LA

WORD

جولی 1910

دوستوں کے ساتھ لمحات

کیا یہ دماغ سے باہر نکلنا ممکن ہے؟ اگر ایسا ہوتا ہے تو یہ کیسے ہوتا ہے. کسی کو اس کی دوبارہ حالت میں کیسے روک سکتا ہے اور اسے دماغ سے باہر رکھ سکتا ہے؟

کسی سوچ کو ذہن سے دور رکھنا ممکن ہے ، لیکن ذہن سے کسی سوچ کو دور کرنا ممکن نہیں ہے کیونکہ ہم گھر سے آوارا ڈالیں گے۔ بہت سے لوگ ناپسندیدہ خیالات کو دور رکھنے کے قابل نہیں ہیں ، اور قطعی خطوط پر سوچنے کے قابل نہیں ہیں ، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اس مروجہ نظریے پر یقین رکھتے ہیں کہ انھیں ضرور خیالات کو اپنے دماغوں سے نکالنا چاہئے۔ کسی کے ذہن سے خیال رکھنا ناممکن ہے کیوں کہ اس کو دھیان دیتے وقت سوچ کو دھیان دینا ہوگا ، اور جب دماغ ذہن کو دھیان دیتا ہے تو اس فکر سے جان چھڑانا ناممکن ہے۔ وہ جو کہتا ہے کہ: آپ کو خراب فہم دور کردیں ، یا ، میں اس کے بارے میں یا اس کے بارے میں نہیں سوچوں گا ، اس چیز کو اس کے ذہن میں اتنا محفوظ طور پر رکھتا ہے جیسے یہ وہاں پکڑا گیا ہے۔ اگر کوئی شخص اپنے آپ سے کہتا ہے کہ اسے اس چیز یا اس چیز کے بارے میں نہیں سوچنا چاہئے ، تو وہ سنیاسیوں اور ساتھیوں اور جنونیوں کی طرح ہوگا جو ایسی چیزوں کی ایک فہرست بناتے ہیں جن کے بارے میں وہ نہیں سوچتے اور اس کے بعد ذہنی طور پر اس فہرست پر جائیں گے۔ ان خیالات کو ذہن سے نکال کر ناکام ہوجاتے ہیں۔ "گریٹ گرین بیئر" کی پرانی کہانی اس کی بہت اچھی طرح سے عکاسی کرتی ہے۔ ایک وسطی عمر کے کیمیا کو اس کے ایک شاگرد نے گھس لیا تھا جس کو یہ بتایا جانا چاہتا تھا کہ سونے میں سیسہ کیسے بدلنا ہے۔ اس کے آقا نے شاگرد کو بتایا کہ وہ ایسا نہیں کرسکتا ، حالانکہ اسے بتایا گیا تھا ، کیونکہ وہ اہل نہیں تھا۔ شاگرد کی مستقل درخواست پر ، کیمیا نے اس طالب علم کو سبق سکھانے کا فیصلہ کیا اور بتایا کہ جب اگلے دن وہ سفر پر جارہا تھا تو وہ اسے اس فارمولے کو چھوڑ دے گا جس کے ذریعہ وہ کامیاب ہوسکتا ہے اگر وہ تمام ہدایات پر عمل کرنے میں کامیاب ہوتا ہے۔ ، لیکن یہ کہ اس فارمولے پر قریب سے دھیان دینا اور ہر تفصیل سے درست ہونا ضروری ہوگا۔ شاگرد خوش تھا اور مقررہ وقت پر بے تابی سے کام شروع کیا۔ انہوں نے ہدایتوں پر غور سے عمل کیا اور اپنے سامان اور آلات کی تیاری میں درست تھا۔ اس نے دیکھا کہ صحیح معیار اور مقدار کی دھاتیں ان کے مناسب مصلوب میں تھیں ، اور مطلوبہ درجہ حرارت تیار کیا گیا تھا۔ وہ محتاط تھا کہ بخارات تمام محفوظ تھے اور بیماروں اور رسالتوں سے گزرتے ہیں ، اور پتہ چلا کہ ان میں سے ذخائر بالکل اسی طرح ہیں جو فارمولے میں بیان ہوا ہے۔ اس سب کی وجہ سے وہ بہت اطمینان کا باعث بنا اور جب وہ تجربہ کرتا رہا تو اسے اس کی حتمی کامیابی پر اعتماد حاصل ہوگیا۔ ایک قاعدہ یہ تھا کہ اسے فارمولے کے ذریعہ نہیں پڑھنا چاہئے بلکہ اس پر عمل کرنا چاہئے جب وہ اپنے کام کو آگے بڑھاتے ہیں۔ جب وہ آگے بڑھا تو ، اس بیان پر پہنچا: اب جب تک یہ تجربہ آگے بڑھ گیا ہے اور یہ کہ دھات سفید گرمی پر ہے ، تو دائیں ہاتھ کی انگلی اور انگوٹھے کے درمیان سرخ پاؤڈر کا تھوڑا سا لیں ، تھوڑا سا سفید پاؤڈر لیں بائیں ہاتھ کی انگلی اور انگوٹھے کے درمیان ، چمکتے ہوئے بڑے پیمانے پر کھڑے ہوجائیں جو اب آپ کے سامنے ہیں اور اگلے حکم کی تعمیل کرنے کے بعد ان پاؤڈروں کو گرانے کے لئے تیار ہوجائیں۔ نوجوان نے حکم کے مطابق کیا اور اس پر پڑھا: آپ اب اہم امتحان میں پہنچ چکے ہیں ، اور کامیابی اسی صورت میں سامنے آئے گی جب آپ درج ذیل کی تعمیل کر سکیں گے: عظیم سبز ریچھ کے بارے میں نہ سوچیں اور یقین رکھیں کہ آپ اس کے بارے میں نہیں سوچتے ہیں عظیم سبز ریچھ نوجوان نے دم توڑ دیا۔ “سبز رنگ کا زبردست ریچھ۔ میں نے سبز ریچھ کے بارے میں سوچنے کی ضرورت نہیں ہے۔ “بہت بڑا سبز ریچھ! سبز ریچھ کون سا ہے؟ میں ہوں، سبز ریچھ کے بارے میں سوچنا۔ "چونکہ وہ یہ سوچتا رہا کہ اسے سبز رنگ کے سبز ریچھ کے بارے میں نہیں سوچنا چاہئے اور وہ کسی اور چیز کے بارے میں سوچ بھی نہیں سکتا ہے ، جب تک کہ آخر کار اسے اس بات کا سامنا نہ ہوا کہ اسے اپنے تجربے کو جاری رکھنا چاہئے اور اگرچہ اس کا خیال زبردست سبز ریچھ ابھی بھی اس کے ذہن میں تھا اس نے فارمولے کا رخ کیا یہ دیکھنے کے لئے کہ اگلا حکم کیا ہے اور اس نے پڑھا: آپ مقدمے میں ناکام ہوگئے ہیں۔ آپ اس اہم لمحے میں ناکام ہوگئے ہیں کیوں کہ آپ نے سبز ریچھ کے بارے میں سوچنے کے لئے اپنی توجہ کام سے لے جانے کی اجازت دی ہے۔ بھٹی میں گرمی برقرار نہیں رکھی گئی ہے ، بخارات کی مناسب مقدار اس اور اس سے گزرنے میں ناکام ہوچکی ہے ، اور اب سرخ اور سفید پاؤڈر چھوڑنا بیکار ہے۔

