LA

WORD

GHOSTS

(جاری ہے)

مردہ مردوں کی خواہش

اگر یہ مردہ مردوں کے بھوتوں کی خواہش کرتا ہے ، اور جن میں سے زندہ مرد عام طور پر واقف نہیں ہوتے ہیں ، انہیں زندہ لوگوں پر حملہ کرنے اور ان کا شکار کرنے کی اجازت دی جاتی ہے تو یہ ناجائز اور قانون کے خلاف ہوگا۔ کوئی خواہش کا بھوت قانون کے خلاف کام نہیں کرسکتا۔ قانون یہ ہے کہ کسی مردہ انسان کا کوئی بھی ماضی حملہ نہیں کرسکتا اور زندہ انسان کو اس شخص کی مرضی کے خلاف یا اس کی رضا مندی کے بغیر عمل کرنے پر مجبور نہیں کرسکتا قانون یہ ہے کہ مردہ آدمی کا کوئی خواہش کا ماضی فضا میں داخل نہیں ہوسکتا ہے اور کسی زندہ انسان کے جسم پر عمل نہیں کرسکتا ہے جب تک کہ وہ انسان اپنی خواہش کا اظہار نہ کردے کیوں کہ وہ غلط ہونا جانتا ہے۔ جب انسان اپنی خواہش کا راستہ اختیار کرتا ہے جسے وہ غلط جانتا ہے تو وہ قانون کو توڑنے کی کوشش کرتا ہے ، اور پھر قانون اس کا تحفظ نہیں کرسکتا ہے۔ وہ آدمی جو خود کو اپنی غلط خواہش کے مطابق رکھنے کی اجازت نہیں دے گا جو وہ غلط سمجھے گا ، قانون کے مطابق عمل کرتا ہے ، اور قانون باہر سے غلط سے اس کی حفاظت کرتا ہے۔ خواہش کا بھوت بے ہوش ہوتا ہے اور وہ کسی آدمی کو نہیں دیکھ سکتا جو اپنی خواہش پر قابو رکھتا ہے اور قانون کے مطابق کام کرتا ہے۔

یہ سوال پیدا ہوسکتا ہے ، جب انسان اپنی خواہش کو پورا کررہا ہے ، اور جب وہ کسی مردہ آدمی کی خواہش کو بھوت پال رہا ہے تو اسے کیسے معلوم ہوگا؟

تقسیم کی لکیر ساپیکش اور اخلاقی ہے ، اور اسے اس کے ضمیر کے "نہیں ،" "بند کرو ،" "مت کرو" کے ذریعہ اس کی طرف اشارہ کیا گیا ہے۔ جب وہ حواس کی فطری خواہشات کا راستہ دیتا ہے تو وہ اپنی خواہش کو پال رہا ہے ، اور اپنے ذہن کو حواس کی طلب کے حصول کے لئے استعمال کرتا ہے۔ جہاں تک وہ اپنے جسمانی صحت اور تندرستی کو برقرار رکھنے کے لئے حواس کی اشیاء حاصل کررہا ہے ، وہ اپنی خدمت کرتا ہے اور قانون کی پاسداری کرتا ہے اور اسی سے محفوظ رہتا ہے۔ حواس کی فطری معقول خواہشات سے بالاتر ہوکر وہ مردہ انسانوں کی خواہش کے بھوتوں کی نگاہ میں آجاتا ہے ، جو اس کی طرف راغب ہوتے ہیں اور اس کے جسم کو اپنی خواہشات کی فراہمی کے ل a ایک چینل کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ جب وہ فطری خواہشات سے بالاتر ہو جاتا ہے تو ، وہ اپنے لئے ایک خواہش کا ماضی یا بھوتوں کا فیشن بناتا ہے ، جو اس کی موت کے بعد شکل اختیار کرے گا اور زندہ انسانوں کی لاشوں کا شکار ہوجائے گا۔

مقصد کے طور پر ، ایک آدمی پر خواہش کے بھوت کو کھانا کھلانے کی اس کیفیت کا عمل عمل کے وسیع میدان یا مرد کی خواہشات کے کئی گنا اطمینان کے ذریعہ دیکھا جاسکتا ہے۔ ایسا اس لئے ہے کہ وہ تنہا اپنے لئے کام نہیں کررہا ہے ، لیکن خواہش کا ماضی کا اثر و رسوخ شیطان کو ہدایت کرتا ہے ، کام کرتا ہے ، اور زندہ انسان کے لئے ماضی کے تحت کام کرنے کے حالات پیدا کرتا ہے۔

