LA

WORD

GHOSTS

(جاری ہے)

مردہ مردوں کی خواہش

فحاشی کا منظر عام طور پر کسی مردہ آدمی کے سانپ کی خواہش کو ماضی کی طرف سے پاگل کرتا ہے اور اسے کھلا دیتا ہے۔ مردہ انسان کی خواہش کے بھوت کے درمیان فرق جو ایک مجموعی حسی اور ایک پاپیئن ہیڈونسٹ تھا اس کی خواہش کی قسم میں فرق نہیں ہے بلکہ اس کے معیار اور طریقہ کار میں فرق ہے۔ فارم خواہش کے ماضی کے معیار ، اس کی حرکت کے طریقہ کار کو ظاہر کرتا ہے۔ جنسیت مردہ مردوں کے بھوتوں کی خواہش کی تین طبقوں میں سے ایک کے طور پر ، خواہش کی فطرت ہے۔ اس طرح کے جانور جیسے ہاگ ، بیل ، سانپ ، ان کی شکلوں سے جنسیت کا معیار ظاہر کرتے ہیں جو زندگی کے دوران حکمرانانہ خواہش تھی۔ خواہش کے ماضی کی حرکتیں اس کی جنسیت کو موٹے ، یا بہتر اور مکرم ہونے کی حیثیت سے ممتاز کرتی ہیں۔

ہاگ کی شکل ، عادات اور حرکتیں اس انسان کی ہیں جو اپنی خواہشات کو ہر چیز سے بالاتر سمجھتا ہے ، اور اس کی جنسیت کو آزادانہ کھیل دیتا ہے ، جس میں حالت یا جگہ کے بارے میں بہت کم خیال کیا جاتا ہے۔ بیل جیسا جانور اس انسان کی نمائندگی کرتا ہے جس میں ہوشیاری اپنی دوسری خواہشات پر غلبہ حاصل کرلیتا ہے ، لیکن جس کی شکل اور عادات اتنی ناگوار نہیں ہیں جتنی کہ ڈاکو ہیں۔ لیکن زندہ زندگی میں بھی جنسی جذباتیت کی ، اور مردہ کی خواہش کے بھوتوں کی اور بھی خصوصیات ہیں۔ یہاں دلکشی اور نزاکت اور افزائش کا ایک فرد ہے ، جو مکمل ہو گیا ہے ، جس کی فن کو سمجھنے سے اس کی رائے اور اس کی ذہانت کو ثقافت کے لوگ ڈھونڈتے ہیں۔ لیکن ، جو ، حیرت انگیز ہے ، جو ایک خلوص کا پرستار ہے۔ اس کے فطری تحائف ، اس کے کاشت کردہ ذوق ، اس کی عقل کی طاقتیں ، نفسانی کیفیت اور فنکارانہ ترتیبات میں کام کرنے کیلئے کام کرتی ہیں۔ دنیا کے سامنے یہ سب کہا جاتا ہے کہ وہ ثقافت کے مفاد میں ہے اور فن کی پوجا کے لئے وقف ہے۔ لیکن دراصل اس طرح کا احساس حواس حواس کو چابک کرنے اور اپنے پرستاروں کے دلدل کے ل sens جنسی جذبات کے بتوں کے گرد گلیمر کو پیش کرنے کا کام کرتا ہے۔

مرض کے جسم میں مرکز ہے اور اس کی سرگرمیوں کی صدارت کرنا ایک مردہ آدمی کی سانپ کی خواہش کا ماضی ہے۔

ماضی میں ، مردہ مردوں کے سانپ کی خواہش کے بھوتوں نے نفسانی یا خفیہ رسومات کے نام سے ، انتہائی نفس انگیزی کے عمل کو ابھارا اور جاری رکھا ہے۔ اور وہ آج بھی ایسا ہی کرتے رہتے ہیں ، اور آئندہ وقتوں میں بھی ایسا ہی کرتے رہیں گے ، جب تک کہ انسان نہ جان سکے کہ اس کی نوعیت کیا ہے ، اور اس سے انکار کرنے سے انکار ہوجاتا ہے جو خود اپنے لئے غیر ضروری ہیں۔ یہ وہ خود حکومت کرنے کی کوشش کرکے کرتا ہے۔

مردہ مردوں کی خواہش بھوتوں کے بارے میں جو کچھ کہا جاتا ہے ، ان کے بارے میں جوش و جذبے کے سلسلے میں ان کی شکل اور معیار کے بارے میں بھی ، خواہش ، ظلم اور لالچ کی دوسری دو جڑوں پر بھی اس کا اطلاق کیا جانا چاہئے ، اس استثنا کے ساتھ کہ یہ بھی نہیں کہا جاسکتا ہے کہ لالچ میں epicure. تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ ظلم ایک عمدہ فن کی حیثیت سے استعمال کیا جاتا ہے ، جہاں عذاب کو بہتر بنانے کے لئے آسانی کا ٹیکس لگایا جاتا تھا اور اذیت کے آلہ بدلتے رہتے ہیں کہ مقتول کی اذیت کو طویل اور بڑھایا جانا چاہئے۔ جہاں اس طرح ظلم کی پرورش کی جاتی ہے اور اس کو مطالعہ اور مشق کرنے کے لئے ایک مضمون کے طور پر لیا جاتا ہے ، ایک بلی مردہ کے بھوت کی خواہش ہوتی ہے جس کی کھوہ ہوتی ہے ، یا زندہ پنڈت کے گرد یا اس کے گرد گھوم رہی ہوتی ہے۔ یہ صاف اور پتلون ہے اور الفاظ یا عمل کے ذریعہ تشدد کا نشانہ بننے کے اپنے موقع کا منتظر ہے۔

لیکن مردہ مردوں کی خواہش کے بھوت جو لالچ کی نوعیت کے ہیں ، اس کی پرواہ نہیں کرتے کہ کس طرح لالچ کا مقصد محفوظ ہوجاتا ہے اور نہ ہی اس کے ساتھ کس طرح سلوک کیا جاتا ہے۔ صرف دیکھ بھال یہ ہے کہ ان کی خواہش کا مقصد محفوظ ہو۔ زندہ انسان اپنے لالچ کے موضوع پر شکار کرتا ہے ، اور اس کی خواہش مردہ انسان کے لاتعلقی بھیڑیا یا دوسری خواہش کو بھوت پلاتی ہے۔

کچھ مردوں کو کس طرح حاصل کرنے کی جبلت معلوم ہوتی ہے۔ اور وہ عام طور پر حاصل کرتے ہیں ، جو ان کی خواہش ہوتی ہے۔ انہیں لگتا ہے کہ ضرورتوں اور ضروریات اور جو ہونے والا ہے اس کا غیر معمولی گہرا احساس ہے۔ یا لگتا ہے کہ لوگ ان کے جال میں پھنس جاتے ہیں۔ ان کی ساری توانائیاں روزگار اور فعال طور پر اپنے شکار کو حاصل کرنے میں مصروف رہتی ہیں ، اور ایسے حالات جن کی وہ خود نہیں بناتے ہیں اکثر ان کے حق میں ہوتے ہیں۔

ایسے معاملات میں جہاں فوائد اور فوائد لئے جاتے ہیں ، ان لوگوں کی پرواہ کیے بغیر جن سے وہ آتے ہیں ، لینے میں فوری اور ہدایت نامہ کسی مردہ آدمی کی خواہش کا بھوت ثابت ہوتا ہے۔

(جاری ہے)