نفسیاتی شعبے کے اندر جسم میں نفسیاتی رقم اور جسمانی طور پر متوازن نفسیاتی کام تجربہ کیا جاتا ہے.

رقم.

LA

WORD

کرما

III

نفسیاتی کرما

نفسیاتی کرما خواہش، جذبہ، غصہ، حسد، نفرت، خفیہ برائیوں، محبت کے عمل کا نتیجہ ہے، کیونکہ وہ سوچ اور حواس سے جڑے ہوئے ہیں۔ کسی کا نفسیاتی کرما جسمانی جسم کی تشکیل کے عمل میں قبل از پیدائش کے اثرات اور حالات سے شروع ہوتا ہے جس میں وہ رہے گا اور جسم کے تحلیل سے آگے تک رہتا ہے جہاں خواہش کی ہستی ختم ہو کر تحلیل ہو جاتی ہے۔ نفسیاتی کرما کا تجربہ انسان کی نفسیاتی رقم میں ہوتا ہے۔ یہ کنوارے ( ♍︎ ) کے نشان سے شروع ہوتا ہے ، اور اس کا دائرہ اسکرپیو ( ♏︎ )، خواہش، مطلق رقم تک ہوتا ہے، اور دماغی رقم کے سرطان سے لے کر مکر ( ♋︎ - ♑︎ ) تک، اور لیو ︎ سے ساگی ♎ تک پھیلا ہوا ہے ۔ روحانی رقم میں.

خاندان اور نسل جس میں جسم کی تشکیل کی جا رہی ہے اس کے ذریعہ طے کیا جاتا ہے کہ وہ کون سی نسل کو منتخب کرنے میں کامیاب ہوسکتا ہے، جو پچھلے اداروں اور مباحثوں کے مطابق ہے، اس پر فیصلہ کرنے اور ان اثرات اور حالات کو پورا کرنے میں کامیاب ہے جو کون کرے گا. اس کے قیام کے دوران جسم پر اثر انداز اور اس طرح کے رجحانات کے ساتھ فراہم کرنے کے طور پر اس کے ماضی کے اعمال کے نتیجے میں ہیں اور جو موجودہ کی ضروریات کو پورا کرتا ہے. کچھ مثالیں ان کے جسمانی جسم میں پیدا ہونے اور رجحانات اور مباحثے کو پہنچانے کے لۓ ان کے جسمانی جسم کی تیاری کے بارے میں آگاہ ہوسکتے ہیں تاکہ وہ نفسیاتی ماڈل کے مطابق جسمانی جسم کی تیاری کے بارے میں آگاہ ہوسکیں. دوسروں کی شکل یہ کام ان کے لئے کیا جاتا ہے اور جب تک وہ اپنے آپ کو یہ کرنے کے لئے کافی مضبوط نہیں رہتا ہے.

جسم کی تکلیف اور درد کو محسوس کرنے کے بارے میں سب کچھ نہیں ہے؛ لیکن کچھ ذہنی طور پر یہ سمجھتے ہیں، جبکہ دوسروں کے جسم سے رابطے میں آتے ہیں اور ان تمام تجربات کو پورا کرتے ہیں جو جسمانی ادارے ابتدائی ترقی کے دوران گزرتے ہیں. یہ سب دوڑ کے پروپیگنڈے میں کرما کے قانون کے مطابق ہے. جو لوگ شعور سے دوچار ہیں وہ دو قسم کے ہیں. دونوں قسم کے پرانے اور اعلی درجے کی egos ہیں. ایک طبقے کو خفیہ وائسوں اور جنسی غلطیوں کا نتیجہ اور اس کے باعث جنسی تعلقات کے نفسیاتی انمائوں سے منسلک طریقوں سے دوسروں کو متاثر کیا جاسکتا ہے. دوسرا طبقہ یہ ہے کہ یہ انسانیت کے مصیبتوں کے ساتھ براہ راست رابطے میں آسکتے ہیں اور نفسیاتی فطرت پریشانی کے خیال سے متاثر ہوسکتے ہیں، یہ انسانیت کی تاریخ میں ناکامیاں اور ناکامیوں کو حساس بنانے کے لئے، اس کو حساس کرنے کے قابل ہیں. ، انسانی نسل کی طرف سے واقع ہونے اور وراثت کے بوجھ اور درد کے ساتھ ہمدردی میں لانے کے لئے. یہ ماضی اور موجودہ نفسیاتی عمل کی وراثت ہیں. مثال کے طور پر چند ایسے لوگ ہیں جنہوں نے اس مدت کے دوران ذہین طور پر اور شعور سے متعلق واقعات کو ابتدائی حالات تک پہنچایا ہے، وہ ہیں جو بعد میں پیدا ہونے والے ہیں اور بعد میں زندگی میں ان کے ساتھیوں کی کمی کو سمجھتے ہیں، جو اپنی کمزوریوں کے ساتھ ہمدردی کرتے ہیں اور جو کوشش کرتے ہیں زندگی کی مشکلات پر قابو پانے کے لئے ان کی مدد کرنے کے لئے.

