پینٹونگن، یا پانچ نشاندہی اسٹار، انسان کا علامت ہے. نقطہ نظر کے ساتھ یہ پیدائش کے ذریعہ دنیا میں پیدائش کو جنم دیتا ہے. یہ نقطہ نظر نیچے جنون کی سر کی طرف اشارہ کرتا ہے، اس کی طرف اشارہ کرتا ہے، جس میں یہ دنیا میں آتا ہے. جنون پہلی جنسی بیماری ہے، پھر ڈبل جنسی، پھر ایک جنسی تعلق ہے اور آخر میں دنیا میں دائرے (یا پیٹ) کے نیچے گر جاتا ہے، اور اس کے حلقے سے الگ کر دیا جاتا ہے. جراحی کے داخلے کے ساتھ دائرے (یا پیٹ) کے طیارے میں انسانی شکل میں اضافہ ہوتا ہے.

رقم.

LA

WORD

ZODIAC

XI

میں پچھلے مضامین راؤنڈ کی تاریخ اور انسانیت کی نسلی ترقی ہمارے ارتقاء کے موجودہ دور میں، چوتھا دور، پیش کیا گیا تھا۔ ایک انسانی جنین اس ماضی کا مظہر ہے۔

جنون جسمانی دنیا میں سب سے اہم، حیرت انگیز اور قابل ذکر چیزوں میں سے ایک ہے. نہ صرف انسانیت کی گزشتہ ارتقاء کی تاریخ کا ایک جائزہ ہے بلکہ اس کی ترقی میں یہ ماضی کے اختیارات اور امکانات مستقبل کے تجاویز اور امکانات کے طور پر لاتا ہے. جنون ظاہر جسمانی دنیا اور پوشیدہ astral دنیا کے درمیان لنک ہے. دنیا کی تخلیق کے بارے میں کیا کہا جاتا ہے، اس کی قوتوں، عناصر، سلطنتوں اور مخلوق کے ساتھ، جنون کی تعمیر میں بار بار کیا جاتا ہے. یہ جنون دنیا ہے جو پیدا کی گئی ہے، حکمرانی کی گئی ہے، اور جسے انسان، دماغ اور اس کے خدا کی طرف سے نجات ملے گی.

جناب جنس کی کارروائی میں اس کی اصل ہے. عام طور پر حفظان صحت کی خوشی کے لئے جانوروں کی تقریب کو سمجھا جاتا ہے، اور جن میں سے منافق اور مباحثے نے مردوں کو شرمندہ قرار دیا ہے، حقیقت میں وہ سب سے زیادہ روحانی قوتوں کا استعمال یا بدسلوکی ہے جو کائنات کی تخلیق کے لئے ہے. جسم، اور جسمانی طور پر کسی دوسرے مقاصد کے لئے استعمال کیا جاتا ہے. ان طاقتوں کا بدلہ - جب وہ زبردست ذمہ داریاں کرتے ہیں تو ان کا استعمال دنیا بھر میں درد، افسوس، افسوس، مصیبت، چائے، بیماری، بیماری، درد، غربت، ظلم، بدقسمتی اور مصیبت کا سبب ہے. گزشتہ زندگیوں اور اس زندگی میں روح کی طاقت سے.

وشنو کے روایتی دس اوتاروں کا ہندو اکاؤنٹ واقعی انسانیت کی نسلی ترقی کی تاریخ اور اس کے مستقبل کی پیشین گوئی ہے، جسے رقم کے حساب سے سمجھا جا سکتا ہے۔ وشنو کے دس اوتار جنین کی جسمانی نشوونما کو نشان زد کرتے ہیں، اور ان کا شمار اس طرح کیا جاتا ہے: مچھلی کا اوتار، متسیا؛ کچھوا، کرم؛ سور، وراہا؛ مرد شیر، نارا سنہا؛ بونا، وامان؛ ہیرو، پارسو رام؛ رامائن کا ہیرو، رام چندر؛ کنواری کا بیٹا، کرشنا؛ ساکیمونی، روشن خیال، گوتم بدھ؛ نجات دہندہ، کالکی۔

