کلام فاؤنڈیشن
اس پیج کو شیئر کریں۔



LA

WORD

JUNE 1915


کاپی رائٹ 1915 بذریعہ HW PERCIVAL

دوستوں کے ساتھ لمحات

بو کا کیا مطلب ہے یہ کیسے کام کرتا ہے. کیا جسمانی ذرات سینسر کی پیداوار میں مصروف ہیں، اور زندگی میں کونسا حصہ بونا کرتا ہے؟

چیزوں کی کچھ خاص خصوصیات کا خیال ہے. یہ خصوصیات انسان پر بوجھ کے عضو کے ذریعے کام کرتی ہیں، جہاں وہ زہریلا اعصابی تک پہنچ جاتے ہیں. اعصابی ذیلی عنصر سے گفتگو کرتا ہے، جو جسمانی چیز میں ہے، انسانی جسم میں ایک وجود ہے. یہ ادارہ یہ ہے کہ جس چیز کی شناخت کے ذریعہ اس چیز کے ذریعہ شے کی فطرت کو سمجھا جاتا ہے وہ اس کے ذہن میں ہوتا ہے. ادارہ زمین کی ماضیوں کی کلاس کی ایک عنصر ہے، ایک فطری ماضی ہے. سمندری عنصر منسلک ہے اور ان مخلوقات میں سے ایک ہے جو انسانی عنصر کے آئین اور ساخت میں داخل ہوتے ہیں. سمندری عنصر زمین کی عنصر کا ہے، اور اس وجہ سے زمین کی نوعیت کی خصوصیات کو سمجھا جا سکتا ہے، جو جسمانی اشیاء کی طرف سے پیش کی جاتی ہیں. لہذا سوالات کا جواب "بو کی کیا معنی ہے اور یہ کیسے کام کرتا ہے؟" یہ ہے کہ یہ جسم، جسمانی جسم میں انسانی عنصر کے اندر ایک عنصر ہے جس میں جسمانی جسم میں بعض خاصیت کی فطرت کا احساس ہوتا ہے. لاشیں، جو بھوک کہتے ہیں یا بخار کہتے ہیں.

یہ خاصیت صرف بوسہ کی طرف سے سمجھا جاتا ہے. سمندری یہ سب بنیادی عنصر ہے. تمباکو نوشی اس کا کھانا ہے، جو اسے فروغ دیتا ہے اور اسے برقرار رکھتا ہے. یہ زمین کے عنصر کے بعض صفات اور شرائط کو سمجھتا ہے. صوتی پوشیدہ، ٹھیک ٹھیک زمین عنصر ہے، جو جسمانی عنصر کے آئین اور اس طرح انسانی عنصر میں داخل ہوتا ہے.

اس چیز کی جسمانی ذرات جس کی بو کی طرف سے سمجھا جاتا ہے وہ ذائقہ کے سینسر کی پیداوار میں داخل ہوتا ہے. اکیلے نہیں کہ ذرات جس چیز سے جسمانی چیز سے تعلق رکھتے ہیں بلکہ زمین عنصر کے ایسے ذرات بھی ہیں جیسے چیز کے ذریعے بہہ گیا تھا، بو کا احساس ہوتا ہے. زمین کا عناصر ایک لہر کی طرح ہے، اس کے ذریعے اعتراض کے ذریعے آگے آگے چل رہا ہے. یہ بہاؤ انفلاسیی کم سے کم، پوشیدہ ذرات ہے جس کی وجہ سے کمپیکٹ بڑے پیمانے پر ہوتا ہے. لیکن اگر نظر کی اندرونی احساس کافی گہری ہے اور دماغ اس بہاؤ کا تجزیہ کرسکتا ہے، اس کے بہاؤ کو ذرات سے بنائے جانے کے طور پر سمجھا جائے گا.

جب انفرادی رابطوں کے جسمانی ماحول کو ذائقہ کے جسمانی ماحول سے آگاہ کیا جاتا ہے تو اس ماحول کا ذکر ذرات سے ہوتا ہے - ذائقہ کے ماحول میں ذرات ذہن میں آتے ہیں، جب وہ بو کے اعصاب سے رابطہ کرتے ہیں. ذبح کرنے والے چیزوں کی واضح جسمانی خصوصیت ہے. ہر جسمانی شناخت کا اپنا مخصوص جسمانی ماحول ہے، جس میں ذرات معطل اور گردش ہوتے ہیں. لیکن چند چیزوں کو بدبودار کیا جا سکتا ہے. وجہ یہ ہے کہ بو کی معرفت کی طرف سے تصور کو تربیت نہیں دی گئی اور کافی ٹھیک نہیں. جب بو کے معنی کو تربیت دی جاتی ہے، جیسے اندھے کی حالت میں، بہت سے چیزوں کو بدبودار کیا جاسکتا ہے، جو اب گندگی کے بغیر اب عام طور پر شمار ہوتا ہے.

