سوچ رہا ہے اور ڈسٹینیکی

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

چوتھائی VIII

نوٹیکل ڈسٹینیکی

سیکشن 4

فطرت میں انٹیلی جنس انسانوں سے آتا ہے. روشنی کے لئے فطرت کی پل. فطرت میں روشنی کا نقصان.

فطرت، قدرت ضروریات ہلکی سے انٹیلیجنس اور کی انسانی دنیا میں وقت یہ انسان کے ذریعے ملتا ہے سوچ اور خیالات، جو اس تک پہنچاتے ہیں ہلکی کہ تک پہنچ جاتا ہے انسان ان سے nootic ماحول. ہلکی میں براہ راست نہیں جاتا ہے فطرت. ہلکی سے nootic ماحول کو پہلے ذہنی فضا میں جانا چاہئے جہاں وہ وسرت ہوجاتا ہے اور اس کے ساتھ گھل مل جاتا ہے خواہش، جو نفسیاتی ماحول سے ذہنی ماحول میں آتا ہے۔ ہلکی میں نہیں ہے خواہش، لیکن سوچ میں اس کا پابند ہے۔ خیال دل میں حاملہ یا تفریح ​​اور دماغ سے جاری ہوتا ہے۔ تاکہ ترتیب میں ہلکی انٹلیجنس میں داخل ہوسکتا ہے فطرت، جسم کے کسی عمل کو اس کے خیال یا اس کے کسی حصے کو بیرونی شکل دینا ضروری ہے۔ جسم کے ایکٹ کے بغیر ہلکی ذہنی ماحول سے باہر نہیں جاسکتا فطرت. فطرت، قدرت لہذا انسانی جسموں کے ذریعہ ان سے کام لینا چاہتا ہے ہلکی سے انٹیلیجنس. اس مقصد کے لئے، فطرت کے جھولی کے ساتھ سانس اور احساس کے کسی شے کے ذریعہ حواس میں سے ایک کے سسٹم کے ذریعے پہنچ جاتا ہے مطیع اور تابع، اور پر ھیںچتی ہے خواہش، ایک جسمانی عمل انجام دینے کے لئے انسان کو حاصل کرنے کے لئے. ہلکی انٹیلی جنس میں جاتا ہے فطرت ساتھ سوچ اور ساتھ خیالات، جسم کے کھلنے کے ذریعے.

فطرت، قدرت طلب کرتا ہے ہلکی, زندگی, فارم اور خواہش، جس میں سے کوئی بھی نہیں ہے۔ یہ انھیں ڈھونڈتا ہے جیسے خشک مٹی پانی کی تلاش کرتی ہے ، جیسے ہی لکڑی ڈھونڈتی ہے ، جیسا کہ منفی مثبت تلاش کرتا ہے۔ سب کے ملاپ سے نمٹنے اور بڑھنے کی خواہش ہے فرق پڑتا ہے. بغیر ہلکی اور بغیر خواہش فطرت لازمی رہنا چاہئے۔ کے ساتھ ہلکی اور خواہش فطرت یونٹ یکجا اور آگے بڑھیں زندگی ترقی کے ذریعے کے طور پر فارم اور اسی طرح بن جاتے ہیں ہوش اعلی ڈگری میں

فطرت، قدرت ہو جاتا ہے ہلکی انسان سے خیالات اور خواہش کے مجسم حصوں سے doers. لہذا فطرت پر مسلسل ھیںچتی ہے doers انسانی جسموں میں حاصل کرنے کے ل what جو اسے برقرار رکھے گا اور اسے آگے بڑھائے گا۔ خواہش کے اندر اندر چلانے کی طاقت ہے فارم اور جانوروں اور پودوں کی ساخت۔ خواہش اور ہلکی کے حیاتیات میں ہیں فطرت جبلت کے طور پر ، جو انتخاب میں رہنمائی کرتا ہے کھانا، خود کی حفاظت میں اور بازیافت میں۔

کیونکہ فطرت پر منحصر ہے doers انسانی جسموں میں ان سب کے ل. جو جسموں اور اندر ہیں فارم، اور اس جبلت کے لئے جو جانوروں اور سبزیوں کے حیاتیات کے عمل کی رہنمائی کرتا ہے ، اور اس کی وجہ سے عنصر، کمپاؤنڈ ، امتزاج ، نمو اور کے لئے عالمگیر خواہش ترقی, فطرت پر ھیںچتی ہے doers انسانی جسموں میں یہ جسمانی ہوائی جہاز پر ، فارم ہوائی جہاز پر ، پر کھینچتا ہے زندگی ہوائی جہاز اور پر روشنی ہوائی جہاز تاہم ، اس کی براہ راست کھینچ صرف جسمانی ہوائی جہاز سے ہے۔ یہ دیکھنے کے ذریعے کھینچتا ہے ، سماعت، چکھنے اور سونگھنے ، اور جسمانی رابطے کے ذریعے۔ یہ چار حواس کے ذریعہ اور ربط سے رابطہ کرکے ہوتا ہے محسوساور -خواہش چار گنا جسمانی کے ذریعے کرنے والے کا سانس، اعصاب ، تین باریک جسم اور سانس فارم.

