LA

WORD

اگست 1910

دوستوں کے ساتھ لمحات

کیا خفیہ معاشروں سے تعلق رکھنے کا اثر ذہن کو اس کے ارتقاء میں روکنے یا آگے بڑھانے کا ہوتا ہے؟

کسی خفیہ معاشرے میں رکنیت ذہن کو اس کی نشوونما سے روکے گی یا اس کی نشوونما میں اس مخصوص ذہن کی نوعیت اور نشوونما اور اس قسم کی خفیہ سوسائٹی کے مطابق جس کا وہ رکن ہے۔ تمام خفیہ معاشروں کو دو سروں کے تحت درجہ بندی کیا جا سکتا ہے: وہ جن کا مقصد دماغ اور جسم کو نفسیاتی اور روحانی مقاصد کے لیے تربیت دینا ہے، اور وہ جن کا مقصد جسمانی اور مادی فائدہ ہے۔ لوگ بعض اوقات اپنے آپ کو اس شکل میں ڈھال لیتے ہیں جسے تیسرا طبقہ کہا جا سکتا ہے، جو ان معاشروں سے بنا ہوتا ہے جو نفسیاتی ترقی کی تعلیم دیتے ہیں اور روحانی مخلوقات کے ساتھ رابطے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ ان کے حلقوں اور نشستوں میں عجیب و غریب مظاہر پیدا ہوتے ہیں۔ وہ یہ بھی دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ دوسروں کے مقابلے میں جس کو فٹ، جسمانی فائدے سمجھتے ہیں اسے عطا کرنے کے قابل ہیں۔ ان سب کو دوسرے درجے میں آنا چاہیے، کیونکہ ان کا اعتراض شہوانی اور جسمانی پایا جائے گا۔

