سوچ رہا ہے اور ڈسٹینیکی

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

CHAPTER IX

RE-EXISTENCE

سیکشن 8

اب زمین پر جو لوگ پہلے زمین کی عمر سے آئے تھے. بہتر بنانے کے لئے کتے کی ناکامی. احساس اور خواہش کی کہانی. جنسی کی جادو. دوبارہ وجود کا مقصد.

دروازے اب زمین پر اور جن کی روایت اور تاریخ بتاتی ہے ، ان پچھلے دور کے لوگوں میں مجسم تھے۔ doers جو پچھلے دور میں ظاہر ہوا تھا وہ دوبارہ وجود میں ہے ، حالانکہ یہ سب آج یہاں نہیں ہوسکتے ہیں۔ معروف doers ماضی میں شاید اب یہاں نہ ہوں۔

اکثریت doers تاریخی اوقات میں جانا جاتا زمینی زمانے سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ چار عمر کے سابقہ ​​چکر کے لوگوں کے خاتمے کے بعد شروع ہوا۔ اب بہت سارے ایسے افراد بھی شامل ہیں جو پانی ، ہوا اور آگ کے لوگوں سے تعلق رکھتے تھے۔ لیکن وہ وہ نہیں تھے جنھوں نے ان عمروں کو بڑا بنا دیا تھا۔ اس وقت وہ ان لوگوں کی حیثیت رکھتے تھے جو آج کل ٹیلی گرافک اور وائرلیس مواصلات کرتے ہیں اور برقی گاڑیوں میں سوار ہوتے ہیں ، بجلی کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں۔ امکان ہے کہ جن چند افراد نے اپنی ایجادات اور علوم کی تدابیر کے ذریعہ پچھلے سو پچاس سالوں میں زمین پر حالات کو تبدیل کیا ہے ، ان کا تعلق پانی ، ہوا اور آگ کے لوگوں سے ہے ، لیکن انہوں نے محض آبادی سے زیادہ نمایاں کردار ادا کیا۔ ، اور ان میں سے کچھ نے شاید بڑی کامیابیوں کو فروغ دینے میں مدد فراہم کی۔ تاہم ، آج یہاں پر کچھ جو بادل کی زد میں ہیں وہ ماضی میں زمین ، پانی ، ہوا اور آگ کے لوگوں کی عظیم تہذیب کے بنانے والوں میں شامل تھے۔

تبدیلیاں doers گزر چکے ہیں جب کہ وہ ان تمام عروج سے گزر چکے ہیں اور چوتھی تہذیب میں پڑ رہے ہیں ، میں تبدیلیاں تھیں احساسات اور خواہشات. مختلف زمانے میں ثقافتی مظاہر ان تبدیلیوں کا اظہار کرتے تھے۔ doers سوچا ظاہری طور پر اور تبدیلیاں ظاہری تھیں۔ یہاں تک کہ اعلی ترین تہذیبیں بھی ظاہری تھیں۔ وہ ہوش مند خیالات کو پورا کرنے کے لئے تیار ہوئے۔ وہ تھے فطرت تہذیبیں۔ انسان تسبیح شدہ جسموں اور تربیت یافتہ حواس سے کہیں زیادہ تھا۔ نہیں وقت ان تہذیبوں کے دوران لوگ سوائے ان لوگوں کو چھوڑ سکتے تھے ، آزادی، سے زیادہ استعمال کریں جسمانی دماغ، احساس کے ساتھبرا اور خواہش-برا بطور معاون کیونکہ یہ محسوس کرنا اور چاروں حواس سے بالاتر کسی چیز کی خواہش کرنا ضروری ہے ، تاکہ اس سے کہیں زیادہ کا مطالبہ کریں جسمانی دماغ. جسمانی دماغ کے لئے کام کرتا ہے فطرت صرف.

