کلام فاؤنڈیشن
اس پیج کو شیئر کریں۔



تین دنیاؤں نے اس جسمانی دنیا کو گھیر لیا ، گھسنا اور اسے برداشت کرنا ، جو سب سے کم ہے اور تینوں کی تلچھٹ۔

رقم.

LA

WORD

والیوم 6 فروری 1908 نمبر 5

کاپی رائٹ 1908 بذریعہ HW PERCIVAL

شعور کے ذریعے علم

III

اے این انٹیلی جنس دنیا یا طیارے کے لئے موزوں مواصلات کا ذریعہ استعمال کرتی ہے جس پر یہ کام کررہی ہے۔ علم کی دنیا میں کام کرنے والی ایک انٹیلیجنس سانس کی تقریر سے ذہن کے ساتھ بات چیت کرے گی نہ کہ ایک لفظی تقریر جیسا کہ ہمارا ہے۔ ایسی صورت میں مواصلات الفاظ میں سے ایک نہیں ہوں گے ، پھر بھی اگر اس موضوع کا تعلق دنیا سے ہو اور حواس بھی اس موضوع کو کم درست طور پر بتایا جائے۔ فرق یہ ہوگا کہ ہوش کے معمول کے کمپن کو استعمال کرنے کے بجائے جو ذہن نے حواس کے ذریعے کام کرتے وقت استعمال کرنا اور سمجھنا سیکھا ہے ، اس سے کہیں زیادہ لطیف ذریعہ استعمال کیا جائے گا۔ اب ، جبکہ ہم اس دنیا کی تقریر میں اس کی روحانی دنیا میں جسے یہاں روحانی رقم کہا جاتا ہے ، ذہن کے بارے میں بات یا بیان نہیں کر سکتے ہیں ، پھر بھی ہم اسے اپنی لفظی زبان میں بیان کرنے کے اہل ہوسکتے ہیں۔

ہمارے حواس روحانی چیزوں کا ادراک نہیں کرتے، پھر بھی دماغ کی روحانی دنیا کے درمیان رابطے کا ایک ذریعہ ہے۔♋︎-♑︎) اور حواس کی دنیا (☞︎ )۔ علامتیں رابطے کا ذریعہ ہیں۔ اور علامتوں کو حواس سے سمجھا جا سکتا ہے۔ اگرچہ علامتوں کو حواس کے ذریعے سمجھا جا سکتا ہے، لیکن حواس انہیں سمجھ نہیں سکتے اور نہ ہی ان کی تشریح کر سکتے ہیں۔ ہم دماغ کو ایسی اصطلاحات میں بیان کرنے کے لیے علامتوں کا استعمال کریں گے جن کو حواس سمجھ سکتے ہیں، لیکن وجہ کو حواس کے ذریعے سمجھنا اور اس کی تشریح کرنی چاہیے جو حواس یا نوزائیدہ ذہن کے لیے ناممکن ہے۔♋︎)جاننا۔

ہر ایک جانتا ہے کہ اس کا دماغ ہے ، اور بہت سے پوچھتے ہیں کہ ذہن کیسا ہے ، آیا اس کا رنگ اور شکل اور حرکت ہے جیسے ہم جانتے ہیں ، آیا دماغ پیدائش سے پہلے اور موت کے بعد موجود ہے ، اور اگر ہے تو ، اور کیسے دماغ وجود میں آتا ہے؟

جسے دنیا کی تخلیق کہا جاتا ہے اس سے پہلے وہاں موجود تھا جسے مذاہب خدا کہتے ہیں۔ فلسفی اور حکیم اس کو مختلف اصطلاحات میں بیان کرتے ہیں۔ کچھ نے اسے اوور سول، دوسروں نے ڈیمیورگس، اور دوسروں نے اسے یونیورسل مائنڈ کہا ہے۔ کوئی بھی نام کرے گا۔ ہم یونیورسل مائنڈ کی اصطلاح استعمال کریں گے (♋︎-♑︎)۔ دیوتا یا خدا، یا اوور-سول، یا ڈیمیورگس، یا یونیورسل مائنڈ کے بارے میں جو کچھ کہا جاتا ہے، اس کا زیادہ تر اطلاق یہاں ہونا ہے۔ یہ اپنے آپ میں ہر چیز پر مشتمل، ہمہ جہت اور مطلق ہے، کیونکہ یہ اپنے آپ میں ہر وہ چیز رکھتا ہے جسے منونتر کے نام سے جانا جاتا ہے یا اس کا ظہور ہونا ہے اور اسے emanation، یا involution اور evolution جیسی اصطلاحات کے تحت جانا جاتا ہے۔ یونیورسل مائنڈ اگرچہ چیزوں کے حوالے سے اپنے آپ میں مطلق ہے، حقیقت میں مطلق نہیں ہے، لیکن یہ وجود کے اس ماخذ سے آتا ہے جسے پچھلے اداریوں میں مادہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔♊︎)۔ یونیورسل مائنڈ تمام ظاہر شدہ جہانوں کا ماخذ ہے۔ اس میں "ہم رہتے ہیں اور حرکت کرتے ہیں اور اپنا وجود رکھتے ہیں۔" رقم کے مطابق یونیورسل مائنڈ کی نمائندگی کینسر کے نشان سے ہوتی ہے (♋︎)، مکر تک پھیلا ہوا ہے (♑︎) اور مطلق رقم میں ان کے نیچے تمام نشانیاں شامل ہیں۔ دیکھیں اعداد و شمار 30.

