سوچ رہا ہے اور ڈسٹینیکی

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

چہارم VII

مرکزی ڈسٹینیکی

سیکشن 31

موت کے بعد ملک میں دماغی قسمت. زندگی سے بارہ مراحل کا دورہ زندگی. جہنم اور آسمان

کا ایک حصہ ذہنی تقدیر ایک انسان کے بعد تجربہ کیا جاتا ہے موت، ذہنی کے اس حصے میں جو پہنچ جاتا ہے نفسیاتی ماحول؛ لیکن اکثریت ان کی ہے ہیلس اور ان کے آسمانوں میں ان نفسیاتی ماحول، چاہے قسمت نفسیاتی ہے ، ذہنی ہے یا nootic. وجہ کیا یہ ان کا ہے؟ خیالات عام طور پر جسمانی چیزوں اور اس کے نفسیاتی رد عمل سے وابستہ ہیں۔

یہاں ایک گول ، عام طور پر ، بارہ ریاستوں یا مراحل کا ہوتا ہے جو دیئے جاتے ہیں مطیع اور تابع حصہ ایک کے درمیان جاتا ہے زندگی زمین اور اس کے اگلے حصے میں زندگی. ان میں سے کچھ مراحل مختصر دورانیے کے ہیں ، جبکہ دوسرے سیکڑوں یا ہزاروں سال تک چل سکتے ہیں ، اس کا انحصار دوسری چیزوں میں ہوتا ہے قسمت کی مطیع اور تابع، یعنی ، قسم ہے زندگی la مطیع اور تابع رہتا تھا اور اس پر خیالات اور کام کرتا ہے۔ ان میں سے گیارہ مرحلے ہیں موت اور دوسرے کی تیاری میں بیان کرتا ہے زندگی. بارہویں میں مطیع اور تابع ایک انسانی جسم میں دوبارہ موجود ہے ، (انجیر. وی ڈی).

بعد کے پہلے میں موت بیان کرتا ہے مطیع اور تابع حصہ زندگی اور خواب کے کچھ واقعات اور مناظر سے زیادہ زندگی ختم یہ اس کے ساتھ ہے سانس فارم اور اسی طرح دیکھتا ، سنتا ، ذائقہ یا بو آ رہا ہے۔ یہ مرحلہ مختصر مدت کا ہوسکتا ہے یا جیسے کہ صدیوں کا ہو۔ تقریبا the پہلے مرحلے کے اختتام پر ، فیصلہ ہوتا ہے۔ دوسرے مرحلے کا ساتھ کرنا ہے احساسات اور خواہشات کی مطیع اور تابع، اور آخر کار اس کی برائی سے اس کی نیکی کو الگ کرنا ہے خواہشات، اور سے سانس فارم. پہلے اور تیسرے مرحلے کے درمیان مدت وہ ہے جس کی بات کی جاتی ہے جہنم. تیسرا مرحلہ اس کی گریڈنگ ہے مطیع اور تابعکی خیالات. چوتھے میں ، خدا کی ایک پاکیزگی ہے خیالات. پانچویں میں ، مطیع اور تابع پاک ہے؛ سانس فارم پاک ہے اور کے لئے تیار ہے مطیع اور تابع اس میں ہونا جنت. چھٹے میں ، مطیع اور تابع کے ساتھ متحد سانس فارم، تمام ناجائز تاثرات سے پاک ہے ، اور اس میں ہے جنت. یہ زندہ رہتا ہے اور سب کو احساس ہوتا ہے مثالی خیالات جو زمین پر پڑا تھا۔ یہ مرحلہ فرد کے ساتھ بہت مختلف ہوتا ہے doersمیں کردار اور مدت. ساتویں میں ، عقل عنصری عارضی طور پر آزاد ہیں اور ان میں ہیں عناصر. یہ مرحلہ پُر امن آرام کا دور ہے۔ اسی عرصے کے دوران دوسرے گیارہ حصے ایک کے بعد یکے بعد دیگرے وجود میں آئے؛ ہر ایک ایک ہی استعمال کرتا ہے سانس فارم، جو کام کرنے والے تمام بارہ حصوں میں عام ہے۔ آٹھویں مرحلے میں ، کرنے والا بنا ہوا ہے ہوش اگلے کے لئے سوچ کا زندگی اور سانس فارم ایک بار پھر اس کام کرنے والے حصے کی خدمت کے لئے طلب کیا گیا ہے۔ نویں میں ، فارم کی سانس فارم ماں کے جسم میں داخل ہوتا ہے اور دو جسمانی جراثیم کو باندھ کر حاملہ ہونے کا سبب بنتا ہے ، اور اسی طرح جسمانی دنیا سے رابطہ کرتا ہے۔ اس مرحلے میں انٹراٹورین کے پہلے تین مہینوں پر محیط ہے زندگی. دسویں مرحلے میں ، نال زندگی شروع ہوتا ہے اور جسم کا جسم تیار ہوتا ہے۔ اس مرحلے میں قبل از پیدائش کی مدت کے دوسرے تین ماہ کا احاطہ کیا گیا ہے۔ حمل کے آخری تین ماہ ، گیارہویں میں ، انسان فارم مکمل ہو گیا ہے. بارہویں مرحلے میں جسمانی دنیا میں جسم کی پیدائش ہوتی ہے۔ یہاں جسم پروان چڑھتا ہے ، اس کے حواس متحرک ہوجاتے ہیں ، اور یہ ترقی پذیر ہوتا ہے اور کرنے والے کے قبضے کے لئے تیار ہوجاتا ہے۔ جسم میں کرنے والے کا داخلہ اس کے پہلے نشان سے ہوتا ہے یادیں اس دنیا کا ، اور ذہین سوالات کے ذریعہ یہ پوچھے گا۔