۔ doers میں پرانے ہیں تجربہ، بہت بوڑھا ، لیکن جوان سیکھنے اور علم میں شیر خوار۔ صداقت اور وجہ کی طرف سے نظرانداز کیا گیا ہے احساسات اور خواہشات. کیا doers محسوس کیا اور مطلوبہ سمجھا گیا ٹھیک ہے، اور سوچ اس کے مطابق عمر بڑھانے میں خدمات انجام دیں۔ اکثر doers ان کی اصلیت ، ان کی خوش حال ریاست اور حقیقت کے فطری نظریات کی یادیں تھیں۔ انصاف، امرتا اور خوشی جو کبھی ان کے ساتھ رہا تھا۔ انہوں نے ان سے دوبارہ خواہش کی اور پھر انہوں نے اس کی طرف کام کیا جس کو انہوں نے محسوس کیا۔ تو انہوں نے اس خواہش کو تہذیب کی شکل دی سوچ کہ یہ ان کی خوش حال حالت میں واپس آئے گا۔ ان کا خواہشات بلند تک پہنچ گیا نظریات. لیکن جب انہوں نے بیرونی طور پر ان کی تلاش کی تو وہ ان کا ادراک کرنے میں ناکام رہے اور جلد ہی ختم ہوگئے۔ خواہشات کی doers متعدد بار باریک بار سے باریک چیزوں میں تبدیل ہوچکے ہیں ، جن کو اطمینان کے ذریعہ تلاش کیا گیا تھا۔ سوچ احساس کیبرا اور خواہش-برا، کا غلبہ جسمانی دماغ، زیادہ تبدیل نہیں ہوا ہے۔ یہ تینوں ذہنوں حواس کے خادم تھے اور ہیں۔ اگرچہ ان کی سوچ کامیابیوں میں اکثر شاندار ہوتا تھا ، اس کے کرنے والے کے سیکھنے میں اب بھی کوئی بڑی تبدیلی نہیں آسکتی تھی۔ ظاہری چیزوں میں اس میں مہارت حاصل ہے ، لیکن اس سے اس میں بہت کم چیزیں سیکھی گئیں ، کیونکہ اس کی سرگرمیاں ظاہری طور پر تبدیل کردی گئیں فطرت، اور خود اس کا حصہ ہونے کی حیثیت سے نہیں ٹریون خود اور کے تحت ہلکی کی انٹیلی جنس. اکثر جب doers کی موجودگی کی یاد تازہ تھی ہلکی جس میں وہ ایک بار کھڑے تھے ، اور اکثر جب وہ رب کی خبر کو یاد کرتے تھے ہلکی، وہ ڈر گئے ، اور خداوند کی عبادت کی فطرت دیوتاوں ان سب میں زیادہ مذاہب. لیکن اکثر یادوں سے کچھ مدد ملتی ہے doers اندر کی طرف مڑنا اور تلاش کرنا ہلکی وہاں. کچھ ترقی یافتہ ، لیکن بیشتر پیچھے ہتھیاروں میں آگئے فطرت، جو ہمیشہ کے لئے پہنچ رہا تھا ہلکی ان کے پاس تھا۔ تو کچھ doers آگے بڑھا اور پھر وقتا فوقتا پیچھے پڑ گیا۔ تاہم ، اکثریت میں تھی فطرت اور اسے چھوڑنے کے بارے میں سوچنے سے گھبراتے تھے ، اتنا مضبوط تھا کہ اس کا غلبہ تھا مذاہب یا دنیاوی چیزوں کی۔ اس وسیع و عریض دور میں تمام تبدیلیوں کا نتیجہ کتنا چھوٹا رہا ہے ، اس ریاست سے دیکھا جاسکتا ہے انسان آج ہیں انسان فطرت لاکھوں سالوں میں بہت کم تبدیل ہوا ہے ، کیونکہ جو لوگ دوبارہ وجود میں رہتے ہیں وہی ہیں جنہوں نے بہت کم سیکھا ہے۔

سب کا پس منظر انسان کیا تھا ان کا nootic تقدیر. ہر ایک وقت a مطیع اور تابع ایک جسمانی جسم میں رہتا تھا جو اس نے اپنی طرف متوجہ کیا ہلکی اس میں nootic ماحول. یہ اس کی طرف متوجہ کیا سوچ اور اس کے نتیجے میں ہونے والے اقدامات احساسات اور خواہشات ظاہری چیزوں کے ل. چاروں حواس نے شکست کھائی مطیع اور تابع، احساس بیدار ہوا اور اس نے خواہش کو جنم دیا ، جو شروع ہوا سوچ، اور اس نے ظاہری اطمینان کا ذریعہ پیش کیا۔ ہلکی کی انٹیلی جنس راستہ دکھایا اور خدا کے ساتھ باہر چلا گیا خیالات اور میں کام کرتا ہے فطرت. اگرچہ بہت کچھ ہلکی خود بخود چھڑا لیا گیا تھا ، کافی تعداد میں بچت نہیں ہوئی تھی اور نہ ہی ایسی تبدیلی لانے کے ل rede کافی رقم بچائی گئی تھی جو اس کی وجہ سے ہوسکے doers in انسان ان کو بہتر بنانے کے لئے خواہشات.