مچھلی رحم میں موجود جراثیم کی علامت ہے، "تیراکی" یا "خلا کے پانیوں میں تیرنا"۔ یہ ایک خالصتاً نجومی حالت تھی، انسانیت کے جسمانی بننے سے پہلے کے دور میں۔ جنین کی نشوونما میں یہ پہلے مہینے کے ابتدائی حصے میں گزر جاتا ہے۔ کچھوا انضمام کے دور کی علامت ہے، جو ابھی تک astral تھا، لیکن جس نے اعضاء کے ساتھ ایک جسم تیار کیا تاکہ وہ astral میں یا جسمانی طور پر رہنے کے قابل ہو، جیسا کہ کچھوا پانی یا زمین پر رہ سکتا ہے۔ اور جیسا کہ کچھوا ایک رینگنے والا جانور ہے، جو انڈے سے پیدا ہوتا ہے، اسی طرح اس زمانے کے جاندار بھی انڈے جیسی شکلوں سے دوبارہ پیدا ہوئے، جو انہوں نے اپنے آپ سے پیش کیے تھے۔ جنین کی نشوونما میں یہ دوسرے مہینے میں گزر جاتا ہے۔ سؤر اس دور کی علامت ہے جب جسمانی شکل تیار ہوئی تھی۔ اس دور کی شکلیں دماغ کے بغیر، حواس باختہ، حیوانی تھیں، اور اس کے رجحانات کی وجہ سے سؤر کی طرف سے نمائندگی کی جاتی ہے۔ یہ جنین کی نشوونما میں تیسرے مہینے میں گزر جاتا ہے۔ انسان شیر انسانیت کی چوتھی عظیم ترقی کی علامت ہے۔ شیر زندگی کی نمائندگی کرتا ہے، اور اس کی زندگی کا اظہار خواہش ہے۔ دماغ کی نمائندگی انسان کرتا ہے۔ تاکہ مرد شیر دماغ اور خواہش کے اتحاد کی نمائندگی کرتا ہے، اور یہ اتحاد جنین کی نشوونما میں تقریباً چوتھے مہینے میں ہوتا ہے۔ یہ جنین کی زندگی کا ایک نازک دور ہے، کیونکہ زندگی کا شیر اور انسان کے دماغ سے مہارت حاصل کرنے کی خواہش کرتا ہے۔ لیکن انسانیت کی تاریخ میں ذہن کو فتح نہیں کیا گیا ہے۔ لہذا انسانی شکل اپنی نشوونما میں آگے بڑھتی ہے۔ یہ مدت جنین کی نشوونما میں چوتھے مہینے کے تمام حصے پر محیط ہے۔ "بونا" انسانیت کی زندگی میں ایک ایسے دور کی علامت ہے جس میں ذہن غیر ترقی یافتہ، بونے جیسا تھا، لیکن جس نے، اگرچہ یہ مدھم جل گیا تھا، جانور کو اس کی انسانی نشوونما میں آگے بڑھایا۔ یہ پانچویں مہینے میں گزر جاتا ہے۔ "ہیرو" اس جنگ کی علامت ہے جو رام، انسان، جانوروں کی قسم کے خلاف جاری ہے۔ جبکہ بونا پانچویں دور میں سست ذہن کی نمائندگی کرتا ہے، ہیرو اب ظاہر کرتا ہے کہ دماغ غالب ہے۔ جسم کے تمام اعضاء تیار ہو چکے ہیں اور انسانی شناخت قائم ہو چکی ہے، اور رام جنگ میں فتح حاصل کرنے کے لیے ایک ہیرو ہیں۔ جنین کی نشوونما میں یہ چھٹے مہینے میں گزر جاتا ہے۔ "رامائن کا ہیرو"، رام چندر، جسمانی انسانیت کے جسموں کی مکمل ترقی کی علامت ہے۔ رام، دماغ نے ان بنیادی طاقتوں پر قابو پالیا ہے، جو انسانی شکل میں جسم کی نشوونما کو روک دے گی۔ جنین کی نشوونما میں یہ ساتویں مہینے میں گزرتا ہے۔ "کنواری کا بیٹا" اس زمانے کی علامت ہے جب، دماغ کے استعمال سے، انسانیت کو جانوروں کے خلاف اپنا دفاع کرنے کے قابل بنایا گیا تھا۔ بچہ دانی کی زندگی میں جسم اب اپنی محنتوں سے آرام کرتا ہے اور اس کی پرستش اور پرستش کی جاتی ہے۔ کرشنا، یسوع، یا اسی درجہ کے کسی دوسرے اوتار کے بارے میں جو کچھ کہا گیا تھا، وہ دوبارہ نافذ کیا گیا ہے،ہے [1][1] خاموشی کی آواز: سات پورٹلز۔ ’’دیکھو وہ ہلکی روشنی جو مشرقی آسمان کو بہاتی ہے۔ تعریف کی نشانیوں میں آسمان اور زمین دونوں ایک ہو جاتے ہیں۔ اور چار گنا ظاہری طاقتوں سے محبت کا ایک نعرہ پیدا ہوتا ہے، دونوں بھڑکتی ہوئی آگ اور بہتے پانی سے، اور خوشبودار زمین اور تیز ہوا سے۔" اور جنین کی نشوونما آٹھویں مہینے میں ہوتی ہے۔ "ساکیمونی"، روشن خیال، اس دور کی علامت ہے جس میں انسانیت نے فنون اور علوم سیکھے۔ بچہ دانی کی زندگی میں اس مرحلے کو بو درخت کے نیچے بدھ کے بیان سے واضح کیا گیا ہے، جہاں اس نے اپنا سات سال کا مراقبہ مکمل کیا۔ بو درخت یہاں نال کی ایک شکل ہے۔ جنین اس کے نیچے آرام کرتا ہے، اور اسے دنیا کے اسرار اور اس میں اس کے فرائض کے راستے کے بارے میں ہدایت دی جاتی ہے۔ جنین کی نشوونما میں یہ نویں مہینے میں گزر جاتا ہے۔ یہ پھر پیدا ہوتا ہے اور جسمانی دنیا میں اپنی آنکھیں کھولتا ہے۔ دسویں اوتار، "کالکی" ہونے کے لیے، اس وقت کی علامت ہے جب انسانیت، یا انسانیت کا ایک فرد، اپنے جسم کو اتنا کامل کر لے گا کہ ذہن اس اوتار میں حقیقت میں لافانی ہو کر اپنے اوتاروں کا چکر مکمل کر لے۔ جنین کی زندگی میں اس کی علامت پیدائش کے وقت ہوتی ہے، جب نال کٹ جاتی ہے اور بچہ اپنی پہلی سانس لیتا ہے۔ اس وقت کالکی کو جسم پر قابو پانے، اس کی لافانییت کو قائم کرنے اور دوبارہ جنم لینے کی ضرورت سے آزاد کرنے کے مقصد سے اترنے کے لیے کہا جا سکتا ہے۔ یہ کسی وقت ایک جسمانی جسم کی زندگی میں ہونا ضروری ہے، جو کامل نمبر دس (10)، یا دائرے کو ایک کھڑا لکیر سے تقسیم کرے گا، یا مرکز میں ایک نقطہ کے ساتھ دائرہ؛ پھر انسان حقیقت میں لافانی ہو جائے گا۔

جدید سائنس اس طرح تک فیصلہ کرنے میں قاصر نہیں ہے کہ تصور کس طرح ہوتا ہے، یا کیوں، تصور کے بعد، جنون کو اس طرح کے مختلف اور بے شمار تبدیلیوں سے گزرنا چاہئے. رقم کی خفیہ سائنس کے مطابق، ہم یہ دیکھنے کے قابل ہو جاتے ہیں کہ کس طرح اور تصور کس طرح ہوتا ہے، اور کس طرح، تصور کے بعد، جنون زندگی اور شکل کے اس کے مراحل سے گزرتا ہے، جنسی کی ترقی کرتا ہے اور دنیا میں پیدا ہوتا ہے. اپنے والدین سے علیحدہ.

ارتقاء کی فطری ترتیب میں، انسانی تصور جماع کے دوران ہوتا ہے، کینسر کی علامت میں (♋︎)، سانس کے ذریعے. اس وقت کے دوران جو لوگ اس طرح میل جول کرتے ہیں وہ سانس کے ایک دائرے سے گھرے ہوئے ہوتے ہیں، جس میں سانس کا دائرہ اپنے اندر کچھ ہستیوں پر مشتمل ہوتا ہے جو پہلے دور کی مخلوقات اور مخلوقات کے نمائندے ہوتے ہیں۔ لیکن ہمارے ارتقاء میں وہ پہلی نسل کی ترقی کی بھی نمائندگی کرتے ہیں، جس نسل کے جاندار سانس تھے۔ حاملہ ہونے کے بعد جنین کی زندگی نشان لیو میں شروع ہوتی ہے (♌︎)، زندگی، اور یہ تیزی سے جراثیمی نشوونما کے تمام مراحل سے گزرتی ہے جیسا کہ وہ دوسرے دور میں گزرے تھے، اور ہمارے چوتھے دور کے دوسرے یا زندگی کی دوڑ میں نسلی زندگی کے سات مراحل سے گزرتے ہیں۔ یہ دوسرے مہینے میں مکمل ہو جاتا ہے، تاکہ دوسرے مہینے میں جنین نے اپنے اندر زندگی کے وہ تمام جراثیم جمع کر لیے جو پہلے اور دوسرے دور میں اپنی جڑوں اور ذیلی نسلوں کے ساتھ تیار ہو چکے تھے، اور جن کو باہر لایا جاتا ہے۔ اس کی بعد کی زندگی اور دی گئی شکل اور پیدائش۔

ایک طویل سڑک کے نقطہ نظر کے طور پر، لائنوں کو ایک نقطہ نظر کی طرف اشارہ کیا جائے گا اور طویل فاصلے کو ایک چھوٹی سی جگہ پر کم کر دیا جاتا ہے، لہذا، برادری کی ترقی کے ذریعہ انسانیت کی تاریخ کو سراغ لگانے میں، زیادہ دور دور دوروں کے لئے کم وقت کی ضرورت ہوتی ہے، جو بہت زیادہ عرصے سے تھے، پھر دوبارہ زندہ رہیں گے. لیکن نقطہ نظر تفصیل میں تیار کرتا ہے کیونکہ موجودہ نسل کی ترقی تک پہنچ گئی ہے، اس لئے کہ طویل عرصہ عرصے تک حالیہ واقعات دوبارہ دوبارہ اور ان کی ترقی کرنے کی ضرورت ہوتی ہے.

