ڈیموکریٹیکی خود مختار حکومت ہے

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

PART III

اقوام متحدہ کا قیام عوام کے لئے ہے

ریاستہائے متحدہ امریکہ کا آئین انسانی معاملات کے بارے میں انٹیلیجنس کا ایک منفرد نمونہ ہے جس کے ذریعہ حکومت کی قسمت کے آزاد لوگوں کی طرف سے ان کے اختیار اور افراد اور قوم کے طور پر ان کا تقاضا ہے. آئین یہ نہیں مانتا ہے کہ پارٹی پارٹی نہیں ہوگی، یا اس میں کسی بھی جماعت میں سے ایک پارٹی پارٹی ہو. آئین کے مطابق طاقت کسی بھی پارٹی یا شخص سے نہیں ہے؛ لوگوں کو طاقت حاصل ہے: وہ کیا کریں گے جو منتخب کریں، اور وہ حکومت میں کیا کریں گے. یہ واشنگٹن اور دیگر رہنماؤں کی امید تھی کہ ان کے نمائندوں کے انتخابات میں عوام کی طرف سے کوئی جماعت نہیں ہو سکتی. لیکن پارٹی کی سیاست حکومت میں آئی ہے، اور جماعتیں حکومت میں جاری رہتی ہیں. اور، عادت سے، یہ کہا جاتا ہے کہ دو پارٹی نظام لوگوں کے لئے مثالی ہے.

پارٹی سیاست

پارٹی کی سیاست ایک کاروبار، ایک پیشہ، یا کھیل ہے، جو بھی سیاسی سیاستدان اسے اپنے قبضے کے طور پر بنانا چاہتا ہے. حکومت میں پارٹی کی سیاست پارٹی سیاستدانوں کا کھیل ہے؛ یہ لوگوں کی طرف سے حکومت نہیں ہے. حکومت کے لئے ان کے کھیل میں پارٹی کے سیاستدان لوگوں کو ایک مربع معاملہ نہیں دے سکتے ہیں. پارٹی کی حکومت میں پارٹی کا اچھا سب سے پہلے آتا ہے، شاید شاید ملک کا اچھا اور آخری لوگوں کی خوبی. پارٹی سیاستدان "ان" یا "حکومت" ہیں. لوگ "ان" یا "آؤٹ" سے تعلق رکھنے والے ہیں. یہاں تک کہ جب حکومت میں کچھ "انس" لوگوں کو ایک مربع معاملہ دینا چاہتے ہیں، دوسروں کو "انس" اور "حکومت" کے تقریبا تمام "آؤٹ" یہ. لوگ ایسے لوگوں کو نہیں حاصل کرسکتے جنہوں نے اپنی دلچسپیوں کی حفاظت کرے گی، کیونکہ ان لوگوں کو جن کا دفتر منتخب کیا جاتا ہے ان کی جماعتوں کے ذریعہ منتخب کیا جاتا ہے اور ان کی پارٹی کی طرف جاتا ہے. پارٹی کی دیکھ بھال کرنے سے پہلے لوگوں کی دیکھ بھال کرنے کے لئے تمام جماعتوں کے غیر معمولی قوانین کے خلاف ہے. یہ عام طور پر یہ ہے کہ امریکی حکومت ایک جمہوریت ہے؛ لیکن یہ ایک حقیقی جمہوریت نہیں ہوسکتی. جب تک پارٹی کی سیاست کا کھیل جاری رہتا ہے تو لوگ سچا جمہوریت نہیں کرسکتے. پارٹی کی سیاست جمہوریت نہیں ہے؛ یہ جمہوریت کے خلاف ہے. پارٹی کی سیاست لوگوں کو یہ سمجھتے ہیں کہ وہ جمہوریت رکھتے ہیں. لیکن عوام کی طرف سے حکومت کرنے کی بجائے، لوگ حکومت کی طرف سے، پارٹی، یا پارٹی کے باس کے ذریعہ حکومتی ہیں. جمہوریت حکومت کی طرف سے حکومت ہے؛ یہ سچ بات ہے، خود حکومت. خود حکومت کا ایک حصہ یہ ہے کہ لوگوں کو خود کو قابل ذکر مردوں سے عوام کے سامنے نامزد کرنا چاہئے، ان لوگوں کو جنہوں نے کردار ادا کرنے کے قابل قرار دیا ہے اور اس کے نامزد ہونے والے دفاتر کو بھرنے کے لئے بہترین قابلیت ہے. اور نامزدوں سے لوگ ریاست اور قومی انتخابات میں انتخاب کریں گے، وہ ان لوگوں کو یقین کرنے کے لئے بہترین قابلیت رکھتے ہیں.

