ان چار آدمیوں میں سب سے بڑا روحانی ، پہلی نسل کا ہے اور وہ نوعیت ہے جس میں انسان کامل ساتویں میں ہوگا۔ دوسرا آدمی زندگی کی دوڑ کا آدمی ہے اور چھٹا ہوگا۔ نفسیاتی شکل اور خواہش کا تیسرا اور پانچواں ریس آدمی ہے۔ جسمانی ہماری چوتھی نسل کا چھوٹا آدمی ہے۔

ان تمام مردوں کی رقم کے سب سے کم آدمی میں ان کے روابط اور خط و کتابت ہوتی ہے۔

رقم.

LA

WORD

ZODIAC

XII

ہمارے آخری مضمون میں یہ دکھایا گیا تھا کہ جنین انسانیت کی تاریخ، زمین کی، اور ارتقائی دوروں کا مظہر ہے جو ہمارے چوتھے دور سے پہلے تھے۔ موجودہ مضمون میں اختصار کے ساتھ انسان کے جسم کے ذریعہ رقم میں جو مقام حاصل کیا گیا ہے، اس کے متعلقہ اصولوں کے مقامات، زندگی کے دوران ان کے عمل اور تعامل، ان کی علیحدگی اور موت کے بعد مقام، اور انا کے دوسرے جسمانی میں دوبارہ جنم لینے کے بارے میں مختصراً بات کی جائے گی۔ جسم - تمام رقم کی علامات کے مطابق۔

رقم نہ صرف آسمانوں میں تارکی بیلٹ ہے۔ اس کا اطلاق بے حد وسیع اور بے حد چھوٹی چیزوں پر کیا جاسکتا ہے۔ ہر چیز جو اس کی بھی ہے اس کی بھی رقم ہے ، کیوں کہ رقم اس قانون کی ہے جس کے مطابق سب کچھ معرض وجود میں آتا ہے ، کچھ عرصہ رہتا ہے ، پھر وجود سے خارج ہوجاتا ہے ، صرف رقم کے مطابق دوبارہ ظہور کرنا ہے۔ ایٹم کی اپنی رقم ہے ، انو اس کی رقم ہے ، سیل میں بھی رقم کے بارہ علامات ہیں۔ ہر پتھر ، ہر پودے ، ہر جانور کی اپنی رقم ہے۔ جسمانی جسم میں ہر عضو کی اپنی رقم ہوتی ہے۔ تمام اعضاء ، جن میں سے ہر ایک کی اپنی رقم ہے ، موجود ہے اور پورے جسمانی جسم کی بڑی رقم کے ذریعہ ان کا کنٹرول ہوتا ہے۔ تب بھی انسان کا جسمانی جسم نفسیاتی انسان کی بڑی رقم میں رہتا ہے ، جو بدلے میں ذہنی انسان کی بڑی رقم میں رہتا ہے ، اور یہ سب روحانی انسان کی رقم میں رہتے ہیں۔ اس طرح انسان کا اپنے اندر اور باہر کا تعلق مختلف اصولوں کے ذریعہ ہوتا ہے جو اسے جو کچھ بناتا ہے اسے ایٹم سے اور اس سے آگے کی دنیاوں اور دنیا کے نظاموں سے جاتا ہے۔ یہ سب ساتھ والے میں دکھایا گیا ہے چترا 30 ہے.