دنیا کی ابتدائی تاریخ اور انسان کی نسلی ترقی میں قیام اور استحکام کا عمل ہماری موجودہ حالات کے مقابلے میں زیادہ دیر سے سست تھا. یہ یاد رکھنا چاہئے کہ پہلے ماضی میں ارتقاء اب جسمانی جسم کی ترقی میں، جنون کے منڈن کے ذریعہ جائزہ لینے میں گزر چکے ہیں، اور بہت زیادہ لمحات کی ابتدائی مدت بہت سایہ، منٹ، گھنٹے میں گزر جاتے ہیں. ، دن، ہفتوں، اور مہینے، جناب کی ترقی میں. دور دراز ہم دنیا کی تاریخ میں جاتے ہیں، اس سلسلے میں زیادہ دور اور بے نقاب نظر آتا ہے. لہذا، فطرت کے بعد، غیر متوقع ovum میں تبدیلیاں بے شمار ہیں اور بجلی کی طرح، آہستہ آہستہ ہو جاتا ہے اور انسانی طور پر منسلک ہوتا ہے، جب تک کہ جناب کو اپنے لیبرز سے آرام کرنے کا لگتا ہے جب ساتویں مہینے کی ترقی تک پہنچ جاتی ہے، پیدا ہونے کی کوششیں جب تک پیدا ہوئیں.

تیسرے مہینے کے آغاز سے، جنین اپنے واضح طور پر انسانی ارتقاء کا آغاز کرتا ہے۔ تیسرے مہینے سے پہلے جنین کی شکل کتے یا دوسرے جانور سے ممتاز نہیں ہو سکتی، کیونکہ جانوروں کی زندگی کی تمام شکلیں گزرتی ہیں۔ لیکن تیسرے مہینے سے انسانی شکل زیادہ واضح ہو جاتی ہے۔ غیر معینہ یا دوہری جنس والے اعضاء سے جنین نر یا مادہ کے اعضاء کی نشوونما کرتا ہے۔ یہ کنیا کے نشان میں ہوتا ہے (♍︎)، فارم، اور اشارہ کرتا ہے کہ تیسری نسل کی تاریخ دوبارہ سے گزر رہی ہے۔ جیسے ہی جنس کا تعین ہوتا ہے یہ اشارہ کرتا ہے کہ چوتھی نسل کی نشوونما، لیبرا (☞︎ )، سیکس شروع ہو گیا ہے۔ باقی مہینے اس کی انسانی شکل کو مکمل کرنے اور اسے اس دنیا میں جنم لینے کے لیے تیار کرنے کے لیے درکار ہیں۔

رقم کی علامات کے مطابق، انسانی جسمانی جسم کو تعمیر کیا گیا ہے اور تین چوکوں میں تقسیم کیا جاتا ہے. ہر چوک کے اس چار حصوں پر مشتمل ہے، اس کے اپنے علامات کی نمائندگی کرتی ہے، اور اس کے ذریعے اصولیں کام کرتی ہیں. ہر چوک، یا چار کا سیٹ، تین دنیاوں میں سے ایک کی نمائندگی کرتا ہے: برہمانڈیی، یا آرکیٹپبلل دنیا؛ نفسیاتی، قدرتی یا پیراگرافک دنیا؛ اور اس کے استعمال کے مطابق مودی، جسمانی یا الہی دنیا. جسمانی جسم کے ذریعے، دماغ کام کر سکتا ہے اور ہر اور دنیا بھر میں رابطے میں آ سکتا ہے.

جیسا کہ لفظ سے پتہ چلتا ہے، برہمانڈیی آرکائپولل دنیا کے نظریات پر مشتمل ہے جس کے مطابق نفسیاتی یا تخلیقی دنیا کی منصوبہ بندی اور تعمیر کی جاتی ہے. نفسیاتی، قدرتی یا تخلیقی دنیا میں فطرت کے کام کرنے والے داخلہ پر جاتا ہے جس میں دوبارہ پیدا کرنے اور فورسز کی طرف سے جس کی طرف سے مودی، جسمانی یا الہی دنیا کی تخلیق کی جاتی ہے منتقل کرتی ہے. جسمانی دنیا میدان یا اسٹیج ہے جس پر روحانی سانحہ یا روح کا ڈرامہ کھیلا جاتا ہے کیونکہ اس کی جسمانی جسم کے ذریعے فطری عنصروں اور قوتوں سے لڑتا ہے.

"خفیہ نظریہ" کی پہلی بنیادی تجویز ہے [2][2] "خفیہ نظریہ،" جلد۔ I.، p. 44:
(1) مطلقیت: ویڈنتین کے پارابرمن یا ایک حقیقت، Sat، جو ہے، جیسا کہ ہیگل کہتے ہیں کہ، دونوں مطلق ہونے اور ناانصافی.
(2) پہلا علامات: غیر جانبدار، اور، فلسفہ میں، غیر متوقع علامات، ظاہر کی پیشرفت. یہ "سب سے پہلے سبب" ہے، "اقوام متحدہ" یورپی پنکشیوں کا.
(3) دوسرا علامات: روح مادہ، زندگی؛ "کائنات کا روح،" پرسوسا اور پراکیسی.
(4) تیسری علامات: برہمانڈیی تصور، مہات یا انٹیلی جنس، یونیورسل عالمی روح؛ بات کا برہمانڈیی نوممنسن، فطرت اور فطرت کے ذہن میں. کیا اس پر چار عنوانات کے تحت تبصرہ کیا گیا ہے، دوسرا، تیسرا اور چوتھا پہلو پہلی کے پہلوؤں اور تینوں جہانوں سے متعلق ہے۔

رقم، جسم کے حصے، اور آرکیٹپبلل چوک کے اصولوں کے نشانات، ایک دوسرے کے مطابق، اور مندرجہ ذیل حکم میں "خفیہ اصول" سے نکالنے کے لئے:

میش (♈︎): “(1) مطلقیت؛ پیرا برہمن۔" مطلقیت، تمام جامع، شعور؛ سربراہ.

