LA

WORD

فارغ رہنے کے لئے

(جاری ہے)

مضبوط خواہشات کا ایک آدمی، جو اسے اس کے استعمال کے لئے استعمال کرنا چاہتا ہے، وہ خود مختار دوسروں سے اپنی دلچسپی رکھتا ہے، شاید وہ اقتدار حاصل کرسکتا ہے اور دنیا میں اپنی زندگی کو طویل عرصہ تک بڑھا سکتا ہے. حاصل کردہ طاقتیں ان پر ردعمل کریں اور انہیں کچلیں کیونکہ اس کے دماغ کے رویے سے انہوں نے انسانیت کی ترقی کے راستے میں خود کو رکاوٹ بنا دیا ہے. قانون کو ہٹا دیا جائے گا انسانیت کی فلاح و بہبود اور ترقی کے لئے تمام رکاوٹ کی ضرورت ہے. ایک مضبوط اور خود مختار شخص کی کارروائی ایک وقت کے لئے قانون کو توڑنے کے لئے ظاہر ہوسکتا ہے. وہ صرف یہ توڑنے لگتے ہیں. جب کوئی قانون کے خلاف ہوسکتا ہے، اس کے مداخلت کے ساتھ مداخلت کرنے یا اس کے بعد ملتوی کرنے کے بعد، وہ اسے ہمیشہ کے لئے ختم نہیں کرسکتا. اس قانون کی خلاف ورزی جس کے نتیجے میں وہ قانون کی خلاف ورزی کرتی ہے وہ اس کے پیچھے نکل جائے گا. اس طرح کے مردوں کو یہ نہیں سمجھا جاتا ہے کہ یہاں زندہ ہمیشہ کے لئے لکھا ہے. کیا کہا جاتا ہے ان لوگوں کے لئے فائدہ ہوگا جو صرف ہمیشہ کے لئے زندگی میں ہے، وہ اس طرح انسان کی خدمت کرنے کے قابل ہو جائے گا، اور ہمیشہ کی زندگی کے لئے ان کی حاصل کرنے کے لئے سب سے بہتر کے لئے ہو جائے گا.

جس نے مندرجہ بالا مندرجہ بالا رہنے کے لۓ تین قدم اٹھائے یا لے لیئے ہیں، یہ دیکھتے ہیں کہ وہ مر رہا ہے، مرنے کا راستہ چھوڑنے اور زندگی کی راہ کی خواہش کا رخ کرنے اور زندگی کے عمل کو شروع کرنے کے لۓ، اپنے آپ کو مخصوص پیشکشوں سے واقف ہونا چاہئے. جسے وہ ثابت کرے گا اور اپنے آپ کو ظاہر کرے گا کیونکہ وہ اپنی زندگی میں ہمیشہ کی زندگی کی طرف بڑھ رہا ہے.

ایک باہمی کائنات کے چار جہانوں کے ہر حصے میں ایک قانون قواعد.

چار دنیایں، جسمانی دنیا، نفسیاتی دنیا، ذہنی دنیا اور روحانی دنیا.

چار دنیاوں میں سے ہر ایک اپنے اپنے قوانین کی طرف سے حکومت کرتا ہے، تمام عالمگیر قانون کے مطابق.

دنیا بھر میں تمام چیزیں تبدیل کرنے کے تابع ہیں، جیسا کہ اس دنیا میں تبدیلی کی جا رہی ہے.

چار دنیاوں سے باہر ایک اہم جڑ مادہ موجود ہے جس سے ہر چیز کو ایک بیج کے طور پر دیکھا جاتا ہے. اس کے علاوہ اور تمام ناقابل یقین اور سب سے ظاہر ہونے والے تمام شامل ہیں.

اپنی اپنی ریاستی ریاست میں، مادہ باقی ہے، آرام دہ اور پرسکون، اسی میں، اور بےجان ہے.

مادہ قانون کی طرف سے اظہار میں کہا جاتا ہے.

منشیات کے اس حصے میں منحصر ہوتا ہے جو فعال ہو جاتا ہے.

اس طرح کے ہر ایک پر منحصر ہے، مادہ حتمی یونٹ ذرات میں الگ کرتا ہے.

ایک حتمی یونٹ تقسیم نہیں کیا جاسکتا اور نہ ہی تباہ ہو گیا.

جب یہ ظاہر ہوتا ہے تو، جس چیز میں مادہ بالکل بھر میں رہتا ہے اور اس کی کارروائی میں دو مرتبہ ہوتا ہے.

ہر ایک حتمی یونٹ میں ظاہر ہونے والی دوائی سے تمام قوتیں اور عناصر آتے ہیں.