اب تک بو، ایک اندرونی معنی، جو کچھ بھی تیار ہوسکتا ہے اور جو کچھ پہلے سے ہی ترقی پذیر ہو چکا ہے، اس کے ذریعہ ایسی چیزوں کی گندگی جو جسمانی نہیں ہے. کسی دوسرے دنیا کی مخلوق خود کو گندگی سے جانتا ہے، لیکن یہ جسمانی گند نہیں ہے.

جس میں زندگی میں بوجھا چلتا ہے اس کا حصہ یہ ہے کہ زندگی کی بحالی میں بوسنے والی امداد. خوراک کی بو کی وجہ سے معدنی رس کا بہاؤ اور ان کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، جیسے کہ تیار شدہ میز کی نظر کرتا ہے. جانور اپنی جگہوں کی بووں کے ذریعہ تلاش کرتے ہیں جہاں وہ خوراک تلاش کرسکتے ہیں. وہ بوسوں سے دشمنوں اور خطرات کی موجودگی کا پتہ لگاتے ہیں.

جہاں تک انسان کو ایک ٹھیک ٹھیک جوہر کے جذب کے ذریعے فروغ دیا جاتا ہے، جس کی وجہ سے اس کا نظام مجموعی طور پر کھانے کے کھانے سے نکلتا ہے، اس کا مستقبل مستقبل میں ہوتا ہے جب انسان اپنے جسمانی جسم کا بہتر کنٹرول رکھتا ہے، اب وہ جسمانی غذائیت کے بدلے سے ہضم کی طرف سے حاصل کرنے کے لئے جوہر بوس کا احساس ہے. اس کے بعد اس کے بوجھ عنصر جسمانی جسم کو فروغ دینے کے لۓ چارج کیا جائے گا. تاہم، ذائقہ اور بو کے دو سینوں کو ان حالات سے بہت زیادہ بدلنا پڑا جاسکتا ہے جو اس سے پہلے ہی اس میں موجود ہوسکتی ہے، اس سے پہلے ہی اس میں کھانا پکانا پڑتا ہے. پھر جسمانی جسم کو فروغ دینے کا معنی معنی جسمانی ذرات جو جذباتی عنصر کی طرف سے جذب کیا جائے گا.

 

تخیل کیا ہے؟ یہ کس طرح کر سکتے ہیں اور استعمال کیا جا سکتا ہے؟

تصور یہ ہے کہ دماغ کی تصویر جس میں دماغ کی تصویری فیکلٹی شعور سے متعلق سوچ کے موضوع کو تیار کرتی ہے جس کی حوصلہ افزائی کی فیکلٹی نے حاملہ کیا ہے اور توجہ مرکوز کا فیکلٹی رینج میں داخل ہو چکا ہے. دماغ کے ان تین فیکلٹیوں کو براہ راست تخیل کے ساتھ کرنا ہے. دیگر چار فیکلٹی غیر متوقع طور پر تعلق رکھتے ہیں. سیاہ فیکلٹی تخیل کے ساتھ مداخلت کرتا ہے، کیونکہ یہ دماغ کے ہر دوسرے کام کے ساتھ کرتا ہے، اور اس وجہ سے سیاہ فیکلٹی ایسی ریاست میں ہونا چاہیے جہاں تخیل کے کام کی اجازت دینے کے لئے اسے کافی کنٹرول کیا جاتا ہے. وقت فیکلٹی تخیل کے کام میں استعمال ہونے والا مواد تیار کرتا ہے. روشنی فیکلٹی سے پتہ چلتا ہے کہ تخیل کا کام کیسے کیا جانا چاہئے. امی فیکلٹی تخیل کے کام کو شناخت اور انفرادیت دیتا ہے. تخیل دماغ کا ایک ریاست ہے، اور اس میں خود کی حیات نہیں ہے. ذہن میں عقل سے منسلک ہونے سے قبل ذہن میں تخیل کا کام کیا جاتا ہے اور اس سے پہلے حساس جسمانی دنیا میں اظہار خیال کرنے کے لئے کہا جاتا ہے جو پہلے تخیل میں کیا گیا ہے. یہ تخیل کے ساتھ ہے. تاہم، یہ ذہن میں برداشت کرنا ہے کہ عام طور پر تخیل کہا جاتا ہے جو واقعی بالکل تخیل نہیں ہے. وسیع پیمانے پر اور بغیر اصطلاح کے معنی کو سمجھنے کے بغیر، تخیل سینسر میں ذہن کا کھیل ہے، یا اعلی درجے میں، دماغ کے کام جب یہ سینوں کی طرف سے مجبور کیا جاتا ہے جو چیزوں کو دوبارہ پیدا کرنے یا تیار کرنے کے لئے مجبور ہے حواس سے لطف اندوز اور نئے لطف اندوز یا مصیبتیں فراہم کرنے کے لئے جنہوں نے سینوں کو دماغ میں اشارہ کیا اور اس کی قیادت کی. اس حالت کی صورت میں، جو تخیل سے بے نقاب ہے، ذہن کے تمام سات فیکلٹی توجہ مرکوز کے فیکلٹی کے ذریعے متحرک ہیں؛ لیکن ان تحریکوں کو توجہ مرکوز کے فیکلٹی کے ذریعہ دوسرے فیکلٹیوں کا صرف حوصلہ افزائی اور اساتذہ کا کام نہیں ہے. توجہ مرکوز فیکلٹی دماغ کا ایک واحد فیکلٹی ہے جو براہ راست اوسط آدمی کے دماغ کے ساتھ رابطے میں ہے. دوسرے چھ علوموں سے رابطہ نہیں ہے. ان کی کارروائی توجہ مرکوز کے فیکلٹی کے ذریعے تیار ہے.