بارہ میں سے ہر ایک کے لئے ایک انسانی جسم کی تعمیر میں مطیع اور تابع حصے ، جب وہ زمین پر یکے بعد دیگرے وجود رکھتے ہیں ، سانس فارم سب کے لئے یکساں ہے۔ یہ اس طرح ہوسکتا ہے ، واقعات کی ترتیب حسب ذیل ہے: جب جنت مدت a مطیع اور تابع حصہ ختم ہوتا ہے اور یہ آرام اور بھولے بھالے میں ہوتا ہے فطرت، چار حواس کو عارضی طور پر آزاد کیا گیا ہے اور ان میں عناصر، اور سانس کی سانس فارم اس سے disunited ہے فارم. تمام فطرت یادیں سے ہٹا دیا جاتا ہے فارم، اور یہ جڑ ہے۔ اس کے بعد یہ تیار ہے اور کمپوزر اور عقل کو دوبارہ ترتیب دینے کا انتظار کرتا ہے یونٹس ایک نئے جسم کی تعمیر کے لئے جب رب نے ایسا کرنے کے لئے طلب کیا سوچا کی مطیع اور تابع کے لئے لائن میں اگلے حصہ a زندگی زمین پر. بے شمار پیچیدگیاں ہیں جن کی زندگیوں میں ایڈجسٹ ہونا پڑتا ہے doers، تاکہ ان کی دوبارہ موجودگی میں وہ ان کی منزل مقصود ہوجائیں سلسلے ایک دوسرے کو زمین پر ، میں وقت اور حالت اور جگہ۔

اس کے بعد موت کی ریاستوں انسان بڑے پیمانے پر وہ اس کے ذریعے پرعزم ہیں سوچا اس کے آخری لمحات کے دوران۔ غالب خیالات کی زندگی صرف آخری لمحات میں بھیڑ کا خاتمہ۔ یہ خیالات ان چیزوں کا رخ کریں جن میں انسان کی دلچسپی تھی ، جس کے لئے اس نے کام کیا تھا۔ وہ ملاوٹ کرتے ہیں ، اور ایک یا زیادہ خیالات نتیجہ میں وقت of موت ان خیالات انسان کی توجہ رکھنا. اس نے ان کو بنایا اور وہ اس پر حکومت کریں قسمت اس کے بعد کے حالات کے لئے موت اور اس کی اگلی مدت تک زندگی. عام طور پر آخری خیالات حواس کی اشیاء پر اور پر مرکز احساسات طلب یا خوفزدہ۔ لہذا ، بعد موت مراحل زیادہ تر نفسیاتی ہوتے ہیں۔ کیا تھوڑا ذہنی تقدیر وہاں نفسیاتی ساتھ لیا جاتا ہے اور اس پر کام کیا جاتا ہے زندگی کے ہوائی جہاز فارم دنیا یا جسمانی دنیا کی۔

کیا نفسیاتی اور ذہنی امتیاز کرتا ہے ہیلس اور آسمانوں اس میں ہے ہیلس محسوس اور خواہش سے متفق نہیں صداقت، جبکہ ذہنی طور پر وہ اس سے متفق ہیں۔ یہ ہے مطیع اور تابع اس کا ذہنی جہنم ہے یا جنت ، اس کے اثر سے صداقت اس پر ہے. ذہنی ہیلس حالات ہیں جس میں مطیع اور تابع سنجیدہ ہونے کی وجہ سے تکلیف ، پچھتاوا اور غم محسوس ہوتا ہے صداقت؛ ذہنی آسمانوں حالات ہیں جس میں مطیع اور تابع کی منظوری کے ذریعے اطمینان اور سکون ہے صداقت.