آئیے ہم لا محدود خلا کی علامت کے تحت یونیورسل دماغ پر غور کریں ، اور اس جگہ کو ایک کرسٹل کرہ کی شکل میں بنائے۔ ہم خلائی اور آفاقی دماغ کی نمائندگی کرنے کے لئے ایک کرسٹل دائرہ منتخب کرتے ہیں ، کیوں کہ انسانی دماغ ، اگرچہ یہ خلا کی کوئی حد نہیں رکھ سکتا ، پھر بھی جب وہ خلا کے بارے میں سوچتا ہے تو وہ فطری طور پر اس کو دائرہ کی شکل میں ہونے کا تصور کرتا ہے۔ کرسٹل استعمال کیا جاتا ہے کیونکہ یہ شفاف ہے۔ اس کے بعد ہم آفاقی ذہن کی علامت ایک بے حد کرسٹل ، یا خلا کی حیثیت سے کرتے ہیں ، جس میں نہ تو کوئی چیز ، نہ ہی مخلوق اور نہ ہی کوئی چیز وجود رکھتی ہے۔ یہ ہم یقین کر سکتے ہیں کہ عالمگیر دماغ کے ذریعہ تخلیق یا تخلیق یا دنیا کے جد و جہد میں کسی بھی کوشش سے قبل ریاست تھی۔

ہمارا اگلا تصور یونیورسل مائنڈ کے اندر حرکت یا سانس کا ہو، اور یہ کہ اس لامحدود کرسٹل کرہ یا خلا کے اندر حرکت یا سانس کے ذریعے بہت سارے کرسٹل دائرے تمام جامع پیرنٹ دائرے کے چھوٹے شکل کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں، اور جس کی وجہ سے وہ سانس کی حرکت کے طور پر والدین کے دائرے سے الگ دکھائی دیتے ہیں۔ یہ انفرادی کرسٹل دائرے انفرادی ذہن ہیں، یونیورسل مائنڈ کے اندر، دماغ کے بیٹے بھی خدا کے بیٹے کہلاتے ہیں، ہر ایک دوسرے سے مختلف حالت اور کمال کے درجے کے لحاظ سے مختلف ہے جو ہر ایک نے حاصل کیا تھا (♑︎) عالمگیر ذہن کے اندر ظاہر ہونے کے پچھلے دور میں۔ جب وہ دور ختم ہوا اور سب یونیورسل مائنڈ کی گود میں واپس آ گئے، تو آسمان، پرالیا، آرام یا رات کا دور آیا، جس کا ذکر بہت سے قدیم صحیفوں میں کیا گیا ہے۔

واقعات کے دوران شفاف جگہ یا یونیورسل مائنڈ (♋︎-♑︎) نے ایک مختلف شکل اختیار کی۔ جیسے بادل بغیر بادل کے آسمان میں بتدریج ظاہر ہو سکتا ہے، اسی طرح عالمگیر ذہن کے اندر مادّہ گاڑھا اور مستحکم ہو گیا اور دنیایں وجود میں آئیں (♌︎, ♍︎, ☞︎ )۔ یونیورسل مائنڈ کے اندر ہر ایک طاقت مناسب وقت پر فعال ہو جاتی ہے۔

ہم انفرادی ذہنوں کے بارے میں بات کر سکتے ہیں کہ وہ ان کی نشوونما کے مطابق کم و بیش چمک اور شان کے کرسٹل دائرے ہیں (♑︎)۔ یہ انفرادی ذہن یا کرسٹل دائرے سبھی یکساں طور پر تیار نہیں ہوئے تھے۔ کچھ نے اپنے بارے میں اور اپنے والدین کے دائرے، یونیورسل مائنڈ سے اپنے تعلق کا مکمل اور مکمل علم حاصل کر لیا تھا۔♋︎-♑︎)۔ دوسرے اپنے والدین کے طور پر یونیورسل مائنڈ سے ناواقف تھے اور انفرادی مخلوق کے طور پر خود کے بارے میں صرف مدھم ہوش میں تھے۔ وہ ذہن جو حصول میں کامل تھے (♑︎) حکمران تھے اور ہیں، عظیم ذہانت، جنہیں بعض اوقات مہاراج فرشتے یا حکمت کے بیٹے بھی کہا جاتا ہے، اور عظیم عالمگیر ذہن کے ایجنٹ ہیں جو قانون کے نفاذ کو دیکھتے ہیں اور جو دنیا کے معاملات کو دنیا کے قانون کے مطابق کنٹرول اور منظم کرتے ہیں۔ انصاف. وہ ذہن یا کرسٹل دائرے جن کا اوتار بننا تھا، اپنے اندر دوسرے جسموں کے ایک مجموعے کا مثالی نمونہ تیار کیا جو بننا تھا، جس کے ذریعے اور جس میں انہیں اپنے ایک حصے کو جنم دینا چاہیے۔ہے [1][1] دیکھیں کلام ، جلد IV. ، نمبر 3-4۔ "رقم."