جب تک اس پر توجہ دی جاتی ہے تب تک ایک خیال ذہن میں رہتا ہے۔ جب ذہن ایک سوچ پر توجہ دینا چھوڑ دیتا ہے اور اسے کسی دوسری سوچ پر مرکوز کرتا ہے تو ، وہ سوچ جو دھیان رکھتی ہے وہ ذہن میں رہ جاتی ہے ، اور جس کی توجہ نہیں ہوتی وہ نکل جاتی ہے۔ کسی سوچ سے چھٹکارا حاصل کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ ذہن کو کسی خاص اور مخصوص موضوع یا فکر پر یقینی طور پر اور مستقل طور پر تھام لیا جائے۔ یہ پایا جائے گا کہ اگر یہ کیا جاتا ہے تو ، کوئی خیالات جو اس موضوع سے متعلق نہیں ہوتے ہیں وہ اپنے آپ کو دماغ میں گھس سکتے ہیں۔ جب کہ دماغ کسی چیز کی خواہش کرتا ہے اس کی فکر اس آرزو کی خواہش کے گرد گھومتی ہے کیونکہ خواہش کشش ثقل کے مرکز کی طرح ہوتی ہے اور دماغ کو راغب کرتی ہے۔ دماغ چاہے تو اس خواہش سے خود کو آزاد کرسکتا ہے۔ جس عمل سے اسے آزاد کیا جاتا ہے وہ یہ ہے کہ وہ دیکھتا ہے اور سمجھتا ہے کہ خواہش اس کے لئے بہترین نہیں ہے اور پھر کسی ایسی چیز کا فیصلہ کرتی ہے جو اس سے بہتر ہے۔ ذہن کے بہترین موضوع کے بارے میں فیصلہ کرنے کے بعد ، اسے اپنی سوچ کو اس مضمون کی طرف لے جانا چاہئے اور صرف اسی موضوع پر توجہ دی جانی چاہئے۔ اس عمل سے ، کشش ثقل کا مرکز پرانی خواہش سے بدل کر نئے موضوع فکر میں بدل گیا۔ دماغ فیصلہ کرتا ہے کہ اس کی کشش ثقل کا مرکز کہاں ہوگا۔ ذہن جس بھی موضوع یا اعتراض پر جاتا ہے وہاں اس کی فکر ہوگی۔ لہذا ذہن اپنے کشش ثقل کے مرکز ، اپنے خیال کے موضوع کو تبدیل کرتا رہتا ہے ، جب تک کہ وہ مرکز کشش ثقل کو اپنے اندر رکھنا نہ سیکھے۔ جب یہ ہو جاتا ہے تو ، دماغ عقل کی راہ اور عضو کے اعضاء کے ذریعہ اپنی افواہوں اور افعال کو اپنے اندر واپس لے جاتا ہے۔ ذہن ، جسمانی دنیا میں اپنے حواس کے ذریعے کام نہیں کررہا ہے ، اور اپنی توانائوں کو اپنے اندر بدلنا سیکھتا ہے ، آخر کار اس کی اپنی حقیقت سے جاگتا ہے جیسا کہ اس کی جسمانی اور دیگر جسم سے الگ ہے۔ ایسا کرنے سے ، ذہن نہ صرف اپنے اصلی نفس کا پتہ لگاتا ہے بلکہ یہ دوسروں اور حقیقی دنیا کا حقیقی خود بھی دریافت کرسکتا ہے جو دوسروں کو گھس کر ان کی مدد کرتا ہے۔

اس طرح کا احساس ایک ہی وقت میں حاصل نہیں ہوسکتا ہے ، لیکن اس کا احساس دوسروں کے ساتھ حاضر ہوکر اور سوچنے کے ذریعہ ناپسندیدہ خیالات کو ذہن سے دور رکھنے کا حتمی نتیجہ ہوگا۔ کوئی بھی شخص صرف اسی سوچ کے بارے میں سوچنے کے قابل نہیں ہے جس کے بارے میں وہ سوچنا چاہتا ہے اور اس طرح دوسرے خیالات کو ذہن میں داخل ہونے سے خارج یا روک سکتا ہے۔ لیکن اگر وہ کوشش کرتا رہا اور کوشش کرتا رہا تو وہ ایسا کرنے میں کامیاب ہوگا۔

ایک دوست [HW Percival]