چار قسم کے نفسیات ہیں. جسمانی نفسیاتی جسمانی روح اور شوہر کی بیویوں کو حاصل کرنے کے لئے، انکو اور سکسیبی کے ساتھ گفتگو کرنے اور اس کے جسم کا تعلق رکھنے کے لئے. ذہنی نفسیاتی ذہنی فیکلٹیوں کو کم اور استعمال کرتا ہے. ذہنی نفسیات اعلی نفسیات کے حصول میں پہنچتی ہیں، لیکن روحانی نفسیاتی اکیلے جانتا ہے اور نبوت کی طاقت اور طاقت کی طاقت ہے.

رقم.

LA

WORD

نفسیاتی رجحانات اور ترقی

ہر عمر میں مختلف قسم کے EPIDEMICS ظاہر ہوتے ہیں. بہت سے مہاکاویوں نے ہم سے ان کا دورہ کیا ہے، ان میں سے نفسیاتی مہاسوں. ایک نفسیاتی مہذب کا امکان ہوتا ہے جب ایک کمیونٹی میں بہت سے لوگوں کو انسان کی نوعیت کے اس حصے پر رال ملتی ہے جو پراسرار پر چڑھاتا ہے اور وہ اس طرح کے مضامین کے ساتھ ہمدردی، خوش قسمتی، خواب، نظریات، پوشیدہ دنیا کے مخلوقات اور مواصلات کے طور پر کام کرتا ہے. اور مردہ کی عبادت کرو. یہ مہلکیاں، جیسے دیگر حرکتیں، چالوں یا لہروں میں آتے ہیں. جب وہ اچھی طرح سے ہیں تو لوگوں کو عام طور پر کھیل یا مطالعہ کی نفسیات اور نفسیات کے طور پر تیار کرنے کے لئے ایک عام رجحان لگتا ہے. مختلف لوگوں، آب و ہوا، ماحول اور مخصوص سائیکل یا وقت کی مختلف حالتیں نفسیات کے مختلف مراحل نکالتے ہیں.

سائنسی دماغ کے جدید مادہ پسندانہ باری کی وجہ سے، نفسیات کا مطالعہ، روح کی سائنس، بدعنوانی کی گئی ہے اور نفسیات کے مطالعہ کے لئے ملکیت، ترقی یا کسی قسم کی تجاویز کو سائنسی دماغ کی طرف سے خارج کر دیا گیا ہے. مذاق اور حقارت کے ساتھ. اگر کوئی نفسیاتی فتوحات کے قبضہ میں تھا، یا ان کی ترقی میں یقین تھا تو، وہ مشکل سوچنے والوں کی طرف سے سمجھا جاتا تھا یا تو ایک مسٹر، منافق، یا ذہنی طور پر عدم اطمینان یا ایک بیوقوف. اور انھوں نے اپنے ساتھیوں کی طرف سے استعمال کیا جاتا ہے کے طور پر، خوشی اور ہتھیار کے ہتھیاروں کے خلاف کھڑے کرنے کے لئے نفسیات اور نفسیات کی تحقیقات کے خوشی سے جو کچھ خوشگوار طور پر تحقیقات کر لیتے ہیں ان میں سے کچھ.

لیکن سائیکل بدل گیا ہے. سائنسی دماغ نے انسان میں نفسیات کی تحقیقات کرنے کے لئے بہت سنجیدگی سے آغاز کیا ہے. اب لوگ نفسیاتی ہونے کے لئے فیشن ہیں: دیکھنے، بو بو اور عجیب چیزیں سنتے ہیں، اور خوفناک اور ڈراونا محسوس کرتے ہیں. یہ جدید مادہ پرستی سے فوری ردعمل ہے، لیکن بنیادی طور پر یہ موسم، سائیکل یا وقت کی مدت ہے جسے ہم نے داخل کیا ہے. یہ سائیکل انسان کی جسمانی جسم کی وجہ سے پوشیدہ دنیاوں کے اثرات کو زیادہ حساس بناتا ہے جس کی وجہ سے ہمارے جسمانی دنیا کو گھومنے اور گھملایا جاتا ہے، اگرچہ یہ دنیا ایسے ہی ہیں جیسے وہ انسان کی حیاتیات سے پہلے تھے.