یقینا، پارٹی کے سیاست دان اس طرح پسند نہیں کریں گے، کیونکہ وہ پارٹی کے سیاستدانوں کے طور پر اپنی ملازمتوں کو کھو دیں گے، اور اس وجہ سے کہ وہ لوگوں کے کنٹرول سے محروم ہوجائیں گے اور ان کے اپنے کھیل کو توڑ دیں گے، اور اس وجہ سے کہ وہ بیکارڈرنگ سے منافع کا اپنا حصہ کھو دیں گے. گرانٹس اور عوامی معاہدوں اور تقاضوں اور عدالتوں اور دیگر تقرریوں پر، اور اسی طرح اور بغیر کسی اختتام پر. لوگوں کو خود کی طرف سے حکومت میں ان کے نمائندوں کے نامزد اور انتخابات، لوگوں اور حکومت کو مل کر ان کے عام مقصد اور دلچسپی میں، ایک، لوگوں کی طرف سے حکومت، اور تمام لوگوں کے مفادات میں ایک لوگوں کے ساتھ متحد کرے گا. یہ سچ جمہوری حکومت ہوگی. اس سے مخالف، پارٹی کے سیاستدان لوگوں کو الگ الگ تقسیم کرنے میں الگ الگ ہیں. ہر پارٹی کو اپنا پلیٹ فارم بنا دیتا ہے اور اس کی پالیسیوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے اور قبضہ کرنے اور قبضہ کرنے کے لئے تنازعات کا سامنا کرتی ہے. جماعتوں اور پارٹیوں کی ترجیحات اور تعصبیں ہیں، اور پارٹی اور پارٹیوں نے ایک دوسرے پر حملہ کیا ہے، اور جماعتوں اور ان کی پارٹیوں کے درمیان تقریبا مسلسل جنگ موجود ہے. حکومت میں متحد لوگوں کے بجائے پارٹی کی سیاست حکومتی جنگ کا سبب بنتی ہے، جو عوام، کاروباری اداروں کو متاثر کرتی ہے، اور حکومت میں لامتناہی فضلہ پیدا کرتی ہے اور زندگی کے تمام محکموں میں لوگوں کو خرچ کرتی ہے.

اور لوگ اس جماعتوں کو جماعتوں میں تقسیم کرنے اور ایک دوسرے کے خلاف قائم کرنے کے لئے ذمہ دار ہیں؟ لوگ وہی ہیں جو ذمہ دار ہیں. کیوں؟ کیونکہ، چند استثناء اور اس حقیقت کے لوگوں کے علم کے بغیر، سیاست دانوں اور حکومت عوام کے نمائندے ہیں. عوام کی بہت بڑی اکثریت خود کو خود کو کنٹرول کے بغیر ہیں اور خود کو حکمران کرنا چاہتے ہیں. وہ دوسروں کو یہ چیزیں بندوبست کرنے اور حکومت کے لئے ان کو چلانے کے لۓ اپنے آپ کو مصیبت یا مصیبت پر خرچ کرنے کے لئے پسند کرنا چاہتی ہیں. وہ مصیبتیں نہیں لے لیتے جن لوگوں نے اپنے دفتر کو منتخب کیا ہے: وہ اپنے منصفانہ الفاظ اور سخاوت وعدوں کو سنتے ہیں؛ وہ آسانی سے دھوکہ دیئے جاتے ہیں کیونکہ ان کی کپتانی کو ان کو فروغ دینے کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے، اور ان کی ترجیحات اور تعصب ان کو دھوکہ دیتے ہیں اور ان کے جذبات کو جھکاتے ہیں؛ وہ جوا کی تسلسل ہے اور کچھ بھی نہیں حاصل کرنے کے لئے اور تھوڑا یا کوئی کوشش کرنے کی امید ہے- وہ کچھ بھی نہیں کرنے کے لئے ایک یقینی چیز چاہتے ہیں. پارٹی کے سیاست دان انہیں ان باتوں کو یقینی بناتے ہیں؛ یہ وہی ہے جو انہیں پتہ چلتا ہے کہ وہ ملے گی، لیکن توقع نہیں کی گئی تھی. اور وہ دلچسپی کے ساتھ، وہ جو کچھ حاصل کرتے ہیں اس کی قیمت ادا کرنا ہے. کیا لوگ سیکھیں نہیں! وہ پھر سے شروع کرتے ہیں. لوگ سیکھنے کے لئے نہیں لگتے ہیں، لیکن وہ سیکھتے ہیں جو وہ سیاستدانوں کو سکھاتے ہیں. لہذا سیاست دانوں کو کھیل سیکھتا ہے: لوگ کھیل ہیں.