چترا 30 ایک بڑی رقم ہے جس میں ایک الٹی زاویہ والی مثلث اور چار چھوٹی رقمیں شامل ہیں۔ افقی لکیر دائرے کو کینسر سے تقسیم کرتی ہے (♋︎مکر سے (♑︎)۔ مثلث کے دونوں اطراف کینسر سے ہیں (♋︎) تلا (☞︎ ) اور مکر سے (♑︎) تلا (☞︎ )۔ یہ بھی دیکھا جائے گا کہ چار رقمیں افقی لکیر کے نیچے ہیں، ہر ایک رقم دوسرے کے اندر ہے۔ کہ چاروں رقموں میں سے ہر ایک کو افقی لکیر سے تقسیم کیا گیا ہے، اور بڑی رقم کے مثلث کے دونوں اطراف چھوٹی رقم میں سے ہر ایک میں دائیں زاویہ والے مثلث کے دو اطراف بنتے ہیں۔ کینسر سے مثلث کے یہ اطراف (♋︎) تلا (☞︎ ) اور لیبرا سے (☞︎ مکر سے (♑︎) ہر ایک کی رقم میں اسی مقام پر ایک ہی نشان ہوتا ہے، اور ہر افقی لکیر جو اپنے متعلقہ دائرے کو نصف کرتی ہے اس کے کینسر سے پھیلتی ہے (♋︎اس کے مکر (♑︎)۔ عمودی لکیر میش سے عظیم رقم میں پھیلی ہوئی ہے (♈︎) تلا (☞︎ ) میں میش ہے (♈︎) چار چھوٹی رقم میں سے ہر ایک کے عروج پر؛ سب سے چھوٹی رقم کے زینے پر اس سے آگے رقم کا مرکز ہے، اور اسی طرح عظیم رقم کی افقی لکیر کے نیچے چوتھی اور سب سے بڑی رقم تک میش نہیں ہے (♈︎) اپنے عروج پر، جو عظیم رقم کا مرکز ہے۔

ہم پہلی اور چھوٹی رقم کو جسمانی کہیں گے۔ جس نے فورا؛ ہی اسے نفسیاتی رقم کا گھیراؤ کیا ہوا ہے۔ تیسری اور اگلی سب سے بڑی ذہنی رقم ، اور اس سے آگے روحانی رقم۔ اس رقم میں جس میں یہ سب شامل ہوتا ہے ہم اسے مطلق رقم کہتے ہیں۔

لکیر لیو - sagittary (♌︎-♐︎) مطلق رقم کی ظاہری شکل کی افقی لکیر بناتی ہے جو روحانی رقم کو اس کے کینسر سے تقسیم کرتی ہے (♋︎اس کے مکر (♑︎)، اور لکیر کنیا-بچھو (♍︎-♏︎مطلق رقم کا ) اس کے کینسر سے نفسیاتی رقم کا افقی قطر بناتا ہے (♋︎اس کے مکر (♑︎)۔ ذہنی اور جسمانی رقمیں باقی ہیں، جن کے افقی قطر، سرطان – مکر (♋︎-♑︎)، مطلق رقم کی علامتوں کو جوڑنے والی لکیر سے نہیں بنتے ہیں، بلکہ یہ روحانی رقم کی علامتوں کو جوڑنے والی لکیروں کے کچھ حصوں سے بنتے ہیں، جو مطلق رقم کے بعد اس کی لکیر کے لیے، leo – sagittary (♌︎-♐︎)، افقی لکیر بناتا ہے، سرطان – مکر (♋︎-♑︎) ذہنی رقم کی؛ اور اس کی لکیر، کنیا-بچھو (♍︎-♏︎)، قطر بناتا ہے، سرطان – مکر (♋︎-♑︎)، طبعی رقم کی، یہاں تک کہ جیسے مطلق رقم کی متعلقہ علامات کے درمیان افقی لکیریں بنتی ہیں، سرطان – مکر (♋︎-♑︎)، روحانی اور نفسیاتی رقم کے لیے۔

یہ سب یاد رکھنا ضروری ہے ، اور در حقیقت ، ہر ایک رقم کا مشاہدہ کرنے کے ل its ، اس کی متعلقہ علامات کا دیگر تمام افراد سے وابستہ ہونا ضروری ہے ، کیوں کہ ہر تفصیل کا اوتار کے حوالے سے ایک اہم اثر ہوتا ہے۔

