LA

WORD

جولی 1908

دوستوں کے ساتھ لمحات

کیا تم مجھے آگ یا شعلہ کی نوعیت کے بارے میں کچھ بتا سکتے ہو؟ یہ ہمیشہ سب سے زیادہ پراسرار چیز لگ رہا ہے. میں سائنسی کتابوں سے کوئی تسلی بخش معلومات حاصل نہیں کرسکتا.

آگ آگ کی روح ہے. شعلہ آگ کی لاش ہے.

آگ ہر جسم میں متحرک ڈرائیونگ عنصر ہے. آگ کے بغیر تمام اداروں کو مستقل طور پر مقرر کیا جائے گا- ناممکن. آگ یہ ہے کہ ہر جسم میں جسم کے ذرات کو تبدیل کرنے کے لئے مجبور ہوتا ہے. انسان میں، مختلف طریقوں سے آگ لگتی ہے. آگ کا عنصر سانس اور خون میں داخل ہوتا ہے. یہ فضلہ کے ؤتکوں کو جلا دیتا ہے جو خون کی طرف جاتا ہے اور کھودنے والی چینلوں، جیسے pores، پھیپھڑوں اور آنتوں کی کانال کے ذریعے ہٹا دیا جاتا ہے. آگ کی وجہ سے تبدیل کرنے کے لئے جسمانی کی آلودگی، آناختی شکل، جسم کا سبب بنتا ہے. یہ مسلسل تبدیلی جسم میں گرمی پیدا کرتا ہے. آگ اور آکسیجن، مجموعی جسم جس میں آگ آگئی ہے، خواہشات کو حوصلہ افزائی کرتا ہے، جذبہ اور غصے کے برتنوں کا سبب بنتا ہے، جو خلفیل جسم کو جلا دیتا ہے اور اعصابی طاقت کا استعمال کرتا ہے. آگ کی ایسی کارروائی عنصر ہے اور قدرتی تسلسل کے مطابق.

وہاں ایک اور آگ ہے جو کچھ کیمیکل آگ کے طور پر جانا جاتا ہے. حقیقی کیمیکل کی آگ سوچ میں دماغ کی آگ ہے، جو بنیادی آگ اور کنٹرول کو روکتا ہے اور ذہنی طور پر ذہین ڈیزائن کے مطابق ان کو مجبور کرتا ہے. جہاں تک، جب انسان کی طرف سے دستخط کیا جاتا ہے تو خواہش، جذبہ اور غصے کی عنصر آگ، عالمی دماغ کی طرف سے کنٹرول کیا جاتا ہے، یہ دماغ میں دماغ ہے، جس میں انفرادی طور پر خدا، فطرت، یا خدا فطرت سے کام نہیں کیا جاتا ہے. انسان، ایک انفرادی دماغ کے طور پر، عنصروں پر عارضی طور پر کام کرتا ہے اور ذہین ڈیزائن کے مطابق مجبور کرتا ہے، ان کے سبب نئے اجزاء میں داخل ہونے کا سبب بنتا ہے اور عنصروں کے اجزاء کا نتیجہ سوچا ہے. سوچ اور سوچ کے ذریعے پوشیدہ دنیا میں جسم اور عنصر معاملہ کی شکل دی جاتی ہے. پوشیدہ دنیاوں میں ان خیالات کے یہ فارم مجموعی معاملات کو خود کو فارموں میں تبدیل کرنے کے لئے مجبور کرتی ہیں.

