کلام فاؤنڈیشن
اس پیج کو شیئر کریں۔



LA

WORD

والیوم 21 اگست 1915 نمبر 5

کاپی رائٹ 1915 بذریعہ HW PERCIVAL

NATURE GHOSTS

(جاری ہے)
[جسمانی خط و کتابت۔]

فطرت کے سارے کام جادوئی ہیں ، لیکن ہم انہیں فطری کہتے ہیں ، کیوں کہ ہمیں روزانہ جسمانی نتیجہ نظر آتا ہے۔ عمل پراسرار ، غیب اور عام طور پر نامعلوم ہیں۔ وہ اپنے وجود میں اور جسمانی نتائج کی تیاری میں اس قدر باقاعدہ ہیں کہ مرد ان میں زیادہ سوچتے ہی نہیں ، بلکہ یہ کہتے ہوئے مطمئن ہوجاتے ہیں کہ جسمانی نتائج قدرت کے قانون کے مطابق ہوتے ہیں۔ انسان ان عملوں میں بغیر جانے اس میں حصہ لیتا ہے ، اور قدرت اس کے جسم کے ذریعے کام کرتی ہے چاہے وہ اس کے ساتھ کام کرے یا اس کے خلاف۔ فطرت کی قوتیں ، جو بعض اوقات زمین کے دائرے کے غیر واضح پہلو میں بڑے اوپری عنصر کی حیثیت سے ہوتی ہیں ، انسان کے فاسد افعال کے نتائج کو گرفت میں لیتی ہیں ، اور ان نتائج کو نظم و ضبط میں لیتی ہیں ، جیسے اس کے حالات ، اس کی تقدیر ، اس کے مخالف ، اس کے دوست ، اور مجبور قسمت۔

انسان بعض اوقات فطرت کے عمل میں بھی ہاتھ ڈال سکتا ہے اور اسے اپنے انجام تک پہنچا سکتا ہے۔ عام طور پر ، مرد جسمانی ذرائع استعمال کرتے ہیں۔ لیکن کچھ مرد ایسے بھی ہیں جو قدرتی تحائف کی وجہ سے یا حاصل شدہ طاقتوں کی وجہ سے یا اس لئے کہ وہ مادی چیز رکھتے ہیں ، جیسے رنگ ، دلکشی ، طلبی یا زیور ، فطری عمل کو اپنی انفرادی مرضی کے مطابق موڑ سکتے ہیں۔ اس کو پھر جادو کہا جاتا ہے ، حالانکہ یہ فطرت کے نام سے کہیں زیادہ نہیں ہے ، اگر فطرت کے ذریعہ کیا گیا ہو۔

انسان کا جسم ایک ورکشاپ ہے جس میں وہ مواد موجود ہوتا ہے جو دماغ کو فطرت کے بھوتوں کے ذریعے قدرت کے ذریعہ کئے جانے والے تمام جادوئی کاموں کو انجام دینے کے لیے درکار ہوتا ہے۔ وہ ریکارڈ کیے گئے کسی بھی عجائبات سے بڑا کام کر سکتا ہے۔ جب انسان اپنے اندر کیا چل رہا ہے اس کا مشاہدہ کرنا شروع کر دیتا ہے، اور اپنے اندر موجود عناصر اور بنیادی مخلوقات کے افعال کو کنٹرول کرنے والے قوانین کو سیکھتا ہے، اور ان مخلوقات پر توجہ مرکوز کرنا اور ایڈجسٹ کرنا سیکھتا ہے جو اس کے حواس اور اس کے اعضاء کے طور پر کام کرتے ہیں۔ بنیادی قوتیں جو اس کے ذریعے کھیلتی ہیں، تاکہ وہ اپنے اندر عمل کو تیز یا روک سکے، براہ راست یا مرتکز کر سکے اور اپنے باہر کے عناصر سے رابطہ کر سکے، پھر وہ جادو کے دائرے میں کام کرنا شروع کر سکتا ہے۔ فطرت کے دائرے میں ایک باشعور اور ذہین کارکن ہونے کے لیے اسے اپنے جسم کے جنرل منیجر کو جاننا چاہیے۔ مینیجر اس کے اندر ہم آہنگی پیدا کرنے والی قوت ہے۔ اسے اپنے جسم کے تینوں خطوں میں اعضاء کا مشاہدہ اور کنٹرول کرنا چاہیے، شرونی، پیٹ اور چھاتی کی گہاوں کے ساتھ ساتھ سر میں موجود اعضاء اور وہاں کی قوتیں جو ان بنیادی مخلوقات کے ذریعے چلتی ہیں۔ لیکن اسے اپنے اندر موجود ان بنیادی مخلوقات اور عظیم زمینی بھوت کے اندر آگ، ہوا، پانی اور زمینی بھوتوں کے درمیان خط و کتابت اور تعلق کو بھی جاننا چاہیے۔ اگر وہ اپنے جسم میں موجود مخلوقات اور باہر کے ان فطرتی بھوتوں کے تعلق کے علم کے بغیر کام کرتا ہے تو اسے جلد یا بدیر غم میں مبتلا ہونا چاہیے اور جن کے ساتھ وہ کام کرتا ہے ان کے لیے بہت سی برائیاں پیدا کرنا چاہیے۔