اب ، ان مراحل کے ذریعے جن انفرادی ذہن نشوونما کے اپنے مختلف مراحل میں گزرتے ہیں ، مندرجہ ذیل ہیں: چونکہ عالمگیر ذہن میں وہ سب کچھ موجود ہے جو ظاہر ہوتا ہے اور اسی طرح انفرادی ذہن بھی اپنے اندر تمام مراحل کا مثالی نمونہ رکھتا ہے۔ جو اس کی ترقی میں گزرے گی۔ انفرادی ذہن کو آفاقی دماغ سے الگ نہیں کیا گیا ہے ، لیکن اس کا براہ راست تعلق آفاقی دماغ اور اس میں موجود تمام چیزوں سے ہے۔

ہمارا مقصد یہاں دنیا کی تشکیل کو بیان کرنا نہیں ہے۔♌︎, ♍︎, ☞︎ ) اور اس پر فارمز کی ترقی۔ اتنا کہنا کافی ہے کہ اس زمینی دنیا کی ترقی کے مناسب مرحلے پر (☞︎ یہ کرسٹل دائروں کی طرح ذہنوں کا فرض بن گیا (♋︎) اس کی اور ان کی ترقی کو جاری رکھنے کے لیےہے [2][2] ذہن کی نشوونما کے بتدریج مراحل کو پچھلے مضامین میں بیان کیا جا چکا ہے، جیسے کہ "شخصیت؛" دیکھیں لفظ، والیوم 5، نمبر 5 اور نمبر 6۔ اس پر. ہر ایک کرسٹل دائرہ یا سانس کے اندر اور اس سے، مختلف کثافت کے مختلف اجسام تیار کیے گئے تھے (♌︎, ♍︎, ☞︎ ) اور حتمی شکل تک جسمانی جسم (☞︎ ) اس طرح تیار کیا گیا تھا جیسے اب ہمارے پاس ہے۔ ہر کرسٹل ذہن کے دائرے میں بہت سے دائرے ہوتے ہیں۔ اس طرح کے ہر دائرے کا تعلق جسمانی جسم کے آئین میں شامل اصولوں سے ہے، جیسے شکل، زندگی اور خواہش۔ہے [3][3] اس سلسلے میں ہم مضامین کو پڑھنے کا مشورہ دیں گے۔ "پیدائش-موت" "موت-پیدائش؛" دیکھیں لفظ، والیوم 5، نمبر 2 اور نمبر 3۔

یہ یاد رہے گا کہ ایک بارہماسی، پوشیدہ، جسمانی جراثیم (♌︎, ♍︎, ☞︎ )۔ کہ ہر ایک جسمانی جسم کی تعمیر پر یہ پوشیدہ، جسمانی جراثیم اپنے مخصوص دائرے کو کرسٹل دماغ کے دائرے میں چھوڑ دیتا ہے، اور جوڑے سے رابطہ کرنا وہ بندھن ہے جس کے ذریعے دونوں جراثیم ایک ہوتے ہیں اور جس سے جسمانی جسم کی تعمیر ہوتی ہے۔ کرسٹل ذہن کے دائرے کے اندر دائرےہے [4][4] کرسٹل دماغ کے دائرے کو جسمانی آنکھ سے نہیں دیکھا جا سکتا اور نہ ہی خلفشاری احساس کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے، لیکن دماغ کے ذریعے ہی اس کا ادراک کیا جا سکتا ہے، جیسا کہ یہ دماغ کے جہاز پر ہے۔
دعویداروں کے ذریعہ دیکھا جانے والا کوئی بھی شعبہ ، خواہ وہ خالص ہو ، اس سے بہت نیچے ہے جو یہاں ذہن کے کرسٹل دائرہ کی علامت ہے۔
جنین پر عمل کریں، قبل از پیدائش پر نظر رکھیں (♍︎) ترقی، اور چاندی جیسے دھاگے کے ذریعے جس کے ذریعے وہ نئی زندگی سے جڑے ہوئے ہیں، وہ ایسے جوہر اور اصولوں کو منتقل کرتے ہیں جن کی چھوٹی کائنات کی تعمیر میں ضرورت ہوتی ہے۔ جیسا کہ اس طرح کے جوہر کا تعلق مستقبل کے ادارے کے آئین اور رجحانات سے ہے (♏︎-♐︎) مستقبل کی شخصیت کے بارے میں وہ اکثر ماں کی فطرت سے اس قدر مختلف اور الگ ہوتے ہیں کہ بعض عجیب جذبات، ذوق اور خواہشات کا باعث بنتے ہیں، جن کا زیادہ تر ماؤں نے تجربہ کیا ہے۔ یہ ماں کی وجہ سے نہیں ہے اور نہ ہی باپ یا ماں کی جسمانی وراثت کی وجہ سے ہے۔ اگرچہ والدین کا بچے کے موروثی رجحانات سے کافی تعلق ہوتا ہے، پھر بھی یہ اشتعال، تحریکیں اور جذبات جنین میں اس کے والدین کے دائروں سے داخل ہونے سے پیدا ہوتے ہیں۔ اس طرح کے رجحانات کو دنیا میں اس کی بعد کی جسمانی نشوونما میں ظاہر ہونا چاہئے جیسا کہ سابقہ ​​​​زندگی یا زندگی میں اوتار ذہن کے ذریعہ پیدا ہوا ہے۔ دماغ جب اوتار ہوتا ہے تو بدل سکتا ہے یا جاری رہ سکتا ہے، جیسا کہ وہ مناسب سمجھتا ہے، ایسی پچھلی زندگی یا زندگیوں سے وراثت۔