دوسری کلاس کے مقابلے میں پہلی کلاس کے خفیہ معاشرے میں کم از کم ہیں؛ ان چندوں میں سے صرف ایک چھوٹا سا حصہ واقعی روحانی ترقی میں دماغ کی مدد کرتا ہے. اس پہلی کلاس کے تحت مذہبی اداروں کے معاشرے میں شامل ہوتے ہیں جو روحانی بیداری اور انعقاد میں اپنے اراکین کی مدد کرنے کی کوشش کرتے ہیں- جو اس طرح کی کوئی سیاسی تربیت یا فوجی ہدایات یا کاروباری طریقوں میں ہدایات نہیں رکھتے ہیں اور فلسفیانہ اور مذہبی بنیادوں کی تنظیموں کو بھی شامل کرتے ہیں. جو لوگ مخصوص مذہبی عقائد کے حامل ہیں وہ اس کے اندر ایک خفیہ معاشرے سے تعلق رکھتے ہیں اگر معاشرے کی چیزوں کو دماغ میں رکھنے کی اجازت نہیں دی جاتی ہے اور اسے علم حاصل کرنے سے روکنے کی اجازت نہیں دیتا ہے. اس سے پہلے کہ کسی بھی عقائد میں سے کسی کو اپنے عقیدہ کے خفیہ معاشرے میں شامل ہو اس سے پہلے کہ وہ اپنی چیزوں اور طریقوں سے اچھی طرح سے پوچھ گچھ لینا چاہئے. ہر بڑے مذاہب کے اندر اندر بہت سے خفیہ معاشرے ہیں. ان میں سے بعض خفیہ معاشرے نے اپنے اراکین کو زندگی کے علم کے بارے میں بے علمی میں رکھی ہے، اور وہ اپنے عقائد کو دوسرے عقائد کے خلاف تعصب کرتے ہیں. اس طرح کے خفیہ معاشرے ان کے انفرادی ارکان کے ذہن میں بہت زیادہ نقصان پہنچا سکتے ہیں. اس طرح کے ابتدائی تربیتی اور نافذ شدہ غیرمعمولی اس طرح کے جنگجوؤں، توڑ اور بادل کو ذہن میں ڈال سکتا ہے کہ اس کے نتیجے میں درد اور غم کی بہت سی زندگیوں کی ضرورت ہو گی جس میں اس کی قیادت میں رہنمائی ہو سکتی ہے. جو لوگ مذہب کے بارے میں اپنے آپ کے مذہبی عقائد رکھتے ہیں، وہ اس مذہب کے خفیہ معاشرے سے تعلق رکھتے ہیں اگر اس معاشرے کی چیزوں اور طریقوں کو اس دماغ کی منظوری کے ساتھ ملتا ہے، اس مخصوص مذہب میں تعلیم کی جا رہی ہے. دنیا کے مذاہب مختلف اسکولوں کی نمائندگی کرتے ہیں جن میں کچھ دماغ روحانی ترقی کے لئے تربیت یافتہ ہیں یا تعلیم یافتہ ہیں. جب کوئی محسوس ہوتا ہے کہ ایک مذہب اپنے دماغ کی روحانی خواہشات کو پورا کرتا ہے، تو وہ روحانی زندگی کی کلاس میں ہے جس کا مذہب نمائندگی کرتا ہے. جب کوئی مذہب اب اس چیز کی فراہمی نہیں کرتی ہے جو عام طور پر ذہنی روحانی غذائیت کا حامل ہوتا ہے، یا جب اس کے مذہب کے "سچائی" کے بارے میں سوال کرنا شروع ہوتا ہے، تو یہ ایک نشانی ہے کہ وہ اس سے تعلق رکھتا ہے یا اس سے الگ ہوجاتا ہے. . اگر کوئی شبہ ہے تو اگر وہ مطمئن نہیں ہے اور اس کے مذہب کی تعلیمات گونگا اور ناجائز ناپسندی کے مقابلے میں دیگر وجوہات کی بناء سے انکار کرتی ہے، تو یہ ایک نشانی ہے کہ اس کا دماغ روحانی روشنی اور ترقی میں بند ہے اور وہ اس کی کلاس میں گر رہا ہے. روحانی زندگی. دوسری طرف، اگر دماغ کا احساس ہوتا ہے کہ ان کا خاص مذہب یا مذہب جس میں وہ پیدا ہوا تھا وہ تنگ اور کچا ہے اور اگر یہ زندگی کے سوالات کو مطمئن یا جواب نہیں دیتا ہے تو اس کے دماغ کو جاننے کے لئے، یہ ایک نشانی ہے. ذہن اس کلاس سے باہر نکل رہا ہے اور اس کی بڑھتی ہوئی ہے جس میں اس مخصوص مذہب کی طرف سے نمائندگی کی جاتی ہے اور اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس کے دماغ سے یہ مطالبہ ہوتا ہے کہ وہ ذہنی یا روحانی خوراک فراہم کرے جس سے اسے مسلسل ترقی کی ضرورت ہے.

دوسری کلاس کے خفیہ معاشرے ان تنظیموں سے بنا رہے ہیں جن کی چیزیں سیاسی، سماجی، مالی اور اجتماعی فوائد کے حصول ہیں. اس طبقے کے تحت برادری اور بے بنیاد معاشرے، جو لوگ خفیہ طور پر حکومت کو ختم کرنے کے لئے تیار ہیں یا جو خود کو بلیک میل، قتل یا سنجیدہ اور بدسلوکی امتیاز کے مقاصد کے لئے مل کر بینڈ کرتے ہیں. ایک آسانی سے یہ بتا سکتا ہے کہ آیا ان میں سے کسی کو اس کے دماغ کی ترقی میں مدد ملے گی یا نہیں.