مذکورہ بالا کے علاوہ، یہ دیکھا جائے گا کہ ہر ایک رقم میں ایک آدمی کی شکل ہوتی ہے۔ کہ جسمانی رقم میں سب سے چھوٹے آدمی کا سر نفسیاتی رقم کے آدمی کے درمیان میں آتا ہے۔ کہ نفسیاتی رقم میں آدمی کا سر دماغی رقم میں آدمی کے وسط میں آتا ہے، اور یہ کہ دماغی رقم میں آدمی کا سر روحانی رقم میں آدمی کے وسط تک پہنچ جاتا ہے۔ اس طرح جسمانی آدمی وہاں آتا ہے جہاں روحانی آدمی کے پاؤں ہوں گے۔ نفسیاتی آدمی کا سر وہاں تک پہنچ جاتا ہے جہاں روحانی آدمی کے گھٹنے ہوں گے، اور دماغی آدمی کے وسط تک بھی۔ یہ آدمی چار درجات یا مردوں کے طبقے کے وجود کو ظاہر کرتے ہیں جو اس دنیا میں رہ چکے ہیں، زندہ ہیں اور رہیں گے۔ چار مردوں میں سب سے بڑا پہلی نسل کی علامت ہے (♋︎)، روحانی آدمی، جس نے ہمارے ارتقاء کو تحریک دی، اور یہ بھی کہ بنی نوع انسان کامل ساتویں دوڑ میں کیا ہوگا (♑︎)۔ دوسری یا زندگی کی دوڑ میں آدمی (♌︎) بھی ارتقاء میں اس مقام کی نشاندہی کرتا ہے جو چھٹی نسل (♐︎) انسان کرتا ہے اور اس پر قبضہ کرے گا۔ نفسیاتی رقم کا مطلب ہے تیسری نسل کے آدمی (♍︎)، جو اپنی ابتداء میں نجومی تھا، لیکن جو بعد میں جسمانی بنا اور ارتقاء کے چکر کے مطابق، پانچویں یا آریائی نسل میں کام کرتا ہے یا اب ہونا چاہیے♏︎)۔ جسمانی رقم سب سے چھوٹی ہے، اور چوتھی نسل ہے (☞︎ ) کسی بھی جنس کا جسمانی وجود۔ انسانیت کے پاس اب چوتھی نسل ہے، لیکن بنی نوع مجموعی طور پر پانچویں نسل میں ہے۔♏︎)، خواہش، اور، رقم کے اوپر والے قوس پر، چھٹی دوڑ میں کام کرنا شروع کر رہا ہے (♐︎)، سوچا۔

چترا 30 تناسب کے ہندسی قانون پر مشتمل ہے۔ یہ انسان کا پیمانہ ہے۔ اور بھی بہت ساری تفصیلات موجود ہیں جو انسان کی تاریخ اور تقدیر کے سلسلے میں رقم کے حساب کتاب میں داخل ہوتی ہیں ، لیکن ان کو اس وجہ سے چھوڑ دیا گیا ہے کہ تناسب کے عظیم قانون کے مطابق انسان کی پیمائش کی انتہائی آسان شکل دیکھی جاسکتی ہے۔ تناسب کا یہ قانون تخلیق ، تحفظ اور تباہی یا تفریح ​​کے بنیادی قوانین میں سے ایک ہے۔ اس قانون کو سمجھنے سے ، رقم کے اشارے کے مطابق چیزوں کا رشتہ معلوم ہوجائے گا۔ انسان کی ساری زندگی اس کی رقم کا زندہ رہنا ہے۔ اس کا ظہور کا دورانیہ ہے اور اس کی رقم نشانیوں کے مطابق اس کا آرام ہے۔ اس کے جسم کو رقم کے قوانین کے مطابق بنایا گیا ہے۔ وہ رقم کے مطابق پیدا ہوا ہے۔ اس کا جسم مضبوط ، مضبوط اور رقم کے مطابق تیار ہوتا ہے۔ وہ بلوغت تک پہنچ جاتا ہے ، وہ تعلیم یافتہ ہے اور رقم کے مطابق پختگی تک پہنچتا ہے۔ اس کا تعلق رقم کے مطابق اپنے کنبہ اور اپنے ملک سے ہے۔ رقم کے مطابق اس کا دماغ تیار کرتا ہے۔ رقم کے مطابق زندگی میں اپنے فرائض اور اس کی دعوت کو انجام دیتا ہے ، اور وہ رقم کے مطابق مر جاتا ہے۔ اس کے جسم پر مشتمل عناصر رقم کے مطابق کھو جاتے ہیں۔ رقم کے مطابق اس کی زندگی اپنی خواہشات سے الگ ہوجاتی ہے ، اور اس کی ذہنی طاقتیں ، خواہشات اور خواہشات اس کی خواہشات سے اس حد تک تعلق رکھتی ہیں یا اس سے الگ ہوجاتی ہیں کہ وہ خواہش کی طرح یا اس کے برعکس ہیں ، رقم کے مطابق۔ وہ رقم کے مطابق اپنے آرام کی مدت سے لطف اندوز ہوتا ہے ، جسے جنت کہتے ہیں ، یا دیوچن۔ اپنے آرام کا دور ختم ہونے پر ، وہ رقم کے مطابق دنیا کے جذبات کے ساتھ رابطے میں آنے کے لئے اپنا دائرہ چھوڑ دیتا ہے۔ وہ والدین کا انتخاب کرتا ہے جو اپنے جسم کو تیار کرنے کے لئے ہے جس میں وہ رقم کے مطابق رہتا ہے۔ وہ رقم کے مطابق والدین سے رابطہ کرتا ہے۔ وہ جنین کے ساتھ رابطہ قائم کرتا ہے اور اپنی خواہشات اور فکر کی سوچ کو جنین میں منتقل کرتا ہے جو اس کے لئے تیار کیا جارہا ہے ، سب رقم کے مطابق۔ قبل از پیدائش کی نشوونما کے پورے دور کے دوران ، وہ رقم کے مطابق جنین کے ساتھ جڑ جاتا ہے۔ پیدائش کے وقت ، وہ رقم کے مطابق اپنے ایک حص theے کو نوزائیدہ جسمانی جسم میں منتقل کرتا ہے ، اور وہ دوبارہ پیدا ہوتا ہے ، جو جسم کی نشوونما کی ڈگری پر منحصر ہوتا ہے ، تمام رقم کے مطابق۔