جس چیز کا مطلب منحصر ہوتا ہے وہ معاملہ کہا جاتا ہے، جو روحانی معاملہ یا معاملات سے متعلق روح ہے.

معاملہ مختلف اجزاء میں حتمی یونٹس پر مشتمل ہے.

چار ظاہر شدہ دنیا حتمی عناصر سے متعلق ہیں جن کا معاملہ بن گیا ہے.

چار نظریاتی دنیا میں سے ہر ایک کا معاملہ ارتکاب یا ارتقاء کے سلسلے میں یا تو تیار کیا جا رہا ہے.

آخری یونٹس کی نسل کی ترقی میں ارتکاب کی حد روحانی دنیا سے دماغی اور نفسیاتی دنیا کے ذریعہ روحانی دنیا سے ہے.

ارتقاء کی لائن میں ترقی کے مسلسل مراحل سانس مادہ یا روح، زندگی کا معاملہ، فارم کا معاملہ، جنسی معاملہ یا جسمانی معاملہ ہے.

حتمی یونٹس کی ترقی میں ارتقاء کی لائن جسمانی دنیا سے نفسیاتی اور ذہنی دنیا کے ذریعے روحانی دنیا میں ہے.

ارتقاء کے سلسلے میں ترقی کے مرحلے میں جنسی معاملات، خواہشات، سوچ معاملہ، اور انفرادیت ہیں.

ارتقاء پر لائن پر تیار ہونے والے حتمی یونٹ شعور لیکن ناقابل یقین ہیں.

ارتقاء کی لائن پر تیار ہونے والے حتمی یونٹ شعور اور ذہین ہیں.

ارتقاء کے کنٹرول کی لائن پر تیار ہونے والی حتمی یونٹس اور دنیا میں کام کرنے کے لۓ حتمی یونٹس کا سبب بنتا ہے جس میں وہ ذہین یونٹس کی طرف سے ہدایت کی جاتی ہیں.

دنیا کے کسی بھی ملک میں مباحثہ غیر مطمئن حتمی عناصر کے مجموعے کے نتیجے میں ہیں، اور نتائج کے طور پر، سمت انہیں ذہین یونٹوں کے ذریعہ دیئے گئے ہیں.

ہر یونٹ جو روح کو بلایا جاتا ہے اور جو کچھ کہا جاتا ہے اس کی ڈگری میں ظاہر ہوتا ہے.

روح کو کیا کہا جاتا ہے اور جو کچھ کہا جاتا ہے وہ ہر یونٹ کے ظاہری شکل میں بیان کردہ دوائیت کے مخالف پہلوؤں ہیں.

ہر یونٹ کی ظاہری شکل کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے، مختصر طور پر.

معاملہ ایک ہاتھ پر روح کے طور پر جانا جاتا ہے اور دوسرا معاملہ ہے.

ہر یونٹ کے غیر منقولہ حصہ مادہ ہے.

ہر یونٹ کی ظاہری شکل کی طرف اسی یونٹ کے غیر منفی طور پر متوازن اور حل ہوسکتا ہے.

ہر حتمی یونٹ کو لازمی طور پر ترقی کے تمام مراحل سے، لازمی طور پر روحانی دنیا سے جسمانی دنیا تک منتقل کرنا ضروری ہے، اس سے پہلے حتمی یونٹ ارتقاء کی لائن پر اپنی ترقی شروع کردیتا ہے.

ہر حتمی یونٹ کو روحانی دنیا میں سب سے زیادہ روحانی دنیا میں سب سے زیادہ روحانی دنیا میں سب سے زیادہ روحانی دنیا میں سب سے اہم روح سے ترقی کے تمام مراحل سے گزرنا چاہیے، اور جسمانی دنیا میں سب سے کم سے ترقی کے تمام مراحل سے گزرنا ہوگا. روحانی دنیا.

ہر ناقابل یقین الٹی یونٹ اپنے روح کی فطرت سے ذہین حتمی یونٹس کی طرف سے ہدایت کی ہے، جب تک کہ حتمی یونٹ ایک ذہین حتمی یونٹ بن جائے.

غیر مطمئن حتمی قطعے ان کے ایسوسی ایشن کے ذریعہ ذہین حتمی یونٹ بن جاتے ہیں کیونکہ وہ ان کی ترقی کو مکمل طور پر ارتقاء کی لائن پر مکمل کرتے ہیں.

ناقابل یقین حتمی یونٹس ان کے اعمال کے نتائج کے ذمہ دار نہیں ہیں.