رازداری کا خیال کسی چیز کا جاننا یا ہونا ہے جو دوسروں کے پاس نہیں ہے، یا کچھ لوگوں کے ساتھ علم بانٹنا ہے۔ اس علم کی خواہش مضبوط ہے اور غیر ترقی یافتہ، نوجوان اور بڑھتے ہوئے ذہن کے لیے پرکشش ہے۔ یہ اس خواہش سے ظاہر ہوتا ہے کہ لوگوں کو کسی ایسی چیز سے تعلق رکھنا ہے جس میں داخل ہونا خاص اور مشکل ہے اور جو ان لوگوں کی تعریف یا حسد یا خوف پیدا کرے گا جو اس سے تعلق نہیں رکھتے ہیں۔ یہاں تک کہ بچے بھی راز رکھنا پسند کرتے ہیں۔ ایک چھوٹی لڑکی اپنے بالوں میں یا کمر پر ربن باندھے گی تاکہ یہ ظاہر ہو کہ اس کے پاس کوئی راز ہے۔ وہ حسد کا نشانہ بنتی ہے اور باقی تمام چھوٹی لڑکیوں کی تعریف کرتی ہے جب تک کہ راز معلوم نہ ہو، پھر ربن اور راز اپنی قدر کھو دیتے ہیں۔ پھر ایک اور ربن اور ایک نئے راز کے ساتھ ایک چھوٹی سی لڑکی توجہ کا مرکز ہے۔ سیاسی، مالی اور شیطانی یا مجرمانہ معاشروں کو چھوڑ کر، دنیا میں خفیہ معاشروں کے زیادہ تر رازوں کی اتنی ہی اہمیت ہے یا اتنی ہی اہمیت نہیں ہے جتنی چھوٹی بچی کے رازوں کی ہے۔ پھر بھی جو لوگ ان سے تعلق رکھتے ہیں وہ "کھیل" سے آراستہ ہوسکتے ہیں جو ان کے لئے اتنا ہی فائدہ مند ہے جتنا لڑکی کا راز اس کے لئے ہے۔ جوں جوں ذہن پختہ ہو جاتا ہے وہ رازداری کی خواہش نہیں رکھتا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ جو لوگ راز کی خواہش رکھتے ہیں وہ ناپختہ ہیں، یا یہ کہ ان کے خیالات اور اعمال روشنی سے بچنے کے لیے تاریکی تلاش کرتے ہیں۔ پختہ ذہن علم کی نشریات کو پھیلانا چاہتا ہے، حالانکہ وہ جانتا ہے کہ علم سب کو یکساں نہیں دیا جا سکتا۔ جوں جوں علم کی دوڑ آگے بڑھتی ہے ذہن کی نشوونما کے لیے خفیہ معاشروں کی مانگ میں کمی آنی چاہیے۔ سکول کی لڑکیوں کی عمر سے آگے دماغ کی ترقی کے لیے خفیہ معاشروں کی ضرورت نہیں ہے۔ کاروباری اور سماجی اور ادبی پہلوؤں سے، عام زندگی میں ذہن کے لیے وہ تمام راز ہوتے ہیں جن کو حل کرنا ضروری ہے اور جن کے ذریعے ذہن اپنی جوانی کے مراحل سے گزرتا ہے۔ کوئی بھی خفیہ معاشرہ ذہن کو اس کی فطری نشوونما سے آگے نہیں بڑھا سکتا اور نہ ہی اسے قدرت کے رازوں کو دیکھنے اور زندگی کے مسائل کو حل کرنے کے قابل بنا سکتا ہے۔ دنیا کی چند خفیہ تنظیمیں ذہن کو فائدہ پہنچا سکتی ہیں اگر ذہن سطح پر نہیں رکے گا بلکہ ان کی تعلیمات کے حقیقی معنی تک پہنچ جائے گا۔ ایسی تنظیم میسونک آرڈر ہے۔ اس تنظیم کے نسبتاً کم ذہن کاروباری یا سماجی فائدے کے علاوہ کچھ حاصل کرتے ہیں۔ علامت کی حقیقی قدر اور اخلاقی اور روحانی تعلیم ان سے تقریباً مکمل طور پر ختم ہو چکی ہے۔