ورشب (♉︎): "(2) پہلا غیر ظاہر شدہ لوگو۔" آتما، عالمگیر روح؛ حلق.

جیمنی (♊︎): "(3) دوسرا لوگو، روح کا معاملہ۔" — بدھی، آفاقی روح؛ ہتھیار

کینسر (♋︎): "(4) تیسرا لوگو، کائناتی نظریہ، مہات یا ذہانت، آفاقی دنیا کی روح۔"—مہات، عالمگیر ذہن؛ سینہ

جو کچھ مطلق کے بارے میں کہا جاتا ہے، پیرا برہمن کو نشانی میش میں سمجھا جا سکتا ہے (♈︎)، کیونکہ اس نشان میں دیگر تمام نشانیاں شامل ہیں۔ اس کی کروی شکل سے، میش (♈︎)، سر، تمام جامع مطلقیت، شعور کی علامت ہے۔ اسی طرح ایریز (♈︎)، جسم کے ایک حصے کے طور پر، سر کی نمائندگی کرتا ہے، لیکن، ایک اصول کے طور پر، پورے جسمانی جسم کو۔

ورشب (♉︎)، گردن، آواز، آواز، لفظ کی نمائندگی کرتی ہے، جس کے ذریعے تمام چیزیں وجود میں آتی ہیں۔ یہ وہ جراثیم ہے جو ممکنہ طور پر جسمانی جسم میں موجود تمام چیزوں کی مماثلت رکھتا ہے♈︎)، لیکن جو غیر ظاہر ہے (غیر ترقی یافتہ)۔

جیمنی (♊︎)، بازو، مادہ کی دوہرایت کو مثبت-منفی، یا عمل کے انتظامی اعضاء کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ نیز مذکر اور نسائی جراثیم کا اتحاد، جن میں سے ہر ایک کو اس کے مخصوص جسم کے ذریعے تفصیل سے اور اہل بنایا گیا ہے، دونوں جراثیم میں سے ہر ایک جنس کا نمائندہ ہے۔

کینسر (♋︎)، چھاتی، سانس کی نمائندگی کرتا ہے، جو خون پر اپنے عمل سے، جسم کی معیشت کو برقرار رکھنے کا سبب بنتا ہے۔ یہ نشان جراثیم کے فیوژن کے ذریعہ ایک انا کے ساتھ رابطے کی نشاندہی کرتا ہے، جس سے ایک نیا جسمانی جسم تیار کیا جائے گا۔ نیا جسم ان تمام چیزوں کی مشابہت پر مشتمل ہو گا جو ان تمام اجسام میں موجود تھیں جن سے یہ اپنے نزول کے سلسلے سے گزرا ہے اور جو اپنے ظہور سے پہلے ہے۔

ان چار خصوصیت والے الفاظ کے اس مجموعہ کو آرکیٹائپل کوٹرنری کہا جا سکتا ہے، کیونکہ کائنات کے تمام حصے، دنیا یا انسان کا جسم اس مثالی قسم کے مطابق تیار کیا گیا ہے جو ان میں سے ہر ایک پیش کرتا ہے۔ لہذا، علامات، اصولوں یا جسم کے حصوں کے طور پر جو پیروی کرتے ہیں، آرکیٹائپل کوارٹرنری کے پہلو ہیں اور اس پر مبنی ہیں، یہاں تک کہ تین نشانیاں جو نشانی ایریز کی پیروی کرتی ہیں (♈︎) اس کی ترقی اور پہلو ہیں۔

الفاظ جو چار نشانات، اصولوں اور جسم کے مختلف حصوں کے دوسرے حصوں کو بہتر بنائے گی، زندگی، شکل، جنسی، خواہشات ہیں. اس سیٹ کو قدرتی، نفسیاتی یا فروغ دینے والے اضلاع کہا جا سکتا ہے، کیونکہ ہر علامات، اصولوں یا جسم کے حصوں کی نشاندہی کی گئی ہے، اس کے متعلقہ رسمی نشان میں دی گئی خیال کے قدرتی عمل کی طرف سے کام کر رہا ہے. مجموعی طور پر قدرتی یا پیراگرافک سوالات صرف قدیم تشہیر کی عکاسی تشریح یا عکاسی ہے.

آرکائپیپٹل یا قدرتی چوک کے چار علامات میں سے ہر ایک میں اس کا تعلق ہے اور اندرونی نفسیاتی شخص سے متعلق ہے، اور روحانی انسان علامات، اصولوں اور جسم کے حصوں کے ذریعہ ہے جو دو قریبیوں کی پیروی کریں.

تیسرے چوتھائی کی علامات طنزیہ ہیں (♐︎)، مکر (♑︎) , aquarius (♒︎)، اور مینس (♓︎)۔ متعلقہ اصول نچلے مانس ہیں، فکر؛ مانس، انفرادیت؛ بدھی، روح؛ آتما، مرضی جسم کے متعلقہ حصے ران، گھٹنے، ٹانگیں، پاؤں ہیں۔ فطری، نفسیاتی یا تخلیقی quaternary آثار قدیمہ سے ایک ترقی تھی؛ لیکن یہ، قدرتی quaternary، خود کے پاس کافی نہیں ہے. لہٰذا، فطرت، اس ڈیزائن کی تقلید کرتے ہوئے جو اس میں آرکیٹائپل کوارٹرنری سے جھلکتی ہے، چار اعضاء یا جسم کے حصوں کا ایک اور مجموعہ بناتی اور پیش کرتی ہے، جو اب صرف حرکت کے اعضاء کے طور پر استعمال ہوتے ہیں، لیکن جس میں ممکنہ طور پر وہی طاقتیں جو پہلے، آرکیٹائپل کواٹرنری میں موجود ہیں۔ اس تیسرے کوٹرنری کو سب سے کم، جسمانی، معنوں میں استعمال کیا جا سکتا ہے یا اس سے تشبیہ دی جا سکتی ہے اور اسے الہی چوتھائی کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ جیسا کہ انسان کو اس کی موجودہ جسمانی حالت میں لاگو کیا جاتا ہے، یہ سب سے کم جسمانی چوتھائی کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ اس طرح رقم کو خالصتاً جسمانی آدمی ایک سیدھی لکیر کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ جب کہ، جب اسے الہی چوتھائی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، تو یہ گول رقم یا سیدھی لکیر ہے جو اس کے ماخذ کے ساتھ مل جاتی ہے، اس صورت میں رانوں، گھٹنوں، ٹانگوں اور پیروں میں موجود قوتوں کو فعال بنا کر تنے میں منتقل کر دیا جاتا ہے۔ جسم کا پیرنٹ آرکیٹائپل quaternary کے ساتھ متحد ہونا۔ اس کے بعد دائرہ جسم کے اگلے حصے کے ساتھ ساتھ سر سے نیچے کی طرف ہوتا ہے، ایلیمینٹری کینال اور اس کے نالی کے ساتھ موجود اعضاء کے سلسلے میں جہاں تک پروسٹیٹک اور سیکرل پلیکسس، وہاں سے ریڑھ کی نالی کے ساتھ اوپر کی طرف، ٹرمینل فلیمینٹ، ریڑھ کی ہڈی کے ذریعے۔ ہڈی، سیربیلم، اندرونی دماغ کے روح کے چیمبروں تک، اس طرح اصل دائرے، یا کرہ، سر کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے۔