اندرونی اور بیرونی دنیا کی قوتیں اور قوتیں جسمانی تشکیل سے قبل نفسیات یا ذہنی جسم کے قیام کے پراسرار اور حیرت انگیز عمل میں آتی ہیں. ابتدائی ترقی کی مدت سے پہلے، یہوواہ کا فیصلہ کیا ہے کہ فارم، جنسی، جذباتی رجحانات، ویزا، اور حساس خواہشات ہو گی، اور یہ فیصلہ ان اثرات کی طرف سے کیا جاتا ہے جو ابتدائی دور کے دوران غالب ہو. یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہ مکمل طور پر ماں اور ماحول پر منحصر ہے جس کی وجہ سے وہ اس کے گرد گھڑی ہوئی ہے جس کے مطابق بچے کی مستقبل کی زندگی ہو گی. یہ سچ ہے، لیکن یہ صرف نصف حقیقت ہے. اگر یہ صرف انفرادی طور پر یا خوبصورت یا بدسلوکی خیالات پر مشتمل ہے جو ماں اس مدت کے دوران سوچتا ہے، تو ماں اور والدہ کے کردار، مزاج اور بہادر، اور بچے کے جسم کے فیشن کے سازگار ہوں گے. ماں صرف رضاکارانہ یا غیر جانبدار آلہ ہے جو نفسیاتی کام کے قانون کے مطابق شعور یا غیر جانبدار کام کرتا ہے. بہت سے تجربات پچھلے تہذیبوں کے ساتھ ساتھ موجودہ نسلوں کو پیدا کرنے کی کوشش کی جا رہی ہیں جو کچھ امید اور یقین کو پورا کریں گے. کچھ ناکام ہوگئے ہیں، دوسروں کو کامیاب کر دیا گیا ہے. یونانیوں اور رومیوں میں ماؤں کو ایک صحت مند، عظیم، مضبوط اور خوبصورت بچے کی پیداوار کے مطابق ماحول میں خوبصورتی اور طاقت کی اشیاء سے گھیر لیا گیا تھا. یہ تک تک مکمل کیا گیا تھا جیسا کہ صحت اور خوبصورتی کی خوبصورتی کے جسمانی جھوٹ سے متعلق تعلق تھا، لیکن یہ نیک اور عظیم کردار اور عقل پیدا کرنے میں ناکام رہے. موجودہ وقت میں خواتین نے خود کو گھیر لیا ہے کہ انھوں نے عظیم ریاستوں، دنیا فاتحین، نیک ماںوں، عظیم اصلاحات اور اچھے مردوں کو بنانے کے لئے ضروری کیا ہوگا. لیکن تقریبا ہر صورت میں انہوں نے ان کے اعتراض کو پورا کرنے میں ناکام رہے ہیں، کیونکہ کوئی بھی قانون ایسا نہیں کرسکتا جس کے ذریعہ دوسرے انفرادیت کو کام کرنا مجبور ہے. سب سے زیادہ کیا جا سکتا ہے اس شرطوں کو فراہم کرنے کے لئے جس میں ان کے کام کے نتائج حاصل ہوسکتے ہیں اور ان حالات کے ذریعہ ان کے مختلف مقاصد کے مطابق منصوبہ بندی کے مطابق کام کرسکتے ہیں. عورتوں کو مضبوط خواہشات کے ساتھ یا دس سال سے سوچنے کے لۓ مظاہرہ کیا ہے کہ جن میں سے کسی بھی فریق کو فروغ دینے کے اثرات کی طرف سے مکمل ہوسکتی ہے. مثال کے طور پر، دماغ میں اپنی ماں کی طرف سے ایک تصویر کی وجہ سے، بچے کے جسم پر نشان لگایا گیا ہے. عجیب خواہشات اور بھوکوں کو متاثر کیا گیا ہے، سخت خواہشات اور ان کی ماں کی خواہش کے نتیجے میں بچے میں طے شدہ مخصوص نفسیاتی رجحانات شامل ہیں. بچوں کو فطرت کی طرف سے مقررہ مدت سے قبل ماہ یا اس سے پہلے مہینے پیدا ہو چکے ہیں، اس لئے، ظاہر ہے کہ اس وقت سے جب ماں کی طرف سے جان بوجھ کر وقت آتا ہے، اور اس وقت کے مطابق اس نے بچے کو بچوں کو فراہم کرنے والے ضروریات، اس کے ہر صورت میں مایوسی نے تجربے کا پیچھا کیا ہے، اور، اگر بچہ رہتا ہے، تو ماں کو ناکامی کا اعتراف کرنا مجبور تھا. اس طرح کے بچوں کو کچھ خوبصورت خصوصیات مل سکتے ہیں، لیکن اس کے باوجود وہ نفسیاتی کام جس نے اپنے لئے بنا دیا ہے والدین کی شدید خواہش کی طرف سے مداخلت کی، وہ عارضی طور پر مکمل اور فوری طور پر اظہار اپنے نفسیاتی کام کو روکنے سے بچا رہے ہیں. وہ مایوس اور ناپسندیدہ زندگی رہتے ہیں، اور ان کے والدین کے لئے مایوس ہیں. قانون کے ساتھ یہ مداخلت سب سے پہلے کرما کے قانون کے خلاف تضاد اور توڑنے لگے گی. کوئی تضاد یا وقفے نہیں ہے؛ یہ کرما کے قانون کی پوری تکمیل ہے. والدین اور بچے دونوں ادائیگی اور ادائیگی حاصل کر رہے ہیں جو ان کے اپنے کام ہیں. بچے جس کا کام ماں کے عمل سے مداخلت کررہا ہے وہ اسی طرح کی زندگی کو پہلے زندگی میں انجام دیا جاتا ہے جبچہ، ماں اپنی خود کی نگاہ اور مثال کے طور پر، تاہم جاہل مثالی، مثال کے طور پر یا مثالی مثال کے طور پر یا اس کی موجودہ نفسیاتی کام کے ساتھ کسی بھی مداخلت کے لۓ بچے کو ادائیگی کرنی پڑتی ہے، یا مستقبل میں زندگی کا لازمی اور لازمی طور پر ادا کیا جائے گا. ماں اور بچے دونوں کی مایوسیوں کو دونوں کے لئے سبق ہونا چاہئے. جب اس طرح کے نفسیاتی کام انا کے لۓ تیار ہونے کے لۓ تیار ہوتی ہے تو والدین کو اپنی طرف متوجہ کیا جا سکتا ہے، جو بعض نظریات کو ابتدائی ترقی کے طور پر پیش کرتی ہیں. جو تعلق بنایا گیا ہے، انا کا نفسیاتی کرما انا سے اس نفسیاتی یا نجومی جسم تک پہنچ جاتا ہے جس میں جنین کی نشوونما ہوتی ہے۔

نتیجے اور ماں کی طرف سے سیکھنے کے لئے سبق اور اس طرح کے معاملے میں بچے، یہ ہے کہ کوئی بھی فطرت کے عمل کے ساتھ مداخلت کرنے کا حق نہیں ہے، اور نہ ہی دوران مداخلت کے قدرتی کورس میں مداخلت اور تبدیل کرنے کی کوشش کرنے کا حق جناب ترقی اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ والدین کی طرف سے والدین کی ترقی کے موضوع پر توجہ نہیں دی جانی چاہیئے، نہ ہی اس کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ ماں کو اجازت دی جاسکتی ہے یا کسی بھی شرط کے تحت خود کو اس کی اجازت دی جاسکتی ہے. جناب ترقی یہ صحیح اور مناسب ہے کہ ماں کو اس کی صحت اور آرام کے مطابق کیا ہوا کے ساتھ بھرا ہوا ہونا چاہئے. لیکن وہ مستقبل کے انسانی جسم پر مجبور کرنے کی کوشش کرنے کا کوئی حق نہیں ہے جس نے اس سے معاہدہ کرنے کے لئے معاہدہ کیا ہے جسے وہ سمجھتے ہیں اسے کرنا چاہئے. ہر انسان کو دنیا میں آنے کے بارے میں ہونا چاہئے، اس کے اپنے فطرت کے مطابق کام کرنے کا حق ہونا چاہئے، جب تک کہ اس کے اعمال کو کسی دوسرے کے اظہار کے ساتھ مداخلت نہیں کی جاسکتی ہے.

ایک شخص اور اس کی بیوی کو ان کے جسم اور دماغ میں خالص ہونا چاہئے اور اس کے خیالات، عزائمات اور خواہشات کو ہونا چاہئے جسے وہ اپنے بچے میں بیان کرنے کی خواہش رکھتے ہیں. والدین کی اس طرح کے خیالات یا خواہشات، ان کی لاشوں کی فٹنس کے ساتھ مل کر اپنی تعظیم کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے بارے میں حوصلہ افزائی کرتے ہیں جن کے کام کو اس طرح کی رہائش گاہ کی ضرورت ہوتی ہے. یہ حاملہ ہونے سے قبل فیصلہ کیا جاتا ہے. لیکن جب ماں کو معلوم ہوتا ہے کہ وہ اس حالت میں ہے تو والدین اور انا کی مثال کے درمیان معاہدے کیا گیا ہے، جو اس سے انکار کرے گا، اور اس طرح کا معاہدہ پورا ہونا ضروری ہے اور اسقاط حمل سے ٹوٹ نہیں پینا چاہیے. معاہدے کی بناء پر، ماں اس کردار کو تبدیل کرنے کی کوشش نہیں کرنی چاہئے اور وہ جو بدبودار کرنے کے لئے آگاہی کے نفسیاتی رجحانات کو تبدیل نہیں کرسکتی ہے. اگر وہ نئی انا کی وراثت کے خلاف کام کرتی ہے تو وہ سب سے زیادہ ایسا ہے کہ اس کے اظہار کو ختم یا ختم کردیں.

حمل کی شروعات کے بعد، ماں کو سنجیدہ یا نفسیاتی دنیا سے رابطے میں زیادہ قریب سے لایا جاتا ہے. وہ خود کو پاکیزگی کی زندگی میں رکھے اور اپنے خیالات کو باضابطہ طور پر رکھیں. عجیب اثرات جو محسوس ہوتے ہیں، سنجیدگی، بھوک، لمحات اور خواہشات، اور اس کے دماغ میں پیش کردہ نئے نظریات بھی اس طرح کے اثرات اور تجاویز کے طور پر پیش آتے ہیں جسے وہ براہ راست انا سے آ رہے ہیں جن کے لئے وہ اس طرح کے رجحانات کو منتقل کررہے ہیں. بچے کی نفسیاتی جسم اور جو جسمانی جسم کے ذریعے بنائے جاتے ہیں اور اس کا اظہار کرتے ہیں.

