کلام فاؤنڈیشن
اس پیج کو شیئر کریں۔



جب مہاتہ مہات سے گزر چکا ہے، تو میں اب بھی ماں بنوں گا. لیکن مکہ مہات کے ساتھ متحد ہو جائے گا اور مہاتما بن جائے گا.

رقم.

LA

WORD

والیوم 11 جولی 1910 نمبر 4

کاپی رائٹ 1910 بذریعہ HW PERCIVAL

ایڈیپٹس، ماسٹرز اور مہاتما

(جاری ہے)

اعداد و شمار 33 یہاں ہر نسل کی نوعیت کو ظاہر کرنے کے لئے دیا گیا ہے جس میں انسان کی تشکیل، کس طرح اور کس حد تک اور کس حد تک ہے، ہر دوڑ میں شروع ہوتا ہے اور تیار کیا جاتا ہے اور ختم ہوتا ہے، اور ہر نسل کو ان لوگوں سے متعلق ہے جو اس سے پہلے یا اس کی پیروی کریں. کچھ تجاویز اس میں سے کچھ کی نشاندہی کرے گی جو اس علامت میں پایا جا سکتا ہے.

۔ چترا 33 سات چھوٹے رقم کے ساتھ عظیم رقم کو ظاہر کرتا ہے. سات رقم میں سے ہر ایک عظیم رقم کی سات نشانی علامات میں سے ایک ہے. عظیم رقم کے نچلے نصف کے اندر اندر کم رقم ادا کی جاتی ہے، دوسرے کے اندر اندر، تناسب میں اس کے بعد پہلے ہی دیا جاتا ہے اعداد و شمار 30، اور جسمانی انسان، جسمانی دنیا، نفسیاتی انسان اور نفسیاتی دنیا، ذہنی انسان اور ذہنی دنیا اور روحانی انسان اور روحانی دنیا کے لحاظ سے نظم و نسق کی علامت ہے.

سے افقی قطر ♋︎ کرنے کے لئے ♑︎ عظیم رقم کی مظہر کی لکیر ہے؛ اوپر وہ ہے جو غیر ظاہر ہے، نیچے ظاہر کائنات ہے۔ اس اعداد و شمار میں چار طیاروں پر سات دوڑیں دکھائی گئی ہیں، طیارے روحانی طیارہ ہیں جس سے شروع ہوتا ہے۔ ♋︎ اور کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ ♑︎، ذہنی طیارہ جس سے شروع ہوتا ہے۔ ♌︎ اور کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ ♐︎، نفسیاتی ہوائی جہاز سے شروع ہوتا ہے۔ ♍︎ اور کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ ♏︎، اور کا جسمانی طیارہ ☞︎ ، جو ان کے ارتقائی اور ارتقائی پہلوؤں میں اوپری تین طیاروں کے لئے اہم طیارہ ہے۔

عمودی قطر، a سے ☞︎ ، شعور کی علامت ہے؛ یہ غیر ظاہر اور ظاہر میں پھیلا ہوا ہے۔ یہ دو لکیریں، عمودی اور افقی، ان معنوں میں لاگو ہوتی ہیں جو یہاں عظیم رقم کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ یہاں سات نسلوں کی نمائندگی کرنے والی سات چھوٹی رقموں کو نہیں۔ چوتھی دوڑ میں، کی دوڑ ☞︎ , شعور کی علامت کرنے والی لکیر عمودی ہے، جیسا کہ عظیم دائرے کے افقی قطر کی ہے، اور عظیم رقم میں شعور کی علامت والی لکیر کے ساتھ جزوی طور پر یکساں اور اتفاق ہے۔ یہ حادثہ کا معاملہ نہیں ہے۔

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ☞︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ☞︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ☞︎ 1ST RACE BREATH 2nd RACE LIFE 3rd RACE فارم 4th RACE SEX 5th RACE خواہش 6th RACE براہ مہربانی انتظار کریں 7th RACE اندرونی
اعداد و شمار 33

عظیم دائرے کا نچلا نصف افقی قطر یا ظاہر ہونے والی سات نسلوں کی ظاہری شکل کی علامت ہے، جس میں شامل اور تیار ہوتے ہیں۔ مرکز سے، وہ نقطہ جس پر مادہ (یعنی روح کا مادہ، مادہ کا دوہرا مظہر) ہوش میں آتا ہے، سات لکیریں پھیلتی ہیں جو، بڑھا کر، سات چھوٹی رقم کے قطر کے ساتھ ملتی ہیں۔ یہ عمودی قطر، ہر ایک سے ♈︎ کرنے کے لئے ☞︎ چھوٹے دائروں میں، اس لکیر کی علامت بنائیں جس کے ساتھ ہر نسل شعوری طور پر ترقی کرتی ہے۔ سات میں سے ہر ایک رقم میں افقی قطر ♋︎ کرنے کے لئے ♑︎، ایک مڑے ہوئے لکیر ہے، اتفاق، میں اعداد و شمار 33، عظیم رقم کی پردیش کے ساتھ.

ہر نسل نشانی پر اپنی ترقی شروع کرتی ہے۔ ♋︎ اس کی اپنی رقم میں، اپنے درمیانی نقطہ پر پہنچ جاتا ہے۔ ☞︎ اور میں ختم ہو جاتی ہے ♑︎.

دوسری دوڑ درمیان میں شروع ہوئی یا ☞︎ پہلی دوڑ اور پر ♋︎ اس کی اپنی رقم کا، اور ختم ہوا۔ ♑︎ اس کی اپنی رقم اور تیسری نسل کے وسط میں، جو چوتھی نسل کا آغاز تھا۔ تیسری دوڑ پہلی کے آخر میں، دوسری کے وسط میں شروع ہوئی اور چوتھی دوڑ کے وسط میں ختم ہوئی، جو کہ پانچویں ریس کا آغاز تھا۔ چوتھی ریس دوسری ریس کے اختتام پر شروع ہوئی جو کہ تیسری ریس کے وسط میں تھی اور پانچویں ریس کے وسط پر ختم ہوتی ہے جو چھٹی ریس کا آغاز تھا۔ پانچویں ریس تیسری ریس کے اختتام پر شروع ہوئی جو چوتھی ریس کے وسط میں تھی اور چھٹی ریس کے وسط میں ختم ہوگی جو کہ ساتویں ریس کا آغاز ہوگی۔ چھٹی دوڑ چوتھی دوڑ کی ترقی کے اختتام پر شروع ہوئی جو پانچویں دوڑ کے وسط میں تھی، اور یہ ساتویں دوڑ کے وسط میں ختم ہوگی۔

پہلی دوڑ کا آغاز کائنات کے آغاز سے ہوا، جو غیر ظاہر سے نکلی۔ پہلی دوڑ اس کے اشارے پر شروع ہوئی۔ ♋︎ اور صرف اپنے درمیانی دور میں شعور بن گیا، جب یہ اپنے پاس پہنچ گیا۔ ☞︎ ، جو اس کے شعور کی لکیر کا آغاز تھا۔ اس کے شعور کی لکیر عظیم رقم کے اظہار کی لکیر تھی اور ہے۔ پہلی دوڑ ختم نہیں ہوئی ہے۔ یہ ظہور کی پوری مدت میں نہیں مرتا۔

ساتویں ریس کی ترقی پانچویں ریس کے اختتام پر شروع ہوگی جو چھٹی ریس کے وسط میں ہے اور اس کے نشان میں مکمل ہوگی۔ ♑︎، جو غیر ظاہر میں ہوگا۔ اس کے شعور کی لکیر عظیم رقم کے اظہار کی لکیر کو مکمل کرتی ہے۔ کی وضاحت میں مزید لکھا جا سکتا ہے۔ شناخت 33، لیکن یہاں علاج کے معاملات سے متعلق علامات کی وضاحت کرنے کے لئے خوشگوار کافی ہے.

اس کے درمیان ایک بہت بڑا فرق ہے جو اس سے قبل مالک بن جاتا ہے اور اس کا مالک اپنے مالک کے بعد پیدا ہوا ہے. فرق یہ ہے کہ پہلی نوعیت کی نوعیت ایک غیر زوجہ دماغ ہے، جبکہ ماسٹر، دماغ، مکمل طور پر تیار کردہ ماہر ہے. ماسٹر کا تجربہ ہر وقت ذہنی دنیا کے قوانین کے مطابق کام کرسکتا ہے، کیونکہ ماسٹر، اس کے ذریعے کام کرتا ہے اور اس سے یہ سوچتا ہے کہ دماغ کے مقابلے میں زیادہ آسانی سے دماغ کی کارروائی کا جواب ہوتا ہے. وہ جس کا دماغ ناگوار ہے، خواہش کی دنیا کے قوانین کے تحت کام کرتا ہے، لیکن وہ اس کے ارد گرد واضح طور پر اس کے قوانین کو نہیں جان سکتا، اس وقت جو قانون، ذہنی دنیا کا قانون ہے. وہ اسے کنٹرول نہیں کرسکتا اور نہ ہی اس کے ساتھ کامل مطابق کام کر سکتا ہے. وہ خلیلال دنیا کے قانون کے تحت کام کرتا ہے، اندرونی حشر کی دنیا، جس کی دنیا جسمانی دنیا سے اور ذہنی دنیا سے عکاسی اور ردعمل ہے. ان کے ناجائز ذہن سے منسلک ممکنہ طور پر دنیا کے سائیکل کی ظاہری شکل کے قریب میں ذہنی دنیا میں غیر زوجہ رہیں گے. ماسٹر کا تجربہ دماغ کے جائز طریقے سے پیدا ہوا اور پیدا ہوا ہے، اور ان کی ورثہ ذہنی دنیا ہوگی جس میں ماسٹر ایک مہاتما بن گیا ہے.

غیر جانبدار دماغ کے ساتھ منسلک دماغی فیکلٹیوں کا مستقل استعمال نہیں ہے، اگرچہ ان فیکلٹیوں کا استعمال ان کے استعمال کے قابل ہونے کے مقابلے میں زیادہ سے زیادہ یا زیادہ واضح ڈگری میں استعمال کیا جاتا ہے. ذہنی فتویوں کا خود مختار اور ذہین استعمال خاص طور پر ماسٹرز کے شاگردوں سے تعلق رکھتا ہے، جو انہیں مکمل طور پر صرف اس وقت استعمال کرنا پڑتا ہے جب وہ ماسٹر بن جاتا ہے.

توجہ مرکوز کے فیکلٹی کا خود مختار اور ذہین استعمال اپنے خود مختار شاگرد کو بناتا ہے اور ماسٹرز کے اسکول میں اسے قبول شدہ شاگرد بنا دیتا ہے. تصویر اور سیاہ فیکلٹیوں کا مفت استعمال اس سے متعلق ہے جو اپنے ماسٹر کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے. وقت اور مقصد کے فنانس کے مفت استعمال صرف ماسٹر کی طرف سے ہے. لیکن ماسٹر مکمل طور پر اور آزادانہ طور پر روشنی اور اس کی فیکلٹیوں کا استعمال نہیں کرسکتا ہے، اگرچہ وہ ان سے جانتا ہے اور وہ اپنے دیگر فیکلٹیوں کے ذریعے کام کرتا ہے. روشنی اور آئی ایم کی تعلیمات کا مفت استعمال صرف مہاتما کی طرف سے ہوتا ہے.

ماسٹر نے اس کا وقت اور تصویر اور توجہ اور اندھیرے اور موثر فیکلٹیوں کا مکمل قبضہ کرلیا ہے، آزادانہ طور پر اندرونی حواس جیسے نظر، سماعت، ذائقہ، بو، اخلاقی اور میں حساس، یا ان کی کارروائی جسمانی دنیا میں ہے. . درخت فضلہ یا اندھیرے اور الجھن کی دنیا کی بجائے، ماسٹر جانتا ہے کہ جسمانی دنیا ایسی جگہ ہے جہاں آسمان سلطنت کرسکتی ہے. وہ دیکھتا ہے کہ جسمانی دنیا کو آنکھ سے کہیں زیادہ خوبصورت نظر آسکتا ہے، جس جگہ ہم آہنگی غالب ہوسکتا ہے کہ کان سے پتہ چلتا ہے اور جہاں انسان کو دماغ کے تصور سے زیادہ تصور ہوسکتا ہے. وہ اسے تبدیل کرنے اور آزمائش کی جگہ کے طور پر دیکھتا ہے جہاں تمام مخلوق صاف ہوسکتے ہیں، جہاں موت کے نتیجے میں موت پر قابو پانے کی ضرورت ہے، جہاں آدمی جھوٹ سے سچ جاننا اور تبصری کرنے میں کامیاب ہوسکتا ہے، اور جہاں وہ کچھ دن چلیں گے رب اور اس کے فارم کے ماسٹر، فخر کا فاتح، جبکہ وہ اب تک ان لوگوں کے لئے استعمال کرتا ہے جو اس کے ذریعہ حقیقی طور پر نرسے ہوئے ہیں.