ہر ایک حواس اعصاب کا ایک سیٹ کام کرتا ہے ، اور یہ چاروں سیٹ غیر اعلانیہ اعصابی نظام کا حصہ بنتے ہیں اور ہوتے ہیں۔ اس نظام میں ہے سانس فارم، تین اندرونی جسموں کے ذریعہ جسم کے تمام اعضاء کے ساتھ جڑا ہوا ہے۔ سانس فارم جسمانی ہے ماحول کسی حد تک مطیع اور تابع ہے نفسیاتی ماحول. فارم کی سانس فارم غیر فعال ہے؛ سانس، فعال طرف ، چار گنا جسمانی ہے سانس. سانس سانس نہیں لے رہا ہے؛ یہ وہی ہے جو جسمانی جسم کو چلتا رہتا ہے اور چاروں حواس اور ربط کے مابین رابطہ کرتا ہے مطیع اور تابع.

دیکھنے کے تاثرات ، سماعت، چکھنے ، اور بذریعہ رابطہ بو تک پہنچنے کے مطیع اور تابع اسی طرح کے جسمانی جسم ، احساس ، اس کے نظام کے شاخ اعصاب ، انیچنٹری اعصابی نظام ، کے ذریعے سانس فارم اور یہ کہ سانس چار گنا جسمانی کی موجودہ سانس جو احساس اور جسم سے مساوی ہے۔ جب جسمانی رابطے کا سبب بنتا ہے احساسات، رابطے کے تاثرات پہنچ جاتے ہیں مطیع اور تابع اعصاب کے چھونے کے ذریعے ، کا احساس بو، نظام انہضام کے اعصاب ، ٹھوس جسم، سانس فارم اور زمین یا ہاضم سانس. یہ تاثرات دیکھ کر لایا ، سماعت اور چکھنے کو لازمی طور پر جانا چاہئے بو کرنے کے لئے سانس فارم اور زمین سانس تک پہنچنے کے لئے مطیع اور تابع، اس سے پہلے کہ ان کو سائٹس ، آواز اور ذوق کے بطور دیکھا جا.۔ تین حواس اور تین دھارے سانس کے مقابلے میں دیگر بو اور زمین سانس، کے ذریعہ لیا جاتا ہے سانس فارم اور زمین سانس کرنے کے لئے مطیع اور تابع. یہ تینوں حواس اور سانسیں احساس کو چھوتی ہیں بو، پھر سانس-فارم اور زمین کا سانس سر میں ، اور انیچنٹری اعصابی نظام کے راستے سے شمسی عروج پر جاتا ہے اور وہاں سے ریڑھ کی ہڈی کے آخر تک جاتا ہے ، جہاں زمین کی سانسیں تاثر کو منتقل کرتی ہیں اور اس کا سبب بنتی ہیں۔ مطیع اور تابع دیکھنے ، سننے اور چکھنے کے ل. اس طرح تمام احساس تاثرات پہنچ جاتے ہیں مطیع اور تابع رابطے کے ذریعے ، احساس کے راستے سے بو، سانس-فارم اور زمین کا سانس۔ لیکن دیکھنے میں ، سماعت اور رابطہ چکھنا فوری نہیں ہے۔ رابطے سے بو اور احساس میں یہ فوری طور پر ہوتا ہے۔

جب کسی چیز کا احساس دیکھا جاتا ہے نظر ڈبل کارکردگی کا مظاہرہ تقریب. پہلے یہ دیپتمان کے ذرات کی طرف نکل جاتا ہے فرق پڑتا ہے جو ہر شے کے ذریعہ پھینک دیا جاتا ہے ، اور ان کو نگاہ کی لکیر میں مرکوز کرتا ہے۔ پھر یہ آنکھوں میں جو تصویر بناتی ہے اسے اعصاب تک پہنچا دیتی ہے نظر. کے ہوش و حواس سماعت اور چکھنے کام اسی پر اصول. تو احساس کا بھی ہے بو. یہ سب کچھ فوری ہے۔

تاہم ، جب احساس بو ٹرانسمیٹ ٹچ یہ مختلف کام کرتا ہے اصول. اس میں توجہ نہیں دی جاتی ہے فرق پڑتا ہے بدبو کی لکیر میں ، لیکن یہ ایک کی اجازت دیتا ہے عنصر چھونے والے اعصاب میں داخل ہوں۔ عنصر، اعصاب میں جب، ایک ہے احساس کرنے کے لئے مطیع اور تابع، جیسے خوشی or درد.

فطرت، قدرت تک پہنچنے کے لئے جسمانی ہوائی جہاز پر اشیاء کا استعمال کرتا ہے خواہش کی مطیع اور تابع اور ہلکی کی انٹیلی جنس. فطرت، قدرت سے رد عمل مل سکتا ہے مطیع اور تابع اور ان کے ساتھ اس کی کیا ضرورت ہے ، کیونکہ ایک انسانی جسم ایک چیز ہے فطرت، اور ایک ہی ہے وقت کا آلہ مطیع اور تابع. چاروں جسم میں چار حواس ، سانسیں اور نظام تین حصوں ، سانسوں اور کے ساتھ رابطے میں ہیں ماحول کی ٹریون خود، اور دوسری طرف کے چاروں جہانوں کے ساتھ فطرت.