ایک حقیقی تنظیم جس میں اس کی ترقی میں دماغ سے فائدہ ہوتا ہے وہ خفیہ سماج کے طور پر نہیں جانا جاتا ہے، اور نہ ہی دنیا کو معلوم نہیں. یہ قدرتی زندگی کے طور پر سادہ اور سادہ ہونا ضروری ہے. اس طرح کے خفیہ سماج میں داخلہ رسم کی طرف سے نہیں ہے. یہ دماغ کے خود کوشش کے ذریعے، ترقی کی طرف سے ہے. اس میں داخل ہونا ضروری ہے، داخل نہیں کیا جانا چاہئے. اگر کوئی کوشش کر کے ذہن میں اضافہ جاری رہتا ہے تو کوئی شخص اس طرح کی ایک تنظیم سے کوئی ذہن نہیں رکھ سکتا. جب دماغ زندگی کے علم میں بڑھتی ہے تو ذہن میں بادلوں کو ہٹانے، رازوں کو بے نقاب کرنے اور زندگی کے تمام مسائل پر روشنی ڈالنے اور دیگر ذہنوں کو اپنے قدرتی شعور اور ترقی میں مدد کرنے کی طرف سے جہالت کو ختم کرنے کی کوشش کرتا ہے. ایک خفیہ سوسائٹی سے تعلق رکھنے والے دماغ کی مدد نہیں کرے گی جو اپنی مرضی میں اضافہ کرنا چاہتی ہے.

کیا کچھ چیزوں کے لئے کچھ حاصل کرنا ممکن ہے؟ لوگ کیوں کچھ کرنے کے لئے کچھ حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں؟ لوگ جو کچھ بھی نہیں حاصل کرتے ہیں وہ کچھ کیسے حاصل کرتے ہیں، انہیں کیا حاصل کرنے کے لئے ادائیگی کرنا ہے؟