ذہنی دنیا سے، جنت کی دنیا، ماسٹر جسمانی دنیا میں اندرونی دنیا کی طرف سے کام کرتا ہے اور اندرونی حواس اور جسمانی جسم کا استعمال کرتے وقت وہ اس کے اساتذہ کی طرف سے کنٹرول کرتا ہے. اپنے حواس اور جسمانی جسم کے ذریعے ان کی ذہنی فتویوں کے ذریعہ، وہ اپنی تبدیلیوں کے تین دنیاوں میں معاملات کی غلط تشریح کرسکتے ہیں. ان کی توجہ مرکوز کے فیکلٹی کے ذریعہ وہ جسمانی دنیا میں لے جا سکتے ہیں اور وہاں موجود ذہنی اور ذہنی دنیا کے ذہنات کے بارے میں سوچتے ہیں. وہ جسمانی ذریعے ذہنی اور ذہنی سمجھ سکتا ہے. وہ جسمانی، خلیلی اور ذہنیت کے مجموعے کے ہم آہنگی اور خوبصورتی کو دیکھتے ہیں. اس وقت کے فیکلٹی کے ذریعہ ماسٹر وقت کے جوہری طور پر سنبھالا اور دیکھ سکتے ہیں کیونکہ وہ مسلسل جسمانی معاملات کے ذریعے پھیلتے ہیں اور وہ جانتا ہے کہ ایک شکل کی پیمائش اور مدت جسمانی ہوتی ہے، . اس ٹون جس کا وقت کی حد اور پیمائش ہے، وہ جانتا ہے کہ اس وقت تک جب تک جسمانی معاملات کی شکل ختم ہوجائے گی اس وقت تک پیدا ہوجائے گی جب اس وقت آنے والے دنیا میں. ان کی تصویر فیکلٹی کی طرف سے ماسٹر ایک فارم تشکیل دے سکتا ہے اور اس کی وجہ سے وقت کی یونٹس کے وقت اور اس کے ذریعہ بہاؤ کی طرف نظر آتا ہے. تصویری فیکلٹی کے ذریعہ وہ غیر معمولی عظیم یا غیر معمولی طور پر چھوٹا ہونے والی شکلوں کو تشکیل دے سکتا ہے. وہ دنیا کے سائز میں ایک انو بڑھا یا بڑھا سکتا ہے، یا دنیا کو ایک انوک کے طور پر چھوٹا ہونے کا سبب بن سکتا ہے. یہ وہ اپنی تصویر کے فیکلٹی میں اس شکل کو برقرار رکھنے اور اپنے فوکل فیکلٹی کے ذریعہ اس کے سائز کو بڑھانے یا اس کو کم کرکے کرتا ہے.

ان کی توجہ مرکوز کے فیکلٹی کے ذریعہ ماسٹر جسمانی اور نفسیاتی دنیا یا ان کے کسی حصے میں داخل ہوتا ہے یا چھوڑ دیتا ہے. فیکلٹی فیکلٹی کے ذریعہ، وہ ایک دوسرے کے ساتھ اور سینوں کے لئے اساتذہ سے متعلق اور ایڈجسٹ کرتا ہے جس کے ذریعے اساتذہ کام کرسکتے ہیں.

سیاہ فیکلٹی کے ذریعہ وہ غائب ہوسکتا ہے یا کسی ایسے شکل کو تبدیل کر سکتا ہے جسے اس نے وجود میں رکھا ہے. سیاہ فیکلٹی کے ذریعہ وہ کسی بھی سانس میں نیند پیدا کر سکتا ہے. سیاہ فیکلٹی کے تجربے سے ماسٹر اپنے دماغوں کے دماغوں کو اپنے وقت سے پہلے داخل کرنے سے روک سکتے ہیں، اور وہ کبھی کبھار ایسا کرتا ہے جب دروازے میں ان کا عدم استحکام ہوتا ہے، یا وہ دوسرے ذہنوں کو ذہن میں رکھنے کے لئے طاقت دے سکتا ہے. ان کے اپنے پاس اور وہ مردوں کو جانچنے کے لئے کرتا ہے جو اپنے دماغ کو دوسروں کو کنٹرول کرنے کے اعتراض سے تربیت دیتا ہے. سیاہ فیکلٹی کا استعمال کرتے ہوئے، ایک شخص کے ذہن میں، وہ انسان کو الجھن، باندھ کر، اور اس کے اعتراض سے بھولنے کا سبب بن سکتا ہے. تاریک فیکلٹی کے ذریعہ ایک ماسٹر حساس ہوسکتا ہے اور ذہنی اور انکوائری لوگوں کو دریافت کر سکتا ہے کہ ان کو دریافت کرنے کے لۓ ان کے پاس کوئی حق نہیں ہے. سیاہ فیکلٹی کے تجربے سے ماسٹر سینسنگ، پڑھنے یا دوسروں کے خیالات کو جاننے سے پوچھتا ہے. سیاہ فیکلٹی کے ذریعہ، ماسٹر ان لوگوں کو روکتا ہے جو خود غرض سے ختم ہوتے ہیں، الفاظ اور ان کی طاقت کو سیکھنے سے.

ان کی حوصلہ افزائی کے فیکلٹی کے ذریعہ ماسٹر مردوں کے مقاصد کو جانتا ہے جو انہیں کارروائی میں فوری طور پر پیش کرتا ہے. ماسٹر مقصد اساتذہ کی طرف سے جانتا ہے کہ انسان کی اپنی زندگی اس کی زندگی کا اہم کردار ہے اور وہ، اگرچہ اکثر انسان کو نامعلوم نہیں، ان کی زندگی میں اہمیت کے تمام واقعات ہیں. ان کی حوصلہ افزائی کے فیکلٹی کے ذریعے وہ جانتا ہے کہ مقصد سوچ کے سبب ہیں، جس میں تین ظاہر شدہ دنیاوں میں تمام چیزیں پیدا ہوتی ہیں. مقصد فیکلٹی کے ذریعہ ماسٹر ہر قسم کے خیالات اور قسموں اور ڈگریوں کو جانتا ہے جس میں مرد قابل ہیں، اور ذہنی دنیا کی مخلوقات کے بارے میں خیالات. تحریک فیکلٹی کے ذریعے وہ اپنے ماسٹر جسم کی اپنی نوعیت اور اس کے اپنے مقصد کے بارے میں جانتا ہے جس کے ذریعہ وہ مکمل طور پر آ گیا ہے. ان کی حوصلہ افزائی کی فیکلٹی کی طرف سے وہ سوچ کے ٹرینوں کی پیروی کرسکتے ہیں جو ذہنی دنیا میں ان کے وقت کی مکمل فہمی میں کام کر رہے ہیں. ان کی حوصلہ افزائی کے فیکلٹی کے ذریعہ وہ دوسرے مقاصد میں نظر آتے ہیں جو اس کے پاس ہو سکتے ہیں لیکن اس سے کام نہیں کرتے. دوسرے مقاصد کے ساتھ اپنے مقاصد کے مقابلے میں وہ فیصلہ کرسکتا ہے اور اپنے اپنے مقاصد کا فیصلہ کرتا ہے، جو تین دنیاوں میں ان کی کارروائی کا سبب ہے. اپنے مقاصد کے ذریعے وہ جانتا ہے کہ کیا ہے اور اس کے مالک کو اپنا کام منتخب کرتا ہے. ان کی حوصلہ افزائی کے فیکلٹی کے ذریعے وہ جانتا ہے کہ اس کا کام ابھی تک نہیں ہوا ہے، اگر وہ مہاتما کے طور پر روحانی دنیا میں داخل ہوجائے گا. ان کی حوصلہ افزائی کے فیکلٹی کی طرف سے وہ جانتا ہے کہ اس نے زندگی ختم کردی ہے، موت پر قابو پانے کے، وہ بے نظیر ہے اور جسم کی زندگی کے کام کو کام کر لی ہے جس کے ذریعہ اس نے حاصل کیا ہے، لیکن اس نے ہر ایک کے کام کو مکمل نہیں کیا ہے. تمام شخصیات جس کے ذریعہ ذہن میں آیا ہے، یا اس کے علاوہ اس کے ذمہ داریاں، فرائض ہیں، جن میں سے وہ خود کو موجودہ زندگی میں حاصل نہیں کرسکتے، کیونکہ ان لوگوں کو جسے وہ قرض ادا کرتا ہے یا واجب ہے وہ انسانی شکل میں نہیں ہے. وہ جانتا ہے کہ اگرچہ وہ اپنے تمام کاموں سے کام کررہا تھا، اپنی زندگیوں کے کام کو ختم کر دیا، پھر بھی اس کے لئے ضروری ہے کہ وہ انسانی انسان یا کئی انسانی شکلیں لے سکیں. دنیا کو اور جس طرح کے مقاصد کی طرف سے فیصلہ کیا گیا تھا، اس نے اپنے وعدے کو جنم دیا. ان کی حوصلہ افزائی کی فیکلٹی کے ذریعہ ماسٹر جانتا ہے کہ ان کے کاموں کا تعین کیا ہے.

اس وقت تک فیکلٹی کی طرف سے وہ دوروں اور حاضریوں اور ان کے اپنے کاموں کی چالوں اور ان لوگوں کے دوروں کے بارے میں جان لیں گے جن کے ساتھ اور جن کے لئے وہ کام کریں گے. ان کی تصویر فیکلٹی کی طرف سے، وہ اس فارم کو جان سکیں گے جس میں وہ ظاہر ہوں گے. وہ جانتا ہے کہ اس کی اپنی شکل اور خصوصیات اس کے بارے میں ہو گی کیونکہ وہ اب جسمانی طور پر ہیں. سیاہ فیکلٹی کی طرف سے وہ جان لیں گے کہ اس قسم کے حالات کس طرح یا نسل جن کے ساتھ کام کریں گے، مر جائیں گے یا تبدیل ہو جائیں گے. توجہ فیکلٹی کی طرف سے وہ جان لیں گے کہ وہ کہاں ہیں اور جن کے ساتھ وہ کام کریں گے اور وہ حالات دکھائے جائیں گے جس کے تحت وہ ظاہر ہوں گے.

ماسٹر کے دماغی فیکلچر الگ الگ کام نہیں کرتے اور نہ ہی مکمل طور پر ایک دوسرے سے آزاد ہوتے ہیں. اسی طرح انسان کے حواس میں وہ ایک دوسرے سے مل کر کام کرتے ہیں. جیسا کہ انسان اپنے نام یا اس کی گندگی سے یا اس کو چھونے سے نیبو کے ذائقہ کی توقع کرسکتا ہے، لہذا ایک ماسٹر اپنی شکل کے فیکلٹی کے ذریعہ ایک شکل کی نوعیت اور مدت کو جانتا ہے اور کسی بھی تبدیلیوں میں سے کسی کو تلاش کرے گا. اس فارم کو ان کے فوکل فیکلٹی کے استعمال سے.

لہذا ماسٹر اپنے کام پر چلتا ہے اور وقت کے چالوں تکمیل میں مدد کرتا ہے. جب اس کی جسمانی جسم پہنا جاتا ہے اور اسے کسی اور کی ضرورت ہوتی ہے، تو وہ انسانیت کی ابتدائی اور خالص اسٹاک سے پہلے ہی ذکر کرتا ہے. اگر ان کا کام ان لوگوں کے درمیان ہوتا ہے تو وہ عام طور پر ایک نامعلوم اور غیر واضح شخص کی حیثیت سے ظاہر ہوتا ہے اور اس کے کام کو خاموش اور بے شک طور پر کام کرتا ہے جیسا کہ ضروریات کی اجازت دے گی. مرد جو اسے دیکھتے ہیں وہ صرف جسمانی جسم کو دیکھتے ہیں. وہ اسے ایک ماسٹر جسم کے طور پر نہیں دیکھ سکتے ہیں، اگرچہ وہ اپنے جسمانی جسم کو دیکھ سکتے ہیں، جو اس کے اندر اندر موجود کی موجودگی کا ثبوت فراہم کرتا ہے، اور اس کے ذریعے اور اس کے ذریعہ اور اس کے ذریعہ، اس پر خاموش طاقت کی طرف سے، اس کی تعمیل کرتا ہے، اس کی محبت میں جو محبت اور آسان حکمت ہے وہ اس کے الفاظ میں ہے.