سات چہرے اور پانچ دیگر سوراخوں کا تعلق ہے فطرت، لیکن استعمال کیا جاتا ہے فطرت اور کے ذریعہ مطیع اور تابع. فطرت، قدرت جسم میں پہنچنے کے لئے ، کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کے لئے ان کا استعمال کرتا ہے سانس فارم؛ مطیع اور تابع ان کا استعمال جسمانی ہوائی جہاز میں موجود اشیاء سے مربوط ہونے کے لئے کرتا ہے۔ فطرت، قدرت اس نے اپنے چار حواس اور اس کے نظام میں سے ایک کے ذریعہ اس کی کھینچ شروع کردی۔ تو فطرت کے ساتھ منسلک ہے مطیع اور تابع، انسانی جسم میں ، اوپر اور نیچے ،

جسم میں دو اعصابی جال یا ڈور یا نلیاں ہیں ، ایک کے لئے فطرت اور دوسرے کے لئے مطیع اور تابع، جو کامل جسم میں جڑے ہوئے تھے ، (انجیر VI VI-D). انسان میں فطرتمنہ سے مقعد تک ابتدائی نہر ہے۔ کا احساس بو اس راستے کا براہ راست چارج ہے ، لیکن تین دیگر حواس اس سے وابستہ ہیں ، اس پر عمل کریں اور اس پر اثر ڈالیں۔ دوسرا راستہ ، ریڑھ کی ہڈی اور ٹرمینل تنت ، اس وقت موجود ہے مطیع اور تابع کی ٹریون خود؛ یہ ریڑھ کی ہڈی کے آخر میں پہلے گریوا کشیرکا سے ٹرمینل تنت کی نوک تک پہنچتا ہے۔ مطیع اور تابع اس راستے کو جتنا ممکن ہو استعمال نہیں کرتا ، بلکہ اعضاء کو استعمال کرتا ہے۔ یہ اعضاء دل اور پھیپھڑوں ، گردے اور ایڈرینل اور مرد اور مادہ اعضاء ہیں ، فطرت نالی اور مطیع اور تابع نالی.

جسم کے حصے چار دنیاؤں کے ساتھ ہیں اور اس سے مربوط ہیں۔ کے ساتھ سر روشنی، کے ساتھ چھاتی گہا زندگی، کے ساتھ پیٹ گہا فارم، اور جسمانی دنیا کے ساتھ شرونی گہا۔ تاہم ، سر اب جسمانی دنیا اور شرونی گہا کے لئے استعمال کیا جاتا ہے روشنی دنیا یہ اس لئے ہے کیونکہ جاننے والا، مفکر، اور مطیع اور تابع مجموعی طور پر ، جسم سے پیچھے ہٹ گئے ہیں۔ سر کے دماغ کے حصے سے غصب ہوگیا ہے مطیع اور تابع یہ جسم میں ہے اور شرونیی اعضا پروختریٹیٹی کے ذریعہ سرشار اور کنٹرول ہوتے ہیں افعال جسم میں.

چاروں نظاموں سے متعلق ہیں اور چار حصوں سے چلتے ہیں۔ اس تنظیم میں فطرت پر ھیںچتی ہے مطیع اور تابع لیے روشنی، چاروں طرف اور اس کے ذریعے سانس. جنریٹری سسٹم کا کام خداوند نے کیا عنصر کے احساس کے طور پر کام کرنا نظر. پیدا کرنے کے نظام کے ذریعے احساس نظر جسمانی دنیا کے چار طیاروں سے ، بالواسطہ ، عمل کرسکتا ہے فطرت، اور تین حصوں اور تین پر ماحول کی ٹریون خود، اور اسی طرح مل سکتی ہے ہلکی سے مطیع اور تابع لیے فطرت. پیدا کرنے والے نظام کے کچھ اعضاء ، جو آپس میں جڑ جاتے ہیں فطرت انیچنٹری نظام کے ذریعے ، ہیں: پر روشنی آنکھیں اور ان کے اعصاب طیارے میں ڈالیں۔ پر زندگی دل اور پھیپھڑوں اور ان کے اعصاب کو طیارے میں اتاریں۔ پر فارم گردے اور ایڈرینلز اور ان کے اعصاب طیارے میں ڈالیں۔ جسمانی ہوائی جہاز پر پیدا کرنے والے اعضاء اور ان کے اعصاب۔

۔ ٹریون خود رضاکارانہ اعصابی نظام کے ذریعہ جنریٹری سسٹم کے اعضاء سے رابطہ کرسکتے ہیں۔ پٹیوٹری باڈی سے رابطہ ہوسکتا ہے میں اور دیودار کا جسم خودی؛ دل اور دماغ کی طرف سے صداقت اور پھیپھڑوں اور دماغ کے ذریعہ وجہ؛ گردے کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے محسوس اور ایڈرینلز بذریعہ خواہش. تو ٹریون خود کر سکتے ہیں کام دماغی دماغ ، دل اور گردوں اور تین دماغوں کے ذریعہ ، دماغی دماغ ، پھیپھڑوں اور adrenals کے ذریعے پیدا کرنے والا نظام. یہ فی الحال ایسا نہیں کرتا ہے ، لیکن ان اعضاء کے ذریعہ احساس ہوتا ہے نظر اب مل جاتا ہے ہلکی سے مطیع اور تابع لیے فطرت.

