LA

WORD

GHOSTS

(جاری ہے)

بھوت جو کبھی مرد نہیں تھے۔

یہ ایک عام عقیدہ ہے اور ہمیشہ رہا ہے ، یہ ہے کہ انسانوں کی نسلیں ایسی ہیں جو مرد نہیں ہیں ، اور وہ زندہ انسانوں کا ماضی نہیں ہیں ، نہ ہی مردے کا ماضی ہیں۔ یہ مخلوق بھوت ہیں جو کبھی مرد نہیں تھے۔ ان کا نام مختلف ناموں سے لیا جاتا ہے: دیوتاؤں اور آدھے دیوتاؤں ، فرشتے ، شیطانوں ، پریوں ، یلوس ، جرات مندوں ، کیلپیوں ، بھوریوں ، اپسوں ، امپیوں ، ہوبگوبلنز ، اوریڈز ، ہائڈز ، ڈرائیڈس ، نیاڈس ، فینز ، ستیئرز ، سوکوبی ، انکوبی ، عنصر ، جونو ، انڈائنز ، سمفس ، اور سلامینڈرز۔

پہلے کے زمانے میں ، ایسے مخلوقات میں اعتقاد آفاقی تھا۔ بہت سے لوگوں نے اپنے وجود پر شکوہ کیا۔ آج ، گنجان آباد جگہوں پر ، یہ طبعی انسان صرف چھپی ہوئی کہانیاں اور کہانی کی کتابوں میں انسان کے لئے موجود ہیں۔ نرسیں اور ماؤں ، اگر وہ ملک سے آئیں ، تو پھر بھی ان کے بارے میں چھوٹی چھوٹی باتوں کو بتادیں ، لیکن ماں گوز کی شاعری کو ترجیح دی جاتی ہے۔

اس روح کا کیا حال ہو گیا ہے جس کا خیال ہے کہ شمالی امریکہ کے ہندوستانی زلزلے ، بارشوں ، طوفانوں ، آتشزدگیوں ، اور جنگلوں کو آباد کرنے والے ، جھیلوں اور ندیوں سے اٹھنے والے ، جو آبشاروں پر رقص کرتے اور چاندنی میں چھلکتے ہیں ، کس نے سرگوشی کی ہواؤں میں ، کس کی آگ کی شکلیں سرخ طلوع میں چمک اٹھیں یا ڈوبتے سورج کی پٹری پر؟

ہیلوں کے ندیوں اور نالیوں میں اداسی والے پیوپھڑے ، شبیہہ ، ستار ، کہاں ہیں؟ انھوں نے حصہ لیا اور ان دنوں کے لوگوں کی زندگی میں ایک مقام حاصل کیا۔ آج لوگ ان اداروں کے بارے میں نہیں جانتے ہیں ، سوائے اسکاٹ لینڈ ، ویلز ، آئرلینڈ کے ، کارپٹین سلسلوں میں ، ان کے وجود سے باہر کے مقامات پر ، ان کا وجود موجود ہے۔

عرب، فرانس، انگلینڈ، جرمنی کے کیمیا دانوں نے عناصر کے چار طبقوں کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھا، وہ مخلوق جنہوں نے آگ، ہوا، پانی اور زمین کے خفیہ عناصر کو جنم دیا۔ کچھ کیمیا دان، گیبر، رابرٹ فلڈ، پاراسیلس، تھامس وان، راجر بیکن، کھنرتھ، نے ان مخلوقات سے اپنی واقفیت کے بارے میں بتایا۔