ہر ایک کو ذہنی طور پر محسوس ہوتا ہے کہ کوئی بھی کسی چیز کو کچھ نہیں حاصل کرسکتا ہے اور اس کی تجویز غلط ہے اور کوشش ناکام ہے؛ ابھی تک، جب وہ کچھ اعتراض کے سلسلے میں اس کے بارے میں سوچتا ہے ان خواہش، اچھے فیصلے کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے اور وہ تیار کردہ کانوں سے مشورہ سنتے ہیں اور اپنے آپ کو یہ یقین دلاتے ہیں کہ یہ ممکن ہے اور he کچھ بھی نہیں ہو سکتا. زندگی کی ضرورت ہوتی ہے کہ ایک ہی واپسی یا اکاؤنٹس ہر چیز کے لۓ بنائے جائیں. یہ ضرورت ضرورت کی قانون پر مبنی ہے، جس کی زندگی کی گردش، فارموں کی بحالی اور جسموں کی تبدیلی کی فراہمی ہوتی ہے. وہ جو کچھ بھی نہیں حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے، جس سے دوسری صورت میں اس کے پاس نہیں آتی، قدرتی زندگی کے مطابق زندگی کی گردش اور شکلوں کی تقسیم سے مداخلت کرتا ہے، اور اس طرح وہ اپنی نوعیت کے جسم میں رکاوٹ بنا دیتا ہے. وہ سزا دیتا ہے، جو فطرت کے ساتھ ساتھ تمام قانون سازی اداروں کو درست کرتا ہے اور اس کی واپسی کرنے کے لئے بنایا گیا ہے جسے وہ لے جاتا ہے یا پھر وہ مکمل طور پر پریشانی یا ہٹا دیا گیا ہے. اگر وہ اس پر اعتراض کرتا تھا کہ وہ جو کچھ ہوا وہ اس کے پاس ہی ہوتا تھا، اس کے دلائل ناکام ہو جاتی ہے کیونکہ اگر وہ کچھ بھی نہیں کرتا تو ظاہر ہے کہ اس کی کوشش کے بغیر اس کے پاس آئے گی. کوشش جس نے اسے حاصل کیا تھا. جب چیزیں غیر واضح کوششوں کے بغیر آتی ہیں، جیسے کہ حادثے اور موقع یا وراثت کو کیا کہا جاتا ہے، وہ قدرتی طور پر قانون کے مطابق کام کررہے ہیں اور اس طرح سے یہ جائز ہے اور قانون کے مطابق ہے. دیگر تمام معاملات میں، جیسے جسمانی اور جنسی فوائد حاصل کرنے کے ذریعہ صرف، صرف سوچنے یا سوچنے کے ذریعہ یا کثرت کے قانون کے طور پر جانا جاتا مطالبات کے مطابق یا مطالبات کی طرف سے حاصل کرنے کے ذریعے، کچھ بھی نہیں کچھ بھی حاصل کرنے کے لئے ناممکن ہے کسی چیز کو کچھ بھی نہیں ملتا. اس وجہ سے لوگ لوگ کچھ بھی نہیں کرنے کے لئے کچھ کرنے کی کوشش کرتے ہیں، کیونکہ وہ محسوس کرتے ہیں کہ یہ معقول طور پر درست نہیں ہوسکتا ہے، وہ یہ دیکھتے ہیں کہ دوسروں نے ان چیزوں کو حاصل کیا ہے جو ان کے لئے کام نہیں کرتے ہیں، اور اس کے علاوہ دوسرے کی طرف سے کہا جاتا ہے وہ لوگ جو چیزیں آسانی سے ان کے لئے چاہتے ہیں یا ان سے مطالبہ کرتے ہیں اور انہیں دعوی کرتے ہیں جب تک وہ ان کے پاس نہیں ہوتے ہیں. ایک اور وجہ یہ ہے کہ کسی کا ذہن کافی مقدار میں نہیں ہے اور یہ جاننے کے لئے کافی تجربہ ہوتا ہے کہ یہ کسی بھی چیز کے لۓ کچھ بھی حاصل نہیں کرسکتا ہے، اس کے باوجود وہ تمام لالچ، تعصب یا تیاری کر سکتا ہے. ایک اور وجہ یہ ہے کہ جو شخص سوچتا ہے کہ وہ کچھ بھی نہیں حاصل کر سکتا ہے وہ بالکل صحیح نہیں ہے. عام کاروباری زندگی میں سب سے بڑا رگے وہ ہیں جو یقین رکھتے ہیں کہ وہ قانون کو ختم کر سکتے ہیں اور کچھ بھی نہیں حاصل کر سکتے ہیں، لیکن یہی وجہ ہے کہ وہ لوگوں کو اپنے آپ کو اپنی مرضی کے مقابلے میں زیادہ پیچیدہ بنانے کا ارادہ رکھتے ہیں. لہذا وہ ایک امیر امدادی جلدی اسکیم یا کسی دوسرے اسکیم کو فراہم کرتے ہیں اور دوسروں کو بے حد بطور بخشش دیتے ہیں لیکن اس میں آنے کے مقابلے میں کم تجربے کے ساتھ. ان میں سے زیادہ تر اس سکیم میں لے جایا جاتا ہے اکثر اس منصوبے کی طرف سے دکھایا جاتا ہے کہ وہ کس طرح سب سے بہتر لوگوں کو حاصل کرنے کے لئے جا رہا ہے اور یہ بتاتا ہے کہ وہ کیسے امیر جلدی حاصل کرسکتے ہیں. اگر یہ ایماندار تھے تو انہیں اس سکیم میں نہیں لیا جائے گا، لیکن ان کے دوپہروں میں فائدہ اٹھانے اور ان کی اپنی بے معنوی طریقوں سے اپیل کرتے ہوئے سکیمر اس کے متاثرین کو کیا فراہم کرتا ہے.

کچھ لوگ جو کچھ حاصل کرتے ہیں ان کے لئے ادائیگی کرنا پڑتی ہے. اگر لوگوں کو چیزیں ملتی ہیں جو ہوا سے باہر نکلتے ہیں اور ان کی گود میں گر جاتے ہیں تو کثرت کے قانون یا عالمگیر اسٹور ہاؤس یا تسلسل کے قانون پر، یا کیا نہیں ہے، وہ مختصر - نظر آنے والوں کے بغیر، جو کریڈٹ پر بھاری خریداری کرتے ہیں، تصفیہ کے وقت کو بے نقاب کرتے ہیں. کریڈٹ پر خریدنے والے وسائل کے بغیر، یہ ساکھ خیز مزاجوں کو اکثر وہ حاصل ہوتے ہیں جو واقعی میں ضرورت نہیں رکھتے ہیں. ان بے نظیر خریداروں کی طرح، "کثرت کے قانون" کا مطالبہ خواب اور پسندی کے ساتھ وہ بہت کچھ کریں گے. لیکن وہ اپنے آپ کو دیوالیہ پن کے قریب ڈھونڈتے ہیں جب وہ تصفیہ کا وقت آتا ہے. ایک قرض تسلیم نہیں کیا جاسکتا ہے، لیکن قانون اس کی ادائیگی بھی درست ہے. جو شخص جسمانی صحت اور جسمانی شناخت سے دعوی کرتا ہے اور "کثرت کے قانون" سے یا "مطلق،" یا کسی اور چیز سے، اور جو کچھ چاہتا ہے اس کے حصول کی طرف سے ان سے مطالبہ کرتے ہوئے، جہاں اس کا تعلق ہے، اس کو واپس لوٹنا چاہیے جس نے اس کے علاوہ اس کے استعمال کے لئے مطالبہ کیا ہے.