باہمی تعلقات کے کچھ پہلو یہ ہیں: عنصر ، زمین۔ سر ، ناک میں اعضاء۔ جسم ، معدہ اور نظام انہضام کے اعضاء۔ نظام ، نظام ہاضم۔ حساس عنصر ، بو. کھانا ، ٹھوس غذائیں۔ قدرت کا ماضی باہر ، زمین کا ماضی۔

عنصر ، پانی سر ، زبان میں اعضاء۔ جسم ، دل اور تللی میں اعضاء۔ نظام ، گردشی نظام۔ احساس ، ذائقہ قدرت کا ماضی باہر ، پانی کا بھوت۔

عنصر ، ہوا. سر ، کان میں اعضاء۔ جسم ، پھیپھڑوں میں اعضاء۔ نظام ، نظام تنفس۔ احساس ، سماعت۔ فطرت بھوت ، ایئر بھوت۔

عنصر ، آگ۔ سر ، آنکھ میں اعضاء۔ جسم ، جنسی اعضاء اور گردے میں اعضاء۔ نظام ، پیداواری نظام۔ احساس ، نظر قدرت کا ماضی باہر ، آگ بھوت

ہمدرد اعصابی نظام کے ذریعہ یہ تمام اعضاء اور نظام ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ ہمدرد یا گینگلیونک اعصابی نظام ہے جس کے ذریعے فطرت کے عنصر اور قوتیں انسان میں عنصرن پر عمل کرتی ہیں۔

دوسری طرف ، دماغ مرکزی اعصابی نظام کے ذریعے کام کرتا ہے۔ عام آدمی کے ساتھ ، ذہن ان اعضاء پر براہ راست کام نہیں کرتا ہے جو غیرضروری کام انجام دیتے ہیں۔ اس وقت ہمدم ہمدرد اعصابی نظام کے ساتھ قریبی رابطہ نہیں ہے۔ دماغ ، عام آدمی کی صورت میں ، اپنے جسم سے صرف تھوڑا سا رابطہ کرتا ہے ، اور پھر صرف چمکتے ہوئے۔ دماغ دماغ سے گھنٹوں جاگتے ہوئے جھٹکوں اور چمکنے اور دو طرفہ حرکتوں کے ذریعہ جسم سے رابطہ کرتا ہے اور بعض اوقات سر کے ان مراکز کو چھوتا ہے جو آپٹک ، سمعی ، اولیٹری ، اور اشخاص اعصاب سے جڑے ہوتے ہیں۔ اس طرح دماغ حواس سے اطلاعات وصول کرتا ہے۔ لیکن ہمدرد اعصابی نظام سے مواصلات حاصل کرنے اور ان پیغامات کے جواب میں احکامات جاری کرنے کے لئے اس کی حکمرانی والی نشست اور مرکز ، پٹیوٹری باڈی ہے۔ عام آدمی میں دماغ نیند میں نیچے تک نہیں پہنچتا ہے جب تک کہ سروائکل ورٹبری میں ریڑھ کی ہڈی کے مرکزی اعصاب تک نہیں ہوتا ہے۔ دماغ اور فطرت کی قوتوں کے مابین پٹیوٹری باڈی میں تعلق ہے۔ اپنے جسم اور فطرت میں عناصر کے ساتھ ذہانت سے منسلک ہونے اور ان پر قابو پانے کے ل man ، انسان کو اپنے جسم میں مرکزی اعصابی نظام میں اور اس کے ذریعے شعوری اور ذہانت سے زندگی گزارنے کے قابل ہونا چاہئے۔ وہ فطرت میں اپنے صحیح مقام پر نہیں آسکتا ہے ، اور نہ ہی فطرت میں اپنے فرائض انجام دے سکتا ہے ، جب تک کہ وہ زندہ نہ ہوجائے۔ جب وہ مرکزی اعصابی نظام کے ذریعہ رہتا ہے تو وہ اپنے آپ میں عنصرن اور فطرت میں موجود عنصروں اور قوتوں کے ساتھ شعوری طور پر رابطہ کرتا ہے۔