ایک ماسٹر اکثر انسانوں میں نہیں آتا ہے کیونکہ یہ مردوں کے لئے اچھا نہیں ہے. یہ مردوں کے لئے اچھا نہیں ہے، کیونکہ اس کے جسمانی جسم کے ذریعہ اور اس کے جسمانی وجود سے پہلے مردوں کو تیز کرتا ہے. ایک ماسٹر کی موجودگی کسی کے اپنے ضمیر کی طرح ہے. ایک ماسٹر کی جسمانی موجودگی انسان میں ضمیر کو تیز کرتی ہے اور اس کی وجہ سے اس کی کمی، ویوس اور بدانتظامی سے واقف ہونا پڑتا ہے، اور، اگرچہ یہ تمام اچھی خصوصیات کو بھی مستحکم کرتا ہے اور اس میں فضیلت کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، اس کے برعکس ان کے برے رجحانات اور ناقابل اطمینان کے بارے میں جان بوجھ کر بہت زیادہ خطرناک افسوس اور افسوس پیدا ہوتا ہے، جو اپنی طاقت کا سامنا کرتی ہے اور اس کا راستہ ناقابل اعتماد راہ میں رکاوٹوں سے ناپسندیدہ طور پر سیاہ ہوتا ہے. یہ اس کی مثال کے مقابلے میں زیادہ ہے اور اس کے اثرات کے تحت وہ جو زیادہ مقدار غالب تھے اس کے ساتھ تیز رفتار اور مدد کریں گے. ایک ماسٹر کی موجودگی میں انسان کی فطرت غیر مساوات میں لڑائی نہیں ہوتی ہے. یہ فطرت اور اس کی خصوصیات ظاہر اور ظاہر ہونے کے لئے کی وجہ سے ہے. یہ مالک کی مرضی سے نہیں بلکہ اس کی موجودگی کی وجہ سے ہے. اس کی موجودگی اندرونی فطرت اور رجحانات کو زندگی فراہم کرتی ہے اور ان کی ظاہری شکل بنا دیتا ہے، کیونکہ سورج کی روشنی زمین پر تمام شکل نظر آتی ہے. سورج کی روشنی پھل، پرندوں کو گانا، اور نہ ہی پھول پھولنے کے لئے درختوں کو نہیں دے گی. درخت پھل، پرندے گائے اور پھولوں کو پھیلتے ہیں اور ہر قسم کے پرجاتیوں کو اپنے فطرت کے مطابق سورج کی موجودگی کی وجہ سے ظاہر ہوتا ہے، کیونکہ سورج چاہتا ہے کہ وہ. موسم سرما میں گزرتا ہے اور موسم بہار کی ترقی کے موسم میں سورج بڑھتا ہے. سورج کی تدریجی پیش رفت اور بڑھتی ہوئی طاقت ٹینڈر پودوں کی طرف سے پیدا ہوتا ہے کیونکہ وہ گرمی کے جواب میں آگے بڑھتے ہیں. وہ سورج کی طاقت کے تحت کھڑے نہیں ہوسکتے، جب تک کہ وہ مکمل طور پر نہ بڑھے. کیا سورج اچانک چمکتے اور نوجوان پودوں پر مسلسل مسلسل اس کی طاقت سے گھبراہٹ ہوسکتے تھے. لہذا یہ دنیا کے بڑے اور چھوٹے مردوں کے ساتھ ہے، جو نوجوان پودوں کی طرح، ماسٹر کے طاقتور اثر و رسوخ کے تحت بڑھتی ہوئی نہیں ہیں. لہذا جسمانی جسم میں انسان کے درمیان ایک ماسٹر نہیں آتا ہے، اگر وقت کی ضروریات ماسٹرز کے ایک شاگرد کی طرف سے دیکھ بھال کی اجازت دی جائے گی. ماسٹرز کے اثر و رسوخ دنیا میں ہر وقت اور اس کی گردش کرتی ہے. لیکن اس اثر و رسوخ کو ان لوگوں کے دماغ پر اثر انداز ہوتا ہے جو صرف اس کے لئے حساس ہوتے ہیں. ان کی جسمانی اداروں اور ان کی خواہشات اثرات سے رابطے میں نہیں ہیں، اور اس وجہ سے یہ محسوس نہیں کرتے. جسم نہیں، لیکن دماغ صرف مردوں کے ذریعہ متاثر ہوسکتے ہیں.

عام مردوں کی دنیا سے ہٹا دیا گیا، ماسٹر اب بھی جانتا ہے اور اس پر عمل کرتا ہے. لیکن وہ مردوں کے دماغ کے ذریعے کام کرتا ہے. ماسٹر ان لوگوں پر غور نہیں کرتا جیسے وہ اپنے آپ پر غور کرتے ہیں. دنیا میں مرد اپنی دماغی دنیا میں ماسٹر سے واقف ہوتے ہیں اور جب وہ وہاں اپنے خیالات اور نظریات کی نمائندگی کرتے ہیں. ایک مالک اس کے مقصد سے ایک شخص کو جانتا ہے. جب انسان کا مقصد صحیح ہے تو وہ اپنے خیالات میں ان کی مثالی صلاحیتوں کی طرف اشارہ کرتے ہیں، اور اگرچہ انسان یہ کہہ سکتے ہیں کہ وہ صحیح مقاصد کے ذریعہ ترقی پذیر ہیں اور غیر جانبدار نظریات رکھتے ہیں، وہ نہیں جان سکتے ہیں کیونکہ وہ اپنے مقاصد کو نہیں جانتے اور اس وجہ سے، ان کے نظریات کا فیصلہ نہیں کر سکتا. ایک ماسٹر متاثرین کی طرف سے متاثر نہیں ہوتا اور نہ ہی جذبات. یہ دماغ یا نظریات کے طور پر ذہنی دنیا میں نہیں آتی ہیں. وہ خواہشات اور جذبات اور عقل خواہشات کو کبھی بھی ذہنی دنیا تک نہیں پہنچتی. وہ جذباتی استرا کی خواہش دنیا میں رہتی ہیں اور آتشزدگیوں کی طرف سے منتقل یا گزر رہے ہیں کیونکہ بھاری دھواں دھواں گیسوں کے بارے میں پھینک دیتے ہیں یا منتقل ہوتے ہیں. جب ایک آدمی نے اپنی مرضی کے مطابق اور محتاج اور اپنے مثالی طور پر عقیدت اور عقیدت کے ساتھ کام کیا ہے، اور اس کا مقصد یہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اس کا مستحق ہے، ماسٹر سوچتا ہے اور اس کا خیال ناقص عقیدہ کے دماغ تک پہنچتا ہے، جس کے بعد اس کا مثالی راستہ دیکھتا ہے. یہ دیکھنے کی کوشش کے بعد آتا ہے، اور وہاں ایک ذہنی خوشی اور خوشی ہے جو اس کی پیروی کرتا ہے. پھر وہ شخص جس نے سختی اور جدوجہد کی تھی اپنے آپ کو اپنے کام کے بارے میں اعتماد سے اور یقین دہانی کے ساتھ اور اس وجہ سے کہ وہ اس راستے کو دیکھتا ہے جسے یہ کیا جانا ہے. اس طرح ایک ماسٹر ہو سکتا ہے اور انسان کی مدد کرتا ہے. لیکن ایک ماسٹر انسان کی طرف سے اعلان کی طرف سے مدد نہیں کرتا اور نہ ہی پیغامات بھیجنے یا مضامین جاری کرنے کی وجہ سے، ایک ماسٹر چاہتا ہے کہ مرد اپنے اعمال کو عمل کے لۓ اپنے اختیار کے طور پر استعمال کرے اور نہ کسی دوسرے کا اختیار اختیار کرے. وہ لوگ جنہوں نے نشانیوں کو مسلط کرتے ہیں، پیغام بھیجتے ہیں اور بیانات کرتے ہیں، ماسٹر نہیں ہیں. کم از کم وہ ماسٹر نہیں ہیں جیسے یہاں درج ہیں. ایک مالک ہو سکتا ہے کہ دنیا کو پیغام دیا جاسکتا ہے، لیکن یہ پیغام پیغام کی نوعیت اور اصول میں ملوث ہونے پر، اپنی اپنی صلاحیتوں پر لے جانا چاہئے. یہ کہنے کے لئے کہ ایک پیغام ماسٹر سے ہے، مومن اس فیصلے کے بغیر قبول کرنے کے لئے کرے گا، اور مومن کا سبب بنائے گا اس کا منبع ذریعہ. کسی بھی صورت میں پیغام اپنے مقصد میں ناکام ہو جائے گا. لیکن اگر پیغام کسی بھی چینل کی طرف سے فخر یا تعظیم کے بغیر دیا جاتا ہے جس کے ذریعہ یہ آتا ہے اور اس کی اپنی عظمت پر، استدلال غیر مومن اسے تعصب کے بغیر قبول کرے گا اور مومن اسے لے جائے گا کیونکہ یہ اس کے ساتھ اقتدار سے اپیل کرے گا اور اس کی وجہ سے دائیں.

ماسٹرز کے اسکول میں ایک منظور شدہ شاگرد کے ساتھ، ایک سوچ کے ذریعہ ایک ماسٹر کام کرتا ہے جس کے ذریعے وہ شعور ایک قبول شاگرد بن جاتا ہے. مالک اپنے نظریات کے ذریعہ مرد سے بات کرتا ہے. وہ سوچ کے ذریعہ شاگرد سے بات کرتا ہے. وہ دوسرے ماسٹرز سے مقصد اور اس کی موجودگی سے بولتے ہیں.

اگرچہ ایک ماسٹر انسان کی شکل نہیں ہے، اس کی شکل انفرادی شخص کے طور پر کافی ہے. کیا ممکن تھا کہ انسانی آنکھوں کے مالکوں کے فارم کو دیکھنے کے لۓ، وہ چاہے، اصولوں میں بھی اسی طرح، مصروف گلیوں پر روز مرہ روزانہ ان لوگوں کے مقابلے میں کم سے زیادہ لگتے ہیں.

سڑک کے آدمی کے لئے، یا ایک آدمی کی کارروائی کے لئے، ایک بہت بڑا سودا ہے. وہ مصروف ہے، اور اس کی قسم دیگر مصروف ہیں، اور سب کو جلدی کرنا ضروری ہے. مصروف آدمی، انسان کے بغیر بغیر کسی مالک، بغیر حساس، ذہنی فتویوں کے ساتھ، ذہنی دنیا میں رہتا ہے جہاں رات اور دن موجود نہیں ہے، جہاں موجود حدیث میں کچھ بھی نہیں ہے، مصروف انسان، اس تصویر پر ایک آسمانی طور پر آسمان کی تصویر کے مقابلے میں اندرونی، فلیٹ، شاید کم دلچسپ ہو جہاں فرشتے دودھ اور شہد کی ندیوں پر چوری کرتے ہیں یا بڑے سفید عیسائیوں کے ارد گرد سڑک پر ہلکے اور ہلکے سے گزرتے ہیں.

اگر وہ جلدی اس طرح کی وضاحت پر غور کرتا ہے تو جلدی کا آدمی اس پر الزام نہیں لگایا جا سکتا. لیکن ماسٹر کی جانب سے مثالی طور پر ہمیشہ مصروف انسان کو بھی فلیٹ نہیں ہوسکتا. کچھ دن ان کی خواہشات کی پنجیوں کو اس کی خرگوش اور بگاڑنا پڑے گا، یا اس کی ذہنی ترقی اپنی خواہشات اور زندگی میں اس کے مصروف کھیل سے آگے تک پہنچ سکتی ہے، اور پھر اس کے ذہنی افق پر ایک ایسے خیال آئے گا جو اس سے پہلے نہیں تھا. دماغ کے مثالی طور پر بیداری یہ مثالی اسے چھوڑ نہیں دے گا. وہ اپنی مثالی خوبی کا خواب دیکھتا ہے اور خواب آہستہ آہستہ ایک خواب دیکھ رہا ہے اور، کچھ دن، مستقبل کی زندگی میں سب سے زیادہ امکان، جھوٹ خواب اس کے لئے حقیقت بن جائے گا؛ پھر حقیقت کیا خواب تھی، اس کی زندگی کے بچپن کا ایک خواب، جس سے اس نے منظور کیا ہے، کیونکہ بچوں کے دنوں میں جب وہ مرد بن جاتے ہیں. اس کے بعد وہ اپنے بچپن کے مصروف زندگی پر، اپنے لمحات کے سوالات کے ساتھ، اس کے بوجھ اور ذمہ داریاں، اس کے فرائض، غم اور اس کی خوشی کے ساتھ واپس نظر آئے گا. اس کے بعد وہ اس پر نظر آئیں گے کیونکہ دوسرے مصروف شخص اپنے ابتدائی بچپن پر اپنے اہم کھیل کے ساتھ واپس آتے ہیں، اس کے سنجیدہ سبق، اس کی خوش ہنسی، تلخ آنسو، اور تمام حیرت انگیز استحصال اور چیزوں کے ساتھ جو بچے کے ماحول اور دنیا کو اور اس سے بڑی عمر کے لوگ اس میں بند کرو.