جب حتمی یونٹس ذہین ہو جاتے ہیں اور ارتقاء کی لائن پر ان کی ترقی شروع کرتے ہیں تو، ان کے اعمال کے ذمہ دار ہو جاتے ہیں اور ان کے لئے غیر معمولی حتمی یونٹس کی طرف سے کیا کام ہوتا ہے.

ہر حتمی یونٹ کو ایک ذہین حتمی یونٹ کے طور پر ہونے کے تمام مراحل کے ذریعے ترقی میں منتقل کرنا ہوگا.

انسان ایک حتمی یونٹ ہے جو ذہین ہے، اور جو ترقی کے مرحلے میں ہے.

انسان اس کے پاس رکھتا ہے اور بے شمار دیگر لیکن ناقابل یقین حتمی یونٹس کے ذمہ دار ہے.

حتمی یونٹس کے ہر سیٹ جس میں ذہین حتمی یونٹ آدمی ان کے رکاوٹ میں ہے وہ ترقی کے مراحل سے تعلق رکھتا ہے جس کے ذریعہ اس نے منظور کیا ہے.

انسان ان کے ساتھ اس تنظیم میں ہے جس میں وہ ارتقاء میں ترقی کے مرحلے تک ارتقاء اور ارتقاء کے تمام طیاروں کی حتمی یونٹس کو کنٹرول کرتا ہے جسے وہ پہنچ گیا ہے.

مادہ کی مثال کے مطابق، ایک حتمی یونٹ کے طور پر خود کے غیر منقولہ طور پر، انسان ظاہر شدہ دنیاوں سے باہر نکل سکتا ہے اور اس میں جو بے معنی ہے.

روحانی معاملات میں طاقت کی طرف سے، جو ان کی ظاہری شکل کے طور پر ایک حتمی یونٹ ہے، انسان خود کو اس میں تبدیلیوں کے بارے میں لاتا ہے، جس سے وہ متبادل یا منفی، روح یا معاملہ کے طور پر متبادل طریقے سے کام کرنے سے محروم ہوجاتا ہے.

ان مخالفوں کے درمیان متبادل انسان کو ایک دنیا میں ایک ہوائی جہاز سے محروم کرنے اور دوسرے طیارے یا دنیا پر منتقل کرنے کے لئے اور ان سے نکلنے کے لئے ذہین حتمی یونٹ کے طور پر پیدا ہوتا ہے.

ہر ہوائی جہاز یا دنیا میں جس میں حتمی یونٹ انسان ہے، وہ اپنے آپ کو ظاہر ہوتا ہے یا اس کے مطابق دنیا یا طیارے کے حالات کے مطابق خود کو جانتا ہے.

جب ذہین حتمی یونٹ ایک آدمی جہاز یا دنیا کو چھوڑ دیتا ہے، تو وہ اس جہاز اور دنیا کے حالات کے مطابق اپنے آپ کو آگاہ کرتا ہے اور اس جہاز اور دنیا کے حالات کے مطابق خود کو جانتا ہے جس میں وہ گزر جاتا ہے.

ذہین الٹی یونٹ یونٹ کے منفی طور پر غیر منظم اور غیر معمولی اور نامکمل ریاستوں اور حالات، انسان کی ترقی، توازن، تکمیل کی خواہش، اور مسلسل تبدیلی کے سبب ہیں.

ذہنی حتمی یونٹ انسان کی ظاہری شکل میں ہر ایک کا مخالف اس کے مخالف کی مخالفت کرتا ہے یا غالب کرتا ہے.

ایک ذہین حتمی یونٹ کے طور پر خود کی ظاہری شکل کے مخالفوں میں سے ہر ایک کے ساتھ متحد ہونے یا دوسرے میں غائب کرنے کی کوشش کرتا ہے.

جبکہ مخالف ذہنی یونٹ انسان کی ظاہری شکل میں مخالفین میں تبدیلییں موجود ہیں، وہاں درد، الجھن، اور تنازعات موجود ہیں.

انسان کو ذہین الٹی یونٹ کے طور پر دنیا بھر میں مختلف دنیاوں میں نظر آنے اور دوبارہ غائب کرنے اور دوبارہ محسوس کرنے کے لئے جاری رہیں گے، اور حساس اور تبدیلی کے برعکس کو برداشت کرنا ہوگا، اور اپنے آپ سے بے خبر ہو جائے گا کیونکہ وہ واقعی ایک ذہین حتمی ہے. یونٹ تک، جب تک کہ وہ تبدیل کردیں اور مخالفوں کے تنازعے کو حتمی یونٹ کی ظاہری شکل میں رکھے.