جسم کے جنون میں مبتلا خواہش بھوتوں کو بے دخل اور باہر رکھا جا سکتا ہے۔ ان کو نکالنے کے طریقوں میں سے ایک exorcism ہے؛ یعنی جنون میں بھوت پر دوسرے شخص کا جادوئی عمل۔ بھوت پرستی کی عام شکل یہ ہے کہ تراش خراش اور رسمی کاموں سے، جیسے علامتیں پہننا، طلسم اٹھانا، خوشبودار بخور جلانا، پینے کے لیے مسودے دینا، تاکہ خواہش بھوت تک پہنچ جائے اور ذائقہ، بو اور احساس کے ذریعے اسے بھگا دیا جائے۔ اس طرح کے جسمانی مشقوں کے ساتھ بہت سے شہنشاہ جنون اور ان کے رشتہ داروں کی ساکھ کا شکار ہوتے ہیں جو جنون کو اندر رہنے والے شیطان سے چھٹکارا حاصل کرتے ہیں۔ یہ طرز عمل اکثر فالو فارمز کے ذریعے استعمال کیے جاتے ہیں، لیکن متعلقہ قانون کے بارے میں بہت کم علم رکھتے ہیں۔ بھوت پرستی وہ لوگ بھی انجام دے سکتے ہیں جن کے اندر رہنے والے بھوتوں کی نوعیت کا علم ہے۔ اس کا ایک طریقہ یہ ہے کہ بھوت خواہش بھوت کی نوعیت کو جانتے ہوئے اس کا نام بولتا ہے اور کلام کی طاقت سے اسے جانے کا حکم دیتا ہے۔ علم کے ساتھ کوئی بھی بھوت کسی جنونی شخص کو چھوڑنے پر مجبور نہیں کرے گا جب تک کہ بھوت یہ نہ دیکھے کہ یہ قانون کے مطابق ہوسکتا ہے۔ لیکن یہ قانون کے مطابق ہے یا نہیں یہ جنونی اور نہ ہی اس کے دوست بتا سکتے ہیں۔ اس کا علم نکالنے والے کو ہونا چاہیے۔

وہ جس کا ماحول پاک ہے اور جو اپنے علم اور نیک زندگانی کی بنا پر طاقت ور ہے اس کی موجودگی سے دوسروں میں موجود بھوتوں کو نکال دے گا۔ اگر کوئی جنون میں مبتلا ہے تو وہ ایسے پاکیزگی اور طاقت کے آدمی کی موجودگی میں آجاتا ہے ، اور اس قابل رہ سکتا ہے ، خواہش بھوت نے جنون کو چھوڑنا ہے۔ لیکن اگر اس کے لئے خواہش کا بھوت بہت قوی ہے تو ، جنونی مجبور ہے کہ وہ اپنی موجودگی چھوڑ دے اور پاکیزگی اور طاقت کے ماحول سے باہر آجائے۔ شیطان کے آؤٹ ہونے کے بعد ، آدمی کو شریعت کی تعمیل اسی طرح کرنی ہوگی ، جیسا کہ وہ جانتا ہے ، بھوت کو دور رکھنا اور اس پر حملہ کرنے سے روکنا۔

ایک جنون والا شخص استدلال کے عمل اور اپنی مرضی سے کسی خواہش کو ماضی سے بے دخل کرسکتا ہے۔ کوشش کرنے کا وقت وہ دور ہوتا ہے جب آدمی خوش کن ہوتا ہے۔ یہ ہے ، جب خواہش پر ماضی کو کنٹرول نہیں ہوتا ہے۔ اگرچہ ماضی کے متحرک ہے تو اس کے بارے میں بحث کرنا یا اس کو آؤٹ کرنا تقریبا ناممکن ہے۔ لیکن ایک بھوت کو بے دخل کرنے کے لئے ، انسان کو کسی حد تک قابلیت ہونا چاہئے ، اپنے تعصبات پر قابو پانے ، اس کے نظاروں کا تجزیہ کرنے ، اس کے مقاصد کو تلاش کرنے ، اور اتنا مضبوط ہونا چاہئے کہ وہ صحیح بات جانتا ہے۔ لیکن جو شخص ایسا کرنے میں کامیاب ہے ، اس کا جنون بہت کم ہے۔