ماسٹرز نظریات اور مردوں کے خیالات سے مصروف ہیں، کیونکہ والدین اپنے چھوٹے بچوں کے کھیل کے ساتھ ہیں. پریشان ماں یا قسم کے باپ کی طرح جو اپنے چھوٹے بچوں کے کھیلوں پر نظر آتے ہیں اور صبر سے ان کے خوابوں کو سنتے ہیں، لہذا مالک نرسری میں اور زندگی کے اسکول میں تھوڑی سی نظر آتے ہیں. ماسٹر والدین کے مقابلے میں زیادہ مریض ہیں، کیونکہ ان کی کوئی بیماری نہیں ہے. وہ ناراض نہیں ہیں اور نہ ہی ڈسپوپٹیک ہیں، اور والدین کبھی نہیں کر سکتے ہیں اور سن سکتے ہیں. مصروف انسان کو کوئی سوچنے کے لۓ وقت نہیں ہے، اور وہ نہیں سوچتا. ایک مالک ہمیشہ کرتا ہے. ماسٹر بہت زیادہ کرنا اور بہت کچھ کرتے ہیں اور وہ سب کچھ کرتے ہیں جو کرتے ہیں. لیکن مصروف انسان کے مقابلے میں یہ ایک مختلف کام ہے.

ماسٹر دوڑ کے بڑے آدمی ہیں. ان کے بغیر انسان کے لئے کوئی ترقی نہیں ہوگی، کیونکہ مرد، جیسے بچے، اپنی پوزیشن سے پہلے خود کو چھوڑ کر بچپن میں مر جائیں گے یا جانوروں کی حالت اور حالت میں واپس جائیں گے. جیسا کہ بچوں کو باہر نکالا جاتا ہے اور اپنے بزرگوں کی طرف سے زندگی سے واقف ہو جاتا ہے، لہذا مالک اس کی قیادت کرتے ہیں اور مردوں کے دماغ کو آگے بڑھاتے ہیں.

جیسے جیسے مرد اپنے نظریات کے قریب آتے ہیں اور اعلیٰ آئیڈیل کے لیے تیار ہوتے ہیں، آقا اپنے ذہنوں کو روحانی دنیا میں ابدی حقیقتوں کی طرف لے جاتے ہیں، جنہیں یہاں تصورات کہا جاتا ہے۔ ایک خیال کے بارے میں ان کا خیال وہ آئیڈیل ہے جو آقا کے ذریعہ ذہنی دنیا میں رکھا گیا ہے، اور مردوں کی دنیا میں مردوں کے لیڈروں کے ذہن، جو تیار ہوتے ہیں، اس آئیڈیل کی جھلک دیکھتے ہیں اور اپنے خیالات سے اسے اپنی دنیا میں لے آتے ہیں۔ مرد جیسا کہ مردوں کے رہنما سوچ، نئے آئیڈیل، مردوں کی دنیا میں بولتے ہیں، جو لوگ ان کو سنتے ہیں وہ اس سوچ سے متاثر ہوتے ہیں۔ وہ اسے اٹھاتے ہیں اور اسے اپنے آئیڈیل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اس طرح انسان ہمیشہ اپنے نظریات سے رہنمائی اور تعلیم حاصل کرتا ہے اگر وہ نیچے کی بجائے اوپر کی طرف سوچے۔ اس طرح مردوں کو نئے آئیڈیل دے کر جیسے کہ اساتذہ اپنے علماء کو نئے اسباق دیتے ہیں، بنی نوع انسان کو اپنی ترقی میں ایسے آقاوں کی طرف سے آگے بڑھایا جاتا ہے جو اگرچہ نظر نہیں آتے، لیکن ہمیشہ موجود ہیں۔

انسانیت کے نظریات کے مطابق پورے یا حصہ میں حصہ یا چند رہنماؤں، ماسٹر سوچتے ہیں، اور وقت اپنے خیالات کے مطابق خود اور بہاؤ کو منظم کرتا ہے. ماسٹروں کی طاقت ان کی سوچ ہے. ان کا خیال ان کی تقریر ہے. وہ سوچتے ہیں، وہ بولتے ہیں، اور وقت چلتا ہے، انسان کی خواہشات کو مکمل طور پر لاتا ہے. مالکوں کا لفظ دنیا میں توازن رکھتا ہے. ماسٹروں کا لفظ اسے اپنی شکل میں رکھتا ہے. مالک کا لفظ دنیا کی انقلاب کا سبب بنتا ہے. لیکن اگرچہ مالک کا لفظ دنیا کے ذریعہ آواز اور اس کی مدد کرتا ہے تو، چند کان اس کے سر کو سن سکتے ہیں، کچھ آنکھیں اس کی شکل دیکھ سکتے ہیں، کچھ ذہن اس کا معنی سمجھ سکتے ہیں. پھر بھی تمام ذہن عمر کے معنی کو سمجھنے کی کوشش کر رہے ہیں، جس میں مالک کے لفظ ہونے میں بات کی گئی ہے. بہت سے آنکھوں کو یہ دیکھنے کے لئے نظر آتا ہے کہ یہ کیا کرے گا، اور نوٹ کو پکڑنے کے لئے کانوں کو سختی سے روکنے کی کوشش کی جاتی ہے، جس میں نئی ​​عمر لگتا ہے.

زمانہ دنیا میں، دماغی دنیا میں، انسان کی جنت کی دنیا میں، ماسٹر کام کرتا ہے جب تک کہ وہ وقت کے تمام اقدامات نہ کرے. لازمی ضروریات کا انحصار ختم ہو گیا، اس کے جسمانی، نفسیاتی اور ذہنی کام ختم ہوگیا، ان کی جسمانی اور منحصر خواہشات کے جسم کے ساتھ ان کی دنیا میں قانون کے ساتھ کام کرنے اور قانون کے لئے، اس طرح ماسٹر ذہنی دنیا سے کام کرنے والے مہاتما بننے کے لئے تیار ہے. ، روحانی دنیا میں داخل ہونے کے لئے.

روحانی دنیا میں مہاتما کے طور پر ایک ماسٹر کا گزرنا ان مشکلات سے نہیں گزرتا ہے اور نہ ہی اس سے پہلے اندھیرے کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو ذہنی دنیا کے دن میں اس کے اندھیرے کے رحم سے شاگرد کی پیدائش میں شرکت کرتا ہے۔ آقا راستہ جانتا ہے، اور جانتا ہے کہ روحانی دنیا میں کیسے داخل ہونا ہے۔ لیکن وہ وقت کی پیمائش سے پہلے داخل نہیں ہوتا۔ اپنے جسمانی جسم میں کھڑے ہو کر اور اپنے ماہر جسم کے ذریعے، ماسٹر پیدائش کا لفظ بولتا ہے۔ اپنے کلام سے وہ پیدا ہوتا ہے۔ اس کے پیدائش کے لفظ سے آقا کا نام مہاتما کے نام کے ساتھ گزر جاتا ہے یا ایک ہو جاتا ہے۔ مہاتما کے طور پر اس کی پیدائش کا لفظ اس کی روشنی کی فیکلٹی اور اس کی I-am فیکلٹی کے استعمال سے وجود میں آیا ہے۔ جیسا کہ وہ ان فیکلٹیز سے اپنا نام دیتا ہے، وہ روحانی دنیا میں داخل ہوتا ہے۔ وہاں وہ ہمیشہ رہا ہے، لیکن اس کا ادراک نہیں کرسکا، اس کا ادراک نہ کرسکا، جب تک کہ روشنی کے استعمال اور I-am فیکلٹیز نے اسے محسوس نہ کرلیا۔

مہاتما بننے میں تمام فتویوں کو ایک ہونے میں مرکب کیا جاتا ہے. تمام فیکلٹیز میں ہوں. میں مہاتما ہوں. اب میں سوچتا ہوں کہ علم کے ساتھ ختم ہونے کی سوچ کے لئے. مہاتما، میں، جانتا ہوں. وہ علم ہے مہاتما کے طور پر، کوئی بھی فیکلٹی اکیلے کام نہیں کرتا. سب ایک کے ساتھ مل کر ہیں، اور سب سب سوچنے کا خاتمہ ہیں. وہ علم ہیں

مہاتما تک، جسمانی، نازک دنیا غائب ہوگئی ہے. احساس کی اندرونی خواہش دنیا ابھرتی ہے. ذہنی دنیا میں سب کو سوچا ہے. وقت کی تین ظاہر شدہ دنیا روحانی دنیا کے ساتھ اور میں مرکب غائب ہو چکے ہیں. دنیا چلے گئے ہیں، لیکن وہ مہاتما کی طرف سے روحانی دنیا میں سمجھتے ہیں. وقت کی دنیا میں، جو ناقابل یقین ذرات بنائے گئے تھے جو وقت کی حتمی تقسیم ہیں، ہر ایک دنیا خود کو الگ کردی گئی تھی، لیکن وقت کی تکمیل پر، جب ذہنی دنیا سے اس کے ذریعہ وقت چلتا ہے، تو انفرادی اکائیوں پانی کے قطرے کی طرح چلتے ہیں، اور مرکب ہوتے ہیں، اور سب کو ہمیشہ کی روحانی دنیا، جو روحانی دنیا ہے.

جو داخل ہو گیا ہے اور جانتا ہے وہ ہمیشہ ہی ہے. وہ جانتا ہے کہ وہ تھا اور ہمیشہ اور ہمیشہ میں ہوں. تمام چیزیں اس علم میں موجود ہیں. جیسا کہ میں خود کو جانتا ہوں، حد تک ہلکا پھلکا لگ رہا ہے، اور اگرچہ اس کو دیکھنے کے لئے آنکھیں نہیں ہیں، روشنی خود کو جانتا ہے. میں خود کو روشنی کے طور پر جانتا ہوں، اور روشنی میں ہوں. اگر مہاتما پوری دنیا میں ہمیشہ ہمیشہ ہی رہنا چاہتی ہے تو وہ اپنے آپ کو جانتا ہے، جیسے میں ہوں، وہ اپنے روشنی سے ظاہر ہوا دنیاوں سے باہر نکلتا ہے، اور میں ہمیشہ اس کی روشنی اور روشنی ہمیشہ کی روشنی میں رہتا ہوں. قدیم مشرقی فلسفہ میں، یہ ریاست نیروانا کے دروازے کے طور پر بات کی جاتی ہے.

مہاتما اور اس طرح کے داخلے کا نذرانہ بننے کے وقت مہیا نہیں ہوسکتا ہے. یہ ایک ماسٹر کی طرف سے اپنے حوصلہ افزائی کے ذریعے فیصلہ کیا جاتا ہے، اور اس فیصلے کے فیصلے یا اسباب کی طرف سے مقرر کیا گیا ہے اور تمام مقاصد سے بنا دیا جس نے انسان کو حاصل کرنے اور حاصل کرنے کے لۓ اپنی کوششوں میں انسان کو حوصلہ افزائی کی ہے. یہ انتخاب ان آیاتیکوں میں سے ہے جو دنیا سے پیار نہیں کرتے اور اسے چھوڑ دیتے ہیں کہ وہ اپنی قابل قدر نعمت حاصل کرسکیں. انتخاب کے نتیجے میں انسان کی ابتداء کے نتیجے میں وہ خود دیکھتا ہے اور دوسروں سے الگ اور الگ الگ سوچتا ہے اور دوسروں کو دوسروں سے الگ نہیں کرتا.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ☞︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ اشارہ سماعت ذائقہ SMELL ٹچ اخلاقی I روشنی وقت IMAGE توجہ سیاہ متحرک میں ہوں
شکل 34.
دماغ اور اس کے جنات سے تعلق رکھنے والے اساتذہ.

ماسٹر جو انسان کی فلاح و بہبود کے بارے میں سوچتا ہے انسانیت کے لئے، اور نہ ہی وہ پیش کرے گا، نہایت اعزاز کی خاموشی نعمت میں رہتا ہے. مہاتما جو اپنی خوشی میں رہتا ہے، میں جانتا ہوں کہ میں صرف وہی ہوں. وہ جو جانتا ہے اور اس کے اندر اندر جانتا ہے، میں جانتا ہوں کہ میں، جیسا کہ میں. لیکن وہ بھی جانتا ہے، جیسا کہ تو. وہ اپنی روشنی کے علم میں نہیں رہتا. وہ اپنی روشنی کا علم بولتا ہے، جو روشنی ہے، تین ظاہر شدہ دنیا میں. جب مہاتما بننے پر ایک شخص اپنی روشنی کو بولتا ہے، تو تمام دنیاوں کو نئی قوت کا جواب ملتا ہے اور خود مختار محبت ہر مخلوق کے ذریعہ محسوس ہوتا ہے. جس نے ایک روشنی میں اضافہ کیا ہے، جو سب مخلوقات کی روحانی شناخت جانتا ہے، ہمیشہ دنیا میں روشنی لائے گا جسے وہ بن گیا ہے. اس طرح روشنی نے دنیا میں زندگی بخشی اور مر نہیں سکتا، اور اگرچہ مردوں کی طرف سے یہ نہیں دیکھا جاسکتا ہے، اب بھی یہ چمکتا ہے، اور اس شخص کے دلوں کو جن کے بارے میں بات کی جاتی ہے وہ ان کے وقت کے پکانے پر ملیں گے.

