آرکیٹپال کوآرٹرینری پیش گوئی اور ہدایت؛ پیداواری منصوبہ کی پابندی کرتی ہے۔ انسانی یا الہی فیصلہ کرتا ہے کہ اس کے استعمال کو جو وجود میں لایا جائے گا اسے ڈال دیا جائے ، اور اس طرح آخری اگلے منونتارا کا آثار قدیمہ حصaہ بن جاتا ہے۔

رقم.

LA

WORD

ZODIAC

IV

پھر جسم کے وہ حصے جن کے ذریعے یہ اصول کام کرتے ہیں وہ ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ ہوتے ہیں۔ ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ ساتھ انسان تخلیقی افعال کو روحانی قوتوں تک پہنچاتا ہے۔ اس طرح وہ جسمانی سے روحانی دنیا تک - نفسیاتی دنیا میں ایک پل بناتا ہے۔ جسم کے وہ حصے جو سوچ، انفرادیت، روح اور مرضی کی نمائندگی کرتے ہیں اور جو انسان کو الہی سے جوڑتے ہیں، وہ ہیں: لوشکا کے غدود سے ریڑھ کی ہڈی میں اس کے موڑ تک ٹرمینل فلیمنٹ (♐︎); ریڑھ کی ہڈی اپنے سرے سے دل کے تھوڑا اوپر ایک نقطہ تک (♑︎); ڈوری کا وہ حصہ جو کندھوں کے درمیان ہوتا ہے۔ ♒︎); اور ہڈی کا وہ حصہ جو سروائیکل vertebrae سے گزرتا ہے (♓︎)

سوچا تیسرا کوارٹرنی شروع ہوتا ہے۔ کوڈا ایکوانا خیالات کی متعدد دھاروں کی نمائندگی کرتا ہے جیسے ہی وہ جسم میں پیدا ہوتا ہے ، لیکن ٹرمینل فلیمینٹ اصول فکر کا نمائندہ ہوتا ہے۔ کاوڈوا ایکوانا ایک اعصاب کا ایک مجموعہ ہے جو پنکھے کی طرح پھیلتا ہے اور ریڑھ کی ہڈی کے آخر میں اکٹھا ہوتا ہے۔ یہ ہڈی کے آخر اور لوشکا کے غدود کے مابین مواصلات کی لکیر ہے ، جو ریڑھ کی ہڈی کے انتہائی آخر میں واقع ہے اور مردانہ جنسی کی علامت ہے ، یہاں تک کہ خیال دماغ اور خواہش کے مابین مواصلات کی لکیر ہے۔ لُشکا کی گلٹی یا ٹرمینل فیلمینٹ کے نچلے حصے میں ہوش میں جراثیم ، سوچ کی نوعیت کے مطابق ، خواہش سے نیچے کی طرف جاتا ہے - اور عقل کی دنیا میں - یا جسم میں رہ سکتا ہے اور خواہش سے اوپر کی طرف بڑھ سکتا ہے اس کی انفرادیت کے ساتھ سوچا اور متحد ہو۔

زندگی اور فکر ایک ہی جہاز پر دو متضاد ہیں، جو لیو کا طیارہ ہے — sagittary (♌︎-♐︎)۔ خیال زندگی کی تکمیل، تکمیل اور حصول ہے، اور فکر اسی جہاز پر اوپر کی طرف آرک پر ہے۔ سوچ زندگی کی رہنمائی کرتی ہے، جنس پیدا کرتی ہے، اور سوچ میں خواہش پیدا کرتی ہے۔ زندگی تمام چیزوں کی شکلوں کو مرئیت میں بناتی ہے، لیکن سوچ یہ طے کرتی ہے کہ وہ شکلیں کیا ہوں گی۔ زندگی اور فکر مثلث کے دو نچلے نقطے ہیں۔ ♈︎, ♌︎, ♐︎. یہ سوچ پر منحصر ہے کہ آیا اس کی تکمیل، زندگی، دائرے کے اوپری قوس کے ذریعے بلند ترین دائروں تک پہنچ جائے گی، یا خواہشات کے ذریعے حواس اور شکلوں کی اس نچلی زمینی دنیا میں واپس آئے گی۔ اگر یہ نیچے کی طرف جاتا ہے تو یہ اپنی انفرادیت کھو دیتا ہے اور دنیا سے مل جاتا ہے۔ اگر وہ اوپر کی طرف متوجہ ہوتا ہے تو وہ اپنی انفرادیت تک پہنچ جاتا ہے اور ایک ہو جاتا ہے۔ اس لحاظ سے فکر باطنی حواس کے دائرے میں داخل ہونے کا دروازہ ہے اور جسم کی تعمیر کا عمل بھی جس سے یہ باطنی حواس پروان چڑھتے ہیں۔

فرد کی نمائندگی ریڑھ کی ہڈی کے ذریعے دل سے بالکل اوپر ہے۔ جب جراثیم ہڈی میں اس مقام پر آجاتے ہیں تو سانس رک جاتی ہے۔ دل کے سیلاب کے دروازے بند ہیں۔ خون کی گردش ختم ہوجاتی ہے۔ خواہشات اور شکلیں ایک میں مل جاتی ہیں۔ اس کے بعد ذہن کام کرنا چھوڑ دیتا ہے اور تمام خیالات کو دبا دیا جاتا ہے۔ شخصیت غائب ہوجاتی ہے۔ پھر علم آتا ہے ، انفرادیت سامنے آ جاتی ہے ، تنہا ، خود چمکتا ہے: I-am-I.