کی کھینچ فطرت سے استعمال کیا جاتا ہے روشنی جسمانی دنیا کا طیارہ ، پیداواری نظام کے ذریعہ ، اور کے احساس سے نظر آنکھوں اور نر یا مادہ اعضاء اور خاص کر انڈکوشوں اور رحموں کے ذریعے۔ کے ذریعہ نظر جسمانی دنیا کے طیاروں پر یکے بعد دیگرے کام کرنا روشنی آنکھوں کے ذریعے ہوائی جہاز ، پر زندگی پر ، دل اور پھیپھڑوں کے ذریعے ہوائی جہاز فارم گردوں اور ایڈرینلز کے ذریعے ہوائی جہاز ، اور جنسی اعضاء کے ذریعے جسمانی ہوائی جہاز پر ، آخر کار ایک عمل ہے سانس فارم زمین کی قسم سانس جیسا کہ یہ جنسی اعضاء کے ذریعے سانس لیتا ہے۔ پل کو سانسوں سے گردوں میں منتقل کیا جاتا ہے-فارم کرنے کے لئے محسوس کی مطیع اور تابع، اور پھر خواہش، ایڈرینلز میں ، دل کو دوڑتا ہے۔

دل میں ، اگر صداقت اس پر قابو پایا جاتا ہے یا کوئی رکاوٹ نہیں ڈالتا ہے ، سوچ شروع کیا گیا ہے ، جو دراز کرتا ہے ہلکی سے ذہنی ماحول. دل اور سیربیلم اور پھیپھڑوں اور دماغ میں تعامل ہوتا ہے ، اور دماغ مختلف ہوتا ہے ہلکی جس کے ساتھ ملا ہوا ہے خواہش کے لئے دل اور پھیپھڑوں میں سوچ اور خیالات. کی کھینچ فطرت براہ راست پر ہے مطیع اور تابع. ہلکی میں سے باہر گزر جاتا ہے خیالات جیسا کہ ان کو دماغ سے جاری کیا جاتا ہے ، اور جیسے کہ وہ عمل ، اشیاء یا واقعات میں بیرونی ہیں۔ یا خاص طور پر جب جنسی خراش ہوتی ہے ، ہلکی پتے ، پھر دماغ کی طرف سے پریشان ہونے کی وجہ سے اور ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ کمر کے پیچھے اور گردوں کے ساتھ ساتھ کھینچتے ہیں۔ فطرت. جنسی دماغ ، خصیے یا بیضہ دانی ، دماغی دماغ ، ایڈرینلز کو متاثر کرتی ہے۔ جو دماغی دماغ ، پھیپھڑوں کو متاثر کرتا ہے۔ اور یہ اثر انداز ہوتا ہے nootic دماغ ، دماغ اور یہ سب اس کا سبب بنتا ہے ہلکی کی nootic ماحول کرنے کے لئے کام لیے فطرت. ایسی ہے nootic تقدیر اس میں وقت. کی جسمانی انسانی دنیا فطرت جنسی اور جنسی اعضاء ہیں؛ مطیع اور تابع اس کی کوئی جنس نہیں اور نہ ہی جنسی اعضاء۔

۔ سانس فارم، جیسا کہ فارم اور سانس، کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے مطیع اور تابع اس پل کے طور پر جس کے ذریعے یہ پار ہوتا ہے فطرت اور فطرت اس پر عبور کرتا ہے۔ تمام طیاروں سے تجاوزات انسانی جسم میں اور زمین کے ذریعے جسمانی ہوائی جہاز پر کی جاتی ہیں سانس.

نظام تنفس کے احساس سے کام کیا جاتا ہے سماعت اور اس نظام کے ذریعے عنصر جسمانی دنیا کے چار طیاروں سے ، خدا کے تین حصوں پر ، بالواسطہ ، عمل کرسکتا ہے ٹریون خود اور تینوں ماحول جس میں وہ ہیں ، اور اسی طرح مل سکتے ہیں خیالات سے مطیع اور تابع اور ان سے فارم لیے فطرت. نظام تنفس جسمانی دنیا کے متعلقہ طیاروں پر ایک جیسے اعضاء کو کافی حد تک استعمال کرتا ہے جیسا کہ پیداواری نظام کرتا ہے ، یعنی: پر روشنی ہوائی جہاز کے کان پر زندگی دل اور پھیپھڑوں کی ہوائی جہاز۔ فارم ہوائی جہاز پر گردے اور ایڈرینل؛ جسمانی ہوائی جہاز پر پیدا کرنے والے اعضاء ، اور ان اعضاء میں سے ہر ایک کے غیرضروری اعصاب۔ ٹریون خود وہی اعضاء ، سیربیلم ، دل اور گردے اور وہی دماغ ، دماغی دماغ ، پھیپھڑوں اور ایڈورینلز استعمال کرتے ہیں جیسے پیداواری نظام میں کام کرتا ہے۔