مہاتما جنہوں نے ظاہر کردہ دنیا کے ذریعہ ابدی روشنی کے طور پر رہنے کا انتخاب کیا ہے وہ اپنے جسمانی، ماہر اور ماسٹر اداروں کو برقرار رکھتی ہیں. کوئی جسمانی جسم کے بغیر مہاتما نہیں بن سکتا، لیکن ہر مہاتما اپنے جسمانی جسم کو نہیں رکھتا. جسمانی جسم تمام اداروں کی ترقی اور پیدائش کے لئے ضروری ہے. جسمانی جسم یہ ہے کہ جس میں روحانی اور ذہنی اور نفسیاتی اور جسمانی معاملات کی منتقلی، متوازن اور تیار ہے. جسمانی جسم دنیا کی محور ہے.

مہاتما جو دنیا اور دنیا میں رہتا ہے وہ اساتذہ کا استعمال کرتا ہے جو دنیا سے متعلق ہے جس پر وہ کام کرتا ہے. لیکن مہاتما ایک ماسٹر سے مختلف طبقے کا استعمال کرتا ہے. ایک ماسٹر اپنے خیالات کا خیال کرتا ہے، علم سے مہاتما؛ ایک ماسٹر سوچ کے نتیجہ کے طور پر جانتا ہے، اور علم کو سمجھا جاتا ہے. ایک مہاتما جانتا ہے کہ اس سے پہلے وہ سوچتے ہیں، اور سوچ صرف کام کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے اور علم کا اطلاق ہوتا ہے. دماغ کے اساتذہ مہاتم اور ماسٹرز کسی بھی دنیا میں استعمال کرتے ہیں، لیکن صرف ایک مہاتما روشنی فیکلٹی اور آئی ای کے اساتذہ کا مکمل اور مفت استعمال ہوسکتا ہے. ایک مہاتما دوسرے پانچ فیکلٹیوں کے ساتھ یا اس کے ساتھ، سنگاپور یا ایک دوسرے کے ساتھ روشنی اور اس کی تعلیمات کا استعمال کرتا ہے.

ہر فیکلٹی میں ایک خاص فنکشن اور طاقت ہے، اور ایک دوسرے فیکلٹی میں نمائندگی کی جاتی ہے. ہر فیکلٹی نہ صرف اس کے اپنے فنکشن اور اقتدار ہے، بلکہ دوسرے فیکلٹیوں کے ذریعہ بااختیار ہوسکتا ہے، اگرچہ تمام دیگر اساتذہ کی طرف سے غلبہ رکھتے ہیں جن کی طاقت وہ شراکت کرتی ہے.

لائبریری فیکلٹی تمام ظاہری دنیا کے ذریعہ روشنی کا مالک ہے. لیکن ایک دنیا کی روشنی دوسری دنیا کی روشنی نہیں ہے. اپنی دنیا میں، روحانی دنیا، روشنی فیکلٹی خالص اور unmixed انٹیلی جنس، یا اساتذہ ہے جس کے ذریعے انٹیلی جنس آتا ہے اور جس کے ذریعے انٹیلی جنس کا اظہار کیا جاتا ہے. دماغ کی روشنی فیکلٹی اس فیکلٹی ہے جس کے ذریعہ عالمگیر دماغ کو سمجھا جاتا ہے، اور اس کے ذریعے یا اس کے ذریعے انفرادی دماغ عالمگیر دماغ کے ساتھ متحد ہو جاتا ہے.

روشنی فیکلٹی کی مدد سے، وقت فیکلٹی کا وقت واقعی وقت کی فطرت کی اطلاع دیتا ہے. روشنی فیکلٹی وقت کے فیکلٹی کو اپنی حتمی اور جوہری مجموعوں میں واقعی تصور اور رپورٹ کرنے کے قابل بناتا ہے. وقت فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والے روشنی فیکلٹی کی طرف سے تمام حسابات کی حساب سے بنایا جا سکتا ہے. روشنی فیکلٹی کی غیر موجودگی میں، وقت فیکلٹی صحیح طور پر تصور نہیں کرسکتا اور نہ ہی معاملات کی تبدیلیوں کی رپورٹ کرسکتا ہے، دماغ ناقابل غلط ہے اور کسی بھی حساب سے کوئی شمار نہیں کرسکتا ہے اور نہ ہی وقت کا کوئی حقیقی تصور ہے.

تصویر فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی روشنی فیکلٹی دماغ کو غیر معمولی معاملات کی شکل دینے کے لئے بناتا ہے، ذہنی طور پر ایک تصویر یا تصاویر اور شکلوں کا مجموعہ ہم آہنگی تعلقات میں، روشنی کی طاقت کے مطابق جس کو سمجھا جاتا ہے. آہستہ آہستہ کا سائز.

فیکلٹی فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی روشنی فیکلٹی کی طرف سے، دماغ کسی بھی موضوع یا چیز پر غور کرنے میں کامیاب ہوسکتا ہے، کسی بھی ذہنی دشواری کی حد میں لانے کے لئے، اور روشنی فیکلٹی کی طرف سے توجہ مرکوز کے فیکلٹی کو یقینی طور پر برقرار رکھنے اور صحیح اندازہ کرنے میں فعال ہے. تمام فارم، مضامین یا چیزیں. روشنی فیکلٹی کی طرف سے، توجہ مرکوز فیکلٹی کسی بھی حاصل کرنے کے راستے کو دکھانے کے لئے فعال ہے. روشنی فیکلٹی کی عدم موجودگی کے تناسب میں توجہ مرکوز کا فیکلٹی ذہنی طور پر ذہن کو ظاہر نہیں کرسکتا جو اس موضوع یا چیز کو جس کی ہدایت کی جاتی ہے.

اندھیرے کے فیکلٹی پر کام کرنے والے دماغ کے روشنی فیکلٹی کو ذہن کا باعث بنتا ہے کہ اس کی اپنی نادانی سے ہوشیار ہو. جب سیاہ فیکلٹی روشنی کے اساتذہ کے تحت استعمال کیا جاتا ہے تو، جھوٹ اور تمام ناقابل برداشت روشنی کو لایا جاتا ہے اور دماغ ہر نقص، غفلت اور ناپسندی کو دیکھ سکتا ہے، جو کچھ بھی موضوع یا اس کی ہدایت کی جاتی ہے. لیکن اگر سیاہ فیکلٹی روشنی کے فیکلٹی کے بغیر استعمال کیا جاتا ہے، تو یہ الجھن، جہالت اور ذہنی آنکھ پیدا کرتا ہے.

تحریک فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی روشنی فیکلٹی کی طرف سے دماغ تمام واقعات، اعمال یا خیالات کے سببوں کو جان سکتا ہے، اور یہ فیصلہ کر سکتا ہے کہ وہ کسی بھی سوچ یا کارروائی کے نتیجے میں کیا فیصلہ کرے گا. روشنی اور مقصد کے فوائد کی طرف سے، کسی کی زندگی اور عمل کے رہنمائی اصول، کسی کے اعمال کے سببوں اور اس کے نتیجے میں جو اس سے فائدہ اٹھانا ممکن ہو. روشنی اور مقصد کے شعبوں کے ساتھ ہم آہنگی سے کام کرتے ہیں، کسی کو اپنے مقاصد کو تلاش کرنے میں مدد ملتی ہے اور یہ فیصلہ کرنے میں قابلیت رکھتا ہے اور اس کا انتخاب اپنی مستقبل کے خیالات اور اعمال کی راہنمائی کرے گی. روشنی فیکلٹی کے بغیر، موثر فیکلٹی خود کو اپنی خود کو اپنی مرضی سے سوچنے اور عمل کرنے کی کوششوں کو ظاہر نہیں کرے گا.

ایم اے فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی روشنی فیکلٹی کی طرف سے، میں ام ہو جاتا ہوں اور خود کو معلوم ہوسکتا ہے. ایم اے فیکلٹی انسان کے ساتھ کام کرنے والی روشنی کی طرف سے تمام ارد گرد کی چیزوں پر اپنی شناخت کو متاثر کرتا ہے اور اس کے فیکلٹی پر اور اس ماحول اور شخصیات میں جس کے ساتھ وہ رابطے میں آتا ہے اس کا الزام لگاتا ہے. روشنی اور مجھے اساتذہ کی طرف سے، ذہن خود فطرت میں خود کو دیکھنے اور اپنے آپ کو خود شعور انفرادیت کی طرف دیکھ کر تمام چیزوں کو دیکھنے کے قابل ہے. غیر موجودگی میں یا روشنی فیکلٹی کی عدم موجودگی کے تناسب میں، ایم ایم فیکلٹی خود کو معاملہ میں فرق نہیں کرسکتا ہے، اور انسان کو غیرقانونی قرار دیا جاتا ہے اور شک میں اس بات کا یقین ہے کہ آیا اس کے جسم سے کسی دوسرے کے وجود میں موجود وجود موجود ہے.

روشنی فیکلٹی کو ہمیشہ دیگر فنانسوں کی کارروائی میں عمل کرنا چاہئے. جب روشنی فیکلٹی غیر حاضر ہے یا کام کرنے سے محروم ہوجاتا ہے، تو انسان روحانی طور پر اندھا ہے.

وقت فیکلٹی منشور میں معاملات کی تبدیلیوں کا ریکارڈر ہے. وقت فیکلٹی کے ذریعہ معاملات اور رجحان میں اختلافات اور تبدیلیوں کو معلوم ہے. وقت یا معاملات میں تبدیلی ہر دنیا میں مختلف ہے. وقت فیکلٹی کی طرف سے، کسی بھی ظاہر شدہ دنیا میں وقت عالمی دنیا میں سمجھا جاتا ہے جس میں یہ کام کر رہا ہے.

روشنی فیکلٹی پر عملدرآمد کے دوران، دماغ اس دنیا میں نظر آسکتا ہے جس پر یہ ہدایت کی جاتی ہے اور اس تناسب کو سمجھنے کے لۓ جس میں ذرات یا جسم ایک دوسرے سے متعلق ہوتے ہیں اور ان کی کارروائی کی مدت میں کیا ہے. روشنی فیکلٹی پر عملدرآمد کے وقت فیکلٹی کی طرف سے، روشنی فیکلٹی ذہن میں واضح ہوسکتا ہے، اس کی طاقت اور پاکیزگی، ایک سیل کی مدت اور اس کے رشتہ داروں اور اس کے ناقابل اعتماد ذرات کی تبدیلیوں کے مطابق، اور دماغ اس کا تعلق سمجھ سکتا ہے. اخلاقیات کی مدت میں دنیا کی تبدیلی. وقت فیکلٹی کی تقریب کے بغیر، روشنی فیکلٹی کسی بھی چیز میں کوئی تبدیلی نہیں ہے.

امیج فیکلٹی پر ٹائم فیکلٹی کے عمل سے، امیج فیکلٹی تال اور میٹر اور تناسب کو شکل میں دکھاتی ہے، چاہے فارم کو ایتھرک لہر سمجھا جائے یا سنگ مرمر کے کالم سے چھینی جانے والی مثالی تصویر۔ جب ٹائم فیکلٹی کے زیر اثر، امیج فیکلٹی شکلوں کی جانشینی کو ظاہر کرے گی، کہ کس طرح ایک شکل اس کی پیروی کرتی ہے جو اس سے پہلے تھی اور اس کے بعد والی شکل میں ختم ہوتی ہے، پورے ارتقاء اور ارتقاء کے دوران۔ ٹائم فیکلٹی کی غیر موجودگی میں، امیج فیکلٹی شکلوں کے درمیان کوئی تعلق نہیں دکھا سکتی ہے، اور ذہن امیج فیکلٹی کے ذریعے میلوڈی، میٹر اور ہم آہنگی بنانے یا یاد کرنے یا اس کی پیروی کرنے، یا رنگ دیکھنے یا اسے دینے سے قاصر رہے گا۔ کوئی بھی موضوع.

فیکلٹی فیکلٹی پر توجہ مرکوز کے فیکلٹی سے فرق اور تناسب اور موضوع اور اعتراض کا تعلق ظاہر کرتا ہے. وقت فیکلٹی کی مدد سے توجہ مرکوز فیکلٹی گروپ اور کسی خاص مدت کے کاموں اور واقعات کے درمیان تعلقات کو ظاہر کرسکتا ہے. اگر وقت کے فیکلٹی نے امداد قرض نہیں لیتے تو، فیکلٹی فیکلٹی اس موضوع سے متعلق تمام معاملات کو جمع کرنے میں قاصر ہے جس سے یہ ہدایت کی جاتی ہے اور دماغ اس سچائی روشنی میں اندازہ نہیں کر سکتا.