ان خیالات کو تبدیل کرنے کا حق، بھوک اور خواہشات پر انحصار کرتا ہے کہ وہ کس طرح خود کو متاثر کرتا ہے. اس کے پاس کسی بھی تجاویز یا نقوش کی اطاعت کرنے سے انکار کرنے کا حق ہے، محسوس ہوتا ہے کہ اس کے اپنے تخمینہ میں اسے کم کرنا، یا اس کے موجودہ یا مستقبل کی صحت کے طور پر، کسی بھی طرح سے اسے زخمی کرنا ہوگا. لیکن اس کا یہ حق نہیں ہے کہ بچے کی خصوصیات کیا ہو، زندگی میں اس کا مقام کیا ہوگا، یا زندگی کی حیثیت ہوگی، اسے پکڑنا یا بھرنا ہوگا. اس کی جنسیت کا تعین کرنے کی کوشش کرنے کا حق نہیں ہے. جنسی حمل سے قبل جنسی کا تعین کیا گیا ہے، اور اسے تبدیل کرنے کی کوشش قانون کے خلاف ہے. ایک خاتون کی زندگی کی اس مدت میں ایک منصفانہ نفسیاتی دور ہے، اور وہ اس وقت اپنے جذبات اور خیالات کا مطالعہ کرکے بہت سیکھ سکتے ہیں، کیونکہ اس طرح سے وہ خود کو اندر ہی فطرت کے عمل کی پیروی نہیں کر سکتے ہیں، بیرونی دنیا. اس دور کے دوران اس کے ساتھ خدا کے ساتھ چلنا ممکن ہے. جب ایسا ہوتا ہے تو وہ اپنے مشن کو پورا کرتی ہے.

قبل از پیدائش کی نشوونما متوقع ماں کی نفسیاتی فطرت کو کھولتی ہے اور اسے تمام نفسیاتی اثرات کے لیے حساس بناتی ہے۔ بنیادی، غیب، نجومی ہستی اور قوتیں اس کی طرف متوجہ ہوتی ہیں اور اسے گھیر لیتی ہیں، اور وہ اس پر اثر انداز ہونے کی کوشش کرتی ہیں تاکہ اس کے اندر پیدا ہونے والی نئی دنیا کو متاثر کر سکے۔ اس کی فطرت اور آنے والی زندگی کے نفسیاتی کرما کے مطابق وہ ان موجودگیوں اور مخلوقات سے گھری، متاثر اور متاثر ہو گی جو کہ نظر نہ آنے کے باوجود محسوس کیے جاتے ہیں، اور جو انسانی جسم کے ذریعے اظہار کی تلاش کرتے ہیں۔ ماں کی فطرت اور اوتار کے بارے میں انا کے نفسیاتی کرما کے مطابق، اچانک بدکاری اور شرابی پن، جنگلی ہسٹیریا اور بیماری کی خواہشات میں مبتلا ہو سکتے ہیں، جانوروں کی بھوک مٹائی جا سکتی ہے، غیر معمولی اور بغاوت کرنے والے طریقوں کی اجازت ہے۔ غصے اور جذبے کے دھماکہ خیز دھماکے جو قتل اور جرم کی کارروائیوں کا باعث بنتے ہیں، کی منظوری دی جا سکتی ہے۔ بدحواسی کے غصے، دیوانہ وار خوشی، جنون کی خوشی، شدید اداسی، جذباتی اذیت کے لمحات، افسردگی اور مایوسی ماں کو بے قاعدگی سے یا چکراتی تعدد کے ساتھ جنون میں مبتلا کر سکتی ہے۔ دوسری طرف، وہ مدت بہت زیادہ اطمینان کا ہو سکتی ہے، جس میں وہ ہر ایک کے لیے ہمدردی محسوس کرتی ہے، ذہنی جوش و خروش، خوشی اور زندگی کا، یا خوشی، تمنا، بلند دماغی اور روشنی کا دور، اور وہ علم حاصل کر سکتی ہے۔ ان چیزوں کا جو عام طور پر معلوم نہیں ہوتا ہے۔ یہ سب جسم کے نفسیاتی کرما کے قانون کے مطابق ہے جو تیار کیا جا رہا ہے، اور ساتھ ہی یہ ماں کو فٹ بیٹھتا ہے اور اس کا کرما ہے۔

لہذا لاشیں اور نیکیاں ان کے اپنے اعزاز اور سزا کے طور پر پیش کی جاتی ہیں، اور ان کے اپنے اعمال کے مطابق ساتھ ہی انسانوں کو قتل کرنے، جنسی تعلقات، جھوٹ اور چوری کرنے کے لۓ مداخلت کے ساتھ ہی، جنون کے ساتھ منحصر ہے، جنون پرستی، مرگی، رجحانات کے ساتھ. hypochondriacs، شیطان اور monstrosities کے طور پر، نرمی کے طور پر، اصل معاملہ کی اصل شخص، اور مذہبی عہدیداروں کے ساتھ، یا شاعرانہ اور فنکارانہ نظریات کے لئے مصلحت تمام انفرادی طور پر اور امکانات نفسیاتی کام کا اظہار جس نے ان کی وراثت کی ہے.

جبکہ ماں کو اس کے چارج میں جسم کے نفسیاتی کام کی مفت کارروائی سے روکنے یا مداخلت کرنے کا حق نہیں ہے، اس کا حق حق ہے اور اس کی طاقت پوری حد تک پورے برائیوں سے محفوظ رکھی جاسکتی ہے، اس کے اس کے کسی بھی طریقے سے اس کی جستجو حاصل کرنے میں مداخلت نہیں ہے، لیکن اس کے دفتر کی حفاظت پیش کرتا ہے؛ اور اس وجہ سے وہ اس سے فائدہ اٹھائے جاسکتے ہیں اگرچہ وہ کسی شخص کے ساتھ مل کر فائدہ مند ہوسکتا ہے، جو اعلی نظریات کو برقرار رکھتا ہے، اگرچہ اس کے علاوہ ان کی آزاد کارروائی میں مداخلت نہیں ہوگی.

غیر معمولی، جذباتی اور ذہنی مراحل جو ابتدائی ترقی کے دوران ماں کی تجربات کا حامل ہے وہ پیشکشوں کی وجہ سے ہیں جو ماں کو صحت مند، دماغ اور اخلاقیات سے متعلق ماں کی طرف سے براہ راست متاثر ہوتے ہیں. لیکن اگر وہ درمیانی، کمزور ذہن، لیک مورال اور بے حد جسم ہونا چاہے تو، وہ اس طرح کے آسمان کی تمام مخلوقات کی طرف متوجہ ہوسکتی ہے جو اس کی حوصلہ افزائی اور اس پر قابو پانے اور اس کی حالت پر عمل کرنے کی خواہش کا تجربہ کرنا چاہتی ہے؛ اور اگر اس کا جسم کافی مضبوط نہیں ہے یا اس کی خواہش ان کے برعکس نہیں، یا وہ ان کی تجاویز کا مقابلہ کرنے کے لئے کافی زیادہ ذہن میں نہیں ہے، اور اگر وہ ان کی ترقی کو روکنے کے بارے میں علم نہیں ہے تو، کی تلاش میں عنصر مخلوق سینسر اس پر قابو پانے یا جنون کی ترقی کے ساتھ مداخلت کر سکتا ہے. یہ بھی ماں اور بچے دونوں کے نفسیاتی کام کے مطابق ہے.