انسان کو تبدیل کرنے اور ان کے مخالفوں کے تنازع کو روکنے اور ان کے بارے میں آگاہ بننے اور اپنے آپ کو ایک ذہین حتمی یونٹ کے طور پر خود کی ناپسندیدہ طرف کی مطلقیت یا مطلقیت سے متعلق ہونے سے روک سکتا ہے.

دماغ حتمی یونٹ کی ترقی میں ایک مرحلے ہے.

حتمی یونٹ کی ظاہری شکل کی مخالفت متوازن اور متحد ہو سکتی ہے.

جب ایک حتمی یونٹ کی ظاہری شکل کی مخالفت متوازن اور ایک کے طور پر متحد ہو تو، مخالفین مخالف ہونے اور دونوں بن جاتے ہیں، جو نہ ہی مخالف ہیں.

جس کے ذریعہ حتمی یونٹ کے ظاہری شکل کے مخالفین ایک کے طور پر متحد ہو جاتے ہیں، اس کی مطلقیت یا نمونہ ہے، جس میں حتمی یونٹ کا غیر منفی حصہ ہے.

جو کہ حتمی یونٹ کی ظاہری شکل کے مخالفین مادہ بن گیا ہے.

حتمی یونٹ کی ظاہری شکل کے مخالفین جو متحد اور پھر ایک بن جاتے ہیں، مادہ کو دوبارہ نکالنے اور غیر منقولہ طور کی طرف اشارہ کرتے ہیں.

یہ ذہین حتمی یونٹ جس میں اس کی ظاہری شکل کے دو مخالف ایک بن گئے ہیں، اور جس نے مادہ کو ختم کر دیا ہے، مادہ کے طور پر بھی نہیں ہے، اگرچہ وہ مادہ کے ساتھ خود کو شناخت کرتا ہے.

اس نے خود کو خود یا منشیات کے غیر منفی طور پر پہچان لیا ہے، حکمت، حکمت کا اصول ہے؛ غیر منقولہ ضمنی چیز باقی ہے.

حکمت کا اصول جانتا ہے اور ظاہر ہوتا ہے اور ظاہر ہوتا ہے کہ دنیا میں ہر حتمی یونٹ کے ساتھ اور مادہ کے ساتھ، ظاہر شدہ دنیا کی جڑ سے مدد کرتا ہے.

خود کے اس حصے کے ذریعے جس میں مادہ حکمت کا اصول جانتا ہے اور ارتکاز کی لائن پر ہر دنیا میں ہر حتمی یونٹ کے ساتھ کام کرتا ہے.

دانشور اصول کے ممکنہ نمونہ کے مطابق جو ہر ذہین الٹی یونٹ میں ہے، حکمت اصول ارتقاء کی قطار میں ہر ایک ذہنی حتمی یونٹ جانتا ہے.

حکمت کا اصول تمام دنیاوں میں حتمی واحدوں کے ساتھ موجود ہے، لیکن یہ اپنی موجودگی کو فارم یا شکل میں نہیں ظاہر کرتی ہے.

دانشور اصول اپنی موجودگی کو صرف احساس کے ذریعہ ظاہر کرتی ہے یا ہر چیز اور ہر چیز کے ساتھ مطمئن ہوسکتا ہے اور ہر چیز کی طرف بھلا کرے گا.

کیا طاقت کا ذریعہ ہے جس کے ذریعے حکمت اصول دنیا بھر میں اپنی موجودگی کو ظاہر کرتی ہے.

غیر منحصر ہو جائے گا اور غیر قانونی ہے.

جیسا کہ انسان اپنی ظاہری شکل اور غیر منفی اطراف میں ایک حتمی یونٹ ہے، اس طرح ان کی ظاہری شکل اور غیر منفی اطراف میں چار دنیا بھی ہیں.

ذہین حتمی یونٹ انسان دنیا بھر میں ہر ایک کا نمائندہ اور غیر منفی پہلوؤں اور مکمل طور پر ہے.

اسی قانون اور قوانین جو پورے میں اور دنیا بھر میں کام کرنے والے ہیں وہ انسان اور اس کی تنظیم میں کام کرنے والے ہیں.

جیسا کہ ذہین الٹی یونٹ یونٹ ان کے ساتھ اور اس کے رکھتا ہے جس میں حتمی یونٹوں کے ساتھ کام کرتا ہے، وہ ہر دنیا میں دوسرے حتمی یونٹس پر کام کرتا ہے جس سے وہ متعلقہ ہیں.