وقت فیکلٹی کے ساتھ کام کرنا، سیاہ فیکلٹی کی خواہش کی کامیابی اور نوعیت، خواہش کی پیمائش اور شدت اور خواہشات کی تبدیلیوں کا اعلان کر سکتا ہے. وقت فیکلٹی کے اثر و رسوخ کے تحت، سیاہ فیکلٹی مختلف ریاستوں اور نیند، اس کی گہرائیوں اور ان کے دوروں میں تبدیلی دکھاتی ہے. اگر وقت فیکلٹی سیاہ فیکلٹی کے ساتھ کام نہیں کرتا تو، سیاہ فیکلٹی کو کوئی باقاعدہ کارروائی نہیں ہوسکتی ہے اور کارروائی میں کسی بھی حکم کی تعمیل نہیں کرسکتی ہے.

تحریک فیکلٹی کے ساتھ وقت فیکلٹی کے عمل سے، سائیکلوں اور ان کی تبدیلیوں کو کسی بھی دنیا میں، گروپ سازی اور جوہری کاموں کے اقدامات، بین الاقوامی جنگوں، یا اقوام متحدہ کے پرامن مجموعہ اور تعاون کے بارے میں معلوم ہوسکتا ہے. . وقت فیکلٹی کا استعمال کرتے ہوئے، موثر فیکلٹی یہ سمجھتے ہیں کہ کسی بھی سوچ کے بارے میں سوچیں گے اور مختلف دنیاوں اور اس دوروں کے بارے میں سوچیں گے جو واقعات میں واقع ہوں گے. اگر وقت فیکلٹی غیر فعال ہے تو، مقصد فیکلٹی وجہ سے اثر کے سلسلے کو نہیں دکھا سکتا ہے، اور وقت کے فیکلٹی کے بغیر ذہن میں الجھن جائے گا اور مقصد فیکلٹی تاثیر کے سبب سے فرق نہیں کر سکے گا.

وقت کے فیکلٹی کے اثر و رسوخ کے تحت کام کرنے والی امی فیکلٹی اور دماغ کے لئے حالات اور ماحول اور ماحول سے نمٹنے والے دنیا کے ذریعے، اس کے تحت اور اس کے مطابق یہ کام کرتا ہے. وقت کے فیکلٹی کے استعمال سے، ایم ایم فیکلٹی ایسے حالات اور ماحول کو ٹریس کرنے میں کامیاب ہے جس کے ذریعہ وقت کسی بھی وقت دماغ میں کام کرتا ہے. وقت کے فیکلٹی کی غیر فعالی کے مطابق، آئی ایم فیکلٹی کسی بھی عرصے یا ایونٹ کے سلسلے میں اس کا تعلق نہیں یاد رکھتا ہے اور اپنے آپ کو ماضی یا مستقبل میں موجودہ طور پر نہیں دیکھ سکتا. وقت کی فیکلٹی کو ذہنی سرگرمیوں اور مردوں کے عمل میں حاضر ہونا لازمی ہے.

تصویر فیکلٹی میٹرکس ہے جس میں معاملہ منعقد کیا گیا ہے اور اس کی شکل اور شکل دی جاتی ہے. تصویری فیکلٹی کے ذریعہ، آخری فارم.

روشنی فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی تصویر فیکلٹی کا رنگ رنگ میں اور دنیا کے معیار میں جس میں یہ کام کرتا ہے اس کے دماغ کا سبب بنتا ہے. تصویر فیکلٹی کے بغیر لائبریری فیکلٹی کی شکل میں کوئی فرق نہیں، اور نہ ہی شکل میں فرق دکھا سکتا ہے.

وقت فیکلٹی، وقت، معاملہ پر کام کرنے والی تصویر فیکلٹی کی طرف سے دنیا میں اس شکل کا احاطہ کیا گیا ہے اور اس کی شکل میں اس کی وضاحت کی جاتی ہے جس میں یہ کام کرتا ہے. تصویر فیکلٹی کے ساتھ وقت فیکلٹی دماغ سے ظاہر ہوتا ہے کہ جو ماضی میں منسلک یا منسلک ہے. تصویر کے فیکلٹی کے بغیر وقت کے فیکلٹی کو کسی تین تین ظاہر شدہ دنیا میں لے جانے کے قابل نہیں ہے.

امیج فیکلٹی کے استعمال سے فوکس فیکلٹی ماضی کی کسی بھی شکل کو سامنے لاسکتی ہے اور مستقبل کی کسی بھی شکل کو ذہن میں دکھا سکتی ہے جس کا خاکہ اور عزم پہلے ہی بیان کیا گیا ہے۔ امیج فیکلٹی کے بغیر ، فوکس فیکلٹی ذہن کو شکلیں دکھانے سے قاصر ہے۔

سیاہ فیکلٹی پر امیج فیکلٹی کے ایکشن کے ذریعہ ، ڈارک فیکلٹی ذہن میں ظاہر ہونے اور اس کے خوف ، شکوک و شبہات ، بھوک اور جذبات کی تشکیل کا سبب بنتی ہے۔ امیج فیکلٹی کے استعمال سے ڈارک فیکلٹی ذہن کو خوابوں کی حالت میں دیکھنے کو ملتی ہے۔ امیج فیکلٹی کے بغیر ، تاریک فیکلٹی کسی بھی خوف کو شکل دینے یا خوابوں میں کسی بھی شکل کو دیکھنے کے قابل نہیں ہے۔

تصویری اساتذہ کے ذریعہ محرکات کی فیکلٹی ذہن کو اقسام کی اقسام اور اقسام سے آگاہ کرتی ہے جس کے نتیجے میں کیا نتیجہ نکلتا ہے اور وہ کس طرح مختلف افکار سے پیدا ہوتے ہیں۔ امیج فیکلٹی کے بغیر محرک فیکلٹی ذہن کو وہ شکل بتانے سے قاصر ہے جو خیالات لیتے ہیں ، یا نظریات کو شکل دینے کے لئے۔

امیج فیکلٹی کے استعمال سے ، اور آئی ایم فیکلٹی کے ذریعہ ، دماغ اپنے ماضی کے اوتار کی شکلوں کو جان سکتا ہے ، وہ شکلیں دیکھ سکتا ہے جس کے ذریعے وہ گزر چکا ہے ، یا وہ شکل جس میں یہ اب نفسیاتی دنیا میں ہے ، اور اس کی شکل ذہنی دنیا میں ہے ، اور یہ سمجھ سکتی ہے کہ روحانی دنیا میں اس وقت کی شکل کیا ہے۔ امیج فیکلٹی کی مدد سے اور آئی ایم فیکلٹی کے ذریعہ ، ذہن جسمانی جسم کی شکل سے ممتاز اپنی ہی حالت میں اپنی شکل تصور کرسکتا ہے۔

شبیہہ فیکلٹی کی عدم موجودگی کے تناسب میں ، I-am اساتذہ دنیا کے کسی بھی شکل سے متعلق کسی بھی شکل یا ڈیزائن کو ذہن میں تصویر بنانے یا اظہار کی کوئی شکل یا انداز رکھنے کے قابل نہیں ہے۔ دوسری فیکلٹیوں کے ساتھ کام کرنے والی تصویری فیکلٹی کے بغیر ذہن اپنے آپ کو یا دوسرے ذہنوں ، دیگر شکلوں کو یا اپنی ہی دنیا کے کسی بھی مقام کو بیان کرنے یا اس کی تصویر بنانے کے قابل نہیں ہے سوائے اس کے اور اس وقت جس میں یہ اداکاری کر رہا ہے ، اور یہ ہوگا شکل یا خوبصورتی شکل میں خوبصورتی کو دیکھنے سے قاصر ہے۔

فوکس اساتذہ دوسرے فیکلٹیوں کو ایک دوسرے سے توازن دیتی ہے اور اس سے متعلق ہے۔ یہ کسی بھی مضمون کی ذہنی گرفت عطا کرتا ہے اور یہ وہ فیکلٹی ہے جس کے ذریعہ ذہن ایک دنیا سے دوسری دنیا میں طلوع ہوتا ہے۔ فوکس اساتذہ کے ذریعہ دوسری فیکلٹیوں کو ایک ساتھ تیار کیا جاتا ہے اور دنیا سے ایک دوسرے سے گھل مل جاتے ہیں یہاں تک کہ وہ روحانی دنیا میں داخل ہوجائیں جہاں وہ سب ایک ہوجاتے ہیں۔ جب ساری فیکلٹیاں ایک ساتھ مل جاتی ہیں تو ذہن علم اور طاقت ، روشن اور لازوال ہوتا ہے۔

جب لائٹ فیکلٹی کو فوکس فیکلٹی کی طرف سے ہدایت یا حوصلہ افزائی کی جاتی ہے تو دماغ دنیا کے کسی بھی مضمون پر روشنی ڈالتا ہے جس کی طرف اس کی ہدایت کی جاتی ہے۔ چونکہ لائٹ فیکلٹی کو فوکس فیکلٹی کی مدد حاصل ہے ، لہذا ذہن اپنے آپ کو دنیا کے علاوہ کسی اور روشنی کے ساتھ گھیرنے میں کامیاب ہے جس میں یہ کام کررہی ہے۔ فوکس فیکلٹی کی مدد سے لائٹ فیکلٹی ایک مرکز میں روشنی لاتی ہے اور روشنی کا جسم بناتی ہے۔ فوکس فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، لائٹ فیکلٹی مضامین یا اشیاء سے متعلقہ بنا روشنی کو مختلف کرتی ہے۔

فوکس اساتذہ کے ذریعہ جس وقت کام کیا اس سے ذہن کو قابل بناتا ہے کہ وہ اپنے عمل کی دنیا میں کوئی بھی واقعہ ڈھونڈ سکے اور اس کے انقلابات میں مسلسل وقفے وقفے ، ماد .ہ ، اوردنیا سے دنیا میں بدلاؤ کے پے در پے حساب کتاب کرسکے۔ فوکس فیکلٹی کی مدد سے وقت کی روانی کو بڑھانا یا کم کرنا اور یہ ظاہر کرنے کے لئے کہ وقت کس طرح ایک دنیا سے دوسری دنیا میں جاتا ہے اور اس دوسرے کا وقت بن جاتا ہے۔ فوکس فیکلٹی کے بغیر وقت کا اساتذہ ماضی کے کسی بھی واقعہ کو ذہن میں اطلاع دینے سے قاصر ہوتا ہے ، اور ذہن مستقبل میں آنے والی کوئی تبدیلی نہیں دیکھ سکتا ہے ، اور ذہن ماضی یا مستقبل کے بارے میں حساب کتاب کرنے سے قاصر ہے .