اس معاہدے میں والدین اور بے نظیر انا کے درمیان داخل ہونے کے لۓ جسم کو پیش کرنے کے لۓ جسم کو پیش کرنے کے لئے زندگی کی اہم ترین واقعات میں سے ایک ہے، بہت سے اور سخت فرائض کی تعمیل کرتے ہیں اور انہیں ہلکے طور پر داخل نہیں کیا جانا چاہئے. لیکن جب عمل شروع ہو چکا ہے تو سب سے زیادہ دیکھ بھال اور توجہ کو کام میں دی جانی چاہیے، اور والدین اور ماں دونوں کو جسمانی صحت، کنٹرول خواہش اور ذہنی حالت میں رکھنا چاہئے جسے وہ اپنے بچوں میں شامل کرنا چاہتے ہیں.

آخر میں، جسم اپنی خواہشات اور رجحانات کے ساتھ دنیا میں آتا ہے، جن میں سے سب کو والد اور ماں کی ثالثی کے ذریعہ جنون کو انا سے منتقل کر دیا گیا ہے. یہ بچے کی نفسیاتی رقم میں ماں کے نفسیاتی رقم کے ذریعہ کیا جاتا ہے.

عارضی یا نفسیاتی جسم مکمل طور پر اسی قوانین کی طرف سے کنٹرول نہیں کرتا ہے جو جسمانی دنیا کی حکومت کرتی ہے. یہ ایک اور قانون کے تابع ہے - وہ ہے نجومی مادے کا، جو مادّہ سے مختلف ہے۔ معاملات کے چوتھا طول و عرض کے بارے میں بہت سے خیالات کو سنجیدہ جسم میں احساس ہوتا ہے. جسمانی معاملات اور ان کی شکل کے ذرات مجموعہ کو تباہ کئے بغیر تبدیل نہیں کیا جا سکتا. لہذا میز پر کاغذ کے وزن کے سائز کے ساتھ معاہدہ نہیں کیا جاسکتا ہے جو اس پر ہوتا ہے، اور نہ ہی کمرے کو بھرنے کے لئے توسیع کی جاتی ہے اور نہ ہی ٹانگ میز کے فارم کو تباہ کرنے کے بغیر سب سے اوپر کے ذریعے مجبور ہوسکتا ہے. لیکن نفسیاتی یا سترایشی معاملات کسی بھی شکل کو قبول کرسکتے ہیں اور اپنی اصل شکل میں واپس لے سکتے ہیں. جسم کی تخلیق کرنے والے ستراکی یا نفسیاتی جسم کی خواہشات، جذبات، بھوک اور ماضی کی زندگیوں کا نتیجہ ہے. یہ استرا یا نفسیاتی جسم اس طرح کے طور پر چھوٹا یا اس طرح کے طور پر بڑے کی ضرورت ہے. جب یہ والد اور ماں کی بیماریوں کو متحد کرنے کا پابند ہے، تو یہ ہے، جیسا کہ ہم اسے کال کریں گے، معاہدہ کیا، لیکن یہ توسیع کرتا ہے کہ ڈیزائن زندگی سازوں کے ذریعہ پر عمل کیا جاتا ہے، اور زندگی اس کے ڈیزائن سے بھرپور ہے. . ڈیزائن یا شکل انسانی ہے، جسے ہم انسانی شکل کہتے ہیں. یہ انسانی شکل ہر شخص کی سوچ سے پہلے کی زندگی میں نکالا نہیں ہے. ہر ایک کی خواہش کے خیالات مختلف گریڈوں میں سے ہیں. کچھ شیر ہیں، جیسے شیر اور شیر؛ دوسروں کو ہلکے یا نرم، جیسے ہیر یا فان کے لوگ. ایسا لگتا ہے کہ افراد کی شکل کے مطابق مختلف ہونا چاہئے. لیکن تمام عام انسانی اداروں میں ایک ہی شکل ہے، اگرچہ ایک فاکس کی حیثیت سے ہوشیار ہوسکتا ہے، ایک کبوتر کے طور پر بے گناہ ہوسکتا ہے، اب بھی ایک شیر کے طور پر شدید یا ایک برداشت کے طور پر سروی کے طور پر. یہ فارم اس کی ترقی کے مخصوص دور کے انسانیت کی اجتماعی خواہش اور سوچ کے ذریعہ طے کیا جاتا ہے. لہذا انسانی انا کی طرف اشارہ کرنے کے بارے میں انسانی زندگی کے مطابق پیدا ہونا لازمی ہے جس میں یونیورسل دماغ میں منعقد ہوتا ہے، جس میں یونیورسل دماغ انسانیت کی ذہانت اور سوچ کا مجموعہ ہے. جیسا کہ انسان کو تشکیل دینے والا جسم ہے، اس کے علاوہ، دنیا بھی ہے اور ان کی شکل جسمانی ہے. دنیا کی شکل جسم میں ایک روشن روشنی ہے، جس میں زمین پر موجود تمام شکلیں تصاویر کے طور پر منعقد ہوتے ہیں اور اس کے ساتھ ہی انسان کے خیالات کی طرف سے پیدا ہونے والی تمام شکلیں بھی شامل ہیں. جسمانی دنیا جب پختگی اور حالات تیار ہوجاتی ہیں. تمام عنصرات، قوتوں اور جذبات، زاویہوں، گیسوں اور ویوسوں، جو خلفرا روشنی یا دنیا کے جسم کے جسم میں موجود ہیں، وہاں انسان کی خواہشات کی طرف سے جمع ہوتے ہیں. یہ دنیا کا نفسیاتی کام ہے. انسان اس میں شریک ہے جب تک وہ اس کے اپنے نفسیاتی کام کے لۓ اپنے شخصیت کی نمائندگی کرتے ہیں اور اپنی اپنی مرضی کے مطابق جسم کی خواہش رکھتے ہیں، لیکن وہ دنیا کے عام نفسیاتی کام میں شریک ہوتے ہیں کیونکہ انسانیت میں سے کسی ایک کی حیثیت سے وہ اپنا کردار ادا کرتے ہیں. دنیا کے نفسیاتی کام کے لئے اپنی ذاتی خواہشات کی طرف سے. انسان دنیا کی ایک چھوٹی سی نقل ہے، جیسا کہ دنیا انسان کی ایک بڑی نقل ہے۔

جب نفسیاتی جسم اس کے جسمانی جسم کے ساتھ نفسیاتی رقم میں پیدا ہوتا ہے تو، اس میں اس کی زندگی کی زندگی کے دوران تجربہ کار اور نمٹنے کے تمام نفسیاتی کام شامل ہیں. یہ نفسیاتی کام فارم کے جسم میں جراثیم کے طور پر منعقد ہوتا ہے، جیسا کہ زمین اور ہوا کے اندر موجود بیج، موسم گرما کے طور پر جلد اور ظاہر کرنے کے لئے تیار فصلوں اور حالات تیار ہیں. نفسیاتی کام کی ترقی کے لئے حالات اور موسم موسمی طور پر جسم میں انا کی ذہنی رویہ کے ساتھ جسمانی ترقی، پختگی اور جسم کی عمر بڑھایا جاتا ہے. جسم جو بالغ زندگی میں تجربہ کار ہے وہ اب بھی غیر ملکی ہے جبکہ جسم ایک بچہ ہے. جیسا کہ جسم اپنے قدرتی افعال کو تیار کرتی ہے اور انجام دیتا ہے، حالات اس طرح کی جاتی ہیں جیسے قدیم خواہش - بیج جڑیں اور بڑھیں. ترقی کی وجہ سے کام کے ساتھ کام کرتا ہے اس انداز کے مطابق ترقی کو تیز یا تیز، مسلسل یا تبدیل کر دیا جاتا ہے.

