LA

WORD

JUNE 1910

دوستوں کے ساتھ لمحات

کیا یہ ممکن ہے اور مستقبل کا جائزہ لینے کا حق ہے اور مستقبل کے واقعات کی پیروی کی جائے؟

مستقبل میں دیکھنے کے لئے یہ ممکن ہے لیکن شاذ و نادر ہی صحیح ہے۔ یہ ممکن ہے کہ تاریخ کے بہت سے صفحات پر اس کی تصدیق کی جا.۔ جہاں تک یہ درست ہے اس کا تعین کسی کی اپنی تندرستی اور اچھ judgmentے فیصلے سے ہونا چاہئے۔ ایک دوست دوسرے کو مستقبل میں دیکھنے کی کوشش کرنے کا مشورہ نہیں دے گا۔ جو مستقبل میں دیکھے وہ مشورہ دینے کا انتظار نہیں کرتا ہے۔ وہ دیکھتا ہے۔ لیکن ان لوگوں میں سے جو مستقبل دیکھتے ہیں ، ان میں سے کچھ کو معلوم ہوتا ہے کہ وہ کیا دیکھ رہے ہیں۔ اگر وہ دیکھے اور دیکھیں تو ، یہ صرف تب ہی ہوگا جب مستقبل ماضی کا ہو گیا ہے جب وہ جانتے ہیں کہ انھوں نے جب دیکھا تو کیا دیکھا۔ اگر کسی نے قدرتی طور پر مستقبل کا جائزہ لیا تو ، اس کی تلاش جاری رکھنے میں کوئی خاص نقصان نہیں ہے ، حالانکہ اس آپریشن سے بہت کم افراد فائدہ اٹھاسکتے ہیں۔ نقصان دہ لگ بھگ اس بات کی پیش گوئی کرنے سے آتا ہے کہ دیکھنے والا کیا سوچتا ہے۔

اگر کوئی مستقبل کو دیکھتا ہے یا دیکھتا ہے تو وہ اپنے حواس کے ساتھ کرتا ہے، یعنی اس کے نجومی حواس؛ یا اس کی فیکلٹیز کے ساتھ، یعنی دماغ کی فیکلٹیز؛ اور ایسا کرنے میں کوئی خاص خطرہ نہیں ہے، بشرطیکہ وہ اس دنیا کو ملانے کی کوشش نہ کرے جس میں وہ اس جسمانی دنیا کو دیکھتا ہے۔ جب وہ اس دنیا میں مستقبل کے واقعات کی پیشین گوئی کسی دوسری دنیا میں نظر آنے والی چیزوں سے کرنے کی کوشش کرتا ہے تو وہ الجھن میں پڑ جاتا ہے۔ وہ جو کچھ اس نے دیکھا ہے اس کو اس جسمانی دنیا میں مستقبل میں اس کی جگہ پر فٹ نہیں کر سکتا۔ اور یہ ایسا ہی ہے حالانکہ اس نے واقعی دیکھا تھا۔ اس کی پیشین گوئیاں اس طبعی دنیا میں مستقبل کے واقعات پر لاگو ہونے پر انحصار نہیں کی جا سکتی ہیں، کیونکہ یہ پیشین گوئی کے مطابق نہیں وقت میں، نہ انداز میں، اور نہ ہی جگہ پر ہوتی ہیں۔ وہ جو دیکھتا ہے یا مستقبل کو دیکھنے کی کوشش کرتا ہے وہ ایک بچے کی طرح ہے جو اس کے بارے میں چیزوں کو دیکھ رہا ہے یا دیکھنے کی کوشش کر رہا ہے۔ جب بچہ دیکھنے کے قابل ہوتا ہے تو وہ کافی خوش ہوتا ہے، لیکن جو کچھ وہ دیکھتا ہے اسے سمجھنے اور فیصلہ کرنے میں وہ بہت سی غلطیاں کرتا ہے۔ یہ اشیاء کے درمیان تعلق اور فاصلے کی تعریف نہیں کر سکتا۔ بچے کے لیے فاصلہ موجود نہیں ہے۔ یہ اتنے ہی اعتماد کے ساتھ فانوس کو پکڑنے کی کوشش کرے گا جتنا کہ وہ اپنی ماں کی ناک کو پکڑے رکھتا ہے اور سمجھ نہیں پاتا کہ وہ فانوس تک کیوں نہیں پہنچتا۔ جو شخص مستقبل پر نظر ڈالتا ہے وہ ایسے واقعات اور تصورات کو دیکھتا ہے کہ وہ رونما ہونے والے ہیں، کیونکہ اس کے پاس اس بات کا کوئی فیصلہ نہیں ہے کہ وہ جو کچھ اس دنیا میں دیکھتا ہے جس میں وہ اسے دیکھتا ہے، اور اس مادی دنیا کے درمیان کیا تعلق ہے، اور اس لیے کہ وہ اس سے قاصر ہے۔ جسمانی دنیا کے وقت کا اندازہ لگائیں جس میں یہ اس واقعہ کے سلسلے میں واقع ہوسکتا ہے جس کی طرف وہ دیکھ رہا ہے۔ بہت سی پیشین گوئیاں سچ ہوتی ہیں، حالانکہ ہمیشہ پیشین گوئی کے مطابق نہیں ہوتیں۔ لہٰذا، لوگوں کے لیے ان لوگوں کی پیشین گوئیوں پر انحصار کرنا غیر دانشمندانہ ہے جو دعویٰ یا کسی اور باطنی حواس کے ذریعے مستقبل کو دیکھنے کی کوشش کرتے ہیں، کیونکہ وہ یہ نہیں بتا سکتے کہ کون سی پیشین گوئی درست ہوگی۔