آگ اور شعلہ کی کچھ خصوصیات یہ ہیں کہ وہ گرم ہیں، کہ کبھی کبھی فوری طور پر بھی ایسا ہی نہیں رہتا ہے کہ وہ کسی دوسرے رجحان سے مختلف ہیں جو ہم جانتے ہیں کہ وہ روشنی دیتے ہیں کہ وہ دھواں پیدا کرتے ہیں، اس کو چھٹکارا کم کرنے کے ذریعے، شعلہ کے ذریعہ، اس کی لاش آگ کے طور پر اچانک دکھائی دیتا ہے جیسا کہ یہ غائب ہوجاتا ہے، وہ ہمیشہ آگے بڑھتے ہیں اور اشارہ کرتے ہیں. جسے ہم دیکھتے ہیں وہ ایسی حالت ہے جس میں جسم کی روح، مجموعی طور پر پابندی سے منعقد ہوتا ہے، آزاد کر دیا جاتا ہے اور اس کی ابتدائی ابتدائی حالت میں گزر جاتا ہے. اس کے اپنے طیارے پر، اپنی دنیا میں، آگ آزاد اور سرگرم ہے، لیکن ارتقاء کی طرف سے مفاہمت کے دوران آگ کی کارروائی کو کم اور کنٹرول کیا جاتا ہے اور آخر میں ان روحانی روح کے اندر اندر رکھی جاتی ہے، آگ کے لئے ہے. تمام جسموں میں روح. مجموعی طور پر بانڈ میں آگ لگائے جانے والی آگ ہم ہلکے آگ کو بلا سکتے ہیں. یہ طرابلس آگ کے تمام ریاستوں میں ہے. تاہم، لٹکن آگ ایک ہی ریاست کے دیگر محکموں کے مقابلے میں ریاستوں میں سے ہر ایک کے محکموں میں سے زیادہ فعال ہے. یہ معدنیات سے متعلق چمک اور سلفر کی طرف سے دکھایا گیا ہے، سبزیوں کی بادشاہی میں سخت لکڑی اور اسٹرک کی طرف سے اور جانوروں کے جسم میں چربی اور جلد کی طرف سے. تھوڑی دیر میں تھوڑی سی سیالوں میں بھی آگ لگتی ہے. ایک سوزش جسم کو اس کی موجودگی کو صرف آگ کی ضرورت ہوتی ہے اور اس کی جیل سے طے شدہ آزادانہ طور پر آزاد ہوجائے. جتنا جلد ہی پہنچایا جاتا ہے، اس کے بعد آتش فشاں ایک لمحے کے لئے نظر آتا ہے، پھر پوشیدہ دنیا میں گزر جاتا ہے جس سے وہ آ گیا.

آگ میں چار عناصر میں سے ایک ہے جس میں تمام آثار قدیمہ کے نام سے جانا جاتا ہے. آگ عناصر کا سب سے زیادہ نقطہ نظر ہے. آگ، ہوا، پانی اور زمین کے طور پر جانا جاتا عناصر میں سے ایک آنکھ میں نظر آتا ہے، اس عنصر کے مجموعی حالت میں. لہذا ہم صرف عناصر کے صرف سب سے کم مراحل یا پہلوؤں کو دیکھتے ہیں جو ہم عام طور پر زمین، پانی، ہوا اور آگ کے طور پر بولتے ہیں. چار عناصر میں سے ہر ایک جسمانی معاملات کی تعمیر میں ضروری ہے، اور ہر ایک کے عناصر میں سے ہر ایک کے ساتھ نمائندگی کی جاتی ہے. جیسا کہ جسمانی معاملہ کے ہر ذرہ میں بعض عناصر کو بعض تناسب میں مجموعہ میں رکھا جاتا ہے، جیسے ہی چار عناصر میں سے ہر ایک اس کی ابتدائی حالت میں واپس آتا ہے جیسے ہی مجموعہ ٹوٹ جاتا ہے. آگ یہ ہے جو عام طور پر مجموعہ کو توڑتا ہے اور ان عناصر کا سبب بنتا ہے جو اپنے اصل ریاستوں میں واپس آنے کے لئے مجموعہ میں داخل ہوا. جب آگ لگایا جاتا ہے تو یہ سوزش کے جسم میں اہم عنصر ہوتا ہے، یہ صرف اس سے دور ہوتا ہے. گزرنے میں یہ عناصر ہوا، پانی اور زمین کو ان کے کئی ذرائع پر واپس آنے کا سبب بناتا ہے. واپسی ہوا اور پانی دھواں میں دیکھا جاتا ہے. دھواں کا یہ حصہ ہوا جو ہوا ہے، اور جو دھواں کی معمول میں عام طور پر دیکھا جاتا ہے، جلد ہی پوشیدہ ہو جاتا ہے. پانی کی دھواں کا یہ حصہ نمی کی طرف سے عنصر پانی میں لوٹتا ہے، اس میں بھی معطل ہوتا ہے، اور جو پوشیدہ ہو جاتا ہے. باقی حصہ صرف عنصر زمین کا سب سے بڑا حصہ ہے، جس میں صابن اور خاش میں ہے. ہلکے آگ کے علاوہ وہاں کیمیائی آگ ہے جو بعض کیمیائیوں کے corrosive کارروائی کی طرف سے دکھایا جاتا ہے جو دوسرے کیمیائیوں کے ساتھ لایا جاتا ہے، خون کی طرف سے جذب کردہ آکسیجن، اور خمیر کی طرف سے کھانے کی ہضم کی وجہ سے. اس کے بعد وہاں کی کیمیکل آگ ہے جو سوچ کی طرف سے پیدا ہوتا ہے. سوچنے والی کیمیکل آگ کی کارروائی کا سبب بنتا ہے کہ خواہشات کی اعلی ترتیب میں منتقلی کی جاسکتی ہے، جس میں دوبارہ بہتر اور روحانی خواہشات میں سب سے اہم خیال ہے. پھر وہاں روحانی آگ ہے جو علم میں تمام اعمال اور خیالات کو کم کر دیتا ہے اور ایک غیر معمولی روحانی جسم کو تیار کرتا ہے، جو روحانی آگ کے جسم کی طرف سے علامت ہوسکتی ہے.