پارٹی سیاستدان تمام بدتر اور بے حد نہیں ہیں؛ وہ انسان اور عوام ہیں. ان کی انسانی فطرت نے ان لوگوں کو پارٹی کی سیاست میں ان کے کھیل کے طور پر جیتنے کے لئے چیلنج کا استعمال کرنے کے لئے زور دیا. لوگوں نے ان کو سکھایا ہے کہ اگر وہ چالاکی کا استعمال نہ کریں تو وہ ضرور کھیل سے محروم ہوجائیں گے. کھیل میں کھو جانے والوں میں سے بہت سے لوگ جانتے ہیں کہ وہ کھیل جیتنے کے لئے کھیل کھیلتے ہیں. ایسا لگتا ہے کہ لوگوں کو دھوکہ دیا جا رہا ہے. لیکن جنہوں نے لوگوں کو دھوکہ دینے کے ذریعہ لوگوں کو بچانے کی کوشش کی ہے وہ صرف خود کو دھوکہ دیتے ہیں.

سیاستدانوں کو سکھانے کے بجائے ان کو دھوکہ دینے سے انہیں کس طرح جیتنے کے لۓ، لوگوں کو اب سیاستدانوں کو سکھانے اور ان لوگوں کو جو سرکاری دفاتر کی حیثیت سے سکھانے کی بجائے وہ خود کو "کھیل" اور "خرابی" کے طور پر نہ ہونے دیں گے.

خود کنٹرول کے رائل کھیل

پارٹی کی سیاست کے کھیل کو روکنے اور سچائی جمہوریت کو جاننے کے لئے ایک یقینی راستہ، ہر کسی کے لئے یا کسی بھی شخص کے لئے سیاست دانوں اور دوسرے لوگوں کی طرف سے کنٹرول کرنے کی بجائے خود کو کنٹرول اور خود حکومتی عمل کرنے کے لئے ہے. یہ آسان لگتا ہے، لیکن یہ آسان نہیں ہے؛ یہ آپ کی زندگی کا کھیل ہے: "آپ کی زندگی کی لڑائی" - اور آپ کی زندگی کے لئے. اور یہ کھیل کھیلنے اور جنگ جیتنے کے لئے ایک اچھا کھیل، ایک حقیقی کھیل ہے. لیکن وہ جو کھیل کھیل شروع کرنے اور اسے برقرار رکھنے کے لئے کافی ہے اس کے ساتھ ساتھ وہ چلتا ہے کہ یہ کسی بھی دوسرے کھیل سے زیادہ بہتر اور تیز اور زیادہ مطمئن ہے جس نے اسے معلوم یا خواب دیکھا ہے. کھیل کے دوسرے کھیلوں میں، ایک کو خود کو پکڑنے، پھینکنے، چلانے، کود، قوت، مزاحمت، رکاوٹ، پیری، زور، قریبی، پیچھا، انگور، برداشت، جنگ، اور فتح کرنے کے لئے خود کو تربیت دینا ضروری ہے. لیکن خود کو کنٹرول مختلف ہے. عام کھیلوں میں آپ بیرونی حریفوں کے ساتھ مقابلہ کرتے ہیں: خود کو کنٹرول کے کھیل میں مقابلہ اپنے آپ کے ہیں اور خود ہی ہیں. دوسرے کھیلوں میں آپ کو طاقت اور دوسروں کے بارے میں سمجھتے ہیں. خود کو کنٹرول کے کھیل میں جدوجہد صحیح اور غلط احساسات اور خواہشات کے درمیان ہے جو آپ میں سے ہیں، اور آپ کو ان کی ایڈجسٹ کرنے کے بارے میں سمجھتے ہیں. دیگر تمام کھیلوں میں آپ کمزور ہو جاتے ہیں اور بڑھتی ہوئی سالوں سے لڑنے کی طاقت کھو دیتے ہیں؛ خود کو کنٹرول کے کھیل میں آپ کو سمجھنے اور سالوں میں اضافہ کے ساتھ مہارت حاصل کرنے میں. دیگر کھیلوں میں کامیابی سے زیادہ تر احسان یا ناخوشگوار اور دوسروں کے فیصلے پر منحصر ہے. لیکن آپ کسی بھی خوف یا کسی کے حق کے بغیر خود کو کنٹرول میں اپنی کامیابی کا جج ہیں. وقت اور موسم کے ساتھ دوسرے کھیلوں میں تبدیلی لیکن خود کو کنٹرول کے کھیل میں دلچسپی وقت اور موسم کے ذریعے کامیابی جاری ہے. اور خود کو کنٹرول خود کو کنٹرول کیا جاتا ہے کہ یہ شاہی کھیل ہے جس پر تمام دیگر کھیلوں پر منحصر ہے.