جسمانی انسان کی زندگی، پیدائش سے لے کر موت تک، اس کی نشوونما اور زوال میں لیبرا (☞︎ ) سے میش (♈︎)۔ لیبرا میں (☞︎ ) جنس، جسم پیدا ہوتا ہے۔ یہ بچھو کے ذریعے اپنی خواہشات کو بڑھاتا اور تیار کرتا ہے (♏︎)۔ انسان کی تعلیم طنز کے اشارے سے شروع ہوتی ہے♐︎)، سوچنے کی صلاحیت کے ساتھ۔ اس کی ذہنی طاقت اور طاقت مکر میں حاصل ہوتی ہے (♑︎) انفرادیت اگر وہ اس نشانی سے اپنی ذہنی طاقت کو محض جسمانی دنیا سے آگے نہیں بڑھاتا ہے تو وہ زوال پذیر ہونا شروع کر دیتا ہے اور اسے کوبب کی علامت کا بہت کم تجربہ ہوتا ہے۔♒︎)، روح، اور نشانی میش کی آزادی میں کوئی تجربہ نہیں (♓︎)، الہی مرضی. نشانی میش کا داخل ہونا (♈︎) پھر موت کی طرف سے نشان لگا دیا گیا ہے. جسمانی زندگی کے دوران روح کی زندگی کا، روحانی ارادے کا، یا اعلیٰ شعور کا کوئی تجربہ نہ ہونے کی وجہ سے، وہ موت کے بعد بھی ایسے تجربات نہیں کر سکتا۔ وہ موت اور حمل کے درمیان درمیانی ریاستوں سے گزرتا ہے، جو نشانی ورشب کے قانون (♉︎)، حرکت، حال ہی میں ختم ہونے والی زندگی کی تمام یادداشت کھو دیتا ہے، والدین کے ساتھ رابطے میں آتا ہے جو اس کے نئے جسمانی جسم کو کینسر کی علامت میں تشکیل دینے کے لیے ہیں (♋︎)، سانس لیتی ہے، اور جسم کے ساتھ رابطے میں ہے یا اس میں لپٹی ہوئی ہے جو نشانی لیو (♌︎)، زندگی، کنیا کی علامت میں منتقلی کے مراحل سے گزرتی ہے (♍︎)، فطرت کی بادشاہی کی تمام شکلوں کے ذریعے، جب تک کہ آخرکار وہ جسمانی دنیا میں دوبارہ نشانی لیبرا میں پیدا ہو جائے (☞︎ )، جنس.