عظیم conflagrations کا سبب کیا ہے، جیسے کہ prairie آگ اور آگ جو ایک ساتھ ساتھ شہر کے مختلف حصوں سے موسم بہار لگتا ہے، اور جوہری طور پر دہن ہے.

بھڑک اٹھنے کی بہت ساری وجوہات ہیں، لیکن یہ بہت ساری وجوہات آتشزدگی کی فوری وجہ میں ظاہر ہوتی ہیں، جو کہ شعلے کے ظاہر ہونے سے پہلے آگ کے عنصر کی موجودگی ہے۔ یہ سمجھنا چاہیے کہ آگ ایک عنصر کے طور پر دوسرے عناصر کے ساتھ، آگ کے جہاز پر، یا دوسرے طیاروں پر ملنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ مختلف عناصر کے امتزاج سے ہم یقینی نتائج حاصل کرتے ہیں۔ جب آگ کا عنصر بڑی طاقت کے ساتھ موجود ہوتا ہے تو یہ موجود دیگر عناصر پر غلبہ حاصل کر لیتا ہے اور اپنی زبردست موجودگی سے انہیں بھڑکنے پر مجبور کرتا ہے۔ آگ کے عنصر کی موجودگی ہمسایہ جسموں میں آگ کو بھڑکاتی ہے اور عبوری شعلے کے ذریعے قید آگ کا عنصر اپنے اصل ماخذ میں واپس چلا جاتا ہے۔ جو شعلہ اچھلتا ہے اسے آگ استعمال کرتی ہے جو اسے شعلے کے ذریعے دنیا میں داخل ہونے پر اکساتی ہے۔ جب آگ کا عنصر کافی طاقت کے ساتھ ماحول پر حاوی ہوتا ہے تو یہ تمام آتش گیر مادّے پر کام کرتا ہے۔ پھر محض اشتعال انگیزی سے، جیسے رگڑ، یہ معاملہ شعلے کی شکل اختیار کر لیتا ہے۔ پریری یا جنگل کی آگ کسی مسافر کے کیمپ کی آگ، یا غروب آفتاب کی شعاعوں کی وجہ سے ہو سکتی ہے، اور آگ بھڑکانا کسی عظیم شہر کو جلانے کا سبب ہو سکتا ہے، پھر بھی یہ کسی بھی طرح سے ہر وقت بنیادی وجہ نہیں ہیں۔ کسی نے اکثر دیکھا ہو گا کہ انتہائی سازگار حالات میں آگ بجھانے کی کوشش اکثر ناکامی سے دوچار ہوتی ہے، جب کہ گودی پر چمکتی ہوئی ماچس کی چھڑی پھینکنے پر، یا کسی بڑی عمارت کے ننگے فرش پر جہاں کچھ نظر نہیں آتا۔ موجود ہے جو آسانی سے جل جائے گا، پھر بھی آگ چمکتی ہوئی ماچس کی چھڑی سے پیدا ہوئی ہے اور اتنی تیزی سے پھیل گئی ہے کہ اس نے ایک پوری عمارت کو جلا کر زمین بوس کر دیا ہے، اسے بچانے کی کتنی ہی کوشش کیوں نہ کی گئی ہو۔ تصادم جس نے بڑے شہروں کو ہڑپ کر لیا ہے اس کی بنیادی وجہ ایسے ہر معاملے میں آگ کے عنصر کی موجودگی ہے، تاہم اس کی دیگر بہت سی وجوہات ہو سکتی ہیں۔