فوکس فیکلٹی کے ذریعہ عمل سے تصویری فیکلٹی کسی بھی شکل کو دوبارہ پیش کر سکتی ہے جو کہیں بھی موجود ہے۔ امیج فیکلٹی پر کام کرنے والی فوکس فیکلٹی کے ذریعہ ذہن لامتناہی لمحوں کی شکلوں کو بڑھاوا دینے میں کامیاب ہوجاتا ہے ، اور انتہائی حد تک چھوٹے کو کم کرتا ہے۔ فوکس فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، شبیہہ فیکلٹی دماغ کو کوئی الگ چیز یا شکل نہیں دکھا سکتی ہے ، اور نہ ہی اعداد و شمار کو ذہنی تناظر دیتی ہے۔

فوکس فیکلٹی کے اثر و رسوخ کے تحت ، اندھیرے کی فیکلٹی دماغی سرگرمیوں کو جسمانی طیارے پر معطل کرکے نیند کو جنم دے سکتی ہے ، یا اس سے دوسرے ذہنوں کی ایک سموہن نیند پیدا ہوسکتی ہے ، یا یہ خود کو بیدار رکھ سکتا ہے اور دوسروں کو بیدار کرسکتا ہے۔ ایک سموہت نیند سے. فوکس فیکلٹی کے اثر و رسوخ کے تحت اندھیرے کی فیکلٹی ذہن ، اندھیرے اور نیند کی نوعیت ، موت کیا ہے ، اور موت کے عمل سے واقف کر سکتی ہے۔ فوکس اساتذہ کی ہدایت کے تحت ، اندھیرے کی فیکلٹی کو ہر ایک کی خواہشات کی اطلاع دی جاسکتی ہے اور کسی کی حکمرانی کی خواہش کیا ہے ، بھوک کیا ہے ، جذبات کیا ہیں ، غصہ کیا ہے اور کیا وہ دوسرے شعبوں کو متاثر کرتے ہیں۔ ذہن میں رکھنا ، اور یہ اساتذہ اور حواس کے مابین کارروائی کا انداز دکھا سکتا ہے۔ فوکس اساتذہ کی عدم موجودگی میں اندھیرے کی فیکلٹی دماغ کی دوسری فیکلٹیوں کی کارروائی معطل کردی جاتی ہے ، اور نیند پیدا کرتی ہے۔ جب فوکس فیکلٹی ڈارک فیکلٹی کے ساتھ کام کرنا چھوڑ دیتی ہے تو ، ڈارک فیکلٹی موت پیدا کرتی ہے۔

حوصلہ افزائی کی فیکلٹی پر فوکس فیکلٹی کو ہدایت دینے سے ، کوئی شخص اپنی زندگی کے اصولوں کو دوسروں کی زندگیوں میں جان سکتا ہے۔ فوکس فیکلٹی کے ذریعہ محرک فیکلٹی اس مقصد کا پتہ لگائے گی جس کی وجہ سے کوئی سوچ ، عمل یا نتیجہ پیدا ہوتا ہے اور اس کے نتیجے میں ہونے والے نتائج کا فیصلہ ہوتا ہے۔ فوکس فیکلٹی کی مدد سے ، محرک فیکلٹی یہ دکھائے گی کہ سوچ کیا ہے ، اس کا اشارہ کیا ہے ، اور یہ کہاں رہتی ہے۔ توجہ کے بغیر فیکلٹی کے مقاصد معلوم نہیں کیے جاسکتے ہیں ، سوچ کا پتہ نہیں چل سکتا ہے اور دماغ اس کے عمل کی وجوہات کو نہیں جان سکتا ہے۔

آئی ایم فیکلٹی فوکس اساتذہ کے صحیح استعمال سے ذہن میں یہ معلوم ہوتا ہے کہ یہ کون ہے اور کیا ہے۔ یہ ان حالات سے قطع نظر ، دنیا کے کسی بھی مقام میں اپنی شناخت جاننے اور اسے محفوظ رکھنے کے قابل ہے ، چاہے وہ اس کے تحت عمل کرے۔ لیکن I-I کی عدم توجہی کے مطابق فوکس فیکلٹی کو استعمال کرنے میں دماغ خود کو کسی بھی دنیا میں نہیں جان سکے گا۔ فوکس اساتذہ کی عدم موجودگی میں ، اساتذہ مجموعہ میں کام نہیں کرسکتے ہیں ، اور اس کے بعد پاگل پن آتا ہے۔ فوکس اساتذہ فیکلٹیوں کے عمل میں اتحاد کا تحفظ کرتا ہے۔ اگر فوکس اساتذہ کو ہر ایک اور تمام فیکلٹیوں کے سلسلے میں استعمال نہیں کیا جاتا ہے تو کوئی بھی شخصی طور پر یا مجموعی طور پر کسی بھی مضمون یا چیز سے متعلق صحیح رپورٹس نہیں دے سکتا ہے۔

تاریک فیکلٹی کا اثر تمام جہانوں میں پھیلا ہوا ہے اور دماغ کے دیگر تمام شعبوں کو متاثر کرتا ہے۔ تاریک فیکلٹی ذہن میں ہر قسم کے شبہات اور خوف کا باعث ہے۔ اگر کسی ایک یا دیگر تمام فیکلٹیوں کا غلبہ ، جانچ پڑتال یا اس پر قابو نہیں پایا گیا تو ، ڈارک فیکلٹی ذہن میں فساد اور الجھن پیدا کرے گی۔ ڈارک فیکلٹی منفی طور پر مضبوط ہے اور کنٹرول یا تسلط کی مزاحمت کرتی ہے۔ اس کا کنٹرول صرف اتنا ہے کہ جب تک یہ دوسرے اساتذہ کی خدمت میں اپنے فرائض سرانجام دیتی ہے۔ ڈارٹ فیکلٹی جب مہارت حاصل کرتی ہے تو وہ ایک ضروری اور قابل قدر نوکر ہے ، لیکن جب اس پر قابو نہیں پایا جاتا ہے تو ایک مضبوط ، جاہل اور غیر عقلی ظالم ہے۔

جب سیاہ فیکلٹی کے ذریعہ کام کیا جاتا ہے تو ، لائٹ فیکلٹی اس کے عمل یا مزاحمت کی طاقت کے تناسب سے ذہن کو کسی بھی موضوع یا چیز کے بارے میں بتانے سے قاصر ہوتی ہے ، اور اس کے غلبے کے تناسب سے ذہن کو اندھا کردیا جاتا ہے۔ اندھیرے فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، سب چیزیں ذہن میں آسکتی تھیں ، لیکن آرام اور سرگرمی کا کوئی دور نہیں ہوتا ، یا دن اور رات۔

سیاہ فیکلٹی کی کارروائی کے تحت ، وقت کا اساتذہ ترتیب وار تبدیلیوں کی اطلاع نہیں دے سکتا ہے اور ادوار یا واقعات سے متعلق حساب کتاب کرنے سے قاصر ہے۔ تناسب سے جیسے کہ ڈارک فیکلٹی ٹائم فیکلٹی کو کنٹرول یا اثر انداز کرنے سے باز آتی ہے ، تو اس کی مدت میں لمبائی بڑھ جاتی ہے اور جب ڈارک فیکلٹی بالکل بھی کام نہیں کرتی ہے تو وقت ہمیشہ کے لئے غائب ہوجاتا ہے اور سب منفی خوشی کا دن ہوتا ہے ، کیوں کہ اس میں کوئی سایہ نہیں ہوتا تھا۔ یا اس روشنی کے برعکس جو پھر غالب آجائے گا اور ذہن کوئی حساب کتاب نہیں کرے گا۔

اندھیرے فیکلٹی کے ذریعہ کام کرنے والی تصویری فیکلٹی کسی بھی صورت کو شکل دینے سے قاصر ہے یا یہ تاریکی کی ان تمام شکلوں کو دوبارہ پیش کرے گی جن کے بارے میں ذہن کو آگاہی تھی ، اور سیاہ فیکلٹی امیج فیکلٹی کو نئی تصاویر ، نئی شکلیں پیدا کرنے کا سبب بنے گی۔ خواہشات اور جذبات اور سنسنی خیز آلودگیوں کے مراحل کی نمائندگی کرتے ہوئے ، بے ہودہ یا گھناؤنے اور مہلک پہلوؤں کا۔ سیاہ فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، شبیہہ فیکلٹی خوبصورتی کی شکلیں دکھاتی ہے ، اور ذہن کو وہ چیزیں دکھاتی ہیں جو ذہن کو خوش کرتی ہیں۔

اندھیرے فیکلٹی کے اثر و رسوخ کے تناسب میں ، فوکس اساتذہ کسی بھی مضمون یا چیز کو ذہن میں پیش کرنے سے قاصر ہے ، ایک دوسرے کے خیالات اور خیالات کے موضوعات کو دیکھنے یا اس سے منسلک نہیں کرسکتا ، اور نہ ہی اس کے عمل کو مربوط اور مربوط کرسکتا ہے۔ ایک دوسرے کے فیکلٹیز. ڈارک فیکلٹی کی غیر موجودگی اور چپقلش اور قابو میں ، فوکس اساتذہ اشیاء ، افکار اور فکر کے مضامین کو گروپ اور ہم آہنگ کرسکتے ہیں ، اور انھیں ذہن کے سامنے واضح اور مختصر طور پر پیش کرسکتے ہیں۔ تاریک فیکلٹی کی عدم موجودگی میں فوکس فیکلٹی ذہن کو غص .ہ دینے اور مضبوط کرنے سے قاصر ہے۔ لیکن پرسکون اور قابو پانے کے دوران ، فوکس فیکلٹی ذہن کو مستقل ہوش میں رکھنے کے قابل بناتی ہے۔

جب سیاہ فیکلٹی کا غلبہ ہوتا ہے تو ، محرک اساتذہ اپنے مقاصد یا اس کے عمل کی وجوہات سے ذہن کو واقف نہیں کرسکتا ہے ، اور تناسب کے طور پر سیاہ فیکلٹی کا اثر و رسوخ غالب ہوتا ہے ، اس مقصد کے اساتذہ کو ذہن کو سمجھنے کے قابل بنانے سے روک دیا جاتا ہے وجہ اور اثر ، سوچنے کا انداز اور طریقہ اور ذہن اپنے اساتذہ اور حواس ، اور دونوں کے افعال کی وجوہات کے درمیان فرق کرنے سے قاصر ہے۔ اندھیرے فیکلٹی پر عدم موجودگی یا اس کے قابو میں ، محرک فیکلٹی ذہن کو اپنی نوعیت سے آگاہ کر سکتی ہے اور ذہن کو بغیر کسی عمل کے بہترین انتخاب کا فیصلہ اور فیصلہ کرنے کا اہل بناتی ہے۔

سیاہ فیکلٹی کے اثر و رسوخ کے تناسب میں ، I-am فیکلٹی ذہن کو شناخت دینے سے قاصر ہے ، اور ذہن اپنے کسی بھی عمل یا دنیا کی تمام دنیا میں ہوش میں رہنا چھوڑ دیتا ہے۔ جب ڈارٹ فیکلٹی I-am اساتذہ کے خلاف برتری حاصل کرتی ہے تو اس سے ذہن بے ہوش ہوجاتا ہے اور اس دنیا میں موت پیدا کرتا ہے۔ اندھیرے فیکلٹی کی عدم موجودگی میں I-am اساتذہ اپنے عمل کی دنیا میں پوری طرح باشعور ہوجاتا ہے۔ روشنی غالب آتی ہے ، لیکن ذہن کے پاس قابو پانے کے لئے کچھ نہیں ہوتا ہے ، اور اس کے مقابلہ کرنے سے کوئی مزاحمت نہیں ہوتی ہے ، اس پر قابو پانے سے وہ طاقت حاصل کرسکتا ہے ، یہ پوری طرح سے خود غرض اور لافانی نہیں بن سکتا۔ ڈارک فیکلٹی کی مہارت سے ، میں ہوں فیکلٹی لافانی حیثیت حاصل کرتی ہے اور خود کو جاننا سیکھتی ہے۔ اندھیرے فیکلٹی کی عدم موجودگی میں اساتذہ کام میں کمال نہیں سیکھتے ہیں ، اور ان کی کاروائیاں آہستہ ہوجاتی ہیں اور آخر کار وہ ختم ہوجاتی ہیں۔ ذہن انفرادیت کے بغیر اور ہوش کے ہوش کے بغیر محض ہوش میں آ جائے گا۔

محرک فیکلٹی کے ذریعہ ، دماغ تمام عمل اور عمل کے نتائج کا سبب بنتا ہے۔ اور دوسری فیکلٹیوں کا عمل شروع کردیتی ہے۔ محرک فیکلٹی ان کی اداکاری کا سبب ہے اور ان کی طاقت کا تعین کرتی ہے۔ محرک فیکلٹی کے ذریعہ ، دماغ اپنے نظریات اور اس کا حصول کیا ہوگا اس کا فیصلہ کرتا ہے۔

محرک فیکلٹی کے ذریعہ ذہن یہ فیصلہ کرتا ہے کہ لائٹ فیکلٹی اسے کون سا مضمون یا اعتراض کرے گی۔ محرک فیکلٹی کی عدم موجودگی کے تناسب میں روشنی فیکلٹی مطلع نہیں کرسکتی ہے اور دماغ روحانی دنیا ، روشنی کی نوعیت کو نہیں سمجھ سکتا ہے۔

حوصلہ افزائی کی فیکلٹی کے ذریعہ ، وقت کی فیکلٹی ذہن میں وقت کی نوعیت اور عمل ، یا ماد ،ے کو کسی بھی دنیا میں ظاہر کردہ دنیا میں آگاہ کرتی ہے۔ یہ اس کی گردش کی وجوہات کو ظاہر کرتا ہے ، اس کے عمل کے ادوار کا تعین کرتا ہے اور اس کے عمل کی مقدار اور معیار اور تناسب کا فیصلہ کرتا ہے۔ امداد اور محرک فیکلٹی کی ترقی کے مطابق ، وقت کا اساتذہ ماضی کے کسی بھی واقعہ یا واقعہ کو ذہن میں اطلاع دے سکتا ہے ، حالانکہ دور کی بات ہے ، حال کو سمجھ سکتا ہے اور مستقبل کے واقعات کی پیش گوئی کرسکتا ہے ، جہاں تک وہ رہا ہے ایک مقصد کی طرف سے مقرر. محرک فیکلٹی کے ذریعہ ، وقت کا اساتذہ ذہن کو فکر کی نوعیت ، دوسرے معاملے پر اس کے عمل کا طریقہ اور طریقہ کار دکھا سکتا ہے ، اور یہ کہ کس طرح اور کیوں معاملے کو شکل میں ہدایت یا ہدایت دیتا ہے۔ جب محرک فیکلٹی غیر فعال ہوتی ہے ، تو وقت کا اساتذہ مادہ کی نوعیت ، اس کی تبدیلیوں کی وجوہات اور یہ کیوں اور کیوں آتا ہے اور باقاعدگی سے ادوار میں تبدیلی کرتا ہے ، اس کی اطلاع یا دماغ کو اس سے آگاہ نہیں کرسکتا ہے۔