موت اور پنر جنم کے درمیان کا دورانیہ نفسیاتی آدمی، ذہنی آدمی اور روحانی آدمی میں مختلف ہوتا ہے۔ نفسیاتی آدمی کے ساتھ - یعنی کہ جس کے نظریات محض جسمانی سے کچھ زیادہ تھے - اس کی موت جسمانی مثلث کے نقطہ مکر پر نشان زد ہے، جو جسمانی رقم کی حد ہے، اور اس کی مدت آرام، جسے عام طور پر جنت کہا جاتا ہے، نفسیاتی رقم کے اوپری نصف تک پھیلا ہوا ہے، جس کے آخر میں، کینسر (♋︎)، وہ کنوارے کی دنیا پر حکمرانی کرنے والے قانون کے مطابق اپنے تناسخ کا آغاز کرتا ہے۔♍︎-♏︎)، شکل – خواہش۔ ذہنی آدمی اپنی زندگیوں کے درمیان اپنی مدت کو نفسیاتی آدمی کے مقابلے میں بہت زیادہ بڑھا سکتا ہے، جب کہ روحانی آدمی کا دورانیہ بہت زیادہ ہو سکتا ہے، کیونکہ اس کی سوچ اور تمنا اپنے لیے لطف اندوز ہونے یا کام میں اس کے فرائض سے جڑی ہوتی ہے۔ بنی نوع انسان کے لیے ہر معاملے میں وہ مدت جس میں انا اس خاندان کے ساتھ رابطہ کرتی ہے جو تناسخ کے لیے جسمانی جسم تیار کرنا ہے کینسر کی علامت (♋︎)۔ جسم کی پیدائش کو تمازت کے نشان سے نشان زد کیا جاتا ہے (☞︎ جس کی نشانی پر انا بھی جنم لینا شروع کر دیتی ہے۔ نشان مکر (♑︎) زندگی کے اختتام کو نشان زد کرتا ہے، یا وہ آغاز جو زندگی اور موت پر قابو پاتا ہے۔

یہ سب ، اور بہت کچھ ، اپنی ہی زندگی کے مطالعے سے سیکھا جاسکتا ہے جیسا کہ اشارہ کیا گیا ہے چترا 30، لیکن اس میں کچھ تفصیلات اور خود مطالعہ کی ضرورت پڑتی ہے تاکہ وہ تمام تفصیلات کا جائزہ لیں کیونکہ ان کا تعلق پوری طرح سے ہے۔