خود بخود دہن کہا جاتا ہے کہ آتش گیر مادے کا آکسیجن کے ساتھ بہت تیزی سے اکٹھا ہونا۔ لیکن اس کی وجہ بنیادی طور پر متضاد آتش گیر مادے کی تیاری ہے جو آگ کے عنصر کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ اس طرح، دو آتش گیر مادوں کے درمیان رگڑ، جیسے تیل اور چیتھڑے، ہوا میں آکسیجن کے ساتھ مادے کے اچانک یکجا ہونے کے بعد؛ یہ آگ کے عنصر کو آمادہ کرتا ہے، جو مواد کو شعلے میں شروع کرتا ہے۔

سونے، تانبے اور چاندی کے طور پر اس طرح کی دھاتیں کس طرح قائم ہیں؟

سات دھاتیں ہیں، جنہیں بعض اوقات مقدس دھاتیں بھی کہا جاتا ہے۔ ان میں سے ہر ایک تیز اور قید قوت، روشنی یا معیار ہے جو روشنی کے سات اجسام میں سے کسی ایک سے نکلتا ہے جسے ہم خلا میں دیکھتے ہیں اور سیاروں کو کہتے ہیں۔ ان جسموں میں سے ہر ایک کی قوت، روشنی یا معیار، جسے ہم سیارے کہتے ہیں، زمین اپنے چاند کے ساتھ اپنی طرف متوجہ ہوتی ہے۔ یہ قوتیں زندہ ہیں اور انہیں عناصر یا سیاروں کی بنیادی روحیں کہا جاتا ہے۔ زمین اپنے چاند کے ساتھ عنصری قوتوں کو جسم اور شکل دیتی ہے۔ دھاتیں سات مراحل یا درجات کی نمائندگی کرتی ہیں جن کے ذریعے عنصری قوتوں کو معدنی سلطنت میں گزرنا ضروری ہے اس سے پہلے کہ وہ اپنی الگ ہستی حاصل کر سکیں اور جسمانی نوعیت کی اعلیٰ سلطنتوں میں داخل ہو سکیں۔ بہت سے استعمال ہیں جن میں سات دھاتیں ڈالی جا سکتی ہیں۔ دھاتوں کے استعمال یا غلط استعمال سے علاج متاثر ہو سکتے ہیں اور بیماریاں لاحق ہو سکتی ہیں۔ دھاتیں زندگی بخشنے کے ساتھ ساتھ موت سے نمٹنے والی خصوصیات بھی رکھتی ہیں۔ ان میں سے کوئی بھی ہو سکتا ہے، شعوری یا غیر شعوری طور پر، جب کچھ حالات غالب ہوں۔ دھاتوں کی ترقی اور ان سے متعلقہ خوبیوں کا حکم دینا پیڈانٹک ہو گا، حالانکہ ہمارے پاس حقائق ہیں، کیونکہ جب کہ دھاتوں کے ذریعے کام کرنے والی عنصری قوتوں کی ایک ریاست سے دوسری حالت میں منظم ترقی ہوتی ہے، اس حکم کو تمام افراد یکساں استعمال نہیں کر سکتے۔ جو ایک کے فائدے پر لاگو ہوگا وہ دوسرے کے لیے تباہ کن ہوگا۔ ہر شخص، اگرچہ ایک ہی منصوبہ کے مطابق بنایا گیا ہے، اس کی ساخت میں کچھ خصوصیات ہیں جو دھاتوں کی بنیادی روحوں سے مطابقت رکھتی ہیں۔ ان میں سے کچھ فائدہ مند ہیں، کچھ نقصان دہ ہیں۔ عام طور پر، تاہم، سونا دھاتوں کے درمیان ترقی کے اعلی ترین مرحلے کی نمائندگی کرتا ہے۔ جن سات دھاتوں کا حوالہ دیا گیا ہے وہ ہیں ٹن، سونا، پارا، تانبا، سیسہ، چاندی اور لوہا۔ اس گنتی کو ترقی کی ترتیب، یا الٹ کے طور پر نہیں لیا جانا چاہیے۔