اس طرح اوتار کرنے والا ذہن زندگی اور اس کی وراثت میں آتا ہے، خود ہی چھوڑ جاتا ہے۔ یہ اس کی اپنی وراثت ہے. قبل از پیدائش کی نشوونما کی پوری مدت کے دوران ذہن کا کرسٹل دائرہ (♋︎-♑︎) اس کے متعلقہ دائروں سے اپنے اندر متعلقہ اصولوں کو منتقل کرتا ہے جو جسمانی جسم کے آئین میں داخل ہوتے ہیں۔ مواصلات سانس کے ذریعے اپنا چینل تلاش کرتا ہے۔ سانس کے ذریعے پوشیدہ جراثیم جماع کے دوران داخل ہوتا ہے، اور یہ وہ بندھن ہے جس کے ذریعے دونوں جراثیم ایک ہو جاتے ہیں۔ یہ بندھن پیدائش سے پہلے کی زندگی کے پورے دور میں قائم رہتا ہے اور کرسٹل دماغی دائرہ اور جسمانی جسم کے درمیان تعلق ہے، جو اس کے جسمانی میٹرکس کے اندر تیار ہو رہا ہے۔ زندگی (♌︎) زندگی کے دائرے سے دماغ کے کرسٹل دائرے میں سانس کے ذریعے منتقل ہوتا ہے (♋︎ماں کا اس کے خون سے (♌︎(☞︎ )۔ یہ جسمانی جسم اپنے میٹرکس کے اندر (♍︎) شکل کے پوشیدہ جراثیم کے مطابق نشوونما پاتی ہے، اور اگرچہ اس کی تشکیل جس قسم میں ہوتی ہے، اس کی پیروی کرتے ہوئے، یہ ابھی تک ایک آزاد جسمانی جسم نہیں ہے اور اس کی زندگی براہ راست اپنے والدین کے ذہن سے نہیں کھینچتی ہے، کیونکہ اس کا ابھی تک کوئی الگ نہیں ہے۔ سانس اس کا خون (♌︎پھیپھڑوں اور دل کے ذریعے پراکسی کے ذریعے آکسیجن کی جاتی ہے (♋︎-♌︎ماں کی (♍︎).

دوران حمل ، جنین اس کے دماغ میں نہیں ہوتا ہے اور نہ ہی اس کا دماغ اس کے اندر ہوتا ہے۔ یہ دماغ کے کرسٹل دائرہ سے باہر ہے اور صرف ایک لطیف ، پوشیدہ لکیر یا چاندی کی ہڈی کے ذریعہ دماغی دائرے سے جڑا ہوا ہے۔ مناسب زندگی کے چکر میں جسم اپنے میٹرکس سے پیدا ہوتا ہے اور دنیا میں پیدا ہوتا ہے۔ اس کے بعد اس کے اور دماغ کے کرسٹل دائرہ کے خاص دائرہ جس میں جسمانی جسم کا تعلق ہے کے درمیان براہ راست تعلق بنا دیا جاتا ہے۔ یہ تعلق سانس کے ذریعہ بنایا گیا ہے ، اور سانس کے ذریعہ اس جسم کی زندگی کے دور میں تعلق قائم رہتا ہے۔

دماغ کو جسمانی جسم تیار کرنے میں کئی سال لگ چکے ہیں جیسا کہ آج ہمارے پاس ہے۔ جسمانی جسم ایک آلہ ہے جس کے ذریعے انسان ایک خدا بن جاتا ہے۔ جسمانی جسم کے بغیر انسان کو ایک نامکمل وجود ہی رہنا چاہئے۔ لہذا جسمانی جسم کو نظرانداز کرنے ، حقیر سمجھے جانے ، زیادتی کرنے یا لاتعلق سلوک کرنے کی کوئی چیز نہیں ہے۔ یہ انفرادیت ، خدا کی ، روح سے زیادہ ، عالمگیر دماغ کی لیبارٹری اور الہی ورکشاپ ہے۔ لیکن تجربہ گاہیں ، ورکشاپ ، ہیکل ، یا جسم کا حرمت کامل نہیں ہے۔ جسم اکثر خدا کے مقاصد کے بجائے شیطانی اور ناروا کے لئے استعمال کیا جاتا ہے۔ جسم کے اعضاء کے بہت سے کام اور استعمال ہوتے ہیں۔ اگرچہ وہ قابل فہم مقاصد کے لئے استعمال ہوتے ہیں ، وہ صرف حواس کے لئے نتائج لیتے ہیں۔ جب ان کو خدا کی طرح استعمال کیا جائے تو نتائج اچھ noے اور خدائی ہوں گے۔

ذہن کے کرسٹل دائرے میں موجود تمام مادے ہر ایک مختلف سوچ کے ساتھ بدل جاتے ہیں، لیکن جسمانی جسم میں ایسا نہیں۔ جسم کی شکل میں کرسٹلائز ہونے والا مادہ بہت سوچنے اور عمل کرنے کے بعد اس طرح پکڑا اور تشکیل پاتا ہے۔ اس لیے ہماری سوچ اور ہمارے جسموں کو بدلنے کے لیے اس سے کہیں زیادہ سوچنے اور زندگی گزارنے کی ضرورت ہوگی جو اب کی گئی ہے، جہاں ہماری سوچ کا انداز (♐︎) ہمارے جسم کے حواس اور خلیوں کی لکیر کے ساتھ ہے (☞︎ ) حواس کی دھن سے جڑے ہوئے ہیں۔ موجودہ طرز فکر کے ساتھ اور حواس سے جڑے ہوئے جسم کے ساتھ، ہمارے جسم کا معاملہ دماغ کی تمام کوششوں کو اپنے اعمال کو بدلنے کے لیے مزاحمت کرتا ہے۔ جسم کی یہ مزاحمت ان تمام سابقہ ​​اوتاروں کے جمع شدہ خیالات اور افعال کی نمائندگی کرتی ہے جن میں ہم نے حسی اور حواس باختہ زندگی گزاری ہے، ساتھ ہی عالمگیر ذہن کے اندر موجود فطرت کی قوتوں اور عناصر کی مزاحمت بھی۔ ان سب پر انسان کو قابو پانا چاہیے۔ اب مادے کی طرف سے مختلف شکلوں میں پیش کی جانے والی تمام مزاحمتیں، جب قابو پا جائیں گی، اتنی طاقت اور طاقت اور علم ہو گا جو انفرادی ذہن کو حاصل ہوتا ہے۔ اگر اس روشنی میں دیکھا جائے تو زندگی کی تمام رکاوٹیں، اس کی تمام تکالیف اور مصائب جو اب برائی سمجھی جاتی ہیں، ترقی کے لیے ضروری سمجھی جائیں گی، اور مزاحمت جس شکل میں ہو اسے اقتدار کی طرف قدم سمجھا جائے گا۔