خود کو کنٹرول صحیح طور پر شاہی کھیل ہے کیونکہ اس کے کردار میں قابو پانے اور اسے جاری رکھنے کے لئے کردار کی نفاذ کی ضرورت ہوتی ہے. دوسرے دوسرے کھیلوں میں آپ دوسروں کے فتح کے لئے، اور سامعین یا دنیا کی آزادی پر اپنے مہارت اور قوت پر منحصر ہیں. دوسروں کو جیتنے کے لئے آپ کو کھو جانا پڑتا ہے. لیکن خود کو کنٹرول کے کھیل میں آپ اپنے اپنے مخالف اور آپ کے ناظرین ہیں؛ خوش آمدید یا مذمت کرنے کے لئے کوئی اور نہیں ہے. کھونے سے، آپ جیت گئے. اور یہ ہے، اپنے آپ کو شکست دی جاسکتی ہے کہ آپ کو شکست ملی جاسکتی ہے کیونکہ یہ جانتا ہے کہ حق کے ساتھ معاہدے میں ہو رہا ہے. آپ، جسم میں آپ کے جذبات اور خواہشات کے شعور کے دروازے کے طور پر، یہ جان لیں کہ آپ کی خواہشات جو غلط ہیں وہ سوچ میں اظہار اور دائیں خلاف کارروائی کے لئے جدوجہد کر رہے ہیں. وہ تباہ نہیں ہوسکتے یا اس سے دور نہیں ہوسکتے ہیں، لیکن وہ کنٹرول اور حق اور قانون کے مطابق رہنے والے جذبات اور خواہشات میں تبدیل کردیئے جاتے ہیں. اور، بچوں کی طرح، جب وہ مناسب طریقے سے کنٹرول اور کنٹرول کرنے کی اجازت دینے کے بجائے مناسب ہو تو وہ زیادہ مطمئن ہیں. آپ صرف وہی ہیں جو انہیں تبدیل کر سکتے ہیں؛ کوئی بھی آپ کے لئے ایسا نہیں کر سکتا. غلط باتیں کنٹرول کرنے کے لۓ بہت سے لڑاکوں کو لڑنے کے لئے لڑنا پڑتا ہے اور صحیح بنائے جاتے ہیں. لیکن جب یہ کیا جاتا ہے تو آپ جنگ میں کامیاب ہو جاتے ہیں اور خود کو حکومت میں خود کو کنٹرول حاصل کر لیتے ہیں.

آپ کو فاتح کے دستے کے ساتھ انعام نہیں کیا جاسکتا ہے، نہ ہی تاج اور سرپرستی کے ذریعے اتھارٹی اور اقتدار کے نشان کے طور پر. وہ باہر ہیں ماسک، جو دوسروں کے ساتھ کرنا ہے؛ وہ کردار کے نشانوں پر غیر ملکی ہیں. باہر کے نشان کبھی کبھی قابل اور عظیم ہیں، لیکن کردار کے نشان قابل قدر اور زیادہ ہیں. آؤٹ لک علامات عارضی طور پر ہیں، وہ کھو جائیں گے. ہوشیار دروازے کے کردار پر خود کو کنٹرول کے نشان جلدی نہیں ہیں، وہ کھو نہیں سکتے ہیں؛ وہ خود کو خود مختاری اور خود اعتمادی کردار کے ساتھ زندگی سے زندگی تک جاری رکھیں گے.

