کلام فاؤنڈیشن
اس پیج کو شیئر کریں۔



سوچ رہا ہے اور ڈسٹینیکی

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

چوتھا نمبر

پی ایس ڈی ڈسٹینیکی

سیکشن 7

کلیئر نفسیاتی طاقتیں

دعویداری ، جو کچھ لوگوں کی خواہش ہوتی ہے ، عام طور پر ایک غیر معمولی ترقی ہوتی ہے۔ اس وقت اس طرح کی ترقی بہتانت کی طرح ہے ، اے بیماری جہاں جسم کا ایک حصہ بہت بڑے سائز میں بڑھتا ہے جبکہ دوسرے حصے نارمل رہتے ہیں۔ جہاں ایک شخص صرف دعویٰ تیار کرتا ہے نظر افعال astrolly یا پر فارم ہوائی جہاز جبکہ دوسرے ہوش نہیں کرتے ہیں. جب کہ اس طرح کے دعویدار کے پاس ساتھی کو اس میں توازن پیدا کرنے کا احساس نہیں ہوتا ہے ، یا نفسیاتی طاقت اتنی تربیت یافتہ نہیں ہے کام یہ ، یا اس کے بارے میں فیصلہ کرنے کے لئے علم تجربہ، وہ دھوکا اور الجھا ہوا ہے۔ یہ ہے فارم قسمت جسم کے حواس ، اعضاء اور اعصاب کے علمی یا شعاعی پہلو کی قبل از وقت نشوونما کے لئے خدمتگار تاکہ چھپا ہوا ہے جو دیکھ یا سن سکے۔

"Astral حواس "عام طور پر ساکھ کو حیرت زدہ کرنے اور شکیوں کے تجسس کو پورا کرنے کے لئے ، یا ماضی کے متلاشی کی نفسیاتی بھوک کو کھلانے کے لئے ، یا" روحانی شوہر "یا" روحانی بیویاں "رکھنے کے خواہشمند افراد کو خوش کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے پیسہ

اصطلاح "astral ہوش ”درست نہیں ہے۔ نہیں ہیں astral جسمانی حواس سے کہیں زیادہ حواس۔ اس اصطلاح کو مضبوطی کے لئے استعمال کیا جاتا ہے تاکہ کسی بھی حالت میں ٹھوس ٹھوس حالت کے علاوہ کسی بھی ریاست میں اس کے کام کی نشاندہی کی جاسکے عنصری کہ کام دیکھنے میں چار حواس ، سماعت، چکھنے ، سونگھنے اور رابطہ کرنا۔ Astral مستقبل کے واقعہ کا وژن ، مثال کے طور پر ، ایک ہی عنصر کے کام کا اشارہ کرتا ہے فرق پڑتا ہے جسمانی یا کسی اور ہوائی جہاز پر ، جو احساس کے مطابق کام کرتا ہے نظر ٹھوس ٹھوس میں ، ایک گیند کے کھیل کو دیکھنے میں فرق پڑتا ہے. کسی چیز کو دیکھے جانے کا معنیٰ ہے مشترکہ تقریر میں اس چیز کو حالت میں دیکھنا فرق پڑتا ہے یا طیارے میں ٹھوس ٹھوس کے علاوہ۔ جسمانی ہوائی جہاز میں تین دیگر ریاستیں اور ہیں فارم ہوائی جہاز چار ریاستوں. ان سے آگے بھی بہترین دعویدار نہیں جاسکتا۔

کا احساس نظر آگ ہے عنصر کی روشنی دنیا ، کے احساس سماعت ایک ہوا عنصر کی زندگی دنیا ، کے احساس ذائقہ پانی عنصر کی فارم دنیا اور احساس بو ایک زمین عنصر جسمانی دنیا کی جبکہ یہ عنصری وہ ایک جسم میں ہیں تقریب جسمانی ہوائی جہاز پر اور وہاں نہ صرف ٹھوس حالت میں اور نہ اپنی دنیاؤں میں۔ صرف ٹھوس حالت میں ہی چیزیں دیکھی جاسکتی ہیں ، سنائی دیتی ہیں ، چکھی جا سکتی ہیں ، مہک آتی ہیں اور رابطہ کیا جاسکتا ہے۔