زندگی کے پہلے چند سال، ساتویں سال تک، جلد ہی بھول جاتے ہیں اور زیادہ تر لوگوں کی یاد سے گزرتے ہیں. یہ سال جسمانی جسم کو اپنے نفسیاتی یا فارم کی شکل کے ڈیزائن میں لاگو کرنے میں خرچ کر رہے ہیں. اگرچہ بھول گئے، وہ انفرادی طور پر ذاتی زندگی میں سب سے زیادہ اہم ہیں، کیونکہ ان ابتدائی سالوں اور تربیت انفرادی طور پر اس کی رجحان اور سمت کو فراہم کرتا ہے جو شخص کی پوری زندگی کو متاثر کرتی ہے اور دماغ پر ردعمل کرتی ہے. ایک درخت کے طور پر، باغبانی کی طرف سے تربیت یافتہ اور pruned کے طور پر، اور نرم مٹی کے طور پر ایک سیٹ فارم میں پوٹا کی طرف سے molded ہے، تو فارم کی جسم کی خواہشات، بھوک اور نفسیاتی مواقع تھوڑا سا کم ڈگری بڑھا، حوصلہ افزائی، والدین یا سرپرستوں کی طرف سے رکاوٹ یا تبدیل کر دیا. درخت اس کی قدرتی نگہداشت کی ترقی میں مبتلا ہے اور باغبانی کی طرف سے، جوڑے سے پارجیاتی ترقی کے ساتھ ساتھ ہٹا دیا جاتا ہے، جو ہمیشہ ضائع ہوجاتا ہے. لہذا بچہ طے کرنے اور بدسلوکی لچکداروں کا علاج کر رہا ہے، جو قابو پانے والے والدین یا سرپرست کی طرف سے سمت کو روکنے، روکنے اور ہدایت دیتا ہے، جو نوجوانوں کو بے چینی اثرات سے بچاتا ہے، جیسا کہ باغبان ناگوار درخت کی حفاظت کرتا ہے. تربیتی اور دیکھ بھال یا بدعنوانی جو ابتدائی زندگی میں تجربہ کیا جاتا ہے وہ اپنی ذاتی شخصیت ہے اور اس کی صرف اپنی ذات کی براہ راست وراثت ہے، لیکن غیر قانونی طور پر یہ محدود نقطہ نظر سے لگ سکتا ہے. اس کے ارد گرد اپنے نفسیاتی اثرات کے ساتھ بھرا ہوا، ان لوگوں کے شیطانی یا خالص ذہن میں رکاوٹوں کو جنہیں بچہ سپرد کیا جاتا ہے، اور جس طرح سے اس کی خواہشات، خواہشات اور ضروریات کا علاج کیا جاتا ہے، وہ اس کے ماضی میں نفسیاتی مباحثے اور اعمال سے ہی واپس آتے ہیں. خواہ خواہ خواہشات چاہے خواہ وہ خواہشات کی طرح ہو، خواہ مختلف خواہشات کی مداخلت کی وجہ سے خواہ وہ اپنی ذاتی خواہشات سے مختلف ہو تو ان لوگوں کے ساتھ اکثر ان سے منسلک ہوتا ہے. مضبوط کردار یا انفرادیت، بہتر اور زیادہ آسانی سے اس کی ابتدائی زندگی میں اپنی شخصیت کو کسی بھی برائی نفسیاتی رجحانات پر قابو پائے گا؛ لیکن جیسا کہ نسبتا کم طاقتور حروف ہیں، ابتدائی نفسیاتی تربیت عام طور پر ایک شخصیت کی پوری زندگی اور خواہشات کو سمت دیتا ہے. یہ ان لوگوں کو اچھی طرح معلوم ہے جو انسانی نوعیت کے غیب سے واقف ہیں. ابتدائی تربیت کے اثر و رسوخ کو جاننا، دنیا میں سب سے زیادہ طاقتور مذہبی تنظیموں میں سے ایک نے کہا ہے: ہمیں اپنی زندگی کا پہلا سات سال تک اپنے بچے کی تربیت دینا ہے اور وہ ہمارا تعلق ہے. تم اس کے ساتھ کیا کر سکتے ہو جو تم اس کے بعد خوش ہو گے، لیکن وہ وہی کرے گا جو ہم نے ان سات سالوں میں اس کو سکھایا ہے.

ایک والدین یا سرپرست جس کا دماغ باطل ہے، جو ببلوں کی چمک سے محبت رکھتا ہے، جو بھوک کو پھنساتا ہے اور اس کے احساسات کو سمجھا جاتا ہے، جس کے بعد طلب کیا جاتا ہے، بڑھتی ہوئی بچہ میں اسی طرح کے مباحثے کو جنم دے گا، جن کی بھوک سمجھا جائے گی، جن کی خواہشات کو مطمئن کیا جائے گا، اور جن کی خواہشات کو روکنے اور مناسب سمت کی بجائے، جنگلی عیش و آرام کی ترقی کی اجازت دی جائے گی. یہ وہ لوگ ہیں جو ماضی میں ماضی میں اپنی خواہشات اور جذبات کو روکنے کی پرواہ نہیں کرتے ہیں. بچہ جو غصہ اور غصہ اور عقیدت اور عقیدت، اور دوسروں سے متضاد ہونے والے بچے کو اجازت دیتا ہے وہ بچے کو جو کچھ بھی جانتا ہے وہ اس کی اجازت دیتا ہے اور اس کو عطا کیا جاسکتا ہے، ان میں سے ایک ہے، جو زندگی کی سطح پر رہتے ہیں. وہ معاشرے کے باشندے ہیں، جنہوں نے، تاہم، وہ بہت زیادہ موجود ہیں، جیسے ہی انسانیت اس کے بچے کی حالت میں بڑھتی ہے، چند ہوسکتے ہیں اور بے نظیر انسانی پرجاتیوں کے جنگلی اور غیر حکومتی نمونوں کو سمجھا جاتا ہے. وارث ایک خوفناک کام ہے، کیونکہ وہ سب سے پہلے اپنی اپنی بے علمی کے بارے میں جان بوجھ کر پہلے ہی اپنے آپ کو ایڈجسٹ کر سکتے ہیں تاکہ تہذیب معاشرے کے منظم، غیر معمولی ارکان بن جائیں. اس حالت میں منتقلی زیادہ دکھ اور تکلیف دہ ہوتی ہے، جبکہ یہ غیر سرکاری اور سپاساسڈک جذبہ کی بے حد نفسیاتی حالت نکالتا ہے.

جس کا علاج کسی بچے کو نفسیاتی جذباتی فطرت کی حوصلہ افزائی یا اس سے کم کرنے میں حاصل ہوتی ہے وہ وہی ہے جو پچھلے سال میں اس نے علاج کیا ہے، یا اس کی اپنی خواہشات کے لئے موزوں قدرتی حالت ہے. جس میں بہت سارے مشکلات ہوتے ہیں اور لگتے ہیں کہ رکاوٹوں کو اس کی ترقی میں ناپسندیدہ طور پر اکثر بچے کی ترقی کے لئے بہت اچھی چیزیں ہیں. مثال کے طور پر، فنکارانہ مزاج کا ایک بچہ، جو عظیم پرتیبھا کے ثبوت فراہم کرتا ہے، لیکن جو شخص اس کے والدین کی ناجائز طور پر ناقابل یقین حالتوں کی وجہ سے حوصلہ افزائی کرتا ہے اور ان کی ترقی سے منع کیا جاتا ہے، اس کی وجہ یہ ہے کہ بدقسمتی کی بجائے، اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. مشق کی حوصلہ افزائی اور برتری کے نتیجے میں حوصلہ افزائی اور astral دنیا کے ہر گوبھی پر کھولنے کی طرف سے نفسیاتی جسم کو برباد. اس طرح کے معاملے میں فنکارانہ ترقی کی اجازت نہیں دیں گے کہ اس ترقی کو ختم کردیں اور بچے کو نشے کے دانو کے خلاف مزاحمت کرنے کی اجازت دیں. ایک ہی وقت میں، والدین، جو بھی ذریعہ کی کمی کے بغیر یا واضح وجہ کے بغیر بچے کے نفسیاتی مکالمے کے خلاف اپوزیشن پیش کرتے ہیں، اکثر اس طرح کے مخالفین کو ایک پرانے سکور کی ادائیگی میں غیر معمولی طور پر پیش کرتے ہیں، یا اس لئے کہ اس کا استعمال نہیں کیا گیا اس موقع پر جو پہلے ہی تھا، اور اسے موقع کی قدر سکھانے کے لئے.