کی کھینچ فطرت نظام تنفس کے ذریعے سے استعمال کیا جاتا ہے زندگی جسمانی دنیا کے ہوائی جہاز. پل ہمیشہ بالآخر اس پر رہتا ہے مطیع اور تابع اور یہ اپنی طرف متوجہ کرتا ہے ذہنی ماحول لیے ہلکی. کا احساس سماعت پر براہ راست نہیں کھینچ سکتے ہیں ذہنی ماحول. کا احساس سماعت زمین کے ساتھ کام کرتا ہے سانس پر پیدا کرنے والے حصوں میں سانس فارم؛ جو گردوں میں ، ایک پل ایک طرف منتقل کرتا ہے مطیع اور تابع جسم میں ، اور خواہش اگر بیدار ہوجائے تو دل کو جاتا ہے۔ اگر صداقت اس پر قابو پایا جاتا ہے یا اس سے اتفاق ہوتا ہے ، وہاں دماغی سرگرمی شروع ہوتی ہے اور غیر فعال سوچ نتائج. میں غیر فعال سوچ وہاں صرف ایک کھیل ہے خواہش وسرت میں ہلکی کی انٹیلی جنس. پھر بھی یہ کچھ لے جانے کے لئے کافی ہے ہلکی میں فطرت. ہے تو غیر فعال سوچ میں نتائج فعال سوچ یا ایک میں سوچا، کے زیادہ ہلکی کے ساتھ ملا ہے خواہش اور باہر جاتا ہے فطرت تقریر سے یا a سوچا. مراحل حسب ذیل ہیں سماعت پر ہے زندگی جسمانی دنیا کا طیارہ اور انٹرمیڈیٹ طیاروں اور اعضاء پر عمل کرنے کے بعد ، پر کام کرتا ہے سانس فارم جنسی حصوں میں ، کے احساس کے ذریعے بو اور زمین سانس؛ یہ پل کو منتقل کرتا ہے مطیع اور تابع، گردوں میں؛ پھر خواہش دل تک پہنچ جاتی ہے۔ اگر صداقت اس پر قابو پایا جاتا ہے یا اتفاق ہوتا ہے ، سوچ شروع اور ڈرا ہے ہلکی سے ذہنی ماحول. تو a سوچا پیدا ہوتا ہے ، اور دماغ سے جاری کیا جاتا ہے ، یا ہلکی منہ سے تقریر کرکے باہر جاتا ہے۔

گردشی نظام کے احساس کے ذریعہ کام کیا جاتا ہے ذائقہ. کب فطرت احساس سے کام کرتا ہے اس احساس کے ذریعے ھیںچتی فارم جسمانی دنیا کے ہوائی جہاز کے تین حصوں تک پہنچنے کے لئے ٹریون خود اور ان کے ماحول. فطرت، قدرت کے احساس کا استعمال کرتا ہے ذائقہ اور گردشی نظام حاصل کرنے کے لئے فارم اور خواہش. خیالات نظام تنفس کے ذریعے حاصل کردہ ماڈل ہیں فارم، اور احساس ذائقہ ڈیزائن ، تفصیلات اور خواہش جو ماڈلز کو بھرتا ہے۔ خواہش فارم میں چلانے والی طاقت ہے۔ نظام نظام جسمانی دنیا کے متعلقہ طیاروں پر ایک جیسے اعضاء کو کافی حد تک استعمال کرتا ہے جیسا کہ جنریٹری سسٹم ، جیسے ، روشنی زبان جہاز؛ پر زندگی دل اور پھیپھڑوں کی ہوائی جہاز۔ فارم ہوائی جہاز پر گردے اور ایڈرینل؛ جسمانی ہوائی جہاز پر پیدا کرنے والے اعضاء؛ اور ان اعضاء میں سے ہر ایک کے غیرضروری اعصاب۔ مطیع اور تابع کی ٹریون خود ایک ہی اعضاء ، دماغی دماغ ، دل ، اور گردے ، اور وہی دماغ ، دماغی دماغ ، پھیپھڑوں اور ایڈورینلز رکھتے ہیں ، جیسا کہ اس میں پیداواری نظام کے ذریعہ عمل کرنا پڑتا ہے۔

کی کھینچ فطرت کے احساس کے ذریعے ذائقہ سے استعمال کیا جاتا ہے فارم جسمانی دنیا کے ہوائی جہاز. پل آخر کار پر بنایا گیا ہے ذہنی ماحول، اگر پل موثر ہے۔ کا احساس ذائقہ کے پل کی ورزش فطرت اسے منتقل کرتا ہے سانس، جو اس پر گزرتا ہے سانس فارم کے طور پر سانس جنسی اعضاء سے گزرتا ہے۔ تو پل کو گردوں پر پہنچا دیا جاتا ہے جہاں مطیع اور تابع اسے حاصل کرتا ہے۔ اگر کوئی رد عمل ہوتا ہے تو یہ اس وقت شروع ہوتا ہے جب خواہش دل کی طرف بھاگتا ہے ، اور مفکر اسے حاصل کرتا ہے۔ اگر صداقت نظر انداز کیا جاتا ہے یا اس سے اتفاق ہوتا ہے ، سوچ کا استعمال کرتا ہے ہلکی میں وسرت ذہنی ماحول، اور ایک سوچا نتائج.