کی کہانی محسوساور -خواہش عجیب بات ہے کہانی سے پتہ چلتا ہے کہ دنیا حکومت کرتی ہے قانون، لیکن وہ آدمی اپنے آپ کو حکومت کرنے کی اجازت دیتا ہے محسوس اور خواہش حواس کی سمت کے تحت ، اور جن کا مخالف ہے قانون. احساس اور خواہش ماضی تک حکومت کریں قسمت اجازت دیں گے۔ جب مطیع اور تابع سب سے پہلے جسمانی جسم میں اس کا گھر لیا ، محسوساور -خواہش سٹینلیس اور بغیر تھے خوف، مفت ، پریشانی یا پریشانی کے بغیر۔ وہ معصوم تھے ، بغیر کسی داغ کے۔ مطیع اور تابع کے تحت ، بغیر پوچھ گچھ کے ہر چیز سے لطف اندوز ہوا ہلکی کی انٹیلی جنس. ایسا لگتا تھا کہ وہ سب کچھ جانتا ہے حالانکہ اسے اپنا کوئی علم نہیں تھا۔ ہلکی کی انٹیلی جنس اس پر سب کچھ انکشاف کیا۔ ہلکی میں تھا محسوس اور خواہش، اور سب کچھ خواہش چاہتا تھا۔ ہر وہ چیز جس کے ل good اچھا تھا خواہش خداوند نے اس پر ظاہر کیا تھا ہلکی. احساساور -خواہش کے لئے اندھے نہیں تھے ہلکی جیسا کہ اب ہیں ، اور وہ اس سے نہیں ڈرتے تھے۔ لیکن جیسے ہی ہلکی سے بند تھا نفسیاتی ماحول جب مطیع اور تابع کے انتباہ کو نظرانداز کیا تھا ہلکی، مطیع اور تابع اس داخلی اور خوش حال ریاست کو چھوڑ دیا اور زمین کی بیرونی پرت کی طرف سفر کیا۔ وہاں سب کچھ مختلف تھا۔ doers اب ان کے پاس وہ علم ظاہر نہیں ہوا تھا جو ہلکی دیا گیا تھا. آہستہ استدلال براہ راست انکشاف کی جگہ لے لی۔ خوشگوار ریاست کی جگہ ناخوشی نے لے لی۔ آزادی زبردستی ، اور ہوس کے ذریعہ بے داغی۔ فکر کرو ، بیماری، ظلم ، چاہتے ہیں اور موت باہر کے بہت سے لوگ تھے جو اپنے چار حواس پر چلتے تھے۔ خوشی اور خدا کی تسکین بھوک لگی ہے کو ریلیف دینے آئے تھے محسوساور -خواہش. لیکن ان کو مطمئن کرنے کے لئے کبھی بھی کافی نہیں ہے۔ احساساور -خواہش زمین کی کسی بھی چیز سے مطمئن نہیں ہوسکتا۔ وہ اس فعل کا ایک حصہ ہیں جو اپنی اصلی حالت سے مطمئن تھے۔ اس حالت کی خواہش مبہم آگاہ ہے اور اسے دوبارہ چاہتا ہے ، اور اسی وجہ سے اطمینان کی تلاش میں اس کی ہنگامہ آرائی ہے۔ کرنے والا بیرونی چیزوں میں اس کی تلاش کرتا ہے اور باہر کی طرف جاتا ہے فطرت. جب سے یہ کام ہو رہا ہے ہلکی کی انٹیلی جنس اس کے بعد اس سے دستبرداری اختیار کرلی گئی تھی خواہش کے جادو کے تحت گر گیا جنسی.

کے جادو جنسی تمام انسانوں پر ہے زندگی. جادو کی طاقت کا استعمال کیا جاتا ہے فطرت. خیالات کی doers کو دیا ہے فطرت la جنسی جو اب اس کا کلیدی نقطہ ہیں۔ چونکہ اس کے پاس کلیدی حیثیت دی گئی ہے جنسی, فطرت پر ان کی طرف سے ھیںچتی doers کے لئے ہلکی اس کی ضرورت ہے. احساسات اور خواہشات کرنے والے میں داخل ہو گیا ہے فطرت، اور doers ان کے اپنے جادو کے تحت ہیں احساسات اور خواہشات، جس فطرت ان کے خلاف کام کرتا ہے۔ فطرت، قدرت کے لئے ، الزام نہیں ہے doers یہ کیا ہے بنا دیا ہے۔ کہ doers کھو ہلکی جو ان پر قرض ہے وہ ان کا ہے nootic تقدیر. فطرت، قدرت کم ، غیر متوازن ، کے ذریعہ تھا محسوساور -خواہش کے ذریعے جنسی اور اسے بازیافت کرنا چاہئے ، متوازن ، بذریعہ محسوساور -خواہش؛ یہ بھی ہے nootic تقدیر کرنے والے کا کچھ doers اس کو مبہم انداز میں محسوس کریں۔ وہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ کسی چیز کے مجرم ہیں ، حالانکہ وہ نہیں جانتے ہیں کہ کس چیز کا۔ یہ احساس مبہم پیدا کرتا ہے خوف، جو کبھی کبھی شاعرانہ انداز میں پیش کیا جاتا ہے فارم کے خوف کے طور پر غصہ کی دیوتاوں، یا غضب ہے اچھا. جادو کی طاقت ، تاہم ، عام طور پر اس سے کہیں زیادہ ہوتی ہے خوف.

