ڈیموکریٹیکی خود مختار حکومت ہے

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

PART III

خود حکومت

خود حکومت کیا ہے؟ جو بات خود کی حیثیت سے یا خود سے بطور شناخت کی بات کی جاتی ہے ، وہ شعور والے کے احساسات اور خواہشات کا مجموعہ ہے جو انسانی جسم کے اندر ہے ، اور جو جسم کا آپریٹر ہے۔ حکومت اتھارٹی ، انتظامیہ اور طریقہ کار ہے جس کے ذریعے کسی جسم یا ریاست کا حکمرانی ہوتا ہے۔ خود حکومت کے طور پر فرد پر اطلاق ہوتا ہے ، لہذا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ کسی کے احساسات اور خواہشات جو بھوک کی طرف سے ہوسکتی ہیں یا جسم کو خراب کرنے کے جذبات اور تعصبات اور جنون کی طرف مائل ہوسکتی ہیں ، اس کے اپنے بہتر احساسات اور خواہشات پر قابو پایا جائے گا۔ جسم کے باہر سے اتھارٹی کی حیثیت سے حواس کی اشیاء کے خلاف ترجیحات یا تعصبات کے تحت قابو پانے کے بجائے ، حق کے اندر اور اتھارٹی کے معیار کی حیثیت سے سوچیں اور عمل کریں۔ جب کسی کے ہنگامہ خیز جذبات اور خواہشات خودمختار ہوتے ہیں تو جسم کی قوتوں کو باقاعدہ اور محفوظ اور مستحکم اور مضبوط بنایا جاتا ہے ، کیوں کہ جسمانی مفادات کے خلاف کچھ خواہشات کے مفادات انتشار اور تباہ کن ہوتے ہیں ، لیکن جسمانی مفاد اور فلاح و بہبود کے لئے ہے خواہشات میں سے ہر ایک کی حتمی دلچسپی اور بھلائی۔

فرد کی خود حکومت ، جب ملک کے عوام تک بڑھا دی جاتی ہے تو جمہوریت ہی ہوتی ہے۔ حق و استدلال اور استدلال کے ساتھ اندر سے ، لوگ اپنے نمائندوں کے طور پر ان پر حکومت کریں گے جو صرف ان لوگوں پر حکومت کریں گے جو خود حکومت پر عمل پیرا ہیں اور جو دوسری صورت میں اہل ہیں۔ جب یہ ہوجائے گا تو عوام ایک حقیقی جمہوریت قائم کرنا شروع کردیں گے ، جو ایک عوام کی حیثیت سے سب لوگوں کی سب سے بڑی بھلائی اور فائدہ کے لئے عوام کی حکومت ہوگی۔ اس طرح کی جمہوریت مضبوط ترین حکومت ہوگی۔

بطور حکومت خود جمہوریت وہی ہے جس کی تلاش تمام اقوام کے لوگ آنکھیں موند رہے ہیں۔ اس سے قطع نظر کہ ان کی شکلیں یا طریق کار کتنے مختلف یا مخالف نظر آتے ہیں ، حقیقی جمہوریت وہی ہے جو تمام افراد فطری طور پر چاہتے ہیں ، کیوں کہ اس سے انہیں سب سے زیادہ آزادی اور سب سے زیادہ مواقع حاصل ہوں گے۔ اور حقیقی جمہوریت وہی ہے جو تمام لوگوں کے پاس ہوگی ، اگر وہ دیکھیں کہ یہ ریاستہائے متحدہ میں تمام لوگوں کی بھلائی کے لئے کیسے کام کرتا ہے۔ یہ یقینی طور پر ہو گا ، اگر انفرادی شہری خود حکومت پر عمل کریں گے اور اس طرح وہ عظیم موقع حاصل کریں گے جو تقدیر پیش کرتا ہے ان لوگوں کے لئے جو کہلائے جاتے ہیں ، "آزاد کی سرزمین اور بہادروں کا گھر۔"

سمجھدار لوگ یہ نہیں مانیں گے کہ جمہوریت انھیں وہ سب دے سکتی ہے جو ان کی خواہش ہوسکتی ہے۔ سمجھدار لوگ جان لیں گے کہ دنیا میں کوئی بھی اپنی مرضی کے مطابق سب کچھ حاصل نہیں کرسکتا ہے۔ ایک سیاسی جماعت یا اس کا امیدوار برائے امیدوار جو کسی دوسرے طبقے کی قیمت پر ایک طبقے کی مطلوبہ فراہمی کا وعدہ کرتا ہے وہ ووٹوں کے لئے چالاک سودا اور مصیبت پیدا کرنے والا ہوگا۔ کسی بھی طبقے کے خلاف کام کرنا جمہوریت کے خلاف کام کرنا ہے۔

