کلام فاؤنڈیشن کے بارے میں

یہ وقت ہے، جب اخبارات اور کتابوں سے پتہ چلتا ہے کہ جرم بہت زیادہ ہے. جب "جنگیں اور جنگجوؤں کے افواج" جاری رکھیں گے؛ یہ وقت ہے جب تک کہ قوموں پریشان ہو، اور موت ہوا میں ہے؛ جی ہاں، یہ کلام فاؤنڈیشن کے قیام کے لئے وقت ہے.

جیسا کہ اعلان کیا گیا ہے، کلام فاؤنڈیشن کا مقصد انسان جسمانی جسمانی جسم کی بحالی اور تبدیلی کے ذریعہ موت کی تباہی کے لئے ہے جس میں امر امر کی جسم میں داخل ہوسکتا ہے، جس میں ایک شعور خود خود کو تلاش کرے گا پروجیکشن کا آرڈر، جس میں یہ طویل عرصے تک طویل عرصے تک چھوڑ دیا گیا تھا، اس آدمی اور عورت کو وقت اور موت کی دنیا میں داخل کرنے کے لئے.

ہر کوئی اس پر یقین نہیں کرے گا، ہر کوئی اسے نہیں چاہتا، لیکن سب اس کے بارے میں جاننا چاہئے.

یہ کتاب اور دیگر مضامین خاص طور پر چند ایسے افراد کے لئے ہیں جو معلومات چاہتے ہیں اور جو ان کی قیمتوں کو دوبارہ حاصل کرنے اور ان کی لاشیں بدلنے کے لئے تیار ہیں.

کوئی انسان موت کے بعد ہوشیار امر نہیں کرسکتا. ہر ایک کو اپنے جسمانی جسم کو غیر معمولی زندگی کے لۓ امر بنانا چاہئے؛ کوئی اور پیشکش نہیں کی جاتی ہے. کوئی شارٹ کٹ یا سودا نہیں ہیں. صرف ایک ہی چیز جس کا کوئی دوسرا کام کرسکتا ہے، اس کو یہ بتانا ہے کہ اس عظیم کتاب میں، جیسا کہ اس کتاب میں دکھایا گیا ہے. اگر یہ قاری سے اپیل نہیں کرتا تو وہ ابدی زندگی کی سوچ کو مسترد کرسکتا ہے، اور موت کا شکار رہتا ہے. لیکن اس دنیا میں کچھ لوگ موجود ہیں جو حق کو جاننے اور ان کے اپنے جسم میں راستے کو تلاش کرکے زندگی کو زندہ رہنے کا ارادہ رکھتے ہیں.

ہمیشہ اس دنیا میں ایسے ایسے افراد موجود ہیں جنہوں نے غائب نہیں ہوئے، جو ان کے انسانی جسموں کو دوبارہ تعمیر کرنے اور ان کے راستے کو تلاش کرنے کے لئے تیار تھے، جس سے وہ روانہ ہوئے، اس آدمی اور عورت کی دنیا میں آنے کے لئے. اس طرح ہر ایک کو جانتا تھا کہ دنیا کے سوچ کا وزن کام کو روکنا ہوگا.

"دنیا کی سوچ" کی طرف سے لوگوں کا بڑے پیمانے پر یہ مطلب ہے کہ جو کچھ بھی بہتر طریقے سے بہتر بنانے کے لئے جدت طے کررہا ہے، اس کی تکلیف یا ناگزیر نہیں ہوسکتا ہے.

لیکن اب یہ ظاہر ہوتا ہے کہ عظیم کام مناسب طریقے سے اور معقول طریقے سے کیا جاسکتا ہے اور دوسروں نے جواب دیا ہے اور "عظیم کام" میں مصروف ہیں، دنیا کا خیال ایک رکاوٹ بن جائے گا کیونکہ عظیم راستے اچھے ہیں. انسانوں کی.

کلام فاؤنڈیشن پریشان امر کے ثبوت کے لئے ہے.

ایچ ڈبلیو پی سی

مصنف کے بارے میں

جیسا کہ ہیرالڈ ڈبلیو پرسیوال نے اس میں اشارہ کیا تھا مصنف کا پیش لفظ اس کتاب میں ، وہ اپنی تصنیف کو پس منظر میں رکھنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ اس کا ارادہ یہ تھا کہ ان کے بیانات کی صداقت ان کی شخصیت پر اثر انداز نہ ہو ، بلکہ ہر قاری کے اندر نفسیاتی ڈگری کے مطابق جانچ کی جائے۔ اس کے باوجود ، لوگ نوٹ کے مصنف کے بارے میں کچھ جاننا چاہتے ہیں ، خاص طور پر اگر وہ اس کی تحریروں میں شامل ہوں۔