عنصری مخلوق کو اناٹومیسٹ کی کھوپڑی سے پردہ نہیں کرنا چاہئے۔ ماہر حیاتیات کے میگنافائنگ شیشے ان کے ٹھکانے کا راستہ نہیں کھولیں گے ، اور نہ ہی کیمسٹ کا ٹیسٹ ٹیوب ان کو ، ان کے کام ، ان کے دائروں اور حکمرانوں کو انکشاف کرے گا۔ دورِ حاضر کے مادی نظریات اور افکار نے انہیں ہم سے ، اور ہم ان سے خارج کردیئے ہیں۔ سائنس کا انوکھی رویہ ان سب کی طرف جو ناقابل تصور ، پوشیدہ ، اور تجارتی قدر کے بغیر ہے ، کسی پر پابندی عائد کرتا ہے جو عنصری نسلوں پر توجہ اور سنجیدہ سوچ ڈالے۔ قرون وسطی میں اجتماعی سائنس آج کل قائم یونیورسٹی کے لباس پہنے اور کھلایا سائنس کے اساتذہ کی صفوں سے تعلق رکھنے والے ایک مذہبی مذہب سے باہر نکلنے کے متوازی ہے۔ شاعروں اور فنکاروں کو ، ان بے حقیقتوں پر قابض ہونے کے لئے لائسنس دیا جاتا ہے۔ یہ ہوسکتا ہے کہ ان کو لاجواب ہونا پڑا ہے۔

جدید سائنس کے اساتذہ بنیادی لوگوں کے بارے میں مذاق کا مذاق اڑاتے ہیں۔ جدید سائنس کے باپ ارسطو کے پاؤں پر بیٹھ گئے ، جو بنیادی نسلوں پر یقین رکھتے ہیں۔ پیراسیلسس اور وان ہیلمونٹ ، جو جدید کیمسٹری کے اہم عناصر کے دریافت کرتے ہیں ، نے فطرت کے جذبات میں سے کچھ پر کام کرنے کے قابل ہونے کا دعوی کیا۔

یونانیوں سے ہمارا فلسفہ ، اپنا فن ، اساس کو ختم کرنے کی خواہش اور فضیلت کی خواہشات ہیں۔ اس بات کی تضحیک کرنا سیکھا نہیں جا رہا ہے کہ یہ محض عقیدہ ہی نہیں تھا ، لیکن ان یونانیوں کی طرف سے اسے حقیقت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔

بھوتوں کا موضوع جو کبھی مرد نہیں تھے ، ان کا علاج یہاں دو وسیع عنوانات کے تحت کیا جائے گا: او ،ل ، ارتقا میں ان کا مقام ، اور ان کے فطرت اور کام۔ دوسرا ، ان کا انسان سے رشتہ ہے۔

معاملہ بہت سی ریاستوں ، طیاروں اور جہانوں کا ہے۔ ایک دنیا کا معاملہ پھر کئی طیاروں اور ڈگریوں میں منقسم ہے۔ ایک دنیا کے مخلوق اپنی دنیا کے معاملے کی کچھ ریاستوں سے آگاہ ہیں ، لیکن اس دنیا کے معاملے کی تمام ریاستوں میں سے نہیں۔ وہ ریاستیں جن کے معاملہ میں کسی بھی دنیا کے انسان باشعور ہوتے ہیں ، عام طور پر صرف اس دنیا کے معاملے میں ہی قابل عمل ریاستیں ہوتی ہیں۔ جس معاملے میں وہ ہوش میں ہیں اس کا تعلق اس دنیا کی لاشوں سے ہے۔ اپنے جسم کی نوعیت کے علاوہ کسی بھی معاملے سے آگاہ ہونے کے ل To ، ان کے جسم کو پہلے اس دوسرے معاملے کو چھونا چاہئے۔ جسمانی دنیا کے مخلوقات نفسیاتی دنیا کے وجود سے آگاہ نہیں ہوتے ہیں ، نہ ہی ذہنی دنیا کے مخلوق سے ، اور نہ ہی روحانی دنیا کے مخلوقات سے۔ ہر عالم ایک عنصر کا ہے ، اور وہ عنصر اسی دنیا کا معاملہ ہے۔