وہ لوگ جو ان پیش گوئوں پر انحصار کرتے ہیں جنہیں عام طور پر "اندرونی طیارے" یا "ستارے کی روشنی" کہا جاتا ہے ، ان کے ایک انتہائی قیمتی حقوق سے محروم ہوجاتے ہیں ، یعنی ان کا اپنا فیصلہ۔ چونکہ ، اپنے آپ سے حالات اور حالات کا فیصلہ کرنے کی کوشش میں بہت ساری غلطیاں ہوسکتی ہیں ، وہ صرف سیکھنے سے ہی صحیح فیصلہ کرے گا ، اور وہ اپنی غلطیوں سے ہی سیکھتا ہے۔ اگرچہ ، اگر وہ دوسروں کی پیش گوئوں پر انحصار کرنا سیکھتا ہے تو ، اسے کبھی بھی درست فیصلہ نہیں مل پائے گا۔ جو شخص مستقبل کے واقعات کی پیش گوئی کرتا ہے اس کی پیش گوئی کے مطابق ان کے صحیح ہونے کا کوئی یقین نہیں ہوتا ، کیوں کہ جس احساس یا فیکلٹی کے ذریعہ پیش گوئی کی جاتی ہے وہ دوسرے حواس یا اساتذہ سے غیر متعلق ہوتا ہے۔ تو جو شخص صرف دیکھتا ہے یا صرف سنتا ہے ، اور وہ نامکمل طور پر ، اور جو کچھ اس نے دیکھا یا سنا ہے اس کی پیش گوئی کرنے کی کوشش کرتا ہے ، ممکن ہے کہ کچھ معاملات میں اس کی اصلاح کی جاسکے ، لیکن اس کی پیش گوئی پر انحصار کرنے والوں کو الجھا دینا۔ مستقبل کے واقعات کی پیش گوئی کرنے کا واحد یقینی طریقہ وہ ہے جو اپنے حواس یا اس کی فیکلٹی کو ذہانت سے تربیت دینے کی پیش گوئی کرتا ہے۔ اس معاملے میں ہر احساس یا اساتذہ کا تعلق دوسروں سے ہوگا اور یہ سب اتنے کمال ہوں گے کہ ان کو اتنی ہی درستگی کے ساتھ استعمال کیا جا سکے جس کے ساتھ انسان اپنے حواس کو اپنے عمل اور اس جسمانی دنیا سے وابستہ کرنے میں اس قابل ہوسکتا ہے۔

اس سوال کا زیادہ اہم حصہ یہ ہے کہ: کیا یہ ٹھیک ہے؟ انسان کی موجودہ حالت میں یہ ٹھیک نہیں ہے ، کیونکہ اگر کوئی شخص باطنی حواس کو بروئے کار لاسکتا ہے اور انھیں جسمانی دنیا کے واقعات اور حالات سے مربوط کرتا ہے تو ، اس سے وہ ان لوگوں پر غیر منصفانہ فائدہ اٹھائے گا جن میں وہ رہتا ہے۔ اندرونی حواس کا استعمال انسان کو یہ دیکھنے کے قابل بنائے گا کہ دوسروں نے کیا کیا ہے۔ جس کی وجہ سے یقینی طور پر کچھ نتائج سامنے آئیں گے کیونکہ ہوا میں کسی گیند کو پھینکنا اس کے زوال کا نتیجہ ہوتا ہے۔ اگر کسی نے گیند کو پھینکتے ہوئے دیکھا اور اپنی فلائٹ کے منحنی خطوط پر قابو پاسکے ، اور اسے تجربہ ملا تو وہ درست اندازہ لگا سکتا ہے کہ یہ کہاں گرے گی۔ لہذا ، اگر کوئی اسٹاک مارکیٹ میں یا معاشرتی حلقوں میں یا ریاست کے معاملات میں پہلے سے ہی کیا ہوا اندرونی حواس کا استعمال کرسکتا ہے تو ، اسے معلوم ہوگا کہ نجی ہونے کا مقصد غیر منصفانہ فائدہ اٹھانا کیسے ہے ، اور اس کی تشکیل بھی ہوسکتی ہے۔ اس کے اقدامات سے وہ خود یا ان لوگوں کو فائدہ پہنچائے جو ان میں دلچسپی رکھتے تھے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ معاملات کا ڈائریکٹر یا حکمران بن جائے گا اور دوسروں کو فائدہ اٹھانے اور ان پر قابو پا سکتا تھا جو ان جیسے اختیارات کے مالک نہیں تھے۔ لہذا ، اس سے پہلے کہ انسان کے مستقبل کا جائزہ لینا اور مستقبل میں ہونے والے واقعات کی صحیح پیش گوئ کرنا درست ہو ، اس نے لازمی طور پر لالچ ، غصے ، نفرت اور خود غرضی ، حواس کی ہوس پر قابو پالیا ہوگا ، اور جو کچھ اس نے دیکھا اور پیش گوئی کیا ہے اس سے اسے بے اثر ہونا چاہئے۔ اسے دنیاوی چیزوں کے قبضہ یا اس کی ہر خواہش سے آزاد ہونا چاہئے۔

ایک دوست [HW Percival]