آئیے ہم مردوں کی چار جماعتوں کا جائزہ لیتے ہیں جیسا کہ دکھایا گیا ہے چترا 30. چاروں میں سے سب سے چھوٹا اوسط انسان کی نمائندگی کرتا ہے ، جبکہ سب سے بڑا انسان کی نمائندگی کرتا ہے جو انسان رہتا ہے اور دنیا میں رہتا ہے۔ دوسرے دو ترقی کے وسطی درجات کی نشاندہی کرتے ہیں۔ کی جسمانی رقم میں مثلث چترا 30 کینسر کی طرف اشارہ کرتا ہے (♋︎)، ان والدین کے ساتھ رابطہ جو دوبارہ جنم لینے والی انا کے لیے جسم تیار کرنا چاہتے ہیں۔ لیبرا میں مثلث کا نقطہ (☞︎ )، تمام رقم میں سے، دنیا میں پیدائش اور پیدا ہونے والے جسم میں انا کے اوتار ہونے کی علامت ہے۔ مکر پر مثلث کا نقطہ (♑︎) جسم کی موت کی علامت ہے۔ یہ سب جسمانی جسم میں ظاہر ہونے کے دوران انا کے سلسلے میں ہے۔ جیسا کہ کوئی بھی آدمی چار آدمیوں میں سے کون ہے، اس کا انحصار زندگی میں اس کے مقام، اس کی ذہنی قوت یا جسمانی جسم پر نہیں ہوتا، حالانکہ یہ سب انسان کی نشوونما کے اہم عوامل ہیں۔ چار آدمی، اپنی اپنی رقم میں، کسی کے لیے خصوصی حصول کی علامت ہیں۔ یہ ہر اوتار بننے کے لیے ممکنہ اور ممکن ہیں، کیونکہ چار آدمی اپنی اپنی رقم میں ہر فرد کے جسمانی، نفسیاتی، ذہنی اور روحانی انسان کی نمائندگی کرتے ہیں۔ سب سے نچلی رقم میں، جو جسمانی جسم کی رقم ہے، عام طور پر عطا کردہ آدمی کھڑا ہوتا ہے۔ اس کی زندگی کا دورانیہ لیبرا سے ہوتا ہے (☞︎ مکر سے (♑︎اس کی جسمانی رقم کے اندر، کون سی لائن (☞︎ -♑︎) اس کے ذہنی حصول کی مکمل نمائندگی کرتا ہے۔ اس کی جسمانی رقم کے اس مقام پر وہ یہ طے کرتا ہے کہ آیا وہ اپنی ذہنی طاقت کو اپنے مثلث کی لکیر کے ساتھ اپنے نفسیاتی آدمی، اس کے اوپر والے آدمی تک بڑھائے گا۔ ایسی صورت میں اس کی دماغی سرگرمی کی لکیر ذہنی زوال کے چکر سے نہیں کٹتی ہے، جو اس کی جسمانی زندگی مکر سے مکمل کرے گی (♑︎) سے میش (♈︎) جسمانی رقم میں؛ لیکن یہ اس کے اپنے نفسیاتی آدمی اور نفسیاتی دنیا تک پھیلے گا۔ اگر وہ دماغی لکیر کے ساتھ اپنے دماغ کو بڑھاتا ہے اور مزید نہیں، تو اس کی دماغی سرگرمی منکر میں رقم کے چکر سے منقطع ہو جاتی ہے۔♑︎) اس کی نفسیاتی رقم کا اور وہ مر جاتا ہے، کیونکہ کنواری کی لکیر-بچھو (♍︎-♏︎مطلق رقم کا ) اس کے نفسیاتی آدمی کی حد ہے، اور وہ اس نفسیاتی دنیا یا آسمان میں داخل ہوتا ہے جس کا تعین اس نے زندگی میں اپنی خواہشات اور دماغ کے عمل سے کیا ہے، یہ وہ قانون ہے جو موت اور پیدائش کے درمیان فطرت اور مدت کو کنٹرول کرتا ہے۔ .

پھر اس کے پاس نفسیاتی دنیا میں وجود کا ایک دور ہے جو اس کی نفسیاتی رقم میں مکر سے اوپر کی طرف بڑھ سکتا ہے (♑︎) سے میش (♈︎)، جو اس کے آسمان کی معموری کو نشان زد کرتا ہے، جس سے لطف اندوز ہونے کے بعد وہ میش سے اپنی نفسیاتی رقم میں مداخلت کے چکر کے ساتھ ساتھ اترتا ہے (♈︎کینسر تک (♋︎) اس کی نفسیاتی رقم میں، اس مقام پر وہ جنین سے رابطہ کرتا ہے جو اس کے لیے تیار کیا جا رہا ہے، اور جس کو کنیا کے نشان سے دکھایا گیا ہے (♍︎) مطلق رقم کا، جو پیدائش کے چکر کا قانون ہے، اور جو نشانی لیو سے گزرتا ہے (♌︎) ذہنی رقم کی؛ اس کے بعد اس کے مثلث کی لکیر کے ساتھ جنین کی نشوونما ہوتی ہے، جیسا کہ متعلقہ چھوٹی رقم کی علامات سے ظاہر ہوتا ہے، یہاں تک کہ آخر کار یہ مادی دنیا میں پیدا ہو جاتا ہے، اور وہ اپنے جسمانی جسم میں اپنا ایک حصہ سانس لیتا ہے۔ (دیکھیں۔ کلام, جلد I. ، نمبر 10 ، "سانس ،" اور جلد IV. ، نمبر 5 ، رقم ، الیون.)