وہ چیزیں جو بچے کو متاثر کرتی ہیں جب وہ اثر انداز کرنے یا روکنے کے قابل نہیں ہیں یا پھر اپنی نفسیاتی فطرت کے جراثیموں کے طور پر یا دوسرے کی نفسیاتی نوعیت کو متاثر کرنے کے لئے. تو جو لوگ اس کے جذبات، غصہ، حوصلہ افزائی، غذا، بھوک، cravings اور وقت کی حساس خواہشات کو فروغ دینے یا حوصلہ افزائی کرنے کے لئے حوصلہ افزائی یا حوصلہ افزائی کرے گا، جو اس کے تعلق کی طرف سے نہیں ہے، اور جو اس کی حوصلہ افزائی، شرائط، یا رازداری کے فروغ میں حوصلہ افزائی زندگی میں اپنی حیثیت سے نا واقف نہیں ہے، ان حالات کو اپنی اپنی خواہشات اور اعمال کی قدرتی وراثت کے طور پر پیش کیا جارہا ہے جس کے ساتھ ساتھ اس پر قابو پانے اور قابو پانے کے لئے کام کرنا ہوگا. ان

بشریت کی ماضی کی تاریخ میں اس سے پہلے کہ انسان نے جسمانی جسم اختیار کیا، وہ ایک فلکی جسم میں نفسیاتی یا نجومی دنیا میں رہتا تھا، بالکل اسی طرح جیسے وہ موجودہ دور میں جسمانی جسم اختیار کرنے سے پہلے نفسیاتی دنیا میں رہتا ہے، لیکن اس کی شکل ایسی تھی۔ اس وقت جو کچھ ہے اس سے کچھ مختلف۔ جب انسان نے اپنے جسمانی جسم کو سنبھالا اور اپنے آپ کو ایک جسمانی ہستی کے طور پر سوچنے لگا، اس نے ماضی کی حالت کی یاد کو کھو دیا جس طرح وہ موجودہ زندگی میں اپنی پیدائش سے پہلے کی حالت کی یادداشت کھو دیتا ہے۔ جسمانی دنیا میں داخل ہونے کے لیے انسان کے پاس ایک جسمانی جسم ہونا چاہیے اور اپنے نفسی یا نجومی جسم کو ان قوتوں سے بچانے کے لیے جو جسمانی دنیا میں مرتکز ہیں اور بظاہر الجھن میں ہیں۔ انسان ایک نفسیاتی یا نجومی وجود کے طور پر جسمانی دنیا میں پیدا ہونے کے لیے نفسیاتی دنیا میں مر گیا۔ جیسا کہ وہ اب جسمانی دنیا میں زندگی میں آتا ہے اور اس سے آگاہ ہوتا ہے، اسے کسی وقت جسمانی کے اندر اور اس کے آس پاس کی دوسری دنیاؤں سے آگاہ ہونا چاہیے۔ حفاظت کے ساتھ ایسا کرنے کے لیے اسے کسی بھی طرح سے منقطع یا جسمانی جسم سے الگ کیے بغیر ان دوسری دنیاؤں کے لیے زندہ ہونا چاہیے۔ انسان کا نفسیاتی جسم جسمانی کے ساتھ اور اس کے ذریعے بڑھتا اور ترقی کرتا ہے۔ اس میں ماضی کے تمام جذبوں اور خواہشات کے جراثیم موجود ہیں اور ساتھ ہی وہ مثالی شکل بھی ہے جس کی نشوونما ممکن ہے اور جو طاقت اور شان میں عام آدمی کے اعلیٰ ترین تصور سے بالاتر ہے۔ لیکن یہ مثالی شکل صرف غیر ترقی یافتہ اور ممکنہ ہے، کیونکہ کمل کی شکل غیر ترقی یافتہ ہے، حالانکہ یہ لوٹس کے بیج میں موجود ہے۔ انسان کے نفسیاتی جسم میں موجود تمام بیجوں یا جراثیم کو ترقی کی طرف لایا جانا چاہیے اور اس سے پہلے کہ کسی کی اعلیٰ انا مثالی شکل کو اگنے دیتی ہے۔

یہ نفسیاتی بیماری، جو ماضی کے نفسیاتی کام ہیں، ان کی جڑیں اور شاخوں کو جسمانی زندگی میں ترقی دینے اور ان کے سامنے رکھنا. اگر انہیں مکمل ہدایتوں میں غلط ہدایات کی اجازت دی گئی ہے تو، زندگی جنگلی ترقی کا جنگل بن جاتا ہے جہاں جذبات مکمل اور مفت کھیل جیسے جنگل میں جانور ہیں. صرف جب جب جنگلی ترقی کو ہٹا دیا جاتا ہے اور ان کی قوت صحیح چینلز میں بدل جاتی ہے، تو صرف جب جذبہ اور غصہ، ذلت کی خرابی، غفلت، حسد اور نفرت اس طرح کی طرف سے پیش کی جاتی ہے، تو انسان کی حقیقی ترقی شروع ہو سکتی ہے. یہ سب جسمانی جسم کے ذریعہ ہوسکتا ہے اور نہ ہی نفسیاتی یا ستراہی دنیا میں، اگرچہ دنیا کو براہ راست جسمانی طور پر استعمال کیا جاتا ہے. انسان کی جسمانی اور نفسیاتی اداروں کو ایک دوسرے کے ساتھ کام کرنا چاہیے اور علیحدہ نہیں ہونا چاہئے، اگر صحت مند اور صحت مند ترقی مطلوب ہو. جب تمام نفسیاتی رجحانات بھوک، جذبات اور خواہشات کے انتظام کے ذریعہ کنٹرول کی جاتی ہیں، اس وجہ سے، جسمانی جسم پورے اور آواز میں ہے اور نفسیاتی استحکام جسم صحت مند اور مضبوط ہے اور اس کی غیر معمولی قوتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے. astral دنیا.

جیسا کہ نفسیاتی جسم میں اضافہ ہوتا ہے اور جسمانی طور پر ترقی کرتا ہے، اسے خصوصی توجہ دینا اور جسمانی نقصان کو فروغ دینے کی کوشش کرنے کی کوشش کرتا ہے، نہ صرف جسمانی اور اخلاقی طور پر غلطی کا بدلہ بلکہ اس طرح کی کارروائی نفسیاتی جسم پر ہے. اس سے زیادہ کام کرتے ہیں اور یہ غیر جانبدار کرنے کے قابل ہیں. اس سے پہلے انسان قانونی طور پر خیرالقدم دنیا میں بڑھا سکتے ہیں، اس وقت غیب سے، وہ جسمانی جسم کو کنٹرول اور دیکھ بھال کرنے اور اپنے کنٹرول کو مکمل طور پر کنٹرول کرنے کے لۓ تربیت دے گا. اس وقت تک جب تک کسی بھی سطح پر خراج تحسین پیش کرنے کی کوشش نہیں کی جاسکتی ہے، جس کی وجہ سے سزا کی سزا یا چوریانی جسمانی دنیا میں ہوتی ہے. بعد میں انہیں جسمانی دنیا میں گرفتاری اور قید کی سزا دیتی ہے، اور اس طرح کے جرم کو اس کیس میں سزا کی طرح ملتا ہے جو خلیلی دنیا میں داخل ہونے کی طاقت رکھتا ہے. وہ اس دنیا کے اداروں کی طرف سے گرفتار کیا جاتا ہے اور قبیلہ میں کسی قیدی سے زیادہ قیدی ہے، کیونکہ تہھانے میں ایک آزادانہ طور پر اس کی خواہشات سے نمٹنے کے لئے آزادی ہے، لیکن جو نفسیاتی کنٹرول کا موضوع بنتا ہے وہ اب تک نہیں ہے. وہ کیا کریں گے یا نہ کریں کے طور پر انتخاب؛ وہ اس کا غلام ہے جو اس پر قابو پاتا ہے.