انسانی دماغ سے پہلے عمر کے لئے مثالی چیزوں اور اشیاء پر جو ارادہ رکھتے ہیں جو ان کی نوعیت میں مادی ہیں. لیکن انیسویسویں صدی کے اختتامی حصے سے دماغ کو نئے خیالات اور خواہشات کے بارے میں سوچ کی نئی لائنوں کو ہدایت کی گئی ہے. اس بات کی نشاندہی کی گئی ہے کہ دنیا میں اب تک ایسی آوازیں موجود ہیں جو انسان کے ساتھ کھولی جا سکتی ہیں. یہ دکھایا گیا ہے کہ اس کی ترقی کے امکانات اس سے کہیں زیادہ ہیں جس نے اس نے اپنے آپ کو حاصل کرنے یا حاصل کرنے کے قابل سمجھا تھا.

ایسے خیالات کے نتیجے میں، نفسیاتی معاملات میں تحقیق اور تحقیق کے لئے بہت سے معاشرے قائم کیے گئے ہیں. ان میں سے کچھ معاشرے کو نفسیات کی تعلیمات کو فروغ دینے اور حوصلہ افزائی. کچھ اس کا کاروبار بناتا ہے، اور بعض لوگوں کو پیسہ دینے اور پیسے کی قوتوں اور علم کے لۓ لوگوں کے اعتبار سے پکارتے ہیں جو ان کے پاس نہیں ہیں.

لیکن نفسیاتی رجحانات خاص طور پر اس مطالعہ اور عمل کے لئے منعقد معاشرے سے محدود نہیں ہیں. نفسیاتی لہر نے مذہبی اداروں پر اثر انداز کیا ہے کیونکہ اس کے پاس وہ لوگ جو مذہب میں خاص طور پر دلچسپی نہیں رکھتے ہیں. اصل میں، مذہب نے ہمیشہ اپنی نفسیاتی فطرت اور انسان کے رجحانات کو اپنے دماغ پر طاقت اور اقتدار کے حوالے کیا ہے. مذہب اور اس کے ساتھیوں کے کسی بانی کے پہلے تعلیمات کے بعد وہاں لوگوں کو سخت اور تیز قواعد و ضوابط پیش کیے گئے ہیں. خاص مذہب کے وکلاء اکثر پیروکاروں کو حاصل کرنے اور چرچ کی طاقت میں اضافہ کرنے کے لئے، پیروکاروں کو حاصل کرنے کے لئے اپنی سچائی تعلیم سے دور چلا چکا ہے. ایسا کرنے کے لئے انہوں نے اپنی وجہ ترک کر دی اور انسان کے نفسیاتی جذباتی نوعیت سے اپیل کی. انہوں نے پہلی بار اپنی نفسیاتی فطرت کو سنبھال لیا اور اس کی ہمدردی کو سراہا، پھر اس کا دماغ کنٹرول کیا اور غلام بنا دیا. ایک دانشورانہ عمل سے انسان کو کنٹرول کرنا مشکل ہے. دماغ کو اپیل کی وجہ سے کبھی بھی غلام نہیں کیا جا سکتا. ایک مذہب ہمیشہ انسان کو اپنی جذباتی نفسیاتی فطرت سے متاثر کرتا ہے.

جب کسی بھی روحانی تحریک شروع ہو جاتی ہے تو عام طور پر اپنے پیروکاروں کی رجحان نفسیاتی طریقوں کے ذریعہ خراب کرنا ہے. اگر اس جسم کے ارکان سے پہلے اس طرح کے طریقوں کو معزول کیا جاتا ہے تو جسمانی طور پر قابض ہیں، اخلاقی طور پر اور ذہنی طور پر عمل شروع کرنے کے لئے، رکاوٹ اور الجھن اور دیگر بدقسمتی ہونے والے واقعات ناگزیر طور پر نتیجہ ملے گی. شاید یہ ظاہر ہوسکتا ہے کہ نفسیاتی رجحانات اور روحانی خواہشات کی آمد کے بارے میں کچھ الفاظ اب ظاہر ہوں.