کسی مضبوط خواہش کے بھوت سے نجات پانے کے ل. ، جیسے کسی منشیات کے شوق ، یا پوری طرح سے نائب آدمی سے متاثر ہوتا ہے ، ایک سے زیادہ کوششوں کی ضرورت ہوتی ہے اور اس کے لئے کافی عزم کی ضرورت ہوتی ہے۔ لیکن کوئی بھی ذہن رکھنے والا اپنے جسم سے باہر نکل سکتا ہے اور اپنے ماحول سے باہر مردہ آدمیوں کی ان چھوٹی خواہشوں کے بھوتوں کو ، جو ناقابل یقین لگتا ہے لیکن زندگی کو جہنم بنا دیتا ہے۔ نفرت ، حسد ، لالچ ، بددیانتی کے اچانک دوروں ہیں۔ جب وجہ کی روشنی دل میں ہونے والے احساس یا تسلسل کو تبدیل کردی جاتی ہے ، یا جس بھی اعضاء کا شکار ہوجاتا ہے تو ، جنونی وجود شگفتہ ہوجاتا ہے ، روشنی کے نیچے گلہری۔ یہ روشنی میں نہیں رہ سکتا۔ اسے چھوڑنا چاہئے۔ یہ ایک چپچپا بڑے پیمانے پر نکلتا ہے۔ واضح طور پر ، اس کو نیم مائع ، اییل نما ، مزاحمتی مخلوق کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے۔ لیکن دماغ کی روشنی کے تحت اسے چلنے دینا چاہئے۔ پھر امن ، آزادی ، اور اطمینان کی خوشی کا ایک معاون احساس ہے جو حق کے علم کے ل these ان تسلسل کو قربان کرنے پر ہے۔

ہر شخص اپنے اندر کے احساس کو جانتا ہے جب اس نے نفرت یا ہوس ، یا حسد کے حملے پر قابو پانے کی کوشش کی۔ جب اس نے اس بارے میں بحث کی ، اور ایسا لگتا تھا کہ اس نے اپنا مقصد پورا کرلیا ہے ، اور خود کو آزاد کرا لیا ہے ، تو اس نے کہا ، لیکن میں ایسا نہیں کروں گا۔ میں جانے نہیں دوں گا۔ ”جب بھی یہ بات سامنے آئی ، اس کی وجہ یہ تھی کہ خواہش کے بھوت نے ایک اور موڑ لیا اور ایک نئی گرفت پکڑی۔ لیکن اگر استدلال کی کوشش جاری رکھی گئی ، اور ذہن کی روشنی احساس پر قائم رہی ، تاکہ اسے روشنی میں رکھیں تو ، قبضہ بالآخر غائب ہوگیا۔

جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے (کلام، وال. 19، نمبر 3)، جب آدمی مر جاتا ہے، تو ان خواہشات کی مجموعی جس نے اسے زندگی میں عملی شکل دی، مختلف مراحل سے گزرتی ہے۔ جب خواہش کا ماس ٹوٹنے کے مقام پر پہنچ جاتا ہے، تو ایک یا کئی خواہشات کے بھوت تیار ہو جاتے ہیں، اور خواہش کے ماس کے باقیات کئی مختلف جسمانی حیوانی شکلوں میں گزر جاتے ہیں (والیول 19، نمبر 3، صفحات 43، 44)؛ اور وہ ان جانوروں کی ہستی ہیں، عام طور پر ڈرپوک جانور، جیسے ہرن اور مویشی۔ یہ ہستیاں بھی مردہ انسان کے بھوت ہیں، لیکن یہ شکاری نہیں ہیں، اور نہ ہی جانداروں کا شکار کرتے ہیں اور نہ ہی شکار کرتے ہیں۔ مردہ انسانوں کی شکاری خواہش بھوتوں کا ایک آزاد وجود کا دور ہوتا ہے جس کا واقعہ اور خصوصیات اوپر دی جا چکی ہیں۔