ایک اعصابی خرابیوں کو درست کر سکتا ہے اور دماغ کے رویے سے جسم کو صحت کو بحال کر سکتا ہے؛ لیکن یہ پتہ چلا جاسکتا ہے کہ اعصابی بیماری زیادہ تر مقدمات میں موجود ہیں اور ایک پریشان دماغ کی طرف سے جاری ہے. جب دماغ کی طرف سے صحیح رویہ لیا جاتا ہے تو اعصابی مصیبت کو درست کیا جاتا ہے اور جسم اپنے قدرتی افعال کو دوبارہ شروع کرتا ہے. یہ ایک جائز علاج ہے، بلکہ بیماری کی وجہ سے ہٹانے کی وجہ سے ہے، کیونکہ علاج اس کے ذریعہ مصیبت کے علاج سے متاثر ہوتا ہے. لیکن تمام بیماریوں اور غریب صحت کو ایک پریشان کن دماغ کی وجہ سے نہیں ہے. بیمار صحت اور بیماری عام طور پر غیر مناسب کھانے کے کھانے کی طرف سے لایا جاتا ہے اور مورھ بھوک اور غیر قانونی خواہشات کی تشہیر. جسمانی حالات اور مال کو دیکھ کر فراہم کیا جاتا ہے کہ وہ کسی کے کام کے لئے ضروری ہیں، اور پھر ان کے لئے معتبر قانونی معنی کے مطابق کام کر رہے ہیں.

نامناسب کھانا کھلانے سے لاحق بیماریوں کا خاتمہ ممکن ہے ، اور جو بھی جملے ایجاد کرنے یا اپنانے پر راضی ہو اس سے دعویٰ اور مطالبہ کرکے رقم اور دیگر جسمانی فوائد حاصل کرنا ممکن ہے۔ یہ اس لیے ممکن ہے کہ دماغ کے پاس دوسرے ذہنوں پر عمل کرنے کی طاقت ہوتی ہے اور وہ ان حالات کو لانے کا سبب بنتا ہے جو اس کی خواہش ہوتی ہے اور اس لیے کہ دماغ کے پاس طاقت ہے اور وہ اپنے ہوائی جہاز کے مادے کی حالت پر عمل کرنے کے قابل ہو سکتا ہے ، اور یہ معاملہ موڑ ذہن کے مطلوبہ حالات پر عمل کر سکتا ہے یا لا سکتا ہے۔ یہ ممکن ہے کیونکہ ذہن جسم پر اپنی طاقت ڈال سکتا ہے اور جسمانی بیماری کا سبب بن سکتا ہے۔ لیکن ہر اس معاملے میں جہاں ذہن جسمانی نتائج لانے کے لیے قدرتی قانون کے خلاف جاتا ہے قانون دوبارہ اصلاح کا تقاضا کرتا ہے ، اور رد عمل اکثر اصل مصیبت سے زیادہ شدید ہوتا ہے۔ لہذا جب صحت کا دعوی کیا جاتا ہے اور جب جسمانی صحت کے لیے جسمانی ضروریات فراہم نہیں کی جاتی ہیں تو دماغ غیر صحت مند نشوونما جیسے ٹیومر کے غائب ہونے پر مجبور کر سکتا ہے۔ لیکن اس طرح کے ظاہری علاج کی ادائیگی کے لیے فطرت سے اس کے قوانین کی درستگی کو روکنے کی کوشش کی جاتی ہے۔ ٹیومر کے بازی پر مجبور کرنے سے ٹیومر کا معاملہ ہو سکتا ہے - جیسا کہ جب لاقانونیت پسند لوگوں کو مداخلت اور بے وقوف اصلاح پسندوں کی طرف سے اپنا ٹھکانا چھوڑنے پر مجبور کیا جاتا ہے - جو کہ کمیونٹی کے کسی دوسرے حصے میں رہائش کی تلاش میں ہوتا ہے ، جہاں یہ زیادہ نقصان کرے گا اور تلاش کرنا اور علاج کرنا زیادہ مشکل ہے۔ جب ذہنی مجبوری سے منتشر ہو جائے تو ٹیومر جسم کے ایک حصے سے ٹیومر کے طور پر غائب ہو سکتا ہے اور جسم کے دوسرے حصے میں ایک ناگوار زخم یا کینسر کے طور پر دوبارہ ظاہر ہو سکتا ہے۔