محرکات کے ذریعہ شبیہہ فیکلٹی کے ذریعہ مختلف دنیا کے اعداد و شمار ، شکل ، خصوصیات ، رنگ اور ظاہری دنیا میں سے کسی ایک میں ظاہری شکل کا فیصلہ کیا جاتا ہے ، یا یہ روحانی دنیا میں کیا ہوگا ، اور چاہے وہ اس کے مطابق ہوں گے یا نہیں۔ مثالی کا تناسب. محرک فیکلٹی کے ذریعہ امیج اساتذہ کے ذریعہ عمل کرتا ہے ، اعداد و شمار اور رنگ اور شکل فکر کو دی جاتی ہے ، اور سوچ و فکر کا روپ دھارتی ہے۔ محرکات کی فیکلٹی کی مدد کے بغیر ذہن کی شبیہہ فیکلٹی مادے کو شکل نہیں دے سکتی۔

جب محرک فیکلٹی فوکس فیکلٹی پر کام کرتی ہے تو اس بات کا تعین ہوتا ہے کہ ذہن کب، کہاں اور کن حالات میں جنم لے گا، اور یہ طے کیا جاتا ہے کہ کسی کا کرما کیا ہوگا۔ محرک فیکلٹی کے ذریعہ جسمانی دنیا میں پیدائش کا تعین کیا جاتا ہے اور دماغ کس طرح اور کن حالات میں کسی دوسری دنیا میں پیدا ہوگا۔ محرک فیکلٹی کی مدد سے، ذہن فوکس فیکلٹی کے ذریعے اپنے محرکات کو تلاش کرنے اور اسباب جاننے کے قابل ہوتا ہے۔ محرک فیکلٹی کی عدم موجودگی میں، دنیا کام شروع نہیں کر سکتی، مادے میں عمل کی کوئی تحریک نہیں ہوتی، دماغ میں کوشش کا کوئی مقصد نہیں ہوتا، اس کی قوتیں غیر فعال رہتی ہیں اور کرما کی مشینری کو عمل میں نہیں لایا جا سکتا۔

ڈارک فیکلٹی کے مقصد کے عمل کے مطابق ، ڈارک فیکلٹی کو حرکت میں لایا گیا ہے۔ یہ مزاحمت کرتا ہے ، اشارے سے اور دماغ کو الجھا دیتا ہے۔ یہ بے حد بھوک کی وجہ ہے ، اور جذبہ اور خواہش کے تمام مراحل پیدا کرتا ہے۔ اس سے تمام تر خواہشات ، خواہشات اور خواہشات کا پتہ چلتا ہے اور اس کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔ دوسری طرف ، یہ بھوک اور جذبات کو قابو کرنے کا ذریعہ ہے ، اور نیک خواہشات کا سبب ہے ، اس مقصد کے مطابق جو تاریک فیکلٹی کو حکومت کرتا ہے۔ اندھیرے فیکلٹی کے ذریعے کام کرنے والے محرکات کے ساتھ ، دماغ جسمانی دنیا سے منقطع ہوجاتا ہے اور موت پیدا ہوتی ہے۔ اور ، اس مقصد کے مطابق ، دماغ کو خواہش کی تاریک فیکلٹی ، موت کے بعد حراست میں لے لیتی ہے۔ اس مقصد کے مطابق ذہن تاریکی فیکلٹی کے ذریعے ذہنی دنیا میں اپنے جسمانی جسم سے پیدا ہوتا ہے۔ تاریک فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ذہن کے پاس مزاحمت پر قابو پانے کا کوئی ذریعہ نہیں ہوگا اور یہ نہ تو کوئی کامیابی حاصل کرسکتا ہے اور نہ ہی خود غرض امرتا۔

I-am اساتذہ پر کام کرنے والے محرکات کے ذریعہ ، ذہن فیصلہ کرتا ہے کہ وہ کیا ہوش میں آئے گا ، اور ہوشیار رہنے سے کہ وہ کیا بنے گا ، اس کا عکاس کرتا ہے کہ اس کے عکاس قوتوں کا معیار کیا ہوگا اور اس کی عکاسی کیا ہوگی۔

I-am اساتذہ پر کام کرنے والی محرک فیکلٹی یہ فیصلہ کرتی ہے کہ جسمانی اور دوسری دنیا میں اداکاری کرتے وقت دماغ کیا سوچے گا اور کیا سوچے گا اور سوچے گا اور جان سکے گا۔ محرک فیکلٹی یہ طے کرتی ہے کہ ذہن کیوں اور کس مقصد کے لئے امرتا کی تلاش کرتا ہے ، وہ طریقہ ہے جس کے ذریعہ سے امرتا حاصل ہوگا ، اور ذہن کیا ہوگا اور لافانی کے بعد کیا ہوگا۔ جیسا کہ محرک فیکلٹی آئی ایم فیکلٹی کی رہنمائی کرتا ہے ، ذہن اپنے جسموں کے لئے خود کو غلط فہمی یا غلطی نہیں کرے گا ، غلط عمل سے صحیح پتہ چلے گا یا نہیں ، ان حالات میں حالات کا جائزہ لے سکے گا یا نہیں۔ قدر کرنا ، اور اپنے آپ کو جاننا جیسے یہ کسی بھی دنیا میں کسی بھی وقت ہوتا ہے ، اور یہ بھی کہ اس میں اور مستقبل کے مظاہر میں یہ کیا ہوسکتا ہے۔ اگر حوصلہ افزائی کی فیکلٹی غیر حاضر ہے تو ، ذہن کا خود عمل نہیں ہوتا ہے۔ محرک فیکلٹی کو تمام ذہنی افعال اور عمل میں حاضر ہونا چاہئے۔ صرف اس کے محرکات کو سیکھنے سے ہی دماغ اپنا اصلی نفس جان سکتا ہے۔

میں ہوں ، خود سے باخبر ، خود کو شناخت کرنے اور ذہن کو الگ کرنے کی فیکلٹی۔

آئی ایم فیکلٹی روشنی کو انفرادیت دیتی ہے اور انفرادیت دیتی ہے۔ لائٹ فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی آئی ایم فیکلٹی کے ذریعہ ، دماغ ایک شان و شوکت ، طاقت اور شان و شوکت کا دائرہ بن جاتا ہے۔ I-am کی طرف سے لائٹ فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے سے ، دماغ روحانی دنیا میں قائم رہ سکتا ہے ، یا دنیا کے کسی بھی مخلوق میں جہاں وہ داخل ہوسکتا ہے اس سے ایک اعلی مقام کے طور پر ظاہر ہوسکتا ہے۔ آئی ایم فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، روشنی عالمگیر رہتی ہے اور انفرادیت نہیں ، خود شناسی ناممکن ہے اور ذہن کی شناخت نہیں ہوسکتی ہے۔

آئی ایم فیکلٹی ذہن کی فیکلٹی کے ذریعہ کام کرتی ہے جو وقت کی فیکلٹی کو شناخت سے متاثر کرتی ہے ، ذہن کو تسلسل دیتی ہے اور تبدیلی کے ذریعہ خود کی شناخت کو محفوظ رکھتی ہے۔ آئی ایم فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، ذہن سادہ معاملات کو ضم نہیں کرسکتا ہے ، اور ماد self خود بخود نہیں ہوسکتا ہے۔

I-am اساتذہ کی کارروائی سے ، جس سے ذہن غلبہ رکھتا ہے ، تشکیل دیتا ہے اور اپنی امتیازی حیثیت دیتا ہے۔ یہ شکلوں پر I-am-ness کے خیال کو متاثر کرتا ہے اور جس طریقے سے شکلیں تیار ہوتا ہے اور جس کے ذریعہ انفرادیت کی طرف پیشرفت ہوسکتی ہے اس کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ نوع اور قسم کا تعین کرتا ہے۔ اس کی تعداد ، نام اور آرڈر اور اقسام اور اس کی شکلیں محفوظ ہیں۔ شبیہہ فیکلٹی کے توسط سے ، I-Am اساتذہ ایک جسمانی زندگی میں طے کرتا ہے کہ اس کے اگلے جسمانی جسم کی شکل کیا ہوگی۔ آئی ایم فیکلٹی کی عدم موجودگی میں ، شبیہہ فیکلٹی تشکیل دینے کے لئے کوئی ممتاز اور نہ ہی انفرادیت دے سکتی ہے۔ معاملہ آسان اور یکساں رہے گا اور اس کی کوئی شکل نہیں ہوگی۔

فوکس اساتذہ کے ذریعے آئی ایم ایم فیکلٹی طاقت فراہم کرتی ہے۔ آئی ایم ایم فیکلٹی جو فوکس اساتذہ کے ذریعہ کام کرتی ہے ، دنیا کی ہر جگہ سے بھی اور اس میں بھی بات کرتی ہے۔ آئی فیم فیکلٹی کے ذریعے کام کرنے سے ، ذہن متوازن ، متوازن ، ایڈجسٹ اور اس کے جسم سے متعلق ہوتا ہے اور وہ تمام جہانوں میں رہ کر کام کرسکتا ہے اور خود کو جان سکتا ہے اور دنیا کی ہر ایک کے جسم سے الگ ہے۔ I-am فوکس فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے سے ، دماغ خود کو دنیا کی کسی بھی جگہ میں ڈھونڈ سکتا ہے اور اسے ڈھونڈ سکتا ہے۔ فوکس فیکلٹی کے ساتھ I-am کی کارروائی سے ، دماغ کو میموری حاصل ہوتا ہے۔ آئی ایم فیکلٹی کی عدم موجودگی میں انسانی شکل بیوقوف ہوگی۔ آئی ایم فیکلٹی کے بغیر فوکس فیکلٹی غیر فعال ہوجائے گی اور دماغ اس دنیا کو چھوڑنے سے قاصر ہوگا۔

اندھیرے فیکلٹی پر کام کرنے والی آئی ایم فیکلٹی کے ذریعہ ، دماغ مزاحمت کرتا ہے ، ورزش کرتا ہے ، تربیت دیتا ہے اور خواہش کو تعلیم دیتا ہے اور جاہلیت پر قابو پاتا ہے ، اپنی بھوک کو قابو کرتا ہے ، خاموشی اختیار کرتا ہے اور اس کی خوبیوں کو خوبیوں میں بدل دیتا ہے ، اندھیرے پر حاوی ہوتا ہے ، فتح اور موت پر قابو پاتا ہے ، اپنی انفرادیت کو مکمل کرتا ہے اور لافانی ہوجاتا ہے۔ I-am اساتذہ کے بغیر یا بغیر کنٹرول کے ، اندھیرے کی فیکلٹی ذہن کی دوسری فیکلٹس کو کنٹرول یا دبا ڈالتی ہے یا غیر فعال ہوجاتی ہے ، اور دماغ ذہنی اور روحانی موت کا شکار ہوجاتا ہے۔

محرکات کی فیکلٹی میں I-am کے عمل سے ، دماغ مغروریت کے خیال سے متاثر ہوجاتا ہے ، جو اس کے عمل کا غالب مقصد ہے۔ جیسا کہ میں محرکات پر حاوی ہوں ، ذہن میں ایک ناہموار ترقی اور نامکمل اور غیر متزلزل حصولیت ہوگی۔ چونکہ محرک I-Am اساتذہ کی کارروائی کا فیصلہ کرتا ہے ، اسی طرح ذہن یکساں طور پر تیار ، اس کے عمل میں ہم آہنگی کا حامل ہوجائے گا اور کامل حصول ہوگا۔ محرک فیکلٹی کے ساتھ کام کرنے والی آئی ایم فیکلٹی کے بغیر ، ذہن کا عمل سے کوئی موازنہ نہیں ہوتا اور نہ ہی کوئی حصول خیال۔

I-am فیکلٹی کو دماغ کی دیگر تمام فیکلٹیز کے ساتھ کام کرنا چاہیے۔ یہ مستقلیت کے خیال کو دوسری فیکلٹیوں تک پہنچاتا ہے اور دماغ کے طور پر حصول کا اختتام ہے۔ I-am فیکلٹی کے بغیر، ذہن کی کوئی تسلسل، مستقل یا انفرادیت نہیں ہوگی۔

(جاری ہے)