یہ دنیا کے عام آدمی کی روش ہے جس کے نظریات اعلیٰ روحانی دائروں تک نہیں پھیلے ہوئے ہیں، لیکن یہ پھر بھی خالص جسمانی انسان سے بلند ہے جس کے نظریات اس کے جسمانی جسم اور اس کے جسم سے جڑی ہوئی چیزوں سے باہر نہیں ہیں۔ اس جسمانی دنیا میں جسم، اگرچہ اس طرح کے جسمانی آدمی کے بارے میں کہا جا سکتا ہے کہ ایک عظیم دماغ ہے. ایک ایسا آدمی جس کا دماغ جسمانی وجود کے ساتھ سختی سے متعلق ہے، اور جس کی چھوٹی سی زندگی مکمل طور پر اپنے حواس کی خوشنودی کے لیے وقف ہے، وہ مکمل طور پر سب سے چھوٹی رقم تک محدود رہے گا، جس کا سب سے نچلا نقطہ لیبرا ہے۔☞︎ )، اور جس کا سب سے زیادہ حصہ صرف کنواری کے طیارہ تک پھیلا ہوا ہے۔♍︎-♏︎) مطلق رقم کا، اور لیو کا طیارہ – sagittary (♌︎-♐︎) اس کی ذہنی رقم کا، جو اس کے کینسر کا طیارہ بھی ہے – مکر (♋︎-♑︎) اس کی نفسیاتی رقم کا، اور جو طیاروں کے درمیان رکھا گیا ہے لیو – sagittary (♌︎-♐︎) اور کنیا-بچھو (♍︎-♏︎اس کی روحانی رقم کا۔ ایسا آدمی لبرا کے نشان پر پیدا ہوگا (☞︎ )، اور اس کی ذہنی سرگرمی کو لبرا سے مثلث کی لکیر سے دکھایا جائے گا (☞︎ اس کے جسمانی مکر کو (♑︎)، کون سی ذہنی سرگرمی نہ تو نفسیاتی آدمی تک پھیلے گی اور نہ ہی اس کے ذہنی یا روحانی آدمی تک، بلکہ سوچ کے اشارے پر منقطع ہو جائے گی (♐︎ذہنی رقم اور خواہش کا (♏︎) روحانی رقم میں، اور جسمانی رقم میں رکھا جائے۔ ذہنی سرگرمی کی بھرپوری، لہٰذا، مکر میں اپنے عروج کو پہنچ چکی ہوگی (♑︎) طبعی رقم کا اور میش میں منتقل ہوا (♈︎)، جو اس کی ذہنی اور جسمانی طاقت کی انتہا ہو گی، اور جسمانی موت کو بھی نشان زد کرے گی۔ دماغ اور سوچ کو کسی ایسی چیز کی طرف نہ بڑھانا جو جسمانی نہیں تھی، اس کا نفسیاتی دنیا میں کوئی شعوری وجود نہیں ہوگا، بلکہ اس کی زندگی میں واپسی کا چکر ایک ہی وقت میں شروع ہو جائے گا، اس کا آخری خیال جسمانی جسم کے بارے میں ہے، اور اس سے جڑ جائے گا۔ ہوائی جہاز پر پہلا موقع کنیا-بچھو (♍︎-♏︎) مطلق رقم کی؛ اور اگر یہ مطلق رقم کا قانون ہوتا تو وہ فوراً اس خاندان سے جڑ جاتا جو اس کے لیے جسمانی جسم تیار کرتا اور جس میں وہ پیدا ہوتا، لیکن موت اور جنین کے ساتھ اس کے تعلق کے درمیان اس کا کوئی مثالی وجود نہیں ہوتا۔ وہ جنین کی پیدائش کے ساتھ ہی دنیا میں واپس آجائے گا، اور جنین کی نشوونما اور ابتدائی جسمانی زندگی کے دوران اسے بہت زیادہ اذیتیں برداشت کرنا پڑسکتی ہیں، جب تک کہ وہ بچے کی زندگی کے ابتدائی سالوں میں بیدار ہونے تک اس سب کے ذریعے نیند نہ آئے۔