انسان اس وقت تک جادوگر نہیں ہوسکتا جب تک وہ انسان کی حیثیت سے اپنے اختیارات ، یعنی ذہن کے طور پر اس کے اختیارات ، ذہانت میں سے ایک کی حیثیت سے ، فطرت کے بھوتوں سے بات کی جاسکتی ہے اور اس سے متاثر ہوسکتی ہے ، مجبور کرسکتی ہے ، روک سکتی ہے ، جو ہمیشہ اطاعت کے خواہاں رہتی ہے اور انٹیلی جنس کے ساتھ تعاون کریں۔

ایک آدمی جو ذہانت کا مالک ہے اور اپنے مرکزی اعصابی نظام میں رہتا ہے ، چمکتے اور دھڑکنوں میں نہیں سوچتا ، لیکن ایسا آدمی ثابت قدم اور یقینی طور پر سوچتا ہے۔ اس کا ذہن ایک مستحکم ، ہوشیار روشنی ہے ، جو کسی بھی شے کو روشن کرتا ہے جس پر اسے موڑ دیا جاتا ہے۔ جب اس طرح جسم کے کسی بھی حصے پر دماغ کی روشنی پھیر دی جاتی ہے تو ، اس حصے کے عنصر اطاعت کرتے ہیں ، اور دماغ کی روشنی ان عناصر اور عناصر میں قوت و عنصر کے ساتھ ان کے رابطوں کے ذریعے پہنچ سکتی ہے ، ان میں سے کسی بھی عنصر اور قوت کو روشن اور کنٹرول کریں۔ ایک آدمی جو اس طرح اپنے اعضاء میں موجود عناصر اور اس کے جسمانی انسانی عنصر کو بھی روشن اور قابو رکھ سکتا ہے ، اپنے جسم سے ویسا ہی تعلق رکھتا ہے جیسا کہ کرہ ارض کی زمین کی انٹلیجنس عظیم ارتھ بھوت اور بالائی اور نچلی زمین سے ہوتا ہے بھوت اس طرح کے آدمی کو جادوئی کام انجام دینے کے لئے اس کے جسم میں موجود لوگوں کے علاوہ کسی خاص اوقات ، جگہ اور نہ ہی آلات کی ضرورت ہوگی۔ اس کا کوئی جادو کرنے کا امکان نہیں ہے ، جو قانون کے خلاف ہے۔ دوسرے مرد ، جو جادو کام کریں گے ، انھیں خصوصی ، سازگار حالات ، مقامات اور اوقات اور آلات کے فوائد کی ضرورت ہے۔ وہ مرد جو جادوئی کاموں سے فطرت کے ماضی کو مجبور کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، پہلے تو خود میں مناسب قابلیت نہ رکھتے ہوئے ، آخر میں شکست کا سامنا کرتے ہیں۔ وہ کامیاب نہیں ہوسکتے ، کیونکہ ان کی پوری فطرت ان کے خلاف ہے ، اور چونکہ اس شعبے کی ذہانت ان کا تحفظ نہیں کرتی ہے۔