لہذا ، مسٹر پرسیوال کے بارے میں کچھ حقائق یہاں بیان کیے گئے ہیں ، اور مزید تفصیلات دستیاب ہیں thewordfoundation.org. مصنف کا پیش لفظ اس کتاب میں اضافی معلومات پر مشتمل ہے ، بشمول شعور سے آگاہ ہونے کے ان کے تجربات کا ایک اکاؤنٹ۔ اسی نفسانی روشن خیالی کی وجہ سے ہی بعد میں وہ ذہنی عمل کے ذریعے کسی بھی مضمون کے بارے میں جاننے کے قابل ہو گیا تھا حقیقی سوچ

1912 میں پیروکیول نے کسی کتاب کے لئے اپنے مکمل نظام فکر پر مشتمل مواد کا خاکہ پیش کرنا شروع کیا۔ چونکہ اس کے جسم کے بارے میں جب وہ سوچا تھا تب بھی اس کا جسم باقی تھا جب بھی مدد ملتی تھی۔ 1932 میں پہلا مسودہ مکمل ہوا اور اسے طلب کیا گیا سوچ اور فکر کا قانون۔ جیسا کہ میں مزید تفصیل میں بیان کیا گیا ہے معاہدہ اس کتاب کے بارے میں ، اس نے رائے نہیں دی اور نہ ہی کوئی نتیجہ اخذ کیا۔ بلکہ ، انہوں نے مستحکم ، متمرکز سوچ کے ذریعے ہوش میں آنے کی اطلاع دی۔ عنوان تبدیل کر دیا گیا تھا سوچ اور قسمت، اور آخر کار یہ کتاب 1946 میں چھپی تھی۔ اور یوں ، ہزاروں صفحوں پر مشتمل یہ شاہکار جو کائنات اور اس سے آگے ہمارے تعلقات کے بارے میں ایک اہم نقطہ نظر فراہم کرتا ہے چونتیس برسوں کے دوران تیار کیا گیا۔ اس کے بعد ، 1951 میں ، وہ شائع ہوا مرد اور عورت اور بچے اور ، 1952 میں ، معمار اور اس کے علاماتکی روشنی میں سوچ اور قسمت، اور جمہوریت خود حکومت ہے۔ اہمیت کے حامل موضوعات پر یہ تین چھوٹی کتابیں ان اصولوں اور معلومات کی عکاسی کرتی ہیں سوچ اور تقدیر

مسٹر پرکیووال نے ایک ماہانہ رسالہ بھی شائع کیا ، لفظ، 1904–1917 سے۔ ان کے متاثر کن اداریے 156 شماروں میں سے ہر ایک میں شامل ہوئے اور انہیں اس میں جگہ ملی امریکہ میں کون ہے ورڈ فاؤنڈیشن نے اس کا دوسرا سلسلہ شروع کیا کلام 1986 میں ایک سہ ماہی میگزین کے طور پر جو اس کے ممبروں کے لئے دستیاب ہے۔

ہیرالڈ والڈوین پرسیوال 15 اپریل 1868 کو برج ٹاؤن ، بارباڈوس میں پیدا ہوئے تھے اور 6 مارچ 1953 کو نیویارک شہر میں قدرتی وجوہات سے چل بسے تھے۔ اس کی لاش کا ان کی خواہش کے مطابق تدفین کیا گیا۔ یہ بتایا گیا ہے کہ کوئی بھی اس احساس کے بغیر پرسیوال سے نہیں مل سکتا ہے کہ اس نے واقعی ایک قابل ذکر انسان سے ملاقات کی ہے ، اور اس کی طاقت اور اختیار کو محسوس کیا جاسکتا ہے۔ اپنی ساری دانشمندی کے ل he ، وہ صنف اور معمولی رہا ، اٹوٹ ایمانداری کا شریف آدمی ، ایک گرم جوشی اور ہمدرد دوست۔ وہ ہر وقت کسی بھی سالک کے مددگار ثابت ہونے کے لئے تیار رہتا تھا ، لیکن کبھی بھی اپنے فلسفے کو کسی پر مسلط کرنے کی کوشش نہیں کرتا تھا۔ وہ متنوع مضامین کے خواہش مند قاری تھا اور اس کے بہت سارے مفادات تھے ، جن میں موجودہ واقعات ، سیاست ، معاشیات ، تاریخ ، فوٹو گرافی ، باغبانی اور جیولوجی شامل ہیں۔ تحریری صلاحیتوں کے علاوہ ، پیروکول میں ریاضی اور زبانوں کی خصوصیت تھی ، خاص طور پر کلاسیکی یونانی اور عبرانی؛ لیکن یہ کہا جاتا تھا کہ اسے ہمیشہ کچھ کرنے سے روکا گیا تھا لیکن اس کے علاوہ جو وہ ظاہر کرنے کے لئے یہاں موجود تھا۔

بذریعہ کاپی رائٹ 1974 The Word Foundation, Inc.