کسی بچے کی پیدائش ، اس کی نشوونما سے لے کر بچپن تک ، اس اسکول کے دن اور ابتدائی مردانگی ، والدین اور بڑھاپے تک ، اس کی نشوونما کے متعدد مراحل ایسے معمولات ہیں کہ اس طرح کی زندگی کے مظاہر کو کوئی معمہ نہیں پایا جاتا۔ گزر جاتا ہے ، پھر بھی اس وقت اسرار ظاہر ہوتا ہے جب کوئی اس معاملے پر سوچتا ہے۔ کس طرح ایک بے چین ، شور والا شیر خوار بچہ دودھ کو زندہ ٹشو میں تبدیل کرسکتا ہے؟ پھر دوسرے کھانے کی چیزیں ایک بالغ ہو رہے مرد یا عورت میں؟ یہ کیسے ہے کہ اس کی شکل آہستہ آہستہ ایک رینگتی ہوئی چھوٹی سی چیز سے تبدیل ہوجاتی ہے ، نرم ہڈیوں اور باطل خصوصیات کے ساتھ ، قد قد کے شخص میں ، جس میں خصوصیات اور ذہانت کا اظہار ہوتا ہے؟ کیا یہ کہنا جواب ہے: یہ فطرت کا نصاب ہے؟ یا پوچھنا: ایسا کیوں نہیں ہونا چاہئے؟

یہ دماغ کی کرسٹل دائرہ ہے جس کے اندر اس کے دائرے ہوتے ہیں جو جسم کی تعمیر ، کھانے کی ہضم اور انضمام ، جذبات اور خواہشات کی جوش ، سوچ کے عمل ، عقل کی نشوونما ، مکمل روشنی اور روشن خیالی میں روحانی فیکلٹیوں کا خلاصہ۔ یہ سب کچھ دماغی شعبوں کی حرکت سے اور چھوٹے جسمانی جسم کے ذریعہ انجام پایا ہے۔

سانس (♋︎) زندگی کو برقرار رکھنا جاری ہے (♌︎فارم کے اصول کے ساتھ رابطے میں (♍︎جسمانی جسم کا۔ فارم باڈی زندگی کا ذخیرہ اور ذخیرہ کرنے والی بیٹری ہے۔ جسم کی شکل اور نشوونما ہوتی ہے۔ شکل کی نشوونما کے ساتھ ہی خواہش کا اصول وجود میں آتا ہے (♏︎)، جس نے پہلے جسم کے ذریعے آزادانہ طور پر کام نہیں کیا تھا۔ جب تک جسم اور اس کے اعضاء کو ان کی صحیح شکل میں لانے کے بعد خواہش ظاہر ہونے لگتی ہے۔ ابتدائی جوانی میں خواہشات عیاں ہو جاتی ہیں، اور عمر بڑھنے کے ساتھ مزید واضح ہوتی ہیں۔ جسمانی جسم کے ذریعے خواہش کے ظاہر ہونے کے بعد ہی دماغ جنم لیتا ہے۔ جسے ہم خواہش کہتے ہیں وہ غیر تخلیق شدہ چیز ہے جو نوزائیدہ ذہن کے دائرے میں موجود ہے (♋︎) اور جس دائرے سے یہ گھیرتا ہے اور جسمانی جسم کے ذریعے کام کرتا ہے۔ یہ معاملہ ہے خواہش (♏︎)، جو شکل کو بڑھاتا، پریشان کرتا، تحریک دیتا اور چلاتا ہے (♍︎) اور جسمانی جسم (☞︎ ) عمل کرنا۔ خواہش انسان کا مخصوص جانور ہے۔ اسے اکثر شیطان یا شیطانی اصول کہا گیا ہے کیونکہ یہ دماغ کو نشہ پہنچاتا ہے اور اسے اپنی تسکین کے ذرائع فراہم کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ دماغ کے ساتھ کام کرنے کے لیے یہ خواہش کا اصول ضروری ہے، کہ اس طرح کام کرنے سے نوزائیدہ دماغ کینسر کے طور پر (♋︎) انفرادیت، دماغ بن سکتا ہے، جیسا کہ مکر (♑︎).