سانس ( ♋︎ ) اور انفرادیت ( ♑︎ ) دو متضاد ہیں، ایک ہی جہاز پر (♋︎-♑︎) اور اسی اصول کا۔ جہاں تک پوری انسانیت کا تعلق ہے، سانس اور انفرادیت اس ارتقاء کی ابتدا اور انتہا ہے۔ سانس اس چیز کی نمائندگی کرتی ہے جو زندگی، شکل اور جنس کی شمولیت کے ذریعے تمام چیزوں اور اپنے آپ کے ایک حصے کو ظاہر کرتا ہے۔ انفرادیت جنس، خواہش، اور سوچ کے ذریعے سانس کے ارتقاء کی نمائندگی کرتی ہے، اپنے بارے میں، I-am-I کے بارے میں۔

روح ریڑھ کی ہڈی کے اس حصے کی نمائندگی کرتی ہے جو کندھوں کے درمیان واقع ہے۔ جب ہوش میں جراثیم اس مقام پر آجاتا ہے تو اس میں علیحدگی اور تنہائی کا سارا احساس ختم ہوجاتا ہے۔ یہ عقلمند بن جاتا ہے اور اپنے علم کو دانشمندی سے استعمال کرتا ہے۔ یہ انسانیت کے قلب میں داخل ہوتا ہے اور محبت کرتا ہے ، بے لوثیت اور دوسروں کے لئے نیک کاموں کے جذبے سے تمام انسانوں کو متاثر کرتا ہے ، حالانکہ شاید دوسرے لوگ نہیں جانتے ہیں۔

روح ( ♒︎ ) مادہ کے طور پر اسی جہاز پر ہے (♊︎) (،♊︎-♒︎) لیکن ارتقاء میں بہت ترقی یافتہ ہے۔ یہ مادہ کی اعلی ترین ترقی ہے۔ روح ہر انسان میں الہی اورروجن ہے اور اس محبت کا سرچشمہ ہے جس کا اظہار ہر انسان اپنی فطرت اور صلاحیت کے مطابق کرتا ہے۔

ریڑھ کی ہڈی کا وہ حصہ جو سروائیکل vertebrae سے گزرتا ہے وہ مرضی کا نمائندہ ہے ( ♓︎ )۔ یہ شعور کو منتقل کرنے کا ذریعہ ہے (جس کی نمائندگی سر سے ہوتی ہے) حرکت کے ذریعے جسم میں ( ♉︎ )۔ کے ذریعے جسم کی تمام رضاکارانہ حرکتیں آئیں گی۔ یہ، مرضی، جسم سے سر تک مرضی کے جراثیم کے شعوری طور پر منتقل ہونے کا ذریعہ بھی ہے۔ مرضی مخلوقات اور جہانوں کے درمیان پل ہے، ظاہر یا غیر ظاہر، اور بے بدل شعور۔

اس طرح ہمارے پاس تین چوتھائی ہیں جن کے ذریعہ رقم کی نمائندگی کی گئی ہے۔ ہر چوتھائی اپنی دنیا سے اپنے مقصد اور اپنی جگہ پر کام کرتا ہے۔ آثار قدیمہ کوارٹرنری (♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎) جو وجود میں آنا ہے اس کا پہلے سے تعین اور ہدایت کرتا ہے۔ تولیدی چوتھائی (♌︎, ♍︎, ☞︎ , ♏︎) آرکیٹائپل کواٹرنری کے ذریعہ پیش کردہ منصوبے کی تعمیل کرتا ہے۔ انسانی (یا الہی) چوتھائی (♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎) یہ فیصلہ کرتا ہے کہ وہ اس چیز کے ساتھ کیا کرے گا جسے وجود میں لایا گیا ہے، اور کیا اسے اس مقصد کے لیے استعمال کیا جائے گا جو اس کے رجحانات بتاتے ہیں، یا اسے کسی اور مقصد کے لیے استعمال کیا جائے گا۔ آیا حاصل شدہ جسم جانوروں کی ضروریات اور انجام کے لیے استعمال کیا جائے گا یا الہی مقاصد کے لیے۔ یہ فیصلہ - انسانی یا الہٰی - کو عملی جامہ پہنانے سے، اثرات مرتب ہوتے ہیں اور اگلے ارتقاء کی قدیم چوتھائی بن جاتی ہے۔

(جاری ہے)