وہ چیزیں جو انھیں محسوس ہوتی ہیں وہ نفیس جسمانی جسموں یا عوام الناس کے ذریعہ خدا میں منتقل کرتے ہیں سانس فارم. جب احساس ہو نظر کسی ایسی چیز کو محسوس کرتا ہے جو اسے انسان کے روی attitudeہ پر منحصر ہے ، منفی یا مثبت طور پر ، دو طریقوں سے اس کا ادراک ہوسکتا ہے۔ جب کوئی منفی ہوتا ہے تو اس کا احساس ہوتا ہے نظر محض تاثرات ملتے ہیں جو جرمانے کی چار گناہ میں آتے ہیں فرق پڑتا ہے دیکھا چیزوں کے ذریعے خارج. جب وہ مثبت ہے اور مشاہدہ کرنے پر جھکا ہوا ہے تو ، اس کا احساس نظر اپنی کوئی چیز بھیجتا ہے فطرت کے ندی کو پورا کرنے کے لئے آگ سے باہر فرق پڑتا ہے دیکھا اشیاء سے آ رہا ہے. کا احساس نظر عام طور پر یہ تین انچ سے تین فٹ کے فاصلے تک باہر بھیجتا ہے۔ دونوں ہی معاملات میں ، اس کا منفی اور مثبت تاثر ، احساس کا نظر کے ذرات سیدھ میں لیتے ہیں فرق پڑتا ہے اور اس کی سیدھ کو ، جیسے کہ منتقل کرتا ہے نقطہ، کرنے کے لئے سانس فارم ایک تاثر کے طور پر

احساس کے اس کام کی حدود ہیں نظر. یہ صرف جسم سے باہر کی چیزیں دیکھ سکتا ہے۔ یہ صرف سیدھے لکیر کے منحنی خطوط پر نظر آسکتا ہے۔ یہ صرف دیکھ سکتا ہے فرق پڑتا ہے ٹھوس حالت میں۔ معاملہ تابناک ، ہوا دار اور جسمانی طیارے کی روانی والی حالت میں نظر نہیں آتا ہے۔ کسی فاصلے پر دیکھنا شے کے سائز اور اس کے ذریعہ محدود ہے فطرت مداخلت کی فرق پڑتا ہے. جو چیزیں بہت چھوٹی ہیں وہ نہیں دیکھا جاسکتا۔ ایک اور حد یہ ہے کہ جب تک کافی نہ ہو تب تک احساس کا احساس نہیں ہوسکتا ہے روشنی، یہ ہے کہ، روشنی اس قسم کی جس کے ذریعہ دیکھا جاسکتا ہے۔ نہ ہی یہ کسی محدود حد سے زیادہ رنگ دیکھ سکتا ہے۔ یہ مبہم کے ذریعے نہیں دیکھ سکتا فرق پڑتا ہے. یہ صرف سطحیں دیکھ سکتا ہے نہ کہ چیزوں کا داخلہ۔ اس کی کچھ حدود یہ ہیں۔ ان چاروں حواس پر یہ سچ ہے کہ ان کے کام کرنے کی حد بہت محدود ہے۔

حدود حواس میں موروثی نہیں ہیں ، بلکہ ان اعضاء اور اعصاب کی وجہ سے ہیں جن کے ذریعہ انہیں ہونا پڑتا ہے کام. حواس کا کارآمد اس کائنات سے گہرا تعلق رکھتا ہے جس میں انسان ہے ، یعنی کائنات جس کے حواس اسے دکھاتے ہیں ، کائنات جیسے ظاہر ہوتی ہے۔ کائنات کا بہت کم حصہ اس کے حواس کے سامنے کھڑا ہے ، اور اس سے تھوڑا بہت ہی حواس پوری ہو رہے ہیں۔ دیکھنے کے لئے صرف ایک چھوٹا سا حصہ کھلا ہے سماعت، پر ذائقہ، اور بذریعہ رابطہ کریں بو؛ زیادہ تر حصہ ناقابل سماعت ہے اور اس لئے حواس سے پوشیدہ ہے اور ان کے ذریعہ اطلاع نہیں دی جاتی ہے۔ حواس ظاہری شکل سے دھوکہ کھا رہے ہیں اور چیزوں کی اطلاع دیتے ہیں جیسا کہ وہ نہیں ہیں ، کیونکہ وہ انھیں ایسا نہیں سمجھتے ہیں جیسے وہ ہیں لیکن اپنی حدود کے تابع ہیں۔ انسان اس شہادت کو قبول کرتا ہے جو حواس کے وسیلے سے آتی ہے کیونکہ اس کے پاس اس کے علاوہ کوئی اور گواہ نہیں ہے جو اس سے باہر ہے۔ اسے اپنے حواس پر یقین ہے۔ اس کا مزید نتیجہ یہ ہے کہ وہ اس سے غافل ہے جو حواس نہیں لاتے ہیں جہالت کائنات کی غلط فہمیاں پیدا کرتی ہے جس میں وہ رہتا ہے۔ وہ اسے نہیں دیکھتا جیسے یہ واقعتا is ایک بہت بڑا وجود ، کی چار ریاستوں سے بنا ہے فرق پڑتا ہے جو شیل کے اندر اور باہر اب وہ دیکھتا ہے ، جو مستقل بہاؤ ، تبدیلی اور تبدیلی میں ہے۔

اگر نفیس جسمانی اعضاء یا اعضاء زیادہ حساس ہوتے اور بہتر مرکوز ہوسکتے اور اعصابی نظام کم مدھم ، بھاری اور دبے ہوئے ہوتے تو حواس کا تصور مختلف ہوتا۔ تب حواس کے ذریعہ خیالات محدود نہیں ہوں گے جیسے ہیں۔ مثال کے طور پر ، وژن جسم کے اندر دیکھنے اور اپنی آنکھ کو خود دیکھنے کے ل to مرکوز ہوسکتی ہے۔ نہ صرف کچھ کو دیکھنے کے لئے فرق پڑتا ہے، لیکن سب کے بہاؤ کو دیکھنے کے لئے فرق پڑتا ہے جسمانی ہوائی جہاز کی چار ریاستوں میں؛ کسی بھی چیز کو دیکھنا چاہے وہ فاصلے اور مداخلت کے ٹھوس نہ ہو فرق پڑتا ہے؛ ایسی چھوٹی چھوٹی چیزوں کو دیکھنے کے لئے جو کسی بھی خوردبین کے ذریعے ناقابل تصور ہیں۔ عام کی غیر موجودگی میں دیکھنا روشنی؛ رنگوں کو دیکھنے کے لئے جو اب نظر آرہے ہیں۔ نہ صرف سطحوں کو دیکھنے کے لئے بلکہ اندر اور اندر اور سطحوں کے درمیان دیکھنے کے لئے۔ اب سورج کی روشنی کے ذریعہ ، اور دوسری طرح کی روشنی ، جیسے موم بتی اور برقی روشنی ، جس میں سورج کی روشنی ذخیرہ ہوتی ہے ، کی طرف دیکھنے کے لئے آنکھ کی توجہ مرکوز ہے۔ سورج کی روشنی ہے فرق پڑتا ہے ہوا دار ریاست میں یا اس کا غلبہ فرق پڑتا ہے ہوا دار ریاست میں جب آنکھ کو مرکوز کیا جاسکتا ہے تاکہ دیپتمان کے ذریعہ دیکھنے کے ل. فرق پڑتا ہے، جو جسمانی بھی ہے ، یہ سورج کی روشنی کے بغیر بھی دیکھ سکتا ہے اور ٹھوس اشیاء کی سطحوں کے درمیان اور اس کے ذریعے بھی دیکھ سکتا ہے۔ اس طرح کا نقطہ نظر اتنا ہی جسمانی ہوتا ہے جیسا کہ سورج کی روشنی سے دیکھنے میں ہوتا ہے ، لیکن اسے کہا جاتا ہے astral وژن یا دقیانوسی ، اگرچہ دیکھا ہوا چیزیں جسمانی ہیں۔

یہ سچ ہے astral نقطہ نظر یا دعویٰ جو چیزیں ہیں ان کا واضح نظارہ ہے astral-فارم ہوائی جہاز ، یہ ، دیپتمان میں یا astral کی حالت فرق پڑتا ہے پر فارم جسمانی دنیا کے ہوائی جہاز. یہ جسمانی ہوائی جہاز کی چیزیں نہیں ہیں۔ جسمانی چیزوں کو دیکھا جاتا ہے ، لیکن کسی اور وسیلے میں ، اور اس طرح وہ مختلف دکھائی دیتے ہیں ، جیسے پانی میں ایک آدمی زمین پر ایک ہی آدمی سے مختلف دکھائی دیتا ہے۔ اگر ماضی میں یا ماضی میں کسی چیز سے رابطہ کرکے چیزیں نظر آتی ہیں ، جیسے سائکومیٹری میں ، نقطہ نظر بھی ہوسکتا ہے astralفزیکل یا پر astral-فارم جسمانی دنیا کے ہوائی جہاز. وژن پر ہے astral-فارم اگر چیزیں نظر آئیں تو مستقبل میں ہو گا۔ اس طرح کی چیزیں فارم ہوائی جہاز اور ابھی تک جسمانی ہوائی جہاز کے لئے نہیں آیا ہے بیرونی. میں سچ دیکھ رہا ہے astral کی حالت فرق پڑتا ہے پر فارم ہوائی جہاز کے اسی احساس کی طرف سے کیا جاتا ہے نظر جو آنکھوں سے جسمانی طور پر دیکھتا ہے۔ جب یہ دیکھتا ہے فارم ہوائی جہاز یہ ضروری آنکھ کے حیاتیات کو استعمال نہیں کرتا. یہ عضو کے استعمال کے بغیر براہ راست سمجھ سکتا ہے ، جیسا کہ یہ گہرائی میں ہوتا ہے سومیں خواب، یا بعد میں موت جب یہ پردے کے مناظر دیکھتا ہے زندگی یہ گزر چکا ہے۔

عام طور پر دعویدار کے درمیان کوئی فرق نہیں کیا جاتا ہے astralفزیکل اور وہ جو پر ہے astral-فارم ہوائی جہاز کلیئر ویوینس کی اصطلاح عام طور پر ان چیزوں کو دیکھنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جو جاگتے ہوئے حالت میں عام طور پر ننگی آنکھوں کو نظر نہیں آتی ہیں۔

کچھ افراد کے پاس پیدائش سے ہی دعوے کا تحفہ ہوتا ہے ، دوسروں کو کچھ مخصوص طریقوں کے ذریعے ، دوسروں کو بھی حاصل ہوتا ہے بیماریوں، اور دوسرے اس وقت دعویدار ہوتے ہیں جب وہ ٹرانس ریاستوں میں ہوتے ہیں جہاں وہ جاتے ہیں یا جن میں ڈال دیا گیا ہے۔ پھر وہ دیکھتے ہیں ، سنتے ہیں ، ذائقہ، اور بو عام آدمی سے چیزوں کو چھپایا جاتا ہے۔ جو قدرتی دعویدار ہیں انہیں تفریح ​​یا رقم کے ل their اپنے تحائف پر عمل نہیں کرنا چاہئے۔ جن کے پاس تحفہ نہیں ہے وہ وقت سے پہلے اس کو تیار کرنے کی کوشش نہیں کریں۔

جب تک کوئی شخص خداوند کی خصوصیات کے بارے میں کوئی یقینی بات نہیں جانتا ہے مطیع اور تابع، کے سانس فارم، کے astral اور دیگر اندرونی جسمیں اور چار حواس ، حس اعضاء اور اعصابی نظام کی ترقی ، تاکہ حواس کو دیکھنے ، سننے ، ذائقہ, بو اور جس سے عام آدمی سے پوشیدہ ہے اس سے رابطہ کریں ، الجھن پائے گی اور چوٹ لائے گی۔ یہ خوش قسمتی ہے کہ لوگوں نے اپنے اعضاء اور اعصاب کو ترقی یافتہ نہیں بنایا ہے تاکہ وہ اپنے حواس کو ستوری طور پر استعمال کرسکیں ، بصورت دیگر وہ اپنی موجودہ حالت میں غیر ذمہ دارانہ یا غیر فطری مخلوق کا شکار بن جاتے اور اس سے کہیں زیادہ پریشانیوں میں مبتلا ہوتے۔

جب آدمی اس پر حکمرانی کرتا ہے احساسات اور خواہشات، اس کا رضاکارانہ اعصابی نظام ان کے کنٹرول میں آتا ہے اور اس کے چار گنا جسمانی جسم میں تبدیلیاں ہوتی رہتی ہیں۔ ان تبدیلیوں میں یہ ہے کہ احساس اعضاء کے اعصاب صاف ، مضبوط اور نیک اور نفیس کے تاثرات پر قائم ہیں فرق پڑتا ہے. یہ اعصاب انیچٹری اعصابی نظام سے تعلق رکھتے ہیں۔ جب یہ رضاکارانہ اعصابی نظام قابو میں ہوتا ہے تو یہ نظام کم ، کم ، بھاری اور گھٹن کا شکار ہو جاتا ہے۔

جب احساس کے اعضاء میں اعصاب جکڑے جاتے ہیں فرق پڑتا ہے یہ اس سے بہتر ہے فرق پڑتا ہے عام طور پر سمجھا جاتا ہے ، حواس کا ادراک ہوتا ہے فرق پڑتا ہے کے اندر فرق پڑتا ہے جس کا انہیں اب تک ادراک ہے اور جو ان کی حد تھی۔ مجموعی فرق پڑتا ہے پھر کوئی رکاوٹ نہیں ہے۔ جسمانی ہوائی جہاز میں ، غیر متعل .ق چیزیں انسان کے نفس میں آئیں گی جب اسے نیا معلوم ہوتا ہے طول و عرض جسمانی کی فرق پڑتا ہے اور اب آن (Ness) یا سطح کے ذریعہ محدود نہیں ہے فرق پڑتا ہے لمبائی ، چوڑائی اور موٹائی کے طور پر بات کی جاتی ہے۔ اس کے بعد کوئی ٹھوس چیزیں اور ٹھوس چیزیں دیکھ سکتا ہے فرق پڑتا ہے بہتر فرق پڑتا ہے جو اس کے ذریعے گردش کررہا ہے۔ وہ پودوں ، ہاضموں کے ذریعے بہہ رہا سپنا دیکھ سکتا ہے کھانا اور اس کے اپنے جسم میں اور دوسرے جسموں میں گردش ، خدا کے دھارے سانس جسم اور اس کے جسمانی عمل سے گزرنا ماحول، ہوا اور پانی میں دھارے۔ فاصلہ مداخلت نہیں کرے گا نظر. وہ زمین کے پرت کو اندرونی حص intoے میں دیکھ سکتا ہے۔ تب زمین کے پرت کی شکل کسی دُنیا یا ہوائی جہاز کی نہیں ہوگی۔ وہ زمین کی سطح پر سورج اور چاند کو دیکھے گا کیوں کہ اب وہ انہیں اوپر دیکھتا ہے۔ وہ سیاروں کو زمین پر کام کرتے ہوئے دیکھیں گے کیونکہ اب وہ انھیں سورج کے گرد چکر لگاتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ وہ ستاروں کو دیکھے گا جیسے لاکھوں میل دور اور حیرت انگیز سائز کے نہیں بلکہ وہ جیسے ہیں اور انسانی جسم کے اعصاب سے جڑے ہوئے ہیں۔

تب وہ سن لے گا جو وہ پودوں اور انسانوں اور جانوروں کے جسموں میں ، سپاہی ، خون اور اعصابی سیال کی گردش میں دیکھتا ہے۔ وہ خوب سن لے گا فرق پڑتا ہے موٹے سے بہہ رہا ہے فرق پڑتا ہے کہ فارم ٹھوس اشیاء. وہ زمین اور دیگر آسمانی جسموں کے ذریعہ بننے والی آواز سنیں گے جب وہ اپنے راستوں میں جاتے ہیں۔ وہ اپنی توجہ مرکوز کرکے دیکھیں گے اور سنیں گے نظر اور سماعت اشیاء اور ان کی نقل و حرکت پر۔ نگاہ اور سماعت کام ایک ساتھ؛ تو کرو ذائقہ اور بو. جسمانی رابطے کے بغیر وہ کسی بھی چیز کی خوبیوں کو محسوس کریگا جیسا کہ لذت ، زہریلا ، خوشبودار ، دوستانہ یا غیر نسلی ہے۔ یہ سب جسمانی طیارے میں ، چار حواس نامہ نگاروں کی حیثیت سے کام کرنے سے ہوسکتا ہے۔ کسی نفسیاتی طاقت کی ورزش کی ضرورت نہیں ہونی چاہئے۔

جسمانی کنٹرول میں نفسیاتی طاقتوں کے استعمال کے لئے حواس بطور آلات اور ایجنٹوں کے طور پر استعمال ہوسکتے ہیں فرق پڑتا ہے. ایک دیپتمان پر کام کر سکتا ہے فرق پڑتا ہے اس کے احساس کے ذریعے نظر، اور اس وجہ سے بجلی کا سبب بن سکتا ہے ، یا کسی چیز کو آگ لگ سکتا ہے ، یا سبب کو منتشر کرکے ٹھوس اشیاء کو توڑ سکتا ہے عنصری ان میں. ہوا عنصر کے ساتھ جو اس کا ہے سماعت، اگر وہ اعضاء اور اعصاب کو مل جاتا ہے تو ، وہ باہر کی دنیا میں آوازیں پیدا کر سکتا ہے اور اپنے پورٹل کو غیر منظم کرکے چیزوں کو ہلا کر ہلاکتیں کرسکتا ہے۔ عنصری، تاکہ وہ خدا کی ہم آہنگی طاقت کو توڑ دیں فارم عنصری جو ذرات کو ایک ساتھ رکھتے ہیں۔ وہ سورج یا چاند سے رابطہ کرسکتا ہے کیونکہ اب وہ کسی پتھر کو چھو سکتا ہے۔

جبکہ انسان اس پر حکومت کرنے سے قاصر ہے بھوک لگی ہے اور اس کو روکیں احساسات اور خواہشات اور اس کے پاس اس کا رضاکارانہ اعصابی نظام ان کے ماتحت نہیں ہے ، یہ اچھی بات ہے کہ اس کے پاس اعضاء اور اعصاب نہیں ہیں جو اسے اس قابل بنائے گا کہ وہ اپنے حواس کو بہتر سے نمٹنے دے۔ فرق پڑتا ہے جسمانی ہوائی جہاز پر ، جیسا کہ ہر ایک اعضاء تیار ہوا سڑک کی طرح ہوتا ہے جیسے فورسز کے لئے جھاڑو ڈالنے اور اس کے جسم کو توڑنے کے لئے کھلا رہتا ہے۔