جب خواہش (♏︎) جسمانی جسم اور دماغ کے اوتار میں فعال ہو گیا ہے، پھر وہ عمل شروع ہوتا ہے جسے سوچ کہا جاتا ہے (♐︎)، جو دماغ اور خواہشات کے عمل کا نتیجہ ہے۔ موجودہ مرحلے میں انفرادی ذہن کے کرسٹل دائرے کے تمام شعبوں کا تعلق جسمانی جسم سے ہے، کیونکہ جسمانی جسم کی شکل اور اعضاء وہ ذرائع ہیں جن کے ذریعے ذہن اپنی اور ان کی نشوونما کا کام انجام دیتا ہے۔ تمام کرہ اپنے اپنے طیاروں پر طاقتور ہیں، لیکن جسمانی جسم کو کنٹرول کرنے کے لیے انہیں محنت کرنی چاہیے۔ ایسا لگتا ہے کہ ایک زندگی میں بہت کم کام کیا گیا ہے، کیونکہ جسمانی جسم کی شکل کی نشوونما کو دیکھنے میں بڑی تکلیفوں اور بہت پریشانیوں کے بعد، اس کی زندگی ختم ہو جاتی ہے، اور دماغ کے اس حصے کو جو اس کے ذریعے چل رہا تھا، نہ محسوس ہوا اور نہ ہی اس کا ادراک۔ اس کے وجود کا مقصد اور مقصد، اور اسی طرح یہ زندگی کے بعد کی زندگی ہے۔

ذہن جسمانی جسم میں جھاڑو دیتا ہے ، ایک اعلی اور نیک زندگی کے خیالات کا مشورہ دیتا ہے ، لیکن خواہشات ذہن کی ان کوششوں کا مقابلہ کرتی ہیں جو خیالات اور امنگوں کے طور پر آتی ہیں۔ لیکن جسمانی جسم پر ذہن کے ہر عمل کے ساتھ ، اور خواہشات کی ہر مزاحمت کے ساتھ دماغ کے عمل پر ، دماغ اور خواہش ، خیالات کے مابین عمل اور رد عمل کا نتیجہ ہوتا ہے ، اور یہ خیالات ذہن اور خواہش کے بچے ہیں۔ .

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ☞︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ☞︎
اعداد و شمار 30

اس طرح پیدا ہونے والے خیالات موت کے بعد بھی برقرار رہتے ہیں، اور دماغ کے دائروں میں داخل ہوتے ہیں۔ہے [5]دماغ کے وہ دائرے جو جسم کی تعمیر پر اثر انداز ہوتے ہیں، جن میں خیالات مرنے کے بعد گزرتے ہیں، اور جن سے اگلی زمینی زندگی کی وراثت حاصل ہوتی ہے، ان میں دیکھا جا سکتا ہے۔ اعداد و شمار 30. ان کی فطرت کے مطابق، وہاں برقرار رکھا جاتا ہے. جسم کی زندگی کے اختتام پر جب اوتار ذہن جسم کو چھوڑ دیتا ہے، تو یہ، منقطع ذہن، ذہن کے ان دائروں سے گزرتا ہے اور ان خیالات کا جائزہ لیتا ہے جو اس کی زمینی زندگی کی پیداوار تھے۔ وہاں یہ خیالات کی نوعیت کے متناسب مدت کے لیے باقی رہتا ہے، جب مدت ختم ہو جاتی ہے تو ذہن کے مناسب دائرے سے دوبارہ اس غیر مرئی جسمانی جراثیم کا اندازہ ہوتا ہے جو کہ نئے جسمانی جسم کی بنیاد ہے۔ پھر، ہر ایک اپنے مناسب وقت میں، ذہن کے دائروں سے گزرتا ہے، کرسٹلائزڈ خیالات، جو جسم کی شکل میں داخل ہوتے ہیں اور جسمانی زندگی کے رجحانات کا تعین کرتے ہیں۔ جسم پر دماغ کے عمل کا عمل، اس کو روحانی بیداری کی تحریک دینے کی کوشش میں، دوبارہ نافذ کیا جاتا ہے، زندگی کے بعد زندگی، یہاں تک کہ بہت سی زندگیوں کے دوران خیالات عظیم، خواہش الہی، اور سوچنے والے بن جاتے ہیں۔ جسم خود کو جاننے والا بننے کا عزم کرتا ہے (♑︎) اور فارم بنانا (♍︎لافانی (♑︎).

اس کے بعد سے ، جسمانی جسم اور اس کے اعضاء کو نو تخلیق کرنا لازمی ہے۔ جسمانی اعضاء جن کو فحش لذتوں اور جنسی جذبات کی تسکین کے لئے زیادتی کا نشانہ بنایا گیا ہے وہ اب اس طرح کے حصول کے لئے استعمال نہیں کیے جاتے ہیں ، کیوں کہ اس کے بعد پتہ چلا ہے کہ ان کے بہت سے افعال ہوتے ہیں اور یہ کہ جسم کا ہر عضو ذخائر یا رساو ہے طاقت ، کہ جسم کے اندر موجود ہر عضو جادوئی مقاصد اور تفرقے کے لئے کام کرسکتا ہے۔ دماغ ، سوچنے کی مشین ، اب تک ذہن کے ذریعہ حواس کی خدمت کرنے کے لئے استعمال ہوتا ہے ، یا دماغ کے ذریعہ محض اسفنج یا چھلنی کا سامنا کرنا پڑتا تھا جس کے ذریعہ دوسروں کے خیالات اندر اور باہر گزرتے ہیں ، تبدیل اور محرک ہوتا ہے۔ دماغ سے ہی انسان اپنے جسم میں اصلاح کرتا ہے۔ دماغ کے ذریعے جسم کا معاملہ کسی کے خیالات کی سمت اور فطرت کے ذریعہ تبدیل ہوتا ہے۔ خیالات دماغ کے ذریعے پیدا ہوتے ہیں ، حالانکہ وہ جسم کے کسی بھی دروازے سے داخل ہوسکتے ہیں۔ دماغ ، اندرونی خفیہ دماغ کے ذریعے انسان کو اپنا پہلا چراغ حاصل ہوتا ہے جو کہ لافانیائی کا ایک اصول ہے۔