جسم کے حصوں کے بارے میں بات کرنے میں، ہمیں اس بات کا اندازہ نہیں ہونا چاہیے کہ جسم کے حصوں کو حصوں میں بنایا گیا اور ایک لکڑی کے گڑیا کے حصے کی طرح مل کر پھنس گیا. مناد کے ارتکاز کے معاملات میں طویل عرصے سے، اور ارتقاء کے ارتقا میں جو مونڈ گزر گیا ہے اور اب گزر گیا ہے، بولی جانے والے فورسز اور اصولوں کو آہستہ آہستہ استعمال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے جسے ہم نے اب انسان کو آہستہ آہستہ مضبوط کیا. حصوں کو ایک دوسرے کے ساتھ پھنس نہیں دیا گیا تھا، لیکن وہ آہستہ آہستہ تیار ہوگئے تھے.

مودی کی چوٹیوں میں کوئی اندرونی اعضاء نہیں ہے، جیسا کہ پروٹینٹک یا آرکیٹائپپٹل چوٹیوں کا ہے. نوعیت زمین پر لوکوموشن کے لئے کم مالدی چوٹ کے ان اعضاء کا استعمال کرتا ہے، اور زمین پر انسان کو بھی اپنی طرف متوجہ کرنا. ہم "خفیہ اصولوں" اور فللا میں دیکھ سکتے ہیں کہ اصل میں انسان ایک حلقہ یا دائرہ تھا، لیکن اس کے طور پر وہ بڑا بن گیا، اس کا فارم متعدد اور مختلف تبدیلیوں کے ذریعے گزرتا ہے، جب تک کہ اس نے پہلے ہی موجود نہیں کیا انسانی شکل لہذا رقم کی علامات ایک دائرے میں ہیں، جبکہ علامات انسان کے جسم پر لاگو براہ راست لائن میں ہیں. یہ یہ بھی بتاتا ہے کہ دریافت کس طرح ہے جو الہی فلو ہونا چاہئے اور ذیل میں منسلک ہوجائے گا. جب سب سے زیادہ بدلا جاتا ہے تو یہ سب سے کم ہو جاتا ہے.

نشانیوں میں سے ہر ایک، میش (♈︎)، ورشب (♉︎)، جیمنی (♊︎کینسر (♋︎)، اس کا تعلق جنین سے ہے اور اس کا تعلق رقم کی چار نشانیوں، اصولوں اور جسم کے حصوں کے ذریعے ہے، جو آثار قدیمہ کی کوارٹرنری کی پیروی کرتے ہیں۔ یہ چار نشانیاں لیو ہیں (♌︎کنیا (♍︎) لیبرا (☞︎ ) اور بچھو (♏︎)۔ ان علامات سے مطابقت رکھنے والے اصول ہیں پران، زندگی؛ linga sharira, form; سٹول شریرہ، جنسی یا جسمانی جسم؛ کام، خواہش. ان اصولوں کے مطابق جسم کے حصے دل یا شمسی خطہ ہیں۔ رحم، یا شرونیی علاقہ (خواتین کے تولیدی اعضاء)؛ کروٹ کی جگہ، یا جنسی اعضاء؛ اور مرد کے تولیدی اعضاء۔

جنین جسم کے حصوں کے ذریعے ان کی متعلقہ علامات کے اصولوں کے ذریعے درج ذیل طریقے سے کام کرتا ہے: جب جراثیم آپس میں مل جاتے ہیں اور ایک انا اس کے جسم سے رابطے میں ہوتی ہے تو قدرت پوری کائنات کو مدد کے لیے پکارتی ہے۔ نئی دنیا کی تعمیر میں — جنین۔ دوبارہ جنم لینے کے لیے انا کا عظیم کائناتی اصول، جس کی نمائندگی نشانی ایریز (♈︎)، جنین کے انفرادی والدین کے متعلقہ اصول پر عمل کرتا ہے۔ انفرادی والدین پھر نشان لیو (♌︎) جس کا اصول پران، زندگی ہے اور جس اصول کا عضو دل ہے۔ ماں کے دل سے خون ولی کو بھیجا جاتا ہے، نال کے ذریعے جذب ہوتا ہے اور نال کے ذریعے جنین کے دل میں منتقل ہوتا ہے۔

حرکت کا عظیم کائناتی اصول، جس کی نمائندگی نشان ٹورس (♉︎)، والدین کے انفرادی آتما اصول پر عمل کرتا ہے۔ آتما پھر کنواری نشان کے ذریعے کام کرتا ہے (♍︎)، جس کا اصول ہے لنگا شریرا، یا astral body — فارم۔ جسم کا وہ حصہ جس سے یہ تعلق رکھتا ہے وہ شرونیی گہا ہے، جس کا خاص عضو رحم ہے۔ جسم کے بافتوں کے ذریعے آتما کی حرکت سے رحم میں جنین کا لنگا شریرا، یا نجومی جسم تیار ہوتا ہے۔

بدھی، مادہ کا عظیم کائناتی اصول، جس کی نمائندگی علامت جیمنی (♊︎)، والدین کے انفرادی بودھ اصول پر عمل کرتا ہے۔ بدھی، مادہ، پھر نشانی لیبرا سے کام کرتا ہے (☞︎ ) جس کا اصول ستولہ شریرہ، جنس ہے۔ جسم کا حصہ کروٹ ہے، جو مرد یا عورت کی جنس میں علیحدگی یا تقسیم سے تیار ہوتا ہے، جیسا کہ پہلے حمل کے وقت طے کیا گیا تھا۔ بدھی، جسم کی جلد اور اندام نہانی کے راستوں پر کام کرتے ہوئے، جنین میں جنس پیدا کرتا ہے۔

سانس کا عظیم کائناتی اصول، جس کی نمائندگی نشانی کینسر (♋︎)، والدین کے مانس کے انفرادی اصول پر عمل کرتا ہے؛ مناس پھر نشانی سکورپیو سے کام کرتا ہے (♏︎) جس کا اصول کام یا خواہش ہے۔ جسم کا یہ حصہ مردوں کے جنسی اعضاء ہیں۔

چوکوں کی ترقی کے مطابق راؤنڈ کی ترقی کے مطابق، برانن کی ترقی اور برہمانڈیی اصولوں، ماں اور جنون کے درمیان تعلق، مندرجہ ذیل ہیں:

باشعور پہلے دور سے (♈︎سانس آتی ہے♋︎) پہلے راؤنڈ کا سانس کا جسم۔ سانس کے عمل کے ذریعے (♋︎)، جنسی (☞︎ ) تیار کیا جاتا ہے اور عمل کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ سانس ہمارے شعور کا چینل ہے۔ جب ہم اس وقت زمین پر عمل کر رہے ہیں تو ہمارے جسم کے جنس کے ذریعے سانس کا دوہرا عمل ہمیں شعور کی وحدانیت کا ادراک کرنے سے روکتا ہے۔ یہ سب مثلث کی طرف سے علامت ہے ♈︎-♋︎-☞︎ . (ملاحظہ کریں کلام، اکتوبر 1906.) دوسرے دور سے (♉︎) حرکت، زندگی آتی ہے (♌︎)، دوسرے دور کی زندگی کا جسم، اور زندگی خواہش پیدا کرتی ہے (♏︎) - مثلث ♉︎-♌︎-♏︎. تیسرا دور (♊︎مادہ، شکل کی بنیاد ہے (♍︎); تیسرے دور کا فارم باڈی سوچ کا ڈویلپر ہے (♐︎)، اور، شکل کے مطابق، فکر تیار ہوتی ہے - مثلث ♊︎-♐︎-♍︎. سانس (♋︎)، ہمارا چوتھا دور، جنس کا آغاز اور وجہ ہے (☞︎ ) اور ہمارے چوتھے دور کے جنسی جسم، اور اندر سے اور اس کے ذریعے جنسی انفرادیت کو تیار کیا جانا ہے۔ ♋︎-☞︎ -♑︎.

شعور کا عظیم کائناتی اصول (♈︎) انفرادی سانس سے ظاہر ہوتا ہے (♋︎ان کی یونین میں والدین کی؛ اس اتحاد سے جنسی جسم تیار ہوتا ہے (☞︎ جنین کا - مثلث ♈︎-♋︎-☞︎ . حرکت کا کائناتی اصول (♉︎زندگی کے انفرادی اصول پر عمل کرتا ہے (♌︎) والدین کی ماں کا، جس کا جسمانی مرحلہ خون ہے؛ اور اس زندگی سے خون میں خواہش کے جراثیم پیدا ہوتے ہیں۔♏︎) جنین میں - مثلث ♉︎-♌︎-♏︎. مادہ کا عظیم کائناتی اصول (♊︎) فارم کے انفرادی اصول کو متاثر کرتا ہے (♍︎) ماں کا، جس کا عضو رحم ہے، فطرت کی ورکشاپ، جس میں جنین بنتا ہے۔ اس کی شکل میں اس کے بعد کے خیالات کے امکانات پوشیدہ ہیں (♐︎)۔ یہ مثلث کی طرف سے علامت ہے ♊︎-♍︎-♐︎. سانس کا کائناتی اصول (♋︎انفرادی جنسی جسم کے ذریعے کام کرنا (☞︎ ماں کا، اس طرح ایک جسم بناتا ہے جس کے ذریعے انفرادیت (♑︎) کو تیار کیا جانا ہے، جیسا کہ مثلث سے واضح کیا گیا ہے۔ ♋︎-☞︎ -♑︎.

ہر مثال میں مثلث کے نقطہ نظر برہمانڈیی اصول دکھاتے ہیں؛ پھر والدین کے انفرادی اصول، اور جنون کے نتیجے میں.

اس طرح جنون، کائنات، جو اپنی ماں، فطرت کے اندر ترقی یافتہ ہیں، اس کے اصولوں کے مطابق، اب وہ رقم کی اسٹیشنری اشارے میں کھڑے ہیں.

جسمانی جسم کے بغیر، دماغ جسمانی دنیا میں داخل نہیں ہوسکتا ہے یا جسمانی معاملہ سے رابطہ نہیں کرسکتا. ایک جسمانی جسم میں تمام اصولوں کو توجہ مرکوز اور ایک دوسرے کے ساتھ کام کر رہے ہیں. اس کے اپنے طیارے پر ہر عمل، لیکن جسمانی طیارے پر ایک دوسرے کے ساتھ ساتھ کام کرتا ہے. انسان کے نیچے انسان انسان کی جسمانی جسم کے ذریعہ دنیا میں داخل ہونے کی کوشش کرتا ہے. ایک جسمانی جسم دماغ کی ترقی کے لئے ضروری ہے. بغیر جسمانی جسم کے بغیر امر نہیں بن سکتا. انسان سے باہر نسلوں تک انتظار ہوتا ہے جب تک کہ انسان ان کے ارتقاء میں انسانیت کی مدد کرنے سے پہلے انسانوں کو صحت مند، صحتمند جسم پیدا کرسکیں. اگرچہ جسم تمام اصولوں کا سب سے کم ہے، تاہم، ہر ایک کے طور پر اس کے ذریعے اور اس کے ذریعے ضروری ہے.

دماغ جسمانی جسم کا استعمال کرتا ہے جس کے بہت سے مقاصد ہیں. ایک دوسرے جسمانی جسم کو پیدا کرنا ہے، اور اس طرح دنیا کے جسم کو پیش کیا جاسکتا ہے، جیسے جسمانی جسم ذہن میں اپنے زمینی کاموں اور فرائض کے لئے تیار کیا گیا تھا. یہ ایک ایسا فرض ہے جو تمام انسانوں کو اپنی نوعیت کے مطابق صحت مند اولاد پیدا کرسکتا ہے، جب تک کہ وہ اپنی زندگی کو انسانوں کے نیک عمل میں وقف کرنے یا غیر اخلاقی جسم کی تعمیر کے لئے تمام کوششیں روکنے کا فیصلہ نہ کریں. دماغ جسمانی جسم کا استعمال کرتا ہے جو دنیا کے درد اور خوشحالی کا تجربہ کرتا ہے اور اپنی مرضی کے مطابق یا کیمیائی قانون کے دباؤ اور نظم و ضبط کے تحت زندگی کے فرائض اور ذمہ داریوں کو جانتا ہے. دماغ جسمانی جسم کو فطرت کی قوتوں کو بیرونی جسمانی دنیا پر لاگو کرنے اور فن و ثقافت، تجارت اور کاروباری اداروں، شکلوں اور رواجوں، اور اپنی دنیا کے سماجی، مذہبی اور سرکاری افعال کو فروغ دینے کے لئے استعمال کرتا ہے. دماغ جسمانی جسم کے ذریعے کھیلنے کے طور پر آلو، جذبات، اور خواہشات کی طرف سے نمائندگی کی عنصر طاقتوں پر قابو پانے کے لئے جسمانی جسم کو لیتا ہے.