بہتر سمجھنے کے لئے کیا تخیل یہ ہے کہ حقیقی تخیل یہ ہے کہ یہ جھوٹی تخیل ہے جو صرف تخیل ہے جو صرف تخیل کا نام ہے. جھوٹے تخیل دماغ کے اساتذہ کی ایک شعور عمل نہیں ہے، لیکن ایک فیکلٹی، صرف توجہ مرکوز کی کارروائی، جو حواس کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے اور جب اس کی شدت کی وجہ سے دوسرے چھ علوموں یا ان میں سے کچھ کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے.

Fancies، دن خواب، چاندنا، تخیل نہیں ہیں. فطرت کی شکل اور پہلوؤں کی دوبارہ پیشکش تخیل نہیں ہے. کسی بھی کام کاپی کرنے، فطرت یا انسان کی حیثیت سے، تخیل نہیں ہے، تاہم مہارت سے یہ کارکردگی کا مظاہرہ کیا جا سکتا ہے. تخیل تخلیق ہے. تخیل کا ہر کام نئی تخلیق ہے. تخیل نوعیت کاپی نہیں کرتا. فطرت ذہن کو ظاہر نہیں کرتا کہ تخیل کا کام کیسے کریں. تخیل ہر نوعیت اور رنگوں اور آوازوں اور مختلف پہلوؤں کے ساتھ فطرت کو پیش کرتا ہے. یہ فطرت کی طرف سے فطرت کے ذہن میں ہیں اور فطرت کی طرف سے نہیں ہیں.

تخیل کاشت کرنے کے لئے - یہ ہے کہ دماغ کی حالت جس میں تصویر فیکلٹی، مقصد فیکلٹی اور توجہ مرکوز کا فیکلٹی مل کر منعقد کیا جاتا ہے اور ان کے کام کو ہم آہنگی میں انجام دیتا ہے، جبکہ سیاہ فیکلٹی محدود یا دھیان لگی ہے، اور تین دوسرے فیکلٹی ، وقت فیکلٹی، روشنی فیکلٹی اور آئی ایم فیکلٹی اس کام میں شراکت کرتی ہے- یہاں اس نظام کو سمجھنے کے لئے ضروری ہے، یہ واحد نظام ہے جو دماغ کے عمل میں بصیرت دیتا ہے.

دوسرا مرحلہ ایک سوچ کا موضوع تصور کرنے میں کامیاب ہے، اور اگلے قدم مقصد فیکلٹی اور توجہ مرکوز کے فیکلٹی کے ساتھ ہم آہنگی میں تصویری فیکلٹی کا استعمال کرنا ہے. سوال کا حوالہ دیا جاتا ہے تخیل پر دو مضامین جو مئی اور جون کے شماروں میں شائع ہوئے۔ لفظ، 1913. دماغ کے اساتذہ کے طور پر، معلومات حاصل کی جا سکتی ہے مضمون، "ایڈپٹس، ماسٹرز، اور مہاتاس"، " میں طباعت کلام in اپریل، مئی، جون، جولائی، اور اگست، 1910.

ایک دوست [HW Percival]