نفسیاتی کام کا سب سے زیادہ بدقسمتی مرحلہ درمیانے درجے کا ہے، اگرچہ زیادہ تر درمیانی طور پر یہ سوچتے ہیں کہ وہ خاص طور پر دیوتاؤں کے حق میں ہیں. دریافت اور درمیانے درجے کی ترقی میں اختلاف بہت سے ہیں، لیکن صرف دو قسم کے درمیانے درجے ہیں: ایک ذریعہ ہے جو ایک اچھی طرح سے اخلاقی اور سیدھا زندگی کی فضیلت ہے، جس کا بدن اور بھوک اور خواہشات اس کے کنٹرول کے تحت اچھی طرح سے ہیں. اندھیرے کے اندر اندر، اور جس کا نفسیاتی جسم سائنسی طور پر روشن خیال کی تربیت کے ساتھ تربیت دی گئی ہے اور جس کے اندرونی آگاہ ہوشیار رہتی ہے اور اس کے نفسیاتی ادارے پر قابو پاتی ہے، جبکہ نفسیاتی ادارے رجسٹریشن کی رجسٹریشن کرتا ہے اور اس کی رپورٹ کرتا ہے جس میں انیلنگی انا کو مل جائے گا. دوسری قسم کے درمیانے درجے میں سے وہی ہے جو جسم کو طاقتور قوتوں یا اداروں پر قابو پانے کے لۓ چھوڑ دیتا ہے اور جو درمیانی ریاست میں ہے، اس کے ساتھ بے حد اور ناانصافی ہوجاتا ہے. درمیانے درجے میں ترمیم شدہ یا تعصب شدہ ترقی کے بہت سے ڈگری موجود ہیں، لیکن اصل میں وہ ان دو ڈھانچے میں سے ہیں. دنیا کے سب سے پہلے طبقے میں سے کچھ ایسے ہی ہیں جو دنیا کے تقریبا تقریبا ناگوار ہیں، لیکن دوسری کلاس کی صفیں ہر سال زیادہ سے زیادہ متعدد ہوسکتی ہیں. یہ دوڑ کے نفسیاتی کام کا حصہ ہے.

متعدد وہ لوگ ہیں جنہوں نے خوشبو یا نفسیاتی ماحول کو بھیج دیا ہے، جیسے پھول پھولوں کو ایک خوشگوار بھیجا جاتا ہے جو مکھیوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے. خلیلال دنیا کی اداروں کو درمیانے اور اس میں رہنے کی خوشبو یا ماحول کی تلاش ہوتی ہے کیونکہ یہ انہیں جسمانی دنیا تک پہنچنے کی اجازت دیتا ہے اور انہیں اس کے ذریعہ اس کے استحکام کی اجازت دیتا ہے.

ایک ذریعہ ہے جو ماضی یا موجودہ زندگی میں ہے، نفسیات اور نفسیات کے استعمال کے لئے نفسیات کا استعمال کرنا چاہتے ہیں، اور ان کی حوصلہ افزائی کی کوشش کی ہے. کچھ بدتر چیزیں ہیں جو کوئی بھی ہو سکتا ہے.

ایک ذریعہ ایک کمزور انسان ہے، انسانی ترقی کا پھل جو قدرتی ترقی کے بجائے زور سے پکا ہوا ہے. ایک نسل کے طور پر، اب ہمیں اب تک بہت سے نفسیاتی فیکلٹیوں کو تیار کیا جاسکتا ہے اور اس میں استعمال ہونا چاہئے، حالانکہ، ہم سمجھتے ہی نہیں ہیں کہ ہم نفسیاتی فیکلٹیوں کو ذہنی طور پر استعمال کرنے میں ناکام رہے ہیں، لیکن ہم ان کی موجودگی سے نا آشنا ہیں اور ان کے لئے اندھیرے میں سب سے بہتر ہیں. یہ اس وجہ سے ہے کہ ہم دوڑ میں رہتے ہیں اور جسمانی دنیا میں اتنی مضبوطی رکھتے ہیں اور ہمارے ذہنوں کو تربیت دیتے ہیں جو تقریبا جسمانی چیزوں کے بارے میں سوچتے ہیں. یہ معاملہ ہے، یہ ہمارے اچھے کام کی وجہ سے ہے جو ہم نے نفسیاتی علوموں کو تیار نہیں کیا ہے کیونکہ ہم ایک نسل کے طور پر غیر حقیقی مخلوقات کا شکار بننا چاہئے اور ایک نسل کے طور پر ہم مکمل طور پر تمام طاقتوں اور قوتوں کے اثرات پر قابو پائیں گے. پوشیدہ دنیا، اور ہم برداشت کر لیں گے اور آخر میں تباہ ہو جائیں گے. جب ہم اپنی بھوک کو کنٹرول کرنے اور اپنے جذبات کو روکنے اور ہماری خواہشوں کو کنٹرول کرنے میں قاصر ہیں، تو، اس لئے، ہم کسی بھی نفسیات کی ترقی نہیں کرتے، جیسا کہ دماغ اور جسم کے بغیر ہر فیکلٹی نے تیار کیا، بائیں روڈ کی طرح ہے جس پر حملہ آور فوج داخل ہوسکتی ہے.