نظام ہاضمہ کام کرتا ہے عنصر کے احساس کے طور پر کام کرنا بو. کب فطرت نظام انہضام کے ذریعہ کھینچتا ہے ، جسمانی دنیا کے چار طیاروں میں سے کسی تک پہنچنے کے لئے احساس کام کرسکتا ہے مطیع اور تابع اور اس کی ماحول حاصل کرنے کے لئے ہلکی. فطرت، قدرت نظام انہضام اور احساس کو حاصل کرتا ہے بو حاصل کرنے کے لئے کھانا اس کے جسم کے لئے. کھانا بناتا ہے ، ظاہری شکل دیتا ہے اور جسمانی جسم دیتا ہے فارم جس فطرت کے احساس کے ذریعے موصول ہوا ہے ذائقہ. نظام انہضام جسمانی دنیا کے متعلقہ طیاروں پر ایک جیسے اعضاء کو کافی حد تک جنریٹی سسٹم کے طور پر استعمال کرتا ہے ، یعنی: پر روشنی جسمانی دنیا کا ناک اور اس کے اعصاب کا طیارہ۔ پر زندگی دل اور پھیپھڑوں اور ان کے اعصاب کو طیارے میں اتاریں۔ فارم ہوائی جہاز پر گردے اور ایڈرینلز اور ان کے اعصاب ، اور جسمانی ہوائی جہاز پر پیداواری اعضاء اور ان کے اعصاب۔

لیکن دیگر تینوں نظاموں سے مختلف ، ہاضمہ کے علاوہ اعضاء کا ایک خاص مجموعہ ہوتا ہے: غذائی نالی ، معدہ اور آنتوں کی نالی ، ایک راستہ جو اس سے جاتا ہے روشنی ہوائی جہاز ، سر ، جسمانی ہوائی جہاز ، مقعد. ٹریون خود دماغی ، گردے ، اور ایک ہی دماغ ، دماغی دماغ ، پھیپھڑوں اور ایڈرینلز جیسے اعضاء ، ایک جیسے اعضاء ہیں ، جیسے جنریٹری ، سانس اور گردشی نظام کے ذریعے عمل کرنے کے ل has ، لیکن ٹریون خود انہضام کے نظام کو ان اعضاء اور دماغوں سے اتنا نہیں چھوتا جتنا یہ دوسرے تینوں نظاموں کا استعمال کرتا ہے یا ان سے رابطہ کرتا ہے ، کیونکہ اس کا اتنا قریب سے نظام انہضام سے متعلق نہیں ہے۔ اس کے علاوہ ، مطیع اور تابع کی ٹریون خود نظام انہضام کے نظام کو دو اعضاء ، پیٹ اور جگر میں چھوتا ہے ، لیکن یہ دوسرے اعضاء کے جیسے ہی اس کو چھوتا ہے ان اعضاء میں اس کو نہیں چھوتا ہے۔

کی کھینچ فطرت نظام انہضام کے ذریعے جسمانی دنیا کے جسمانی ہوائی جہاز سے استعمال کیا جاتا ہے۔ پل آخر کار ھیںچتی ہے ذہنی ماحول if صداقت نظرانداز کیا جاتا ہے یا رضامندی اور کی کھینچ فطرت کارآمد ہو جاتا ہے۔ کا احساس بو، کے لئے ھیںچو استعمال کرنے کے لئے فطرت، سے پہنچتا ہے روشنی ناک کے ذریعے جسمانی دنیا کا جہاز ، سے زندگی سے ، دل اور پھیپھڑوں کے ذریعے ہوائی جہاز فارم گردوں اور ایڈرینلز کے ذریعے ہوائی جہاز ، اور پیشاب کی نالی کے ذریعے جسمانی ہوائی جہاز ، اور ہاضم ٹیوب کے آخر میں مقعد. کا احساس بو پل کو منتقل کرتا ہے سانس جو اس پر گزرتا ہے سانس فارم کے طور پر سانس جنسی حصوں اور نالیوں کی نالیوں سے گزرتا ہے۔ کھینچ مقعد اور پیشاب کی نالی کے کھلنے سے شروع ہوتی ہے اور منہ تک ابتدائی نہر تک جاری رہتی ہے۔ چھوٹی آنت سے پل کو گردوں میں منتقل کیا جاتا ہے جہاں مطیع اور تابع اسے حاصل کرتا ہے۔ کھینچنا پیٹ تک جاری رہتا ہے جس سے لبلبے اور جگر کی طرح ٹریک کے ساتھ ساتھ اعضاء سے مختلف سراو ہوتا ہے۔ پل کی طرف سے غیر منطقی اعصابی نظام کے ذریعہ گردوں سے پھیل جاتا ہے سانس پیٹ میں ، جہاں بھوک محسوس کی جاتی ہے۔ اگر جواب ہو تو ، اس کی شروعات ہوتی ہے خواہش دل کی طرف بھاگ جانا۔

وہاں ، اگر صداقت نظر انداز کیا جاتا ہے یا اس سے اتفاق کرتا ہے ، مطیع اور تابع کے ذریعہ سوچ کچھ حاصل کریں ہلکی، اور ایک سوچا نتائج. ہلکی ایک میں گزر سکتا ہے سوچا، اور اگر کھانا پل کو مطمئن کرنے کے لئے کھایا جاتا ہے ، کا کچھ حصہ سوچا کے ساتھ ہلکی اس میں جسم کے بافتوں میں بیرونی ہوتا ہے۔ اور دوسرے حصے لوٹ جاتے ہیں فطرت کے طور پر اخراج ، جو فطرت اس کے ڈھانچے کی تعمیر نو کے لئے استعمال کرتا ہے۔