ہر ایک دنیا کا عنصر مختلف ریاستوں اور طیاروں میں منقسم ہے۔ اس دنیا کے لئے ایک بنیادی عنصر موجود ہے ، لیکن وہ بنیادی عنصر اس دنیا کے انسانوں کو معلوم نہیں ہے جو صرف ہوائی جہاز کے بارے میں ہوش میں ہے جس پر وہ اپنے جسم میں کام کرتے ہیں۔ ہماری جسمانی دنیا تینوں جہانوں ، نفسیاتی ، ذہنی ، اور روحانیوں کے چاروں طرف سے گھیر رہی ہے ، اس کی مدد کر رہی ہے۔ ان جہانوں کے عناصر زمین ، پانی ، ہوا اور آگ ہیں۔

ان عناصر کے ذریعہ اس زمین کا مطلب نہیں ہے جس پر ہم چلتے ہیں ، جو پانی ہم پیتے ہیں ، جو ہوا ہم سانس لیتے ہیں اور آگ ہم شعلے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان مظاہر کے اندر وہ ہے جس کے ذریعہ موجودہ وقت میں نامعلوم چار عناصر معلوم ہوسکتے ہیں۔

روحانی دنیا آگ کا عنصر ہے۔ ظاہر کائنات کا آغاز اسی دنیا میں ہوتا ہے۔ اس میں وہ تین دیگر عالم شامل ہیں۔ آگ روحانی عنصر ہے ، روحانی دنیا کا عنصر ہے۔ آگ روح ہے۔ آگ کی دنیا ابدی ہے۔ اس کے خالص دائرے میں دوسری دنیا کی اپنی جگہیں ہیں ، ایک دوسرے کے اندر۔ اس میں اندھیرا ، غم ، موت نہیں ہے۔ یہاں پر ظاہر دنیاؤں کے تمام مخلوقات کا اصل اور خاتمہ ہے۔ آغاز اور اختتام ابدی ، آگ میں ایک ہیں۔ آغاز ہی اگلی دنیا میں گزر رہا ہے۔ آخر واپسی ہے۔ آگ کے دائرے میں ایک غیر منحرف پہلو اور ظاہر پہلو ہے۔ اس دنیا کی آگ تباہ نہیں کرتی ، کھاتی نہیں ہے۔ یہ اپنے مخلوق کو آگ ، حقیقی روح سے نوازتا ہے ، اور انھیں امر کرتا ہے۔ اس دنیا میں معاملہ اونچا یا ممکنہ ہے۔ آگ متحرک قوت ہے۔

آگ کی دنیا کے ظاہر حصے میں ، ذہنی دنیا ہے۔ وہ دنیا ، جس کا معاملہ زندگی کا مادہ ہے ، جوہری معاملہ ہوا کا دائرہ ہے۔ یہ ہوا ہمارا جسمانی ماحول نہیں ہے۔ یہ ظاہر کائنات کا دوسرا عنصر ہے ، اور فی الحال جسمانی تفتیش کاروں کے لئے نامعلوم ہے۔ نہ تو معاملہ ہوتا ہے اور نہ ہی فضائی دائرے کے انسانوں کو انسانی حواس سے سمجھا جاسکتا ہے۔ ہوا کا دائرہ اور اس میں جو کچھ ہے اس کو ذہن نے سمجھا ہے۔ لہذا اسے ذہنی دنیا کہا جاتا ہے۔ ہوائی عنصر کے تمام مخلوقات کا دماغ نہیں ہوتا ہے۔ جبکہ آگ کا دائرہ ابدی تھا ، ذہنی دنیا وقت کی دنیا ہے۔ دماغی دنیا میں وقت کی اصل ہے ، جو ابدی کے ظاہری حصے میں ہے۔ اس دنیا میں زندگی کی زندگی اور دو نچلی دنیا میں تمام انسانوں کی زندگیوں کے ادوار کو منظم کیا جاتا ہے۔ یہاں ایک غیر منحرف پہلو اور ہوا کے دائرے کا ایک ظاہری پہلو ہے۔ ذہنی دنیا میں اس لحاظ سے کوئی شکل نہیں ہے جس میں ہوش و حواس کے حامل افراد کو شکلوں کا ادراک یا پتہ چلتا ہے۔ ذہنی دنیا میں ذہنی شکلیں ہوتی ہیں ، سنسنی خیز شکلیں نہیں۔ روحانی اور ذہنی دنیا میں موجود جانوروں کی شکل نہیں ہے جیسا کہ ہم شکلوں کو سمجھتے ہیں۔ بڑے پیمانے پر ، خاکہ اور رنگ کے لحاظ سے فارم کے بارے میں ہمارا خیال۔