یہ خوف کا ساتھی رہا ہے محسوساور -خواہش جب سے doers بیرونی زمین پر آیا۔ وہ خدا سے ڈرتے ہیں ہلکی جب سے انہوں نے اس کے انتباہ پر عمل نہیں کیا۔ بدقسمتی ان پر پڑنے والی مبہم خدشات کا عالم تھا لیکن فارم اس کا خوف. تلاش کرنا اور ڈرنا دو پہلو ہیں خواہش. doers ماضی کی تہذیبوں کو تعمیر اور تباہ کیا ہے جو سب کے سب کے اظہار کے طور پر پروان چڑھے ہیں محسوساور -خواہش.

یہاں تک کہ آگ کے دور کے لوگوں کی اعلی ترین تہذیبیں ظاہری ترقی تھیں۔ لوگوں کے اندرونی فطرت بہت کم ترقی یافتہ تھے۔ یہی وجہ ہے کہ doers دوبارہ موجود رہیں گے۔ خوف، اور خواہش اطمینان حاصل کرنے کے ل them ، انہیں چلائیں۔ ان کا خیالات اور عمل ان اثرات کے جواب میں ہیں۔ کا ایک اور پہلو خواہش کے خلاف بغاوت ہے ہلکی، جو لیتا ہے فارم موجودہ چیزوں کے خلاف بغاوت کی۔ بغاوت اس حقیقت سے پیدا ہوتی ہے خواہش مطمئن نہیں ہے؛ یہ کبھی بھی کسی بھی چیز سے مطمئن نہیں ہوسکتا۔ یہ تمام موجودہ حکم کی مخالفت کرتا ہے۔ یہ بے چارہ ہے۔ یہ خدا کے بغیر نہیں کرسکتا ہلکی کی انٹیلی جنس، پھر بھی یہ اس کے خلاف بغاوت کرتا ہے۔ یہ کنٹرول کے خلاف بغاوت کرتا ہے۔ یہ اصل حالت میں واپس جانا چاہتا ہے خوشی اور یہ خدا کے بغیر نہیں کرسکتا ہلکی.

یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے محسوساور -خواہش بے چین ہیں یہ ان کا جنسی ہے احساسات اور خواہشات کی طرف سے مجبور جسمانی دماغ، کہ کنٹرول کیا ہے doers، ان کے عقائد ، ان کے خیالات اور ان سبھی سالوں سے ان کے اقدامات کے بعد سے doers بیرونی زمین پر آیا۔ ہر مجتمع کرنے والے نے سب کچھ کر لیا ہے تجربات اس کی ضرورت ہے ، اس سے کہیں زیادہ تجربہ جس کی نمائندگی تمام افراد کرتے ہیں تجربات جو موجودہ دور پیش کرتا ہے ، سب تجربات ممکن. کیا doers کمی ہے سیکھنے انہیں خداوند سے ہونا چاہئے تجربات وہ تھا. ہنگامہ اس وقت تک جاری رہے گا جب تک کہ کوئی شخص اپنے آپ کو احساس اور خواہش کے طور پر ممتاز نہیں کر لے اور اسے احساس ہوجائے کہ اسے جو اطمینان حاصل ہوتا ہے وہ اپنے آپ سے کبھی باہر نہیں نکل سکتا۔ اس خواہش کی حکمرانی کے تحت رہنے کی خواہش کرنی ہوگی صداقت اور وجہ اور خداوند کی رہنمائی کی جائے ہوش ہلکی اندر اندر

سمجھنے کے لئے مقاصد دوبارہ موجودگی اور لمبائی کی وقت انہیں جاری رکھنا چاہئے ، اس میں رکھنا ضروری ہے برا ابتدائی طور پر ٹریون خود کی ابتداء یونٹس آگ کے دائرے میں اور ان کی تاریخ میں doers ان کی موجودہ موجودگی تک کے پیش نظر فرض of انسان کرنے کے لئے خواہش کہ ان پر حکومت کی جائے مفکرین ان کی تثلیث خود سے اور ان کے ذریعہ قسمت ہونا ہوش ٹریون خود کے طور پر ، یہ مشاہدہ کرنا اچھی بات ہے کہ انہوں نے زمین پر گذیری ساری عمروں میں ان کی ترقی کتنی کم ہوگئی ہے ، حالانکہ کچھ تہذیبیں غیر حقیقی تھیں۔

بذریعہ کاپی رائٹ 1974 The Word Foundation, Inc.