دنیا کے اوپر سے گزرنے والی نفسیاتی لہر پچھلی صدی کے آخر میں شروع ہوئی۔ نیو انگلینڈ کی ریاستوں میں سے ایک کے ایک حصے میں ایک ارواح کی وبا پھیلی تھی جو اس وقت مقامی معاملہ معلوم ہوتی تھی۔ لیکن روحانیت صرف نفسیاتی رجحانات میں سے ایک مرحلہ ہے۔ نفسیاتی رجحانات کا واقعی نیویارک میں افتتاح میڈم بلاوٹسکی نے کیا، جس نے تھیوسوفیکل سوسائٹی بنائی، 1875 میں۔ تھیوسوفیکل سوسائٹی کو مادام بلاوٹسکی نے ایک کام کرنے والے آلے کے طور پر تشکیل دیا تھا جس کے ذریعے تھیوسفی کو دنیا کو دیا جانا تھا۔ تھیوسوفیکل سوسائٹی یقیناً زمانے کے مردوں اور عورتوں پر مشتمل تھی، جبکہ تھیوسفی زمانوں کی حکمت ہے۔ تھیوسوفیکل سوسائٹی کے ذریعے میڈم بلاوٹسکی نے کچھ نظریاتی تعلیمات پیش کیں۔ یہ تعلیمات ان مضامین پر لاگو ہوتی ہیں جو فکر کے پورے دائرے کا احاطہ کرتے ہیں اور مغربی دنیا کے مسائل سے متعارف ہوتے ہیں جن پر پہلے غور نہیں کیا گیا تھا۔ وہ دنیاوی امور کے ساتھ ساتھ مثالی اور روحانی خواہشات اور حصولیابی پر بھی لاگو ہوتے ہیں۔ مادام بلاوٹسکی کی ایک انفرادی شخصیت کچھ لوگوں کے سامنے ظاہر ہو سکتی ہے، لیکن وہ جو تعلیمات لے کر آئیں وہ انتہائی سنجیدگی سے غور و فکر کے لائق ہیں۔

اب نفسیاتی معاملات میں مصروف بہت سے معاشرے، اور انسان کی ذہنی اور روحانی ترقی نے، انوساسالوجی سوسائٹی کے ذریعہ ان کی اصلی تسلسل حاصل کی ہے. Theosophical Society سوسائٹی سوسائٹی نے دوسرے نسلوں اور مذاہب کے نمائندوں کو مغربی دنیا میں آنے اور لوگوں کو اپنے مختلف عقائد کو پیش کرنے کے لئے یہ ممکن کیا. مغربی باشندوں کو جنہوں نے اپنے آپ کے سوا دوسرے مذہبوں کو برداشت نہیں کیا تھا یا نہ ہی اس کے علاوہ، بلکہ عیسی علیہ السلام کی طرف سے کچھ بھی غور کرنے کے لئے دلچسپی اور تیار کرنے کے لئے تیار کیا عجیب عضو تناسل تعلیمات کی وجہ سے تھے، وہ مغرب میں ایک سماعت ملی. چاہے مغرب کا فائدہ یہ ہے کہ مشرقی اساتذہ کی سالمیت پر انحصار کرے گا، ان کے عقائد کی پیشکش میں، اور زندگی کی پاکیزگی میں ایمانداری.

مدام بلاوٹسکی کے پاس جانے کے بعد، تاوسائیکل سوسائٹی ایک وقت کے لئے قائل ہو گیا تھا اور اس الجھن میں پھینک دیا گیا تھا جس میں مدام بلاوسکی نے ڈویژن اور علیحدگی کے خلاف مشورہ کی تھی. یہاں تک کہ اس کے باوجود، سوسائٹی خود کے خلاف تقسیم کیا گیا تھا، تعلیمات اسی طرح تھے. لیکن جیسے ہی وقت میں پیش رفت ہوتی ہے، کچھ تعلیمات تھوڑی دیر میں تبدیل ہوتی ہیں. مسلسل ڈویژن کے ساتھ، وہاں تعلیمات کے فلسفیانہ اور روحانی سر کی طرف سے روانگی اور نفسیاتی طریقوں کے لئے رجحان بھی ہے. Theosophical Society سوسائٹی سوسائٹی قانون کی استثنا نہیں ہوسکتی ہے: اگر اس کے اراکین کو اپنے نفسیاتی رجحانات کا راستہ جاری رکھنا ہے، وہ ماضی میں دوسری لاشیں جیسے ہی اخلاقی طور پر، ذہنی اور جسمانی طور پر اور جسمانی طور پر برداشت کریں گے. ایک اور امکان ہے: اگر کچھ غیر معمولی قوت موجود ہو تو وہ موجودہ موجودہ نظریاتی معاشرے میں سے ایک کو کنٹرول کرنا چاہئے تاکہ وہ اپنی مرضی کے مطابق اپنے فلسفیانہ تعلیمات کو اس طرح کے تبدیلیاں استعمال کرسکیں جیسا کہ اپنی سہولت کے مطابق ہوسکتا ہے، ایک چرچ یا طاقتور تنظیمی حیثیت. اس طرح کا کورس انسانیت کے لئے زیادہ تر بدقسمتی سے طاقت کے طور پر، تنظیمی نظام کے ذریعہ، ہو گی اور ماضی یا اس کے حالیہ مذاہب کے مقابلے میں انسانی دماغ پر قابو پانے اور اس کی غلامی کرے گی. فلسفی سوسائٹی نے دنیا میں صوفیوں کا ایک حصہ دینے میں ایک بہت اچھا کام کیا ہے، لیکن یہ بہتر ہوگا کہ اس میں سے ہر ایک کے معاشرے سے وجود میں رہنے کی بجائے سب کچھ ہو یا اس میں سے کوئی حصہ انسانیت کی لعنت ہو. اپنی انسانی کمزوریوں اور قلتوں کے ساتھ اپنے ناموں میں سے ایک نام نہاد روحانی درجہ بندی قائم کرنا.