لوگوں کے طور پر احساسات اور خواہشات

ٹھیک ہے، پارٹی کی سیاست اور جمہوریت کے ساتھ خود کو کنٹرول کرنے کا کھیل کیا ہے؟ یہ جاننا حیران ہو گا کہ خود کو قابو پانے اور پارٹی کی سیاست جمہوریت سے متعلق ہیں. ہر کوئی جانتا ہے کہ ایک انسان میں احساسات اور خواہشات تمام انسانوں میں جذبات اور خواہشات کی طرح ہیں؛ کہ وہ صرف تعداد اور شدت اور طاقت کی حد میں اور اظہار انداز کے مطابق، لیکن قسم میں نہیں. جی ہاں، سب لوگ جو اس موضوع پر سوچتے ہیں وہ جانتا ہے کہ. لیکن ہر کوئی نہیں جانتا کہ احساس اور خواہش کی فطرت کے لئے آواز کی بورڈ کے طور پر کام کرتا ہے، جو جسمانی جسم ہے. یہ، اسی طرح، احساس اور خواہش کے طور پر ایک وائلن کے تار سے ٹنوں کی طرف سے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے، لہذا تمام جذبات اور خواہشات ان کی لاشوں کے چار حواسوں کو جواب دیتے ہیں جب وہ جسمانی دماغ کی طرف سے حساس پر کنٹرول کرتے ہیں. جسم جس میں وہ ہیں، اور فطرت کی چیزیں. دروازے کے جسم کی دماغ جسم کے حواس کے ذریعے فطرت کی طرف سے کنٹرول کیا جاتا ہے جس میں یہ ہے.

جسم کے ذہن نے جسم میں رہنے والے بہت سے احساسات اور خواہشات کی راہنمائی کی ہے کہ وہ حواس اور جسم ہیں: اور جذبات اور خواہشات اس سے ہوشیار نہیں رہیں گے کہ وہ جسم اور اس کے حواس اور احساسات سے مختلف ہیں، لہذا وہ اپنے حواس کے ذریعہ فطرت کے پل کو جواب دیتے ہیں. لہذا جذبات اور خواہشات جو اخلاقی ہیں وہ جذبات اور خواہشات سے نفرت کرتے ہیں جو سینوں کی طرف سے کنٹرول کیا جاتا ہے اور جو تمام اخلاقیات کو انجام دیتے ہیں.

سینوں میں کوئی اخلاقیات نہیں ہیں. حدیث صرف طاقت سے متاثر ہیں. ہر لحاظ سے ہر تاثر فطرت کی قوت سے ہے. لہذا احساسات اور خواہشات جو حواس کے ساتھ معاہدے میں ہیں وہ اپنے مالک کے متعلق اخلاقی جذبات اور خواہشات کا اندازہ بن جاتے ہیں اور ان پر جنگ کرتے ہیں. جسم کی صحیح خواہشات کے خلاف، کیا کرنا ہے اور کیا کرنا نہیں ہے، اکثر غلطی کی بغاوت اور بغاوت موجود ہے. یہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے ہر انسانی جسم میں، اور ہر ملک میں ہر شعور کی حیثیت اور حالت ہے.

ایک انسانی جسم کے جذبات اور خواہشات ہر دوسرے انسانی جسم کے دوسرے دروازے کا نمائندہ ہیں. لاشوں کے درمیان فرق ڈگری اور انداز سے دکھایا گیا ہے جس میں انھوں نے اپنی جذبات اور خواہشات کو کنٹرول اور منظم کیا ہے، یا انہیں حساس کی طرف سے کنٹرول کرنے اور اسے منظم کرنے کی اجازت دیتا ہے. ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں ہر ایک کے کردار اور پوزیشن میں فرق یہ ہے کہ ہر فرد نے اپنے جذبات اور خواہشات کے ساتھ کیا کیا ہے، یا اس نے اس کے ساتھ کیا کرنے کی اجازت دی ہے.