جسمانی جسم ان تمام عنصروں کی میٹنگ زمین ہے. ان سے رابطہ کرنے کے لئے، دماغ میں جسمانی جسم ہونا ضروری ہے. قوتیں جو غضب، نفرت، حسد، غفلت، لالچ، تعظیم، فخر، جسمانی جسم کے ذریعہ حملہ آور کے طور پر چلتی ہیں. یہ فرشتے جہاز پر اداروں ہیں، اگرچہ انسان جانتا ہے کہ نہیں. انسان کا فرض ان فورسز کو قابو پانے اور انہیں منتقل کرنا ہے، انہیں اعلی ریاست میں بڑھانا اور ان کے اپنے اعلی جسم میں ان کو الگ کرنا ہے. جسمانی جسم کے ذریعے دماغ ایک امر امر بن سکتا ہے. یہ صرف ایک جسمانی جسم میں کیا جا سکتا ہے جو برقرار اور صحت مند ہے.

جنون ہم ایسی چیز نہیں ہے جس سے ہم ناخوشگوار یا نفرت سے بولتے ہیں. یہ ایک مقدس چیز ہے، معجزہ، دنیا کا تعجب ہے. یہ ایک اعلی روحانی طاقت سے آتا ہے. اس تخلیقی طاقت کو صرف فروغ میں استعمال کیا جانا چاہئے، جب انسان دنیا کو اپنی ذمہ داری پوری کرنا چاہتا ہے اور صحت مند بچوں کو اس کی جگہ میں چھوڑ دینا چاہتا ہے. خوشی یا ہتھیار کے لئے اس طاقت کا کوئی بھی استعمال غلط استعمال ہے. یہ ناقابل قبول گناہ ہے.

انسانی جسم کے لئے حاملہ ہونے کے لئے جس میں انا کو برداشت کرنا ہے تین کو تعاون کرنا ضروری ہے - مرد، عورت، اور انا جس کے لئے یہ دونوں ایک جسم کی تعمیر کرنا چاہتے ہیں. بہت سے اداروں میں سے ایک دوسرے کے علاوہ ہیں جو نقل و حرکت کی وجہ سے ہیں؛ وہ عنصر ہوسکتے ہیں، ڈسپلے، ڈسپلے والے لوگوں کے گولوں، مختلف قسم کے ستاروں کی ستاروں. یہ خوفناک افواج کے عمل سے آزاد ہونے والے فورسز پر رہتے ہیں. یہ عمل ہمیشہ ان کی اپنی خواہش نہیں ہے، جیسا کہ بہت بیوقوف اور غیر جانبدار سوچتے ہیں. اکثر اکثر مایوس ہونے والے شکار اور ان مخلوقات کے غلام ہیں جنہوں نے ان پر عمل کیا اور ان پر رہنے والے، ان کے مضامین، جنہوں نے تھراپی میں منعقد کیا ہے، جبکہ یہ عرشل افسوس اپنے دماغی شعبے میں داخل ہوتے ہیں اور انہیں خیالات اور تصاویر کی طرف سے حوصلہ افزائی دیتے ہیں.

انا کی موجودگی کی صورت میں، وہ انا ایک سانس کو پروجیکٹ کرتی ہے، جو والد اور والدہ کے سانسوں کے ایک خاص اتفاق سے سانس کے دائرے میں داخل ہوتی ہے۔ یہ سانس ہی حمل کا سبب بنتی ہے۔ تخلیقی طاقت ایک سانس ہے (♋︎); جسمانی جسم کے ذریعے کام کرنا، یہ بنیادی اصول کا سبب بنتا ہے (♌︎) ترسنا (♍︎(☞︎ )۔ دیکھو کیسے دنیا میں روح پھسل جاتی ہے۔ واقعی، ایک مقدس، پختہ رسم۔ والد اور والدہ کی طرف سے دیے گئے جراثیم سے تعلق قائم ہونے کے بعد جراثیم متحد ہو کر جان لے لیتے ہیں۔♌︎)۔ اتحاد کا بندھن سانس ہے، روحانی ہے♋︎)۔ یہ اس وقت ہے کہ جنین کی جنس کا تعین کیا جاتا ہے. بعد کی ترقی محض خیال کی ترقی ہے۔ اس سانس میں جنین کا خیال اور تقدیر شامل ہے۔

سانس لینے کے دوران، انا نشانی کینسر سے کام کرتی ہے (♋︎) مختصر مدت کے لیے۔ جب حاملہ بیضہ اپنے آپ کو اپنی تہوں سے گھیر لیتا ہے تو اس نے زندگی لے لی ہے اور نشانی لیو میں ہے۔♌︎)۔ جب ریڑھ کی ہڈی کے کالم کی نشوونما ہوتی ہے تو جنین کنیا کی شکل اختیار کرنا شروع کر دیتا ہے (♍︎)۔ جب جنسی اعضاء تیار ہوتے ہیں تو کہا جاتا ہے کہ جنین نشانی لیبرا میں ہوتا ہے (☞︎ )۔ یہ سب کنیا میں ہوتا ہے (♍︎) رحم؛ لیکن رحم خود ایک چھوٹی رقم ہے جسے دو فیلوپین ٹیوبوں سے تقسیم کیا گیا ہے (♋︎-♑︎)، منہ کے ذریعے جسمانی دنیا میں داخل ہونے اور باہر نکلنے کے ساتھ (☞︎ ) رحم کے.

تصور کے وقت سے ہی انا اپنے ترقی پذیر جسم کے ساتھ مستقل رابطے میں ہے۔ یہ اس پر سانس لیتا ہے، اس میں زندگی ڈالتا ہے، اور پیدائش کے وقت تک اس کی نگرانی کرتا ہے (☞︎ )، جب یہ اسے گھیر لیتا ہے اور اس میں اپنے آپ کا کچھ حصہ سانس لیتا ہے۔ جب جنین ماں میں ہوتا ہے، انا ماں کے سانس کے ذریعے اس تک پہنچتی ہے، جو خون کے ذریعے جنین تک پہنچتی ہے، تاکہ پیدائش سے پہلے کی زندگی میں جنین کی پرورش ماں کے ذریعے ہوتی ہے اور اس کے خون کے ذریعے سانس لیتی ہے۔ دل پیدائش کے وقت یہ عمل فوری طور پر بدل جاتا ہے، کیونکہ سانس کے پہلے ہانپنے کے ساتھ ہی اس کی اپنی انا سانس کے ذریعے اس سے براہ راست تعلق قائم کرتی ہے۔