کی کھینچ فطرت کے لئے ہلکی کہ میں ہے nootic ماحول کی ٹریون خود پر ایک پل کے ذریعے شروع ہوتا ہے سانس، اور ایک میں وقت جب سانس جنسی حصوں پر جھومتا ہے۔ جب پل ہضم نظام کے ذریعہ کی جاتی ہے تو ایلیمینٹری ٹیوب کے آخر میں ایک اضافی پل ہوتی ہے۔ نظام ہاضمہ کی یہ خصوصی پل کی وجہ سے ہے حقیقت یہ ہے یہ نظام جسمانی دنیا کے جسمانی طیارے پر ہے ، وہ طیارہ جہاں تمام دنیاؤں کو چھوتا ہے ، اور جس کے ذریعہ گردانی گردش ہوتی ہے ٹریون خود اور فطرت رکھا ہوا ہے۔ نظام انہضام کا نظام سب سے کم طیارے میں ہے ، لیکن یہ نظام میں سب سے زیادہ طاقت ور ہے۔ کی تمام دنیا فطرت کے ساتھ رابطے میں آو ماحول کی ٹریون خود صرف نظام انہضام کے ذریعے ، یعنی جسمانی ہوائی جہاز کے ذریعے۔

۔ مطیع اور تابع کی ٹریون خود کے لئے اس کے جسمانی جسم پر منحصر ہے ترقی اور یہ جسم انہی ہوائی جہاز کا ہے جیسے نظام انہضام ہوتا ہے۔ بھوک کی طاقت مجبور کرتا ہے مطیع اور تابع جسمانی طور پر پیش کرنا کھانا، اور کھانا، جسم کو برقرار رکھنے ، رکھتا ہے مطیع اور تابع جسمانی ہوائی جہاز پر. خواہش لیے کھانا پیچیدہ تعلقات لاتا ہے جو تہذیب کو تشکیل دیتے ہیں۔ نظام ہاضمہ کی طاقت بھی حقیقت یہ ہے کہ ابتدائی ٹیوب زیادہ لیتا ہے خلائی جسم میں دوسرے سسٹمز کے مقابلے میں ، اور یہ کہ دوسرے سسٹم ہاضمے اور انضمام کے معاون ہیں کھانا، جسمانی رخ فطرت جلد ، گوشت ، چربی ، خون ، ہڈیوں ، میرو اور اعصاب میں۔ راستہ فطرت عمل انہضام کے نظام میں زیادہ کھل کر ظاہر ہوتا ہے۔ وہاں ، peristalsis کے کام میں ، یہ سب سے آسانی سے دیکھا جاتا ہے. Peristalsis ، چاروں نظاموں کے اعضاء میں غیرضروری معاہدہ کی نقل و حرکت ، سے آگاہ کرتا ہے فطرت اس میں کچھ چیزیں ہونے کے بعد اس کی ضرورت ہوتی ہے ہلکی. نظام ہاضمہ میں اس کی کھینچ کا ردعمل فطرت کی طرف سے سانس سب سے زیادہ واضح ہے۔

کے درمیان رابطہ اور باہمی تعلق فطرت اور مطیع اور تابع جسمانی بنا ہوا ہے سانس، اور خاص طور پر اس کے اس دھارے سے جس کو ہاضمہ یا زمین کہتے ہیں سانس. دونوں فطرت اور مطیع اور تابع کام پر سانس فارم چار گنا جسمانی کے ذریعے سانس. فطرت، قدرت اس پر اپنے چار حواس اور نظام کے ذریعہ کام کرتا ہے ، اور مطیع اور تابع اس کے ذریعے اس پر کام کرتا ہے محسوس اور خواہش.

۔ سانس فارم دو پہلو ہیں ، ایک منفی اور ایک مثبت۔ منفی ہے فارم، مثبت ہے سانس اور جسمانی ماحول. فرق پڑتا ہے کی سانس کی سانس فارم بہتر ہے فرق پڑتا ہے زمین کے دائرے کی چار جہانوں میں سے۔ سانس فارم کے مترادف ہے فطرت اور مطیع اور تابع، اور اس کا ایک رخ بہہ رہا ہے سانس جو دونوں کو اپنا مواصلت کرنے کے قابل بناتا ہے۔ جبکہ سانس فارم کے لئے منفی ہے سانس اور سانس اس کے لئے مثبت ، سانس خود اس کی خراش میں مثبت اور اس کی سانس لینے میں منفی ہے۔ یہ سانس پورے جسم کو اپنے سمندری بہاؤ میں نہلاتی ہے ، جو ناقابل تصور ہے سوائے اس کے کہ جہاں سے پھیپھڑوں میں ہوا لے جاتی ہے۔ غیر محسوس طور پر یہ آنکھوں ، یا کسی تاکنا یا کسی دوسرے حصے سے اتنا ہی حرکت کرتا ہے ، جیسا کہ پھیپھڑوں سے ہوتا ہے۔

جسمانی سانس چار دھارے ہوتے ہیں ، یعنی جنریٹو ، سانس ، گردشی اور ہاضم سانس ، اور ان کے ذریعہ چاروں جسموں کے ذریعہ زمین کے دائرے میں آگ ، ہوا ، پانی اور زمین سے وابستہ ہے۔ نفسیاتی ، ذہنی اور nootic سانس کی دھاروں کو کرنا پڑتا ہے کام چوتھے کے ذریعے ، موجودہ زمین کو سانس کہا جاتا ہے ، تک پہنچنے کے لئے مطیع اور تابع.