دیگر تہذيبوں میں، مثال کے طور پر، یونان، مصر اور بھارت، نفسیات کو پادریوں کے ذریعہ استعمال کیا گیا ہے. ان کی نفسیاتی بیماریوں کے علاج اور پوشیدہ طاقتوں کے ساتھ رابطے کے لئے، دریافت کے، مقاصد کے مقاصد کے لئے استعمال کیا جاتا تھا. ہماری تمدن کی نفسیات اسی طرح کے مقاصد کے لئے استعمال کیے گئے ہیں، لیکن زیادہ تر خاص طور پر انھیں تجسس کے طلباء کے لئے استعمال کیا جاتا ہے، سنسر پیدا کرنے اور ٹیسٹ شکاریوں کی حیرت انگیز خواہشات کو سراہا ہے.

لیکن ہمارے تہذیب میں نفسیاتی رجحان اگر صحیح سمت اور کنٹرول میں بدل گیا ہے، تو اس سے ہم آہنگی کی بناء پر زیادہ سے زیادہ اور مضبوط اور ناول کی تعمیر میں مدد کریں گے. دوسری طرف، نفسیاتی رجحانات ہماری تباہی کو جلدی کر سکتی ہیں اور ہماری تاریخ کو پیسے کے لئے پاگل خواہش کی طرف سے قریبی طور پر، عیش و آرام کی محبت کی طرف سے، یا جنسی تشہیر اور مردہ کی عبادت کی طرف سے لے سکتے ہیں. یہ تہذیب دوسروں کے مقابلے میں دوسروں کے مقابلے میں زیادہ ہونا چاہئے، لوگوں کی جسمانی حیاتیات، شرائط پر ان کی اطمینان، شرائط کو تبدیل کرنے کی صلاحیت، ان کی انوینٹری کی اہلیت، ان کی تیاری اور حالات کو بہتر بنانے کے لئے ان کی تیاری، ان کی عدم استحکام کے برابر ہے، اور ان کی اعصابی طاقت اور ذہنی سرگرمی کا اکاؤنٹ.

نقصانات اور اس کے فوائد بھی موجود ہیں، جو ممکنہ نفسیاتی رجحانات اور ان کی ترقی سے ہوسکتی ہے. چاہے ہم نفسیاتی رجحانات سے نقصان پہنچنے کے بجائے فائدہ اٹھائیں گے انفرادیت پر انحصار کرتا ہے جیسا کہ یہ ملک پر ہوتا ہے. وہ اثرات جو نظر آتے اور پوشیدہ دنیا سے نفسیاتی اثر کو متاثر کرتی ہیں. ہماری ظاہری دنیا کے ذریعہ مسلسل مسلسل غیر معمولی دنیا کی قوتوں اور طاقتوں کو کھیلنا اور بات چیت کر رہی ہے. ہر دنیا، ظاہر یا پوشیدہ ہے، اس کے پاس ریس اور مخلوق ہیں. غیر معمولی دنیا کی اداروں انسان کے ساتھ اپنے نفسیاتی فطرت کے ذریعے رابطے میں آتے ہیں، اور، اس کے نفسیاتی رجحانات کے مطابق، پوشیدہ اثرات اور اداروں اس پر عمل کریں گے اور اسے کارروائی کے لئے حوصلہ افزائی کریں گے. مخلوقات اور قوتیں اس وقت اپنے جذباتی نفسیاتی فطرت کے ذریعہ انسان پر عمل کرتی ہیں. ان کی ذہنی نظریات اور غیر معمولی آوازوں اور عجیب جذبات اکثر ان قوتوں اور مخلوق کی موجودگی کی وجہ سے ہوتے ہیں. جب انسان اپنی محدود جسمانی نظر سے ان سے الگ کردیتا ہے، اور مضبوط، صحت مند جسمانی جسم کی طرف سے ان کی طرف سے دیواروں