ذہنی جنت نفسیاتی کی طرح ہے جنت اس میں خوشی دونوں میں غالب خصوصیت ہے۔ جبکہ مطیع اور تابع ہے سانس فارم اور چار حواس اور اس کا احساسات اور خواہشات, خوشی نمٹنے میں جھوٹ خیالات اور مضامین سے متعلق مسائل خیالات. یہ ایک ہے زندگی ساتھ نظریات.

ذہنی جنت جتنی بھی ایک کمیونٹی ہے جنت جیسا کہ نفسیاتی ہے جنت. یہ ایک شرط ہے مطیع اور تابع اپنے طور پر ذہنی ماحول. نفسیاتی میں جنت ذہنی حالتیں ہیں ، لیکن وہ اس میں ہیں نفسیاتی ماحول اور اس کا تعلق نفسیاتی حالات سے ہے جہاں سے لطف اندوز ہونے سے لطف اندوز ہونا ہے خیالات اور نظریات. یہ آسمانی ریاستیں مناظر ، افراد ، تصاویر ، آواز ، مقامات ، افعال اور کاروباری اداروں کے ساتھ تجربہ کار ہیں اور یہ تربیت یافتہ ، ثقافت سے لطف اندوز ہونے والے واقعاتی ہیں۔ مہذب ، فنکار ، تعلیم یافتہ افراد کی اکثریت ایسی ذہنی سرگرمیوں سے لطف اندوز ہوتی ہے۔ لیکن ایک ذہنی جنت بالکل مختلف ہے۔ جبکہ جگہوں اور لوگوں کے مناظر ہیں جن کو مطیع اور تابع ملاقات ہوتی ہے ، یہ ہمیشہ ذہنی سرگرمیوں کا حادثاتی ہوتا ہے۔

جو ذہنی ہیں جنت اخلاقی اور ذہنی پریشانیوں پر کام کرنے سے لطف اٹھائیں۔ انہیں غور و فکر میں گہری خوشی ہے۔ ان کا قبضہ خدا کی توسیع ہے سوچ انہوں نے اندر کیا زندگی لوگوں کو فائدہ پہنچانے کے ل but ، لیکن ان مشکلات سے جن کا مقابلہ کرنا پڑا زندگی ہٹا دیئے جاتے ہیں۔ خوشی نتائج کی بجائے ان کے کام میں آتا ہے۔ وہ اپنے مسائل کو ایک ٹھوس انداز میں حل کرتے ہیں ، نہ کہ ٹھوس انداز میں جس سے وہ زمین پر حل ہوں گے۔

ایک ذہنی جنت نسبتا rare نایاب ہے۔ ایمرسن ، کارلائل ، تھامس ٹیلر ، الیگزنڈر وائلڈر ، کیپلر ، نیوٹن اور اسپنوزا جیسے افراد اس حالت میں داخل ہو جاتے ہیں جب ان کی مشکلات کے بعد ان کو دور کیا جاتا ہے۔ موت. غور و فکر کرنا وہ لفظ ہے جو اس حالت کی خوشی کی تفصیل کے قریب ترین نقطہ نظر ہے ، لیکن یہ لفظ بے رنگ ہے ، کیونکہ اس سے یہ انکشاف نہیں ہوتا ہے ، سوائے ان لوگوں کے جو ذہنی ہوسکتے ہیں جنت، خوشی ایک وہاں ہے. انسانوں کی بھاگ دوڑ خوشی کو صرف جسمانی اور جذباتی چیزوں سے مربوط کرتی ہے اور اس لئے اس کے لئے کوئی الفاظ استعمال نہیں کرتے جنہیں یہاں ذہنی خوشی کہا جاتا ہے۔ غور و فکر یہاں استعمال ہوتا ہے کیونکہ یہ ایک ایسا عمل ہے جس کے ساتھ ذہنی خوشی منسلک ہوتی ہے۔ غور و فکر اتنا جذب ہو جاتا ہے کہ مطیع اور تابع جس موضوع پر یہ غور کرتا ہے اس کے علاوہ سب کو بھول جاتا ہے۔ تو کے آخر جنت مدت قریب آتی ہے ، لیکن مطیع اور تابع اس کا ادراک نہیں ہوتا ، کیوں کہ اس کا کوئی خاتمہ نہیں ہوتا جنت.

بذریعہ کاپی رائٹ 1974 The Word Foundation, Inc.