حکومت یا فرد کی طرف سے

ہر انسان اپنے آپ کو، کسی بھی قسم کے، اپنے جذبات اور خواہشات اور اس کی سوچ کے ذریعے ایک حکومت ہے. کسی بھی انسان کا مشاہدہ کریں. جو کچھ ظاہر ہوتا ہے وہ ہے یا کیا ہے، آپ کو بتا دے گا کہ اس نے اپنے جذبات اور خواہشات کے ساتھ کیا کیا ہے یا اس نے اس کے ساتھ اور اس کے ساتھ کیا کرنے کی اجازت دی ہے. ہر انسانی کا جسم جذبات اور خواہشات کے لئے ایک ملک ہے، جو ملک میں رہنے والے لوگوں کی حیثیت رکھتا ہے اور انسانی جسم میں موجود جذبات اور خواہشات کی تعداد میں کوئی حد نہیں ہے. جذبات اور خواہشات بہت سے جماعتوں کے جسم میں تقسیم ہوتے ہیں جو سوچ سکتے ہیں. مختلف پسندوں اور ناپسندیدگی، نظریات اور امتیازات، بھوک، سنجیدگی، امیدوں، فضیلت اور وجوہات ہیں، جو اظہار یا خوشگوار ہونے کی خواہش رکھتے ہیں. سوال یہ ہے کہ، جسم کی حکومت کس طرح ان کی خواہشات اور خواہشات کے مختلف مطالبات کو پورا یا انکار کرے گا. اگر احساسات اور خواہشات حدیث کی طرف سے حکومت کی جاتی ہیں تو، حکمران جماعت امتیاز یا بھوک یا لالچ یا ہوش کے طور پر قانون کے اندر کچھ بھی کرنے کی اجازت دی جائے گی؛ اور حدیث کی قانون بے چینی ہے. یہ حساس اخلاقی نہیں ہیں.

پارٹی پارٹی، یا لالچ یا امتیاز یا نائب یا اقتدار کی پیروی کرتا ہے، تو انفرادی جسم کی حکومت ہے. اور جیسے لوگ جسم اور دماغ کی طرف سے حکمرانی کرتے ہیں، لہذا حاکم کے مطابق حکومت کے تمام قسم کے لوگوں کے نمائندے اور حکومت کے موجودہ جذبات اور خواہشات ہیں. اگر کسی قوم کی اکثریت اخلاقیات سے محروم ہوجائے تو، اس ملک کی حکومت حاکموں کے حاکموں کی طرف سے طاقت کی طرف سے حکمرانی کی جائے گی، کیونکہ سینوں میں کوئی اخلاقیات نہیں ہیں، وہ صرف قوت سے متاثر ہوتے ہیں، یا اس کے ذریعہ یہ ایسا کرنے کے لئے زیادہ قابل قدر لگتا ہے. لوگوں اور ان کی حکومتوں میں تبدیلی اور مرنے کی وجہ سے، کیونکہ حکومتوں اور لوگوں کو حدیث کے قانون کے تحت یا زیادہ، حواس کی طاقت سے حکم دیا جاتا ہے.

جذبات اور خواہشات ان کی حکومت میں پارٹی کی سیاست ادا کرتی ہے، سنگاپور یا گروہوں میں. احساسات اور خواہشات جو کچھ چاہتے ہیں اس کے لئے معاملہ ہے اور وہ جو چاہتے ہیں وہ حاصل کرنا چاہتے ہیں. کیا وہ غلطی کریں گے، اور وہ حد تک غلطی کریں گے، کیا چاہتے ہیں حاصل کرنے کے لئے: یا، کیا وہ غلط کرنے سے انکار کردیں گے؟ ہر ایک میں احساسات اور خواہشات کو خود ہی فیصلہ کرنا ہوگا: کون حواس میں پیدا ہوتا ہے اور خود اپنے قواعد کا اطلاق کرے گا، اور کون اخلاقی قانون کی طرف سے کام کرنے کا انتخاب کرے گا اور اپنے اندر سے اس کی وجہ سے کنٹرول کیا جائے گا؟

کیا فرد ان کے جذبات اور خواہشات کو مدنظر رکھتا ہے اور اس کے اندر اندر خرابی سے نکالنے کے لۓ آرڈر کرنا چاہتا ہے، یا وہ اس کے کرنے کے لئے کافی پرواہ نہیں کرے گا اور کیا اس کی پیروی کرنے کے لئے تیار ہے کہ وہ اپنے سینوں کی قیادت کرے؟ یہ سوال یہ ہے کہ ہر ایک کو خود سے پوچھنا چاہئے، اور خود کو جواب دینا ہوگا. اس کا جواب صرف اس کے اپنے مستقبل کا تعین نہیں کرے گا بلکہ امریکہ کے عوام اور ان کی حکومت کے مستقبل کا تعین کرنے کے لۓ کچھ ڈگری میں مدد ملے گی. اس کے اپنے مستقبل کے لئے انفرادی فرمانوں کا کیا مطلب ہے، وہ اپنے ڈگری اور کردار اور مقام کے مطابق ہے، وہ لوگوں کے لئے مستقبل کے طور پر فیصلہ کرتا ہے جسے وہ ایک فرد ہے، اور اس کی دریا وہ حکومت کے لئے خود کر رہا ہے.

بذریعہ کاپی رائٹ 1980 The Word Foundation, Inc.