یہ ذریعہ دونوں جسمانی اور نفسیاتی دنیا کے فائدے کے بغیر بغیر کسی قابل صلاحیت کے خواہاں ہیں. اس کی یا اس کے قدرتی رجحان یا نفسیاتی ترقی کی خواہش کی وجہ سے اب ایک ذریعہ ہے یا مادہ پرستی سے قبل ہے. جو شخص نفسیاتی رجحانات کو ظاہر کرتا ہے اس سے پتہ چلتا ہے کہ اس کے جسمانی حدود اور حالات سے بڑھ کر ممکن ہے، لیکن اس کی بجائے وہ حالات سے باہر نکلنے کے بجائے وہ ان سے نکلنے کے جلدی میں ان کے تابع ہوتے ہیں. عام ذریعہ یہ ہے جو دماغ کی ترقی اور حواس کو کنٹرول کرنے کے لئے بہت سست، پختہ اور غیر مستحکم ہے اور جو جنت کی بادشاہی میں داخل ہو جائے گا، صحیح راستے کی طرف سے غلط پر قابو پانے کے براہ راست اور تنگ راستے کی راہ میں داخل نہیں کرے گا، لیکن کون چوری کرے گا کسی دوسرے راستے میں داخلہ یا داخلہ حاصل کریں. نفسیاتی دنیا قانونی طور پر صرف ایک سخت تربیت اور دماغ اور نفسیاتی فطرت کی طرف سے داخل ہو چکا ہے، جبکہ درمیانی طور پر موجودہ اثرات کی طرف سے اس طرح کی طرف جاتا ہے. متعدد طبیعیات کے لئے درمیانے یا تیار کرنے کی خواہش ہوتی ہے، وہ عام طور پر اکثر کمرے میں رہتے ہیں اور ناظرین اور غیر جانبدار اور مورخوں کے ساتھ سامعین کو تلاش کرتے ہیں، یا اندھیرے کے منفی حالت میں اندھیرے میں بیٹھا ہوتے ہیں اور نقوشوں کا انتظار کرتے ہیں یا رنگ کی بتیوں اور چراغوں کی ظاہری شکل کا انتظار کرتے ہیں. فارم، یا نظر کو روشن کرنے کے لۓ منفی اور غیر جانبدار بننے کے لۓ کنٹرول کو آگے بڑھنے کے لۓ یا کسی حلقے میں بیٹھ کر جہاں کسی قسم کے مواصلات کی خواہش ہوتی ہے، یا مواصلات میں حاصل کرنے کے لئے ایک پلاٹینٹ یا ouija بورڈ کے استعمال کے ذریعے کوشش کرتے ہیں. عنصر دنیا کے مخلوقات کے ساتھ، یا وہ ایک قلم یا پنسل رکھتا ہے اور ان کے لئے کچھ نگاہ یا موجودگی کی وجہ سے ان کی نقل و حرکت کو ہدایت دیتا ہے یا نقطہ نظر سے کرسٹل تک شارٹ سرکٹ میں نظر آتی ہے اور اس کی طرف متوجہ ہوتا ہے. اب بھی، وہ اپنے اعصاب کو حوصلہ افزائی اور حوصلہ افزائی اور کم نفسیاتی دنیا کے ساتھ رابطے میں لانے کے لئے opiates اور منشیات لے. ان میں سے کسی ایک یا تمام طریقوں میں انحصار کیا جاسکتا ہے اور کسی بھی ممکنہ طور پر hypnotized اور astral دنیا میں دوسرے کی مرضی کے ذریعے مجبور کر سکتے ہیں؛ لیکن جو کچھ بھی معنی ہے، وہ نفسیاتی دنیا پر جو تنازعات کا نفسیاتی کام اسی میں ہے. وہ اس دنیا کے غصہ غلام بن جاتے ہیں. وہ اس دنیا میں داخل ہونے کا حق کھو دیتے ہیں جو اس پر قابو پاتے ہیں، اور وہ آہستہ آہستہ اس کے قبضے سے محروم ہوتے ہیں جو وہ ابھی پکڑتے ہیں. ان سب لوگوں کی تاریخ جس نے اپنے گھر کو مدعو اور نامعلوم جانوروں پر کھول دیا ہے جنہوں نے بعد میں انہیں کنٹرول اور کنٹرول کیا ہے ان سب لوگوں کے لئے ایک سبق ہونا چاہئے جو متوسط ​​بنتے ہیں، اور جو لوگ نفسیاتی علوم کی ترقی کرنا چاہتے ہیں. ان کی تاریخ یہ بتاتی ہے کہ درمیانی طور پر معمولی طور پر اخلاقی اور جسمانی برتن بن جاتی ہے.

یہ ممکنہ طور پر ممکن ہے کہ ایک ہزار درمیانے درجے کی ایک غیر معمولی مادہ کے چشموں سے بچنے کے لئے جو ممکن ہو ان میں سے ایک ہو. جب ایک درمیانی طرح ہو جاتا ہے، تو وہ اس بات پر قائل ہے کہ وہ دوسروں کے اوپر اختیار کررہا ہے، کیونکہ، اس نے اپنے روح کو کنٹرول کرنے والوں کی طرف سے نہیں کہا ہے؟ ان کے طریقوں کے خلاف ایک درمیانے درجے کے ساتھ بحث کرنے کے لئے تقریبا بیکار ہے. ان کی رائے تبدیل نہیں کی جاسکتی ہے، کیونکہ اس کا خیال ہے کہ وہ اس سے پیشکش کرنے والا ایک ذریعہ سے مشورہ حاصل کرتا ہے. اس پر اعتماد متنازعہ خطرہ ہے اور وہ اس سے مصروف ہے. پہلے سے ہی کنٹرول پر اثر و رسوخ ایک درمیانے درجے کی نوعیت سے کچھ ہے. اگر میڈیم کی اخلاقی نوعیت مضبوط ہے تو، غیب اداروں کو یا پھر ابتداء میں بہتر طبقے کی حیثیت سے یا پھر درمیانی پیمانے پر اخلاق کے اخلاقی معیاروں میں مخالفت کرنے کی کوشش کرنے کے لئے بہت شاندار ہو. جیسا کہ وسطی کے نفسیاتی ادارے ان اداروں کی طرف سے استعمال کیا جاتا ہے، اس کی اپنی طاقت اور مزاحمت کی طاقت کھو دیتا ہے. نفسیاتی جسم پر متاثر ہونے والے اخلاقی سر آہستہ آہستہ کم ہوسکتا ہے اور آخر میں اثر انداز ہوتا ہے جب تک کہ کوئی مزاحمت کنٹرول کے اثر و رسوخ کو پیش نہ کرے. کنٹرول اثر و رسوخ کسی بھی لمبائی کے لئے ہی ہی ہی ہی ہی ہے. جیسا کہ درمیانے درجے کی نفسیاتی مشین کا استعمال کیا جاتا ہے، باہر کھڑا اور ٹوٹ جاتا ہے، ان اداروں نے اسے استعمال کیا ہے جس میں دیگر اداروں کے لئے درمیانے درجے کی طرف سے تیار دیگر لاشوں کے لئے اس کو مسترد کرتے ہیں. لہذا، اگرچہ ایک درمیانی ذریعہ پہلے ایک ایسے ادارے کی طرف سے کنٹرول کیا جاتا ہے جو معمول سے متعلق بین الاقوامی انٹیلی جنسز سے اوپر لگتا ہے جو کنٹرول کہا جاتا ہے، نفسیات کو چلانے کے بعد اوسط سے زیادہ اس کی حیثیت سے اس کو ختم کردیں گے. اس کے بعد چھوٹے یا کوئی انٹیلی جنس کے مخلوقات میں درمیانی طور پر نظر آتے ہیں. لہذا ہم انسانی انسان کی افسوسناک تماشا دیکھ سکتے ہیں، انسانوں کے مقابلے میں انسانوں کے مقابلے میں کم از کم انسانیت کی طرف اشارہ ہوتا ہے جو ایک بکری پر سوار ایک یا زیادہ بندروں کو ھیںچو اور چٹائی اور کاٹنے اور بکریوں کو تمام سمتوں میں چلائے گا. درمیانی اور کنٹرول دونوں احساسات کی خواہش رکھتے ہیں، اور دونوں دونوں کو حاصل ہوتا ہے.

ایک خطرہ جو ہمارے ممکنہ نفسیاتی کام کے طور پر ہماری نسل کا سامنا ہے، یہ ہے کہ بہت سے پرانے نسلوں کی طرح یہ آبائی عبادت کے تابع ہوسکتا ہے، جو گذشتہ سال گذشتہ سال کے لوگوں کی خواہش کی لاشوں کی عبادت ہے. اس کی عبادت نسل کے لئے سب سے زیادہ تباہ کن ہو گی. نہ صرف یہ تہذیب کی ترقی کو روکیں گے، لیکن اس کی پرستش روحانی دنیا کی روشنی کو ختم کرے گی، خود اپنے خود کی روشنی. یہ حالت ممکن ہے کہ یہ ناممکن نظر آسکتا ہے، بے نظیر نفسیاتی طریقوں کی شدت کی طرف سے لایا جاسکتا ہے اور کیا مردہ کے ساتھ مواصلات کہا جاتا ہے، یا عزیز روانہ ہوسکتا ہے. خوش قسمتی سے، عظیم اکثریت ماضی کے شعبوں میں نظر آنے والے خوفناک اور غریب طرز عمل کے خلاف ہیں.

(جاری ہے)