اب خواہش کے بھوت کے خاتمے کی بات۔ مردہ انسان کا خواہش ماضی ہمیشہ تباہی کے خطرے سے دوچار رہتا ہے ، جب وہ اپنے جائز عمل سے باہر نکل کر کسی ایسے شخص پر حملہ کرتا ہے جو بہت طاقت ور ہے اور ماضی کو ختم کرسکتا ہے ، یا اگر یہ کسی ایسے معصوم یا پاکیزہ شخص پر حملہ کرتا ہے جس کے کرما مردہ افراد کی خواہش بھوت کو ضم کرنے نہیں دے گا۔ مضبوط آدمی کی صورت میں ، طاقتور خود اسے مار سکتا ہے۔ اسے کسی اور تحفظ کی ضرورت نہیں ہے۔ قانون کے ذریعہ محفوظ معصوم کے معاملے میں ، قانون بھوت کے لئے پھانسی دینے والا فراہم کرتا ہے۔ ابتدائیہ کے مکمل دائرے کی تیسری ڈگری میں یہ پھانسی دینے والے اکثر کچھ مخصوص نوفیفائٹس ہوتے ہیں۔

جب ان طریقوں سے مردہ مردوں کے خواہش کے بھوت ٹوٹ نہیں جاتے ہیں تو ، ان کا آزاد وجود دو طریقوں سے ختم ہوجاتا ہے۔ جب مردوں کی خواہشات کا شکار ہو کر دیکھ بھال نہیں کر پاتے تو وہ کمزور ہوجاتے ہیں اور ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہوجاتے ہیں۔ دوسری صورت میں ، مردہ انسان کی خواہش بھوت کے بعد زندہ کی خواہشات کا شکار ہوجاتی ہے اور کافی طاقت ہوتی ہے ، یہ ایک سرکش جانور کے جسم میں جنم لیتا ہے۔

جسمانی جسم کی پیدائشی پیدائش کے دوران ، انا کی دوبارہ جنم لینے کے دور میں جسمانی جسم کی پیدائشی نشوونما کے دوران انسان کی تمام خواہشیں ، ملائم ، نارمل ، ظالمانہ ، شیطانی ایک ساتھ کھڑی ہوتی ہیں۔ نوح کا اپنے کشتی میں داخل ہونا ، تمام جانوروں کو اپنے ساتھ لے جانا ، اس واقعے کی عکاسی ہے۔ پنرجہرن کے اس وقت ، خواہشات جو سابقہ ​​شخصیت کی خواہش کا بھوت پیدا کرتی تھیں ، عام طور پر ایک بے بنیاد اجتماعی طور پر واپس آجاتی ہیں ، اور عورت کے توسط سے جنین میں چلی جاتی ہیں۔ یہ عام طریقہ ہے۔ جسمانی والدین جسمانی جسم کے باپ اور ماں ہیں۔ لیکن انقطاع دماغ اس کی خواہشات کی باپ ماں ہے ، جیسا کہ اس کی دوسری غیر جسمانی خصلتوں کی طرح ہے۔

یہ ہو سکتا ہے کہ سابقہ ​​شخصیت کی خواہش بھوت نئے جسم میں داخل ہونے میں مزاحمت کرے، کیونکہ بھوت اب بھی بہت متحرک ہے، یا کسی جانور کے جسم میں ہے جو مرنے کے لیے تیار نہیں ہے۔ پھر بچہ پیدا ہوتا ہے، اس خاص خواہش کی کمی ہوتی ہے۔ ایسی صورت میں، خواہش کا بھوت، جب آزاد ہو جاتا ہے اور اگر اب بھی اتنا مضبوط ہو کہ وہ منتشر ہو جائے اور ایک توانائی کے طور پر فضا میں داخل ہو جائے، اس کی طرف متوجہ ہو کر دوبارہ جنم لینے والے دماغ کی نفسیاتی فضا میں رہتا ہے، اور ایک مصنوعی سیارہ یا "باقی" ہے۔ اس کے ماحول میں. یہ انسان کی زندگی کے مخصوص ادوار میں ایک خاص خواہش کے طور پر کام کر سکتا ہے۔ یہ ایک "رہائشی" ہے، لیکن وہ خوفناک "رہائشی" نہیں ہے جس کے بارے میں جادوگروں نے کہا ہے، اور جیکیل-ہائیڈ اسرار کا، جہاں ہائیڈ ڈاکٹر جیکل کا "رہائشی" تھا۔

(جاری ہے)