دماغ سے دماغ کو جسم اور اس کے افعال کو کنٹرول کرنا چاہئے ، حالانکہ اب جسم عام طور پر اپنی خواہش سے دماغ کو متاثر کرتا ہے۔ دماغ سے جسم کی خواہشات پر قابو پایا جانا چاہئے لیکن انسان کی موجودہ ترقی میں خواہشات دماغ کو اپنے مطالبات کی فراہمی کے لئے دماغی میکانیزم کو استعمال کرنے پر مجبور کرتی ہیں۔ دماغ کے توسط سے ، اوتار ذہن کو اس سے متعلق شعبوں کے ساتھ کام کرنا چاہئے اور ان سے بات چیت کرنا چاہئے ، اس کے بجائے جذبات دماغ کو صرف دماغ اور احساس کے راستوں سے ہی دنیا میں باہر جانے پر مجبور کرتے ہیں۔

جسم کے تنے میں تین بڑے حصے ہوتے ہیں: چھاتی، پیٹ اور شرونیی گہا۔ چھاتی کی گہا میں اعضاء ہوتے ہیں۔ہے [6][6] ان گہاوں میں اعضاء ہوتے ہیں، جیسے تھائیرائڈ غدود، جو ابھی تک مکمل طور پر یا دماغ کے ذریعہ اس کی موجودہ نشوونما میں استعمال نہیں ہوئے، حالانکہ ان کے جسمانی افعال ہوسکتے ہیں۔ جذبات اور تنفس کا، جس کا تعلق انسانی حیوانی دنیا سے ہے۔ پیٹ کی گہا میں معدہ، آنتیں، جگر اور لبلبہ ہوتے ہیں، جو عمل انہضام اور انضمام کے اعضاء ہیں۔ شرونیی گہا نسل اور تولید کے اعضاء پر مشتمل ہے۔ جسم کے ان خطوں میں دماغ کے کرسٹل دائرہ کے دائروں میں ان کی خط و کتابت ہوتی ہے۔ہے [7][7] دماغ کا کرسٹل دائرہ اس میں روحانی رقم ہے۔ اعداد و شمار 30. جسم کے اوپر سر رکھا جاتا ہے جس میں وہ اعضاء ہوتے ہیں جو جسم کے تنے میں ہوتے ہیں۔

سر میں وہ اعضاء ہوتے ہیں جن کے ذریعے استدلال کی فیکلٹی (♐︎) کام کرتا ہے اور جہاں امتیازی فیکلٹی (♑︎) حکومت کرنی چاہیے مگر فی الحال شدید خواہشات (♏︎)جسم پر جذبے کے بادل چھا جاتے ہیں، جو اب بھی استدلال اور تعصب سے رہنمائی کو روکتے ہیں۔ اگر کوئی ذہانت سے دماغ کے دائروں، علم کی روحانی دنیا میں داخل ہو جائے تو عمل کی ترتیب کو بدلنا چاہیے۔ اس کے بعد چھاتی اور پیٹ کے علاقے جسم کو اس کی ضروریات کی فراہمی کے اپنے فرائض انجام دیتے رہیں گے، لیکن ان کا کنٹرول اور تعین اس وجہ سے کیا جانا چاہیے، جس کی حکومتی نشست سر میں ہے۔ اور پیدا کرنے والے افعال کو دنیاوی، تولید، الہی، تخلیق سے تبدیل کیا جانا چاہیے۔ جب حیوانی دنیا میں حیوانی جسم کی پیدائش عقل کے مطابق بند کر دی جائے تو عالم الٰہی میں تخلیق تو شروع ہو سکتی ہے لیکن پہلے نہیں۔ شرونیی علاقہ وہ ہے جس میں دو جسمانی جراثیم انفرادی پوشیدہ جسمانی جراثیم کے ذریعہ متحد ہوتے ہیں، اور جس میں اسے جسمانی دنیا میں داخل ہونے کے لیے تیار کیا جاتا ہے اور اس کی وضاحت کی جاتی ہے۔ جب فطرت کی قوتیں اور زندگی کی آگ اس خطہ میں نہیں جلتی ہے تو وہ خدائی کے خطہ میں بھڑک سکتی ہے۔