مثالی ذہنی یا روحانی آدمی کے ساتھ ایسا نہیں ہے۔ دماغی آدمی کی لکیر جسمانی سے آگے نفسیاتی تک، اور نفسیاتی سے آگے ذہنی رقم تک پھیلی ہوئی ہے، جہاں اس کی ذہنی تکمیل ہوتی ہے۔ اور اگر دماغ سے باہر نہیں لیا جاتا ہے تو یہ اس کی موت کی نشاندہی کرتا ہے۔ موت اور دوبارہ زندگی میں آنے کے درمیان کا عرصہ اس کی ذہنی رقم کے اوپری نصف سے دکھایا گیا ہے۔ اگر، تاہم، مثالی طور پر ذہنی آدمی سوچ کی طاقت کو مکر تک بڑھاتا ہے (♑︎)، جو اس کا روحانی ذہن ہے، اور یہ اس کی موت کے چکر کو نشان زد کرے گا، وہ اس سے اوپر اپنی روحانی رقم میں جائے گا، جو کہ لیو-سجیٹیری کے جہاز سے اوپر ہے۔♌︎-♐︎)، زندگی - مطلق رقم کے بارے میں سوچ۔ لیکن اگر اسے صرف سوچ تک ہی محدود نہ رکھا جائے (♐︎).♑︎)، مطلق رقم کی انفرادیت کی علامت، پھر اسے موت نہیں ملے گی، کیونکہ وہ اپنے جسمانی جسم میں اس کی طبعی رقم میں رہتے ہوئے بھی ظاہر شدہ کائنات کے تمام جہانوں کو عبور کر سکتا ہے۔ اس کے لیے زندگی کے بعد کوئی نہیں ہوگا، کیونکہ موت نہیں ہوگی۔ وہ متعلقہ رقم کے تمام اجسام کے ذریعے، تمام جہانوں کے ذریعے خود شعور وجود کی مطلق رقم میں ہوش میں آئے گا۔

یہ ریمارکس کیا جانا چاہئے کہ کھڑی لکیر ایریز – لیبرا (♈︎-☞︎ ) تمام رقم کو تقسیم کرتا ہے۔ یہ لائن تمام طیاروں کے ذریعے خود شعور کا شعوری توازن ہے۔ یہ کینسر کو متحد کرتا ہے۔♋︎-♑︎) جو اس میں متحد ہو جاتے ہیں۔ یہ زندگی کو ملا دیتا ہے (♌︎) اور سوچا (♐︎)۔ یہ کنیا-بچھو کو جوڑتا ہے (♍︎-♏︎)، جو اس میں موافق ہے، اور یہ لیبرا کو چھوتا ہے (☞︎ )۔ جنس کے آدمی کا جسمانی جسم، لیبرا (☞︎ )، مطلق رقم کی طبعی دنیا میں کھڑا ہے اور کنواری-بچھو کے جہاز تک پھیلا ہوا ہے (♍︎-♏︎)، شکل-خواہش، مطلق رقم کا۔ یہ اسے طیاروں کے درمیان لے جاتا ہے leo-sagittary (♌︎-♐︎) اور کنیا-بچھو (♍︎-♏︎) اس کی روحانی رقم کا، اور اس کا سر ہوائی جہاز لیو – sagittary (♌︎-♐︎)، زندگی–خیال، اس کی ذہنی رقم اور کینسر کے طیارہ کا – مکر (♋︎-♑︎)، سانس – انفرادیت، اس کی نفسیاتی رقم کی، اور اس کی حد نشانی میش پر ہے (♈︎)، شعور، اس کی جسمانی رقم کا۔

اس جسمانی رقم میں نفسیاتی ، ذہنی ، روحانی اور مطلق رقم کے تمام اصول ، قوتیں اور طاقتیں ہیں ، جو جسمانی رقم کی اسی علامتوں کے ذریعہ بیدار ہوسکتی ہیں اور فعال استعمال میں کہی جاسکتی ہیں ، جو جسمانی جسم ہے۔ اس میں دکھایا گیا ہے چترا 30.

(ختم کیا جائے)