اس اعلیٰ روحانی فعل کی نوعیت سے یہ فوراً ظاہر ہوتا ہے کہ روح کی طاقت کا غلط استعمال ناقابل معافی گناہ کرنے والوں پر تباہ کن نتائج کا باعث بنتا ہے — ایک گناہ اپنے نفس کے خلاف، روح القدس کے خلاف گناہ۔ اگرچہ گرجنے والی خواہش ضمیر کی آواز کو غرق کر سکتی ہے اور عقل کو خاموش کر سکتی ہے، کرما ناقابل برداشت ہے۔ بدلہ ان لوگوں کو آتا ہے جو روح القدس کے خلاف گناہ کرتے ہیں۔ جو لوگ نادانی میں اس گناہ کا ارتکاب کرتے ہیں وہ علم کے ساتھ عمل کرنے والوں کے لیے ناگزیر ذہنی اذیت کا شکار نہیں ہوسکتے۔ پھر بھی جہالت کوئی عذر نہیں ہے۔ اخلاقی جرائم اور برائیاں صرف لذت کے لیے جماع کرنا، جسم فروشی، حمل روکنے، اسقاط حمل اور خود سے بدسلوکی، اداکاروں کو عبرتناک سزائیں دیتی ہیں۔ انتقام ہمیشہ ایک ہی وقت میں نہیں آتا، لیکن یہ آتا ہے. یہ کل یا بہت سی زندگیوں کے بعد آسکتا ہے۔ یہاں اس کی وضاحت ہے کہ کیوں ایک معصوم بچہ کسی خوفناک جنسی بیماری میں مبتلا ہو کر پیدا ہوتا ہے۔ آج کا بچہ کل کا پرانا ریک تھا۔ بظاہر وہ معصوم بچہ جس کی ہڈیاں ایک طویل بیماری نے دھیرے دھیرے کھا لی ہیں وہ گزشتہ عمر کا رضاکار ہے۔ وہ بچہ جو پیدائش کے وقت مر جاتا ہے، قبل از پیدائش کی اداسی کی طویل تکالیف کو سہنے کے بعد، وہ ہے جس نے حمل کو روکا ہو۔ جو اسقاط حمل یا اسقاط حمل کرواتا ہے اس کے بدلے میں جب اس کے دوبارہ جنم لینے کا وقت آتا ہے تو اسے اسی طرح کے سلوک کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ کچھ اناوں کو بہت سے جسم تیار کرنے ہوتے ہیں، اس کی نگرانی کرنی پڑتی ہے اور دنیا سے آزادی کے دن کا انتظار کرنا پڑتا ہے، اور طویل تکالیف کے بعد دن کی روشنی بھی دیکھنا پڑتا ہے،ہے [3][3] وشنو پران، کتاب ششم، باب۔ 5:
گرین (اور معدنی جانور) جانور موجود ہے جن میں گرین، کثرت سے گندگی سے گھیرا ہوا، پانی میں چراغ، اور اس کی پشت، گردن اور ہڈیوں پر بگاڑ دیا گیا ہے. اپنی ترقی کے دوران یہاں تک کہ اس کی ترقی کے دوران بھی دردناک درد، اس کی ماں کی خوراک کے ایسڈ، اڑھائی، کڑھائی، پنکھ اور نمکین مضامین کی طرف سے خرابی کی وجہ سے؛ اس کے انگوٹھوں کو توسیع یا معاہدے کے قابل نہیں؛ حکم اور پیشاب کی سلیمی کے بعد دوبارہ جانا؛ incommoded ہر طرح کے؛ سانس لینے میں ناکام شعور سے منسلک ہے، اور پچھلے پیدائشیوں کے کئی سینکڑوں میموری کو فون کرتے ہیں. اس طرح جنون میں موجود گری ہوئی بیماری موجود ہے، اس کے سابق کاموں کی طرف سے دنیا پر پابند ہے. جب ان کا جنین بظاہر حادثے سے چھین لیا جاتا ہے، اور انہیں دوبارہ کام شروع کرنے کے لیے واپس پھینک دیا جاتا ہے۔ یہ وہ لوگ ہیں جو اپنے زمانے میں اسقاط حمل کرتے تھے۔ اداس، اداس، بدمزاج، غیر مطمئن، سریلی، مایوسی، جنسی مجرم ہیں جو ان مزاجوں کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں جیسے کہ وہ اپنے ماضی کی جنسی بداعمالیوں سے بنے ہوئے نفسیاتی لباس کے طور پر۔

بیماری، حملوں اور بیماریوں پر بیماریوں کے حملوں اور مصیبت کے حملوں کا مقابلہ کرنے میں ناکامی اکثر جنسی اضافی اور ناکامی کے گود میں ضائع ہونے کی وجہ سے گمشدہ زندگی کی کمی کی وجہ سے ہے. جو لوگ زندگی کے اسرار اور مطالعہ کریں گے وہ جنہوں نے جنون کے مطالعے کا مطالعہ کریں گے وہ خود ہی ہیں، اور یہ خود اس کے وجود اور اس کے وجود کے سبب اور اس کے اپنے وجود کا راز ظاہر کرے گا. لیکن اسے انحصار میں پڑھنے دو.

ہے [1] خاموشی کی آواز: سات پورٹلز۔ ’’دیکھو وہ ہلکی روشنی جو مشرقی آسمان کو بہاتی ہے۔ تعریف کی نشانیوں میں آسمان اور زمین دونوں ایک ہو جاتے ہیں۔ اور چار گنا ظاہری طاقتوں سے محبت کا ایک نعرہ پیدا ہوتا ہے، دونوں بھڑکتی ہوئی آگ اور بہتے پانی سے، اور خوشبودار زمین اور تیز ہوا سے۔"

ہے [2] "خفیہ نظریہ،" والیم۔ I.، p. 44:

(1) مطلقیت: ویڈنتین کے پارابرمن یا ایک حقیقت، Sat، جو ہے، جیسا کہ ہیگل کہتے ہیں کہ، دونوں مطلق ہونے اور ناانصافی.

(2) پہلا علامات: غیر جانبدار، اور، فلسفہ میں، غیر متوقع علامات، ظاہر کی پیشرفت. یہ "سب سے پہلے سبب" ہے، "اقوام متحدہ" یورپی پنکشیوں کا.

(3) دوسرا علامات: روح مادہ، زندگی؛ "کائنات کا روح،" پرسوسا اور پراکیسی.

(4) تیسری علامات: برہمانڈیی تصور، مہات یا انٹیلی جنس، یونیورسل عالمی روح؛ بات کا برہمانڈیی نوممنسن، فطرت اور فطرت کے ذہن میں.

ہے [3] وشنو پران، کتاب ششم، باب۔ 5:

گرین (اور معدنی جانور) جانور موجود ہے جن میں گرین، کثرت سے گندگی سے گھیرا ہوا، پانی میں چراغ، اور اس کی پشت، گردن اور ہڈیوں پر بگاڑ دیا گیا ہے. اپنی ترقی کے دوران یہاں تک کہ اس کی ترقی کے دوران بھی دردناک درد، اس کی ماں کی خوراک کے ایسڈ، اڑھائی، کڑھائی، پنکھ اور نمکین مضامین کی طرف سے خرابی کی وجہ سے؛ اس کے انگوٹھوں کو توسیع یا معاہدے کے قابل نہیں؛ حکم اور پیشاب کی سلیمی کے بعد دوبارہ جانا؛ incommoded ہر طرح کے؛ سانس لینے میں ناکام شعور سے منسلک ہے، اور پچھلے پیدائشیوں کے کئی سینکڑوں میموری کو فون کرتے ہیں. اس طرح جنون میں موجود گری ہوئی بیماری موجود ہے، اس کے سابق کاموں کی طرف سے دنیا پر پابند ہے.

(جاری ہے)