وہ خطہ جہاں تخلیق کا آغاز ہوسکتا ہے وہ سر ہے۔ جب سر محض ایک سوچنے والی مشین کے طور پر استعمال نہیں ہوتا ہے جس کے ذریعہ دنیا کی لذتیں اور فوائد حاصل کیے جاتے ہیں ، جیسا کہ جسم اپنی خواہشات کا حامل حکم دے سکتا ہے ، لیکن جب ، اس کے بجائے ، خیالات اس سے زیادہ پائیدار فطرت کی چیزوں کا رخ کرتے ہیں دنیا کی سطح پر ٹھوس اور baubles ، پھر سر ایک الہی مقدس بن جاتا ہے. جب کہ دماغ حواس کا خادم رہتا ہے ، کوئی احساس یا روشنی سر سے نہیں گزرتا ہے اور سر ایک خستہ ٹھنڈا خطہ رہ جاتا ہے ، جو جذبات اور غصے کے طوفانوں کی وجہ سے پریشان ہوتا ہے۔ یہ سب تب بدلا جاتا ہے جب روحانی زندگی کا آغاز انسان کے روحانی دنیا میں جانے کا عزم کرنے کے بعد ہوا ہے۔ جسم کے احساسات اور جذبات سر میں ان کی مشابہت رکھتے ہیں۔ چونکہ پیٹ بھوک کی تجویز کرسکتا ہے لہذا اس سے متعلقہ خطہ ، سیربیلم ، روحانی خوراک کے لئے ترس سکتا ہے۔ جب دل خوشی کے ل of چھلانگ لگا سکتا ہے جب یہ اپنے جذبات کے شایان شان سے راضی ہوجاتا ہے ، اسی طرح دماغ کے اندرونی خیمے ذہنی دائروں کی روشنی میں بے خودی کے ساتھ کھل جائیں گے ، جب یہ خیمے جسم کے دائروں سے روشن ہوں گے۔ . روحانی علم اور روشن خیالی کے بعد کی تڑپ اس کے تخلیقی افعال کے ل brain دماغ کو تیار اور فٹ کرتی ہے۔

تخلیق کے اس کام کو یہاں بیان کرنا ہمارا مقصد نہیں ہے ، لیکن ہم یہ بتاتے ہیں کہ جب دماغ اپنے جنسی استعمال اور بدعنوانیوں سے تبدیل ہوچکا ہے اور روحانی علم کے لئے تربیت یافتہ ہے ، تو وہ خدائی حرمت کا مقام بن جاتا ہے اور وہاں کے اندرونی خالی جگہوں کے اندر۔ چونکہ مقدس خطہ نچلی دنیا کے لئے جسمانی جسم کی تعمیر اور وسعت کے لئے ایک مندر تھا ، لہذا اب سر کے اندر ایک "مقدس مقدس" ہے جس میں یہ عمل شروع کیا گیا ہے۔ ایک نفسیاتی روحانی جسم کی تعمیر نفسیاتی روحانی دنیا کے لئے موزوں اور ان کے مطابق بنائی گئی ہے ، کیونکہ جسمانی جسمانی جسمانی دنیا کے ل fashion موزوں اور موزوں ہے۔

یہ نفسیاتی روح اپنے جسمانی مرکز کے ذریعہ پیدا ہوتا ہے۔ یہ جسمانی جسم سے بالکل آزاد ہے ، یہاں تک کہ یسوع اس سے آزاد تھا ، جو عام طور پر سمجھا جاتا ہے ، اس کی ماں ، مریم تھیں ، اور یہاں تک کہ جیسس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے اپنی ماں کو جواب دیا تھا ، جس کے بارے میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایک عورت رہی: "کیا آپ نہیں جانتے کہ میں اپنے والد کے کاروبار سے متعلق ہوں؟" جب یہ سوال کیا گیا کہ وہ اسے اتنے عرصے تک کیوں چھوڑ دے گا ، لہذا نفسیاتی جسمانی جسمانی اور اس کے مقصد سے بالکل آزاد وجود رکھتا ہے اپنے "جنت میں باپ" کا کام کرنا ہے جو ذہن کا کرسٹل دائرہ ہے۔ اسی مقام سے ذہان اپنی نشوونما کو شعوری طور پر آگے بڑھاتا ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ علم کی روحانی دنیا میں داخل ہوتا ہے۔

(جاری ہے)

ہے [1] اس میں بیان کیا گیا ہے۔ لفظ، والیوم 4، نمبر 3 اور نمبر 4

ہے [2] دماغ کی نشوونما کے بتدریج مراحل کو پچھلے مضامین میں بیان کیا جا چکا ہے، جیسے کہ "شخصیت؛" دیکھیں لفظ، والیوم 5، نمبر 5 اور نمبر 6۔

ہے [3] اس سلسلے میں ہم مضامین کو پڑھنے کا مشورہ دیں گے۔ "پیدائش-موت" "موت-پیدائش؛" دیکھیں لفظ، والیوم 5، نمبر 2 اور نمبر 3۔

ہے [4] کرسٹل دماغ کے دائرے کو جسمانی آنکھ سے نہیں دیکھا جا سکتا ہے اور نہ ہی خلفشار کے شعاع کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے، لیکن دماغ کے ذریعے ہی دیکھا جا سکتا ہے، جیسا کہ یہ دماغ کے جہاز پر ہے۔

دعویداروں کے ذریعہ دیکھا جانے والا کوئی بھی شعبہ ، خواہ وہ خالص ہو ، اس سے بہت نیچے ہے جو یہاں ذہن کے کرسٹل دائرہ کی علامت ہے۔

ہے [5] دماغ کے وہ دائرے جو جسم کی تعمیر پر اثر انداز ہوتے ہیں، جن میں خیالات مرنے کے بعد گزرتے ہیں، اور جن سے اگلی زمینی زندگی کی وراثت حاصل ہوتی ہے، ان میں دیکھا جا سکتا ہے۔ اعداد و شمار 30.

ہے [6] ان گہاوں میں اعضاء ہوتے ہیں، جیسے تھائیرائڈ غدود، جو ابھی تک مکمل طور پر یا دماغ اپنی موجودہ نشوونما میں استعمال نہیں کر رہے ہیں، حالانکہ ان کے جسمانی افعال ہو سکتے ہیں۔

ہے [7] دماغ کا کرسٹل دائرہ اس میں روحانی رقم ہے۔ اعداد و شمار 30.