جب کوئی اصرار کرتا ہے اور جسمانی مالوں کے ساتھ "مطلق" یا "مطلق کے ذخیرہ" سے مطالبہ کرتا ہے تو وہ ایک وقت کے لئے ان سے لطف اندوز کرے گا جب تک کہ اس کے پاس کسی بھی شخص نے بیمار ہونے سے فائدہ اٹھایا ہو. لیکن قانون یہ مطالبہ کرتا ہے کہ وہ اس کو بحال نہ کرے جس نے اسے ایمانداری سے نہیں لیا تھا، لیکن وہ اس کے استعمال کے لۓ ادا کرے گا. اس ادائیگی کے لئے کہا جاتا ہے جب ڈیمر نے مطلوبہ چیز کے لئے اصل میں کام کیا ہے اور جو اس کے پہنچنے کے اندر ہی کھو جاتا ہے؛ یا اس کے بعد ادائیگی ہوسکتی ہے جب اس نے بعض مالوں کو حاصل کیا ہے اور انہیں کچھ غیر معمولی راہ میں کھو دیا ہے؛ یا وہ انہیں ان سے لے کر لے جا سکتے ہیں جب وہ ان پر زیادہ تر یقین رکھتے ہیں. فطرت کو سنجیدگی سے قرض کی ادائیگی یا قرض کے برابر ہونے کی ضرورت ہوتی ہے.

جب دماغ اپنے آپ کو غیر قانونی طور پر جسم سے غلام بنانا چاہتا ہے، اور طوائف اس کے اپنے جہاز سے جسمانی طور پر جسمانی طور پر، ذہنی دنیا کے قوانین کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ طاقت سے محروم ہوجائے. لہذا دماغ اپنی طاقت کو کھو دیتا ہے اور اس کی ایک یا بہت سے اساتذہ کو بے نقاب کیا جاتا ہے. قانون کی ضرورت ہوتی ہے جب دماغ نے طاقت کی محرومیت، مصیبت اور مصیبت کا سامنا کرنا پڑا جس نے اس کی خواہشات کی چیزوں کو حاصل کرنے میں دوسروں کو پیدا کیا ہے، اور جب اس نے ذہنی تاریکی کے ذریعے جدوجہد کی ہے، اس میں اس کے غلطیوں کو درست کرنے کے لئے کوششیں اور کارروائی کے اپنے اپنے طیارے کو اپنے دماغ کے طور پر بحال کریں. زیادہ سے زیادہ لوگوں کو جو کچھ بھی حاصل کرنے کے لئے کچھ نہیں ملتا وہ زیادہ سے زیادہ زندگی کا انتظار کرنے کی ضرورت نہیں ہے. عام طور پر ادائیگی کی جاتی ہے اور ان کی موجودہ زندگی میں درست ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. وہ ذہنی مجرم ہیں جنہوں نے اپنی عمارت کی جیلوں میں خود کو قید کیا ہے.

ایک دوست [HW Percival]