مختلف دنیاوں میں حتمی یونٹوں کے ردعمل کے طور پر وہ انسان کو برقرار رکھنے میں حتمی یونٹس کی طرف سے عمل کیا گیا تھا اور اس کے نتیجے میں انسان پر رد عمل ہوتا ہے.

ذہین یونٹ کا دماغ اپنے آپ پر کام کرتا ہے اور اسی طرح پورے دماغ پر عمل کرتا ہے، اور اس طرح ذہین الٹرا یونٹ انسان پر مکمل ردعمل کا دماغ رکھتا ہے.

شاید یہ پیشکش ذہن میں ظاہر نہیں ہوسکتی. لیکن اگر کوئی ان کو پڑھا جائے گا اور ان سے متضاد ہو جائے تو وہ اس کے دماغ میں جڑیں گے اور اس وجہ سے خود ظاہر ہوجائیں گے. وہ انسان کے اندر اندر فطرت کے کاموں کو سمجھنے اور اپنے آپ کو خود کو سمجھنے کے لئے ہمیشہ رہنے کے لئے اپنی ترقی میں مدد کرے گی.

ہمیشہ رہنے کے لئے خوشی کی نعمت کے لئے نہیں رہ رہے ہیں. ہمیشہ کے لئے رہنا اپنے ساتھیوں کے استحصال کے لئے نہیں ہے. ہمیشہ کے لئے زندہ رہنے کی بجائے زبردست جرائم کی ضرورت ہوتی ہے، بیوروسٹری فوجی، زیادہ تر حوصلہ افزائی کے مقابلے میں زیادہ محب وطن محب وطن ہے، سب سے زیادہ ریاستی ہے، اس سے زیادہ وسیع پیمانے پر معاملات کے بارے میں سمجھنا، سب سے زیادہ وقف شدہ ماں کی نسبت ایک گہری محبت ہے. جو ہمیشہ زندہ رہتا ہے وہ ایک فوجی لڑائی پسند نہیں کرتا اور مر سکتا ہے. دنیا نہیں دیکھتا اور نہ ہی اس کی لڑائی سنتی ہے. ان کی حب الوطنی ایک پرچم تک محدود نہیں ہے اور قبیلہ اور زمین جس پر اس کی سائے گر جاتی ہے. ان کی پیدائش بچے کی انگلیوں کی طرف سے ماپا نہیں ہوسکتی ہے. اس وقت کے دونوں طرف سے جو لوگ گزر چکے ہیں اور جو ابھی آنے کے لئے موجود ہیں تک پہنچ جاتے ہیں. جب وہ مردوں کے میزبان چلتے ہیں تو اسے ٹیر کرنا ضروری ہے اور آتے ہیں، جب وہ تیار ہوتے ہیں تو انہیں مدد دینے کے لئے تیار ہے اور اسے مل جائے گا. جو ہمیشہ زندہ رہتا ہے وہ اپنے اعتماد کو نہیں دے سکتا. اس کا کام انسانیت کے ریس کے ساتھ ہے. جب تک اس کے بڑے خاندان کا سب سے چھوٹا بھائی اس کی جگہ لے لے، اس کا کام ختم ہو جائے گا، اور شاید نہیں.

ہمیشہ رہنے کے لئے عمل، بہت امکان ایک طویل اور سخت کورس ہے اور سفر کے لئے کردار کی عظمت اور کمال کی عظمت کی ضرورت ہوتی ہے. صحیح مقصد کے ساتھ سفر میں شروع کرنے میں کوئی خوف نہیں ہوگا. جو شخص اس پر چلتا ہے وہ کسی رکاوٹ کی طرف سے دھاگہ نہیں کیا جائے گا، اور نہ ہی خوف اس کے لے جا سکتا ہے. اس کا واحد ذریعہ جس پر خوف متاثر ہوسکتا ہے اور اس پر قابو پا سکتا ہے، جب اس کے اپنے غلط مقصد کی طرف سے رگڑ اور نرس کی جاتی ہے. خوف کے ساتھ کوئی برڈنگ جگہ تلاش نہیں کرسکتا ہے.

اب وقت آ گیا ہے کہ انسان ہوش میں آجائے کہ وہ زندگی کے دھارے سے اٹھتے ہیں اور تھوڑی ہی دیر میں موت کی لپیٹ میں آ جاتے ہیں۔ اب وقت آ گیا ہے کہ اس میں نہ گھلنے کا انتخاب کریں، بلکہ محفوظ طریقے سے برداشت کرنے اور ہمیشہ زندہ رہنے کے لیے ٹورینٹ کا استعمال کریں۔

(جاری ہے)