ماضی کے زمانے میں سب سے زیادہ استعمال ہونے والی دھاتیں اس وقت سب سے زیادہ عام نہیں ہیں۔ سونا ہمارے نزدیک سات دھاتوں میں سب سے قیمتی ہے، حالانکہ یہ سب سے زیادہ مفید نہیں ہے۔ آج ہم لوہے سے زیادہ آسانی سے سونا نکال سکتے ہیں۔ دھاتوں میں سے، لوہا ہماری تہذیب کے لیے سب سے زیادہ ضروری ہے، کیونکہ یہ صنعتی زندگی کے تمام مراحل میں داخل ہوتا ہے، جیسے کہ اونچے ڈھانچے کی تعمیر، تعمیراتی عمل اور بھاپ کے جہازوں کا استعمال، ریل روڈ، انجن، اوزار، گھریلو برتن اور فرنیچر۔ . یہ آرائشی مقاصد کے لیے استعمال ہوتا ہے، اور یہ دوا میں قیمتی اور ضروری ہے۔ دوسری تہذیبیں اپنے مختلف ادوار سے گزری ہیں، جنہیں سنہری، چاندی، کانسی (یا تانبا) اور لوہے کے دور کے نام سے جانا جاتا ہے۔ زمین کے لوگ، عام طور پر، لوہے کے دور میں ہیں. یہ ایک ایسی عمر ہے جو مشکل ہے اور جو دوسروں کے مقابلے میں زیادہ تیزی سے بدلتی ہے۔ اب ہم جو کچھ کریں گے ہم پر کسی بھی دوسری عمر کے مقابلے میں زیادہ مثبت اثر پڑے گا کیونکہ آئرن ایج میں چیزیں کسی بھی دوسری عمر کے مقابلے میں زیادہ تیزی سے حرکت کرتی ہیں۔ اسباب کے بعد ان کے نتائج کسی بھی دوسرے دور کی نسبت لوہے میں زیادہ تیزی سے سامنے آتے ہیں۔ جو اسباب ہم نے اب قائم کیے ہیں وہ اس کی پیروی کرنے والے دور میں گزر جائیں گے۔ پیروی کرنے کی عمر سنہری دور ہے۔ امریکہ میں، جہاں ایک نئی نسل بن رہی ہے، ہم پہلے ہی اس میں داخل ہو چکے ہیں۔

یہاں شمار ہونے والی سات دھاتیں ستر عجیب عناصر میں شمار کی جاتی ہیں جنہیں جدید سائنس نے مرتب کیا اور ٹیبل کیا ہے۔ وہ کیسے بنتے ہیں اس کے بارے میں ہم نے کہا ہے کہ خلا میں سات جسموں سے آنے والی قوتیں ، روشنی یا خوبیاں ، جنہیں سیارے کہتے ہیں ، زمین کی طرف راغب ہوتے ہیں۔ زمین ایک مقناطیسی کشش قائم کرتی ہے اور ، موجودہ حالات کی وجہ سے ، یہ قوتیں ایسی ہوتی ہیں جو آہستہ آہستہ اکریشن کے ذریعے بنتی ہیں ، اور مقناطیسی بیلٹ کے اندر ذرہ پر ذرہ بناکر قوت کو اپنی طرف کھینچتی ہیں۔ سات قوتوں میں سے ہر ایک کو اس کے مخصوص رنگ اور معیار اور اس انداز سے جانا جاتا ہے جس میں ذرات ایک ساتھ ہوتے ہیں۔ کسی بھی دھات کی تشکیل کے لیے جو وقت درکار ہوتا ہے وہ موجودہ حالات پر منحصر ہوتا ہے ، کیونکہ جب تمام ضروری حالات موجود ہوں تو بہت کم وقت میں سونا پیدا کیا جا سکتا ہے۔

ایک دوست [HW Percival]