حقیقی جمہوریت ان تمام لوگوں پر مشتمل ایک کارپوریٹ باڈی ہوگی جو اپنی انفرادی سوچ اور احساس کے ذریعہ اپنے آپ کو فطری اور فطری طور پر چار طبقات یا آرڈر میں ترتیب دیتی ہے۔ ("چار طبقات" کے ساتھ نمٹا گیا ہے "افراد کے چار طبقات"۔) چار طبقے پیدائش یا قانون کے ذریعہ یا مالی یا معاشرتی پوزیشن کے ذریعہ طے نہیں ہوتے ہیں۔ ہر فرد فطری طور پر اور ظاہر ہے کہ اس کے چار طبقات میں سے ایک ہے۔ چاروں احکامات میں سے ہر ایک دوسرے تین کے لئے ضروری ہے۔ کسی بھی دوسرے طبقے کی دلچسپی کے لئے چار میں سے کسی کو زخمی کرنا واقعی سب کے مفاد کے خلاف ہوگا۔ ایسا کرنے کی کوشش کرنا اتنا ہی بے وقوف ہوگا جتنا کسی نے اس کے پاؤں پر وار کیا کیونکہ وہ پیر ٹھوکر کھا گیا تھا اور اس کے بازو پر گر پڑا تھا۔ جو جسم کے ایک حصے کے مفاد کے خلاف ہے وہ پورے جسم کی دلچسپی اور فلاح کے خلاف ہے۔ اسی طرح ، کسی بھی فرد کی تکلیف تمام لوگوں کے نقصان میں ہوگی۔ چونکہ جمہوریت کے بارے میں اس بنیادی حقیقت کی پوری طرح تعریف نہیں کی گئی ہے اور نہ ہی اس کے ساتھ نمٹا گیا ہے ، لہذا جمہوریت ایک آزمائش کے وقت ماضی کی ہر تہذیب میں ہمیشہ ناکام رہی ہے۔ اب یہ دوبارہ آزمائش پر ہے۔ اگر ہم بحیثیت فرد اور بحیثیت عوام جمہوریت کے بنیادی اصولوں کو سمجھنے اور اس پر عمل کرنا شروع نہیں کریں گے تو یہ تہذیب ناکامی کے ساتھ ختم ہوجائے گی۔

بطور خود حکومت جمہوریت سوچنے سمجھنے کی بات ہے۔ کسی فرد یا عوام پر جمہوریت کو مجبور نہیں کیا جاسکتا۔ بطور حکومت مستقل ادارہ بطور اصول اصول ہر ایک کی طرف سے حقائق کی منظوری دینی چاہئے ، یا کم از کم اکثریت کے ذریعہ ، ہر ایک کی حکومت بننے کے ل.۔ حقائق یہ ہیں: اس دنیا میں آنے والا ہر فرد بالآخر باڈی ورکرز ، یا تاجروں ، یا سوچنے والے کارکنوں یا جاننے والے کارکنوں کی حیثیت سے اپنے آپ کو چار طبقات یا آرڈرز میں سے کسی ایک میں سوچے گا اور محسوس کرے گا۔ چاروں احکامات میں سے ہر ایک کا یہ حق ہے کہ وہ کیا سوچے اور بولے جو اسے محسوس ہوتا ہے۔ ہر ایک کا یہ حق ہے کہ وہ اپنے آپ کو فٹ ہونے کے ل؛ فٹ ہوجائے۔ اور ، یہ ہر ایک کے لئے تمام مردوں کے ساتھ یکساں انصاف کا حق ہے۔

کوئی فرد دوسرے فرد کو جس کلاس میں ہے اس سے باہر نہیں لے سکتا اور اسے دوسری کلاس میں ڈال سکتا ہے۔ ہر فرد اپنی سوچ اور احساس سے اس طبقے میں رہتا ہے جس میں وہ ہے ، یا اپنی سوچ اور احساس سے خود کو کسی اور کلاس میں ڈال دیتا ہے۔ ایک فرد دوسرے فرد کی مدد یا مدد کرسکتا ہے ، لیکن ہر ایک کو اپنی سوچ اور احساس کرنا چاہئے اور کام انجام دینا چاہئے۔ دنیا کے تمام افراد باڈی آرڈر کے کارکنان ، یا تاجر آرڈر ، یا سوکر آرڈر ، یا جاننے والے آرڈر کے طور پر ، خود کو ان کلاسوں میں بانٹتے ہیں۔ جو کارکن نہیں ہیں وہ لوگوں میں ڈرون کی مانند ہیں۔ لوگ خود کو چار طبقوں یا آرڈر میں منظم نہیں کرتے ہیں۔ انہوں نے انتظام کے بارے میں سوچا بھی نہیں ہے۔ پھر بھی ، ان کی سوچ انہیں بناتی ہے اور وہ ان چار احکامات میں سے ہیں ، اس سے قطع نظر کہ زندگی میں ان کی پیدائش یا حیثیت کچھ بھی ہو۔

بذریعہ کاپی رائٹ 1980 The Word Foundation, Inc.