جب فطرت کھینچتی ہے ، جو وہ چار حواس میں سے کسی ایک کے ذریعہ کرنی چاہتی ہے ، وہ گزرنے کے ذریعہ پہنچ جاتی ہے سانس احساس اعصاب کے لئے احساس کے ساتھ ، اور پھر اس کے نظام کے ذریعے احساس کے مطابق موجودہ کے لئے سانس، اور اس پر کھینچتا ہے جب یہ مثبت ہوتا ہے اور زمین کے ساتھ بہہ جاتا ہے سانس جسمانی میں جنسی حصوں کے ذریعے موجودہ ماحول. یہ کھینچ اس نظام میں ایک غیرضروری پیروسٹالٹک کارروائی کو اکساتی ہے فطرت ھیںچتی ہے ، اس سسٹم سے نکلنے کے لئے فرق پڑتا ہے اور ہلکی جو اس میں ملا ہوا اور پوشیدہ ہے۔ پھر پل کے ساتھ جاتا ہے سانس کرنے کے لئے سانس فارم اور جنسی حصوں اور دوسرے حصوں پر جو جسمانی ہوائی جہاز میں ہیں ، اور وہاں سے فارم ہوائی جہاز اور گردے.

So فطرت چار گنا جسمانی ھیںچ سانس اس کے نتیجے میں چاروں نظاموں میں ایک peristaltic کارروائی ہوتی ہے ، جس کے ذریعہ مرئی اور پوشیدہ جسمانی ہوتا ہے فرق پڑتا ہے، جس میں کچھ پوشیدہ ہے ہلکی، میں جاتا ہے فطرت براہ راست جب تک کھینچنا مستقل ہے سانس بہتی ہے ، لیکن peristaltic نتائج نہیں لے ہلکی کرنے کے لئے فطرت باقاعدگی سے کبھی کبھی زیادہ ، کبھی کم ، کبھی نہیں ہلکی منتقل کر دیا گیا ہے۔ جو کچھ بھی روشنی باہر جانے والے مثبت کے ساتھ جاتا ہے سانس.

اس میں سے کچھ جسم کے بارہ سوراخوں اور جلد کے سوراخوں سے گزرتا ہے۔ یہ بھی ہے ہلکی کی جانب سے انجام دیا گیا فرق پڑتا ہے جو جسم میں گردش کرتے ہوئے متاثر ہوا ہے سوچ، یا یہ ہے ہلکی جو براہ راست ہے سوچا میں باہر فطرت احساس اعضاء کے ذریعہ ، جیسے آنکھ کے ذریعے جب کسی شخص یا چیز کو دیکھتا ہے۔ سوچ عام طور پر کی طرف سے حوصلہ افزائی کی ہے عنصری یا کی طرف سے خیالات کہ آنے والے کے ساتھ داخل ہوں سانس جنسی اعضاء کے ذریعے ، شرونی اور پیٹ کی گہاوں میں ناف اور عصبی مراکز۔ دیگر ہلکی کہ باہر جاتا ہے اس میں کرتا ہے خیالات، جب انہیں دماغ سے جاری کیا جاتا ہے اور جب کوئی شخص ان کو جاری کرتا ہے تو وہ انہیں کسی عمل سے ظاہری شکل دیتا ہے۔ پھر ہلکی کی طرف سے ایکٹ کے ذریعے باہر جاتا ہے نظر یا لفظ سے۔

بچوں کی لاشوں کے ذریعے نمبر ہلکی میں چلا جاتا ہے فطرت جب تک کہ وہ بلوغ نہ ہوجائیں۔ ہلکی سے لیا گیا ہے کھانا جسم میں ، خاص طور پر ہڈیوں اور دماغ میں ، تائموس غدود کے ذریعے تعمیر ہوتا ہے ، جس کی تقسیم پیٹیوٹری جسم کے ذریعہ باقاعدہ ہوتی ہے۔ بلوغت کے ذریعہ تیموس غدود جذب ہوجاتی ہے اور اس وجہ سے وہ اب اسٹاپکاک کے طور پر کام نہیں کرسکتی ہے۔ بلوغت میں ایک بچہ اس کے ساتھ جڑا ہوتا ہے nootic ماحول. اس کے بعد سے پیداواری نظام فرض کرتا ہے تقریب واپس لینے کی ہلکی دو اعصابی نظام سے ، ایک ساتھ تقریب بیج کی پیداوار کی.

مرکزی چینلز جس کے ذریعے ہلکی میں کھو گیا ہے فطرت جنسی اعضاء ہیں۔ لباس اور حرکات دیکھنا ، سماعت ایک آواز ، خاص طور پر گان میں ، چکھنے سے بھرپور کھانا، بدبووں کو مہک رہی ہے اور مخالف جنس کے جسم کو چھونے سے ، سب جنسی کشش کی تجویز کرتے ہیں اور اس پر گرفت رکھتے ہیں اور غلبہ حاصل کرتے ہیں سوچ جنسی معاملات پر عنصری اندر آجائیں۔ وہ جنسی ہیں احساسات. ایک انسان ان کو محسوس کرتا ہے احساسات، لیکن محسوس نہیں کرتا اس کا محسوس اور غلطیاں عنصری وہ اپنے لئے محسوس کرتا ہے اور پرورش کرتا ہے محسوس. عنصری اس کو حوصلہ دو ، وہ ان کے لئے کام کرتا ہے اور وہ انھیں اجازت دیتا ہے کہ وہ اسے لے جائے ہلکی دور.

بذریعہ کاپی رائٹ 1974 The Word Foundation, Inc.