فضا کے آدھے دائرہ کے اندر پانی کا دائرہ ، نفسیاتی دنیا ہے۔ یہ وہ دنیا ہے جس میں ہمارے پانچ حواس کام کرتے ہیں۔ یقینا. ، جسے یہاں پانی کہا جاتا ہے وہ ہائیڈروجن اور آکسیجن کا کیمیائی مرکب نہیں ہے۔ اس دنیا میں معاملہ سالماتی ہے۔ شکلوں کی یہ دنیا ہے۔ پانی کا دائرہ احساسات اور جذبات کی دنیا ہے۔ نجوماتی دنیا کو اس نفسیاتی دنیا میں سمجھا جاتا ہے ، لیکن اس کے ساتھ ہم آہنگ نہیں ہے۔ جس چیز کو نجوم دنیا کے نام سے جانا جاتا ہے ، وہ نفسیاتی دنیا کے ظاہری پہلو کا نیچے یا جارحانہ حصہ ہے۔ پانی کے عنصر کا دائرہ ایک غیر ظاہر اور ایک ظاہر پہلو ہے۔

پانی کے دائرہ کے ظاہری پہلو میں زمین کا دائرہ ہے۔ زمین کا یہ دائرہ ہماری جسمانی زمین ہر گز نہیں ہے۔ زمین کے عنصر یا دائرے میں اس کے ظاہر اور غیر ظاہر پہلو ہیں۔ زمین کے دائرے کے ظاہری سائیڈ کو یہاں جسمانی دنیا کہا جاتا ہے اور اس کے چار طیارے ، ٹھوس ، مائع ، گیسیئس اور آتش گیر ، دیپتمان ہیں۔ دائرے کے دائرے میں مزید تین طیارے ہیں ، لیکن وہ ہمارے پانچ حواس کی حد میں نہیں آتے ہیں ، اور زمین کے دائرے کے غیر منحرف سائیڈ کے یہ تین طیارے ہمارے پاس نہیں آسکتے ہیں۔

دائرہ زمین کے تین اوپری یا بغیر پائلٹ طیاروں پر اشیاء کو جاننے کے ل man ، انسان کو پیدائش کے وقت ہی ان تینوں طیاروں سے ہوش میں حواس پیدا ہوئے ہوں گے یا اس کی خوبی ہوئی ہوگی۔ وہ افراد جو چیزیں دیکھتے ہیں ، یا سنتے ہیں یا ایسی چیزوں کو سونگھتے ہیں جو جسمانی نہیں ہیں ، عام طور پر فرض کیج they کہ وہ نجوم میں محسوس کرتے ہیں۔ لیکن حقیقت میں ، زیادہ تر معاملات میں ، وہ زمین کے دائرے میں نظر نہ آنے والے طیاروں کو دیکھتے ہیں۔

اس خاکہ کا مقصد یہ واضح کرنا ہے کہ دنیا جس عنصری مخلوق میں ہے ، ایک دوسرے میں کیسے پہنچ جاتی ہے۔ اور یہ واضح کرنا کہ زمین کا دائرہ کس طرح پر مشتمل ہے اور تین دیگر شعبوں کے ذریعہ آپس میں پھیلا ہوا ہے۔ باقی تینوں جہانوں کے عناصر میں سے ہر ایک کا رابطہ زمین کے دائرے میں ہوتا ہے۔ جسمانی ماد .ے کی چار ریاستیں ، ٹھوس ، سیال ، ہوا دار ، آتش گیر ، چار خبیث عناصر ، زمین ، پانی ، ہوا ، آگ کے چار عظیم دائروں سے مطابقت رکھتی ہیں۔

(جاری ہے)