غلط استعمال رپورٹ نہیں کیا جا سکا

ہارولڈ ڈبلیو پی سی سی

سیکشن 3

فیلو کرافٹ کی ڈگری۔ امیدوار کا استقبال کیسے ہوتا ہے اور اس کے معنی کیسے ہیں۔ روشنی میں لایا جارہا ہے۔ جو اسے ملتا ہے۔ ایک فیلو کرافٹ کے اوزار۔ ان کا مفہوم۔ دو کالم۔ بوز سے جچین تک پل بنانا۔ تین ، پانچ اور سات قدم۔ مڈل چیمبر۔ اقدامات کے معنی۔ اجرت اور زیورات۔ خط جی کے معنی G. نقطہ اور دائرہ۔ چار اور تین ڈگری۔ دائرے پر بارہ نکات۔ رقم نشانیوں. آفاقی سچائیوں کا اظہار۔ جیومیٹری۔ فیلو کرافٹ کی کارنامے۔ مفکر۔ ماسٹر میسن۔ تیاری۔ استقبال روشنی میں لایا جارہا ہے۔ پاس ، گرفت ، تہبند اور ماسٹر میسن کے اوزار۔

دوسری ڈگری ، جو فیلو کرافٹ کی ہے ، اس کا آغاز نہیں ہے سوچنے والا، لیکن ہوش میں گزر رہا ہے دروازے اندھیرے سے اور جہالت of محسوساور -خواہش کرنے کے لئے روشنی of صداقتاور -وجہ. اسے اس ڈگری میں مربع کے زاویہ پر استقبال کیا گیا ہے جو علامتی علامت ہے حقیقت یہ ہے کہ اس نے اپنا بنایا ہے محسوساور -خواہش ٹھیک ہے اور مربع ، میں ٹھیک ہے ایک دوسرے کے ساتھ زاویے ، کہ اس نے ان کو متحد کردیا ہے ، اور یہ کہ اس کے سارے عمل میں ایسا ہی استعمال ہوگا۔ وہ مزید طلب کرتا ہے روشنی اور اس کی طرف بڑھنے کا طریقہ دکھایا گیا ہے ہلکی. وہ زیادہ وصول کرتا ہے ہلکی. لائے جانے میں ہلکی اس ڈگری میں ، اس نے چوک کے اوپر کمپاس کا ایک نقطہ سمجھا ، جس کی علامت علامت ہے حقیقت یہ ہے جو وہ وصول کرتا ہے ہلکی کے ذریعے صداقت اس کا سوچنے والا اور یہ کہ وہ اپنے کاموں میں اس مقام سے ہدایت پائے گا ہلکی. اسے پاس ، گرفت اور ساتھی کرافٹ کا کلام ملتا ہے۔ پاس پہلی اور دوسری ڈگری میں منتقل یا گزرنے کی علامت ہے۔ گرفت کی طاقت کا مطلب ہے صداقت پر محسوساور -خواہش. یہ لفظ ابھی بھی لفظ نہیں ہے ، لیکن صرف دو حرف ہے ، یعنی A جس میں U یا O ہے۔

اسے فیلو کرافٹ کے ورکنگ ٹولز دیئے گئے ہیں جو پلمب ، مربع اور سطح ہیں۔ پلمب میں سیدھے کھڑے ہونے کا مطلب ہے سوچمیں برابری کی سطح سوچ، اور پلمب اور سطح کے اتحاد کے لئے مربع۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اشارے جو اپرنٹس ڈگری میں صرف لائنز تھے اب فیلو کرافٹ ڈگری میں ٹولز بن گئے ہیں۔ کھڑے اور افق ، جو لکیریں تھے ، پلمب اور سطح بن چکے ہیں ، اور دائیں کونے مربع ہوگئے ہیں۔ خواہش اور محسوس اب سیدھے اور سطح کے ہیں ، متحد ہیں ، یعنی معاہدے کے ساتھ اور دائیں طرف سلسلے ایک دوسرے کے ساتھ ، اور ان کی یونین کے نقطہ نظر سے کام کریں جو قائم ہے صداقت. مربع کا زاویہ نقطہ اتحاد کی حیثیت رکھتا ہے۔ مربع میں استعمال کیا جاتا ہے سوچ، چاہے وہ زمین کی طرف ، یا اپنی ذات کا یا کسی اور کا جسمانی جسم سے تعلق رکھنے والے تمام معاملات میں ، پلمب کے ذریعہ یا سطح پر۔

کہا جاتا ہے کہ اسے دو پیتل کالم دکھائے گئے ہیں ، کہا جاتا ہے کہ وہ سلیمان کے ہیکل کے دروازے پر تھا۔ باؤس ، بائیں کالم ، ہمدرد کی علامت ہے یا فطرت کالم ، جو جسم کے سامنے ہوگا ، اور جچین ، ٹھیک ہے ایک ، ریڑھ کی ہڈی کے کالم ، کے کالم ہے ٹریون خود. جب دروازے کا حصہ ٹریون خود سب سے پہلے اس کے جسم میں آیا ، یعنی اس کے معبد میں ، جسم نہ تو مرد تھا اور نہ ہی عورت ، اور دونوں کالموں کی موجودگی اور متحد طاقت کے حامل کام ہوتے ہیں۔ اس کے ہیکل کو تباہ کرنے کے بعد ، دروازے ایک جسم میں کام کیا جو مرد یا مادہ تھا اور صرف جسچن تھا ، مرد کالم تھا ، اور اس میں صرف مرد یا عورت کی طاقت تھی۔ ممکنہ طور پر سوائے بوز کا وجود نہیں ہے۔ فیلو کرافٹ کو ان دو کالموں کو دیکھ کر یاد آجاتا ہے جو اس نے بوز کو دوبارہ تعمیر کرنا ہے۔ بوجن کے دوبارہ قائم ہونے سے پہلے ماسٹر میسن کے لئے فیلو کرافٹ کے ذریعہ اپرینٹائز نے جو پتھر تیار کیے تھے اسے مزید تیار کرنا ہے۔ یہ اہم ہے کہ دونوں کالموں کے چیپٹر نیٹ ورک ، للی کام اور بیجوں سے بھرے انار دکھاتے ہیں۔ یہ نیٹ ورک باہم اعصاب کا ہے جو پاکیزگی کے ذریعے تیار کیا گیا ہے جو بیجوں کو محفوظ رکھتا ہے ، اور جو بوز سے جچین تک پل بناتا ہے۔

فیلو کرافٹ تین ، پانچ اور سات قدم یا سیڑھیوں کو دیکھتا ہے جیسے سمیع کے ہیکل کے مڈل چیمبر کی طرف جاتے ہوئے سمیٹ سیڑھیاں۔ پانچ قدم علامتی ہیں کام فیلو کرافٹ ڈگری میں ، جبکہ تین مراحل اپرنٹائز ڈگری سے متعلق ہیں جس کے ذریعے وہ پاس ہوا ہے اور کام جس کا وہ جاری رکھے ہوئے ہے۔

تین ، پانچ اور سات قدم یا سیڑھیاں جسم میں مخصوص مراکز یا اعضاء ہیں۔ مجموعی طور پر جسم شاہ سلیمان کا ہیکل ہے (یا اس کے کھنڈرات جہاں سے ہیکل کو دوبارہ تعمیر کرنا ہے)۔ داخلی دروازہ یا پہلا مرحلہ پروسٹیٹ ہے ، دوسرا مرحلہ گردوں کی علامت ہے ، تیسرا ایڈرینلز ، چوتھا دل ، پانچویں پھیپھڑوں ، چھٹا پٹیوٹری جسم اور ساتواں پائنل جسم۔ یہ اقدامات ربط کے استعمال سے اٹھائے گئے ہیں ذہنوں of صداقت اور وجہ. جسمانی دماغ جسم کو کنٹرول کرنے کے لئے اپرنٹس کے ذریعہ استعمال ہوتا ہے ، احساس ذہن کنٹرول کرنے کے لئے محسوس اور خواہش مند کنٹرول کرنے کے لئے خواہش. کنٹرول کرکے محسوس وہ کنٹرول کرتا ہے احساسات، اور کنٹرول کر کے خواہش، وہ کنٹرول کرتا ہے خواہشات. امیدوار ہمیشہ ہوتا ہے دروازے کا حصہ ٹریون خود، تمام ارسے سے کام تین ڈگری کے اس نے فیلو کرافٹ کے پانچ قدم اٹھانے کا مطلب ہے کہ اس تک پہنچنے کی صلاحیت ذہنوں اور کے لئے استعمال کیا جاتا ہے صداقت اور وجہ کی سوچنے والا اس کا ٹریون خود. اس نے سات قدم اٹھاتے ہوئے اس کی پہچان کی علامت ہے ذہنوں جس کے ذریعہ اور استعمال ہوتا ہے میں اور خودی.

سفید تہبند یا صاف جسم ، جو میسن کا راج ہے ، کا راج ہے ٹھیک ہے اور کا سامان خواہش تین اقدامات ہیں؛ ان کے ذریعہ اپرنٹیس تعمیر کے لئے پتھر تیار کرتا ہے۔ پانچ ایک ہی تین میں ایک ساتھ دو ، پلمب اور سطح شامل ہیں۔ جب سیدھے اندر ہوں سوچ میں مساوات کے ساتھ متحد ہے سوچ، پلمب اور سطح فارم مربع ، یونین کا نقطہ ہے صداقت. ان پانچوں کے ساتھ فیلو کرافٹ عمارت کے پتھروں کو تیار کرتا ہے اور فٹ بیٹھتا ہے۔ عمارت کے پتھر ہیں یونٹس of فطرت. سات ایک ہیں علامت سات کے لئے ذہنوں اور خدا کی سات طاقتیں ذہنوں تیار کرنے کے لئے جسے فیلو کرافٹ کہا جاتا ہے۔ قیاس آرائی معمار ان سات پہلوؤں کو لبرل آرٹس اور علوم کے ناموں سے تعی designن کرتا ہے ، جن کو گرائمر ، بیان بازی ، منطق ، ریاضی ، ستادوستی ، موسیقی اور فلکیات کے طور پر دیا جاتا ہے۔ تین ، پانچ اور سات ، اگرچہ یہاں ذکر کیا گیا ہے ، رسم میں نہیں لایا جاتا ، سوائے تین ، پانچ اور سات کو سلسلے کی ترقی کے ساتھ دروازے of محسوساور -خواہش اس کا استعمال کرنے کے لئے ذہنوں.

بندرگاہ کے ذریعے چڑھائی کی سیڑھیوں کی پرواز کے ذریعے ، تین ، پانچ اور سات قدموں پر مشتمل ، شاہ سلیمان کے مندر کے مڈل چیمبر کی نمائندگی کرنے والی جگہ ، یعنی فیلو کرافٹ ڈگری میں کام کرنے والی لاج ، کی علامت بھی ہے۔ کے مختلف سمت فطرت اس کی پوشیدہ بازیافتوں تک ، یعنی کچھ جسمانی ترقی ، کسی کی ترقی کی وجہ سے ذہنوں، کی طرف سے سوچ، اس سے پہلے کہ اس کو فیلو کرافٹ کے طور پر موصول اور ریکارڈ کیا جائے۔

اجرت اور زیورات جو اس کو ملتے ہیں کام بطور فیلو کرافٹ کچھ نفسیاتی اور ذہنی طاقتیں ہیں ، جن کی علامت مکئی ، شراب اور تیل کی طرف سے ہے ، اور توجہ کان ، تدریسی زبان اور وفادار چھاتی سے۔

فیلو کرافٹ کی توجہ ایک عظیم کی طرف دی گئی ہے علامت ماسٹر کے خط کے اوپر ، خط جی۔ اس کے لئے کھڑا ہونا کہا جاتا ہے اچھا، Gnosis اور جیومیٹری کے لئے۔ لیکن یہ کبھی بھی ایک رومن جی نہیں رہا ہے۔ جی اس کی جگہ کھڑا ہے جو عالمی طور پر کسی دائرے کے بیچ میں نقطہ کی علامت ہے۔

نقطہ اور دائرہ ایک جیسے ہیں ، نقطہ بے حد چھوٹا سا دائرہ ہے اور دائرہ وہ نقطہ ہے جس کا مکمل اظہار کیا گیا ہے۔ اظہار کو ظاہر اور غیر منقسم میں تقسیم کیا گیا ہے۔ اظہار پوائنٹس اور لائنوں کے ذریعے آگے بڑھتا ہے۔ غیر منحرف ظہور میں موجود ہے اور ظاہر میں غیر حاضر ہے۔ مقصد اظہار کی بات یہ ہے کہ جو ظاہر ہو ، اس سے آگاہ ہو اور اس کے اندر موجود غیر منقسم کے ساتھ خود کو پہچانا؛ پھر دائرہ مکمل طور پر ظاہر کیا جاتا ہے اور اظہار ، ڈگری کے ذریعہ ، دوبارہ نکتہ بن جاتا ہے۔ اظہار غیر منقسم میں تقسیم کیا گیا ہے یا مادہ اور ظاہر ہوا یا فرق پڑتا ہے. معاملہ میں پھر تقسیم کیا گیا ہے فطرت-فرق پڑتا ہے اور ذہین-فرق پڑتا ہے، ڈگری کے مطابق جس میں فرق پڑتا ہے ہوش میں ہے۔ یہ ڈگری مربع کے ذریعہ ثابت ہوتی ہیں اور کمپاس کے ذریعہ ، زاویوں ، افقیوں اور کھڑے داروں کے مطابق بیان کی جاتی ہیں۔ فطرت، قدرت-فرق پڑتا ہے چاروں کی ذیلی جماعتوں کے مطابق لامحدود تقسیم ہے عناصر، اور ان کے مجموعے اور ذیلی تقسیم ، اور چاروں جہانوں میں ان کے مخلوقات کے درجات۔ ذہین-فرق پڑتا ہے، یہ ہے ٹریون خود، کو اپ گریڈ ، فیلو کرافٹ اور ماسٹر کی تین ڈگریوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ یہ رائل آرک میں سربلند ہیں ، جو اندر ہے مادہ، دسترس سے باہر فرق پڑتا ہے. غیر ظاہر ہمیشہ پر ظاہر ہے میں فطرتضمنی طور پر بھی ذہین پہلو پر ، لیکن اس سے رجوع کیا جاسکتا ہے اور صرف ذہین پہلو میں پایا جاسکتا ہے۔ یہ ہوش میں رہ کر پایا جاتا ہے ، جسے معمار میں زیادہ حاصل کرنا کہا جاتا ہے ہلکی.

نقطہ اور حلقہ اس سب کے لئے اور بہت کچھ کے لئے کھڑا ہے۔ مطلب مکمل طور پر اظہار دائرے کی طرف سے پیش کیا جا سکتا ہے علامتوں، بارہ میں تعداد، جو دائرہ پر بارہ نکات پر کھڑا ہے۔ عالمگیر عالم اور غیر منقسم کائنات میں موجود ہر وجود اور چیز کی ایک واضح قدر ہے۔ فطرت اور جگہ ، ان میں سے کچھ نکات کے مطابق۔

بہترین علامتوں دائرہ کے بارہ نکات کی نشاندہی کرنے کے لئے رقم کی علامت ہیں۔ آفاقی سچائیوں کا اشارہ رقم کے ذریعہ اس انداز میں کیا جاسکتا ہے کہ عام زبان کی اجازت نہیں ہے اور اسی طرح مردوں کے ذریعہ ایک فیشن کے بعد اسے سمجھا جاسکتا ہے۔ مثال کے طور پر ، کائنات کے ساتھ ساتھ ایک سیل، کو کینسر سے لیکر مکر تک ایک لائن کے ذریعہ اوپر کے غیر منقسم اور تقسیم میں تقسیم کیا گیا ہے۔ معاملہ میش سے لیبرا تک ایک لائن کے ذریعہ الگ ہوجاتا ہے فطرت-فرق پڑتا ہے اور ذہین-فرق پڑتا ہے. 'آتماوں”جسمانی دنیا کے کینسر کے دروازے پر تصور کے ساتھ داخل ہوں ، اور آپ لبرا کے پھاٹک پر پیدا ہوں گے اور مکر کے دروازے پر گزریں گے۔ اسکوائر کینسر سے तुला تک لائن کے ذریعہ اور لائبرا سے مکر تک لائن کے ذریعہ بنایا گیا ہے ، اور ماسٹر مشرق میں ، سمندری خطوط پر بیٹھتا ہے ، اور اس چوک پر اس کی لاج پر حکمرانی کرتا ہے ، جس کا زاویہ لبرا میں ہے۔ عظیم آرکیٹیکٹ کا مربع کینسر سے لے کر لیبرا ، کنیا اور لبرا کی چار جہانوں کے اوپر ، مربع کائنات سے لے کر کائنات کا مکرم تک کا مربع ہے۔ تو رقم کی علامتیں ، جیسے علامتوں مکمل طور پر ظاہر کردہ دائرے کے بارہ نکات میں سے ، ایک ایسی درست زبان بولیں جو کائنات کی ہر چیز تک پہنچ جائے۔ یہ زبان وہ ہے جس کے لئے لفظ جیومیٹری کھڑا ہے۔ فیلو کرافٹ کو بتایا جاتا ہے کہ یہ خط جی کے ذریعہ بھی علامت ہے۔

جیومیٹری سائنس کا آدھا حصہ ہے ، دوسرا آدھ جیوومیٹر ہے۔ جیومیٹری میں صرف ایک ٹول یعنی مربع کا معاملہ ہوتا ہے ، جو سیدھے لکیریں ، افقی اور کھڑے ہوئے اور کونے کونے ثابت کرنے کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ دوسرا آلہ ، کمپاس ، دوسرے آدھے ، جیوومیٹر ، یا کے لئے کھڑا ہے انٹیلی جنس، جس کے بغیر جیومیٹری نہیں ہوسکتی ہے۔ کمپاس دو پوائنٹس کے درمیان مڑے ہوئے لائنوں کو اپنی طرف کھینچتا ہے اور اس دائرے کی وضاحت کرتا ہے جو بغیر کسی مستقل لائن کی ایک لائن ہے ، جس کا ہر حصہ وسط سے اتنا ہی دور ہے۔ دائرے کی حدود میں ، تمام حقیقی عمارت مربع پر کھڑی کردی جانی چاہئے۔

اپرنٹائس فیلو کرافٹ میں گزر چکی ہے۔ فیلو کرافٹ نے مزید رقم وصول کی ہے ہلکی اور اپنے اوزاروں کا استعمال سیکھا ہے۔ وہ سمجھتا ہے کہ کس طرح دو کالموں کو از سر نو تعمیر کرنا ہے اور تین ، پانچ اور سات قدموں سے چلتے ہوئے سیڑھیوں کو کیسے اوپر جانا ہے۔ علامتوں اور کام اس ڈگری میں سے متعلق ذہنوں of محسوساور -خواہش کی رہنمائی میں آ رہے ہیں ذہنوں of صداقت اور وجہ کی سوچنے والا کی ٹریون خود. پلمب اور اس کی سطح سے سوچ فیلو کرافٹ ایڈجسٹ کرتا ہے محسوساور -خواہش. وہ سب کا سبب بنتا ہے احساسات اور خواہشات اندرونی کے ساتھ ساتھ بیرونی تاثرات پر بھی مربع ہونا۔ وہ یہ سب اس کے ذریعہ کرتا ہے سوچ.

ماسٹر میسن کی ڈگری ماسٹر کی ڈگری تک اٹھائے جانے والے اپرنٹائس اور فیلو کرافٹ کی نمائندگی کرتی ہے۔ جیسا کہ اپرنٹس ہے دروازے اور فیلو کرافٹ دی سوچنے والا، تو ماسٹر میسن ہے جاننے والا۔. فرد کی حیثیت سے ہر ڈگری سے گزرنا اپرنٹس کی ترقی کی علامت ہے یا دروازے فیلو کرافٹ کو منتقل کرنا یا سلسلے کرنے کے لئے سوچنے والا اور ماسٹر میسن کی ڈگری تک بڑھایا جارہا ہے یا حاصل کرنا ہے سلسلے کرنے کے لئے جاننے والا۔.

امیدوار کے تیار ہونے کے بعد ، اس کی آنکھوں پر پٹی باندھ دی جاتی ہے اور اس کی کمر کے گرد کیبل ٹو باندھ کر لاج میں داخل ہوتا ہے۔ اسے کمپاس کے دونوں نکات پر پذیرائی ملی ہے ، اس کی چھاتی کے خلاف دباؤ ہے۔ وہ تین مذبح پر قربان گاہ جاتا ہے جہاں وہ تیسری طرف گھٹنے ٹیکتا ہے وقت، اپنے ہاتھ بائبل ، مربع اور کمپاس پر رکھے ہوئے ہیں ، اور ماسٹر میسن کی ذمہ داری لیتا ہے۔ وہ مزید طلب کرتا ہے روشنی معمار میں۔ اس کے پاس لایا گیا ہے روشنی لاج کے ماسٹر کے ذریعہ ، اور ہڈ وینک اور کیبل ٹو ہٹا دیا گیا۔ اس طرح وہ دیکھتا ہے کہ کمپاس کے دونوں نکات مربع کے اوپر ہیں۔ یہ ایک علامت اس کے ساتھ جو اس ڈگری تک جا پہنچا ہے اس کے دونوں پہلو ہیں سوچنے والا آپریٹو اوپر ہیں محسوساور -خواہش کیونکہ محسوساور -خواہش خود کو رب کی رہنمائی میں ڈال دیا ہے سوچنے والا. اسے ماسٹر میسن کا پاس اور گرفت ملتا ہے اور وہ اپنا تہبند بطور ماسٹر میسن پہنتا ہے ، یعنی فلیپ اور تمام کونے نیچے ہے۔

ایک ماسٹر کے کام کرنے والے اوزار ، تین ڈگری کے معمار کے تمام آلات ہیں ، خاص طور پر ٹرول۔ جب گیج اور مالیلیٹ نے کچے پتھروں کو تیار کیا ، جیسا کہ پلمب ، سطح اور مربع نے ان کو پوزیشن میں فٹ کیا ، لہذا ٹروایل سیمنٹ کو پھیلاتا ہے اور اپرنٹائس اور فیلو کرافٹ کا کام مکمل کرتا ہے۔

بذریعہ کاپی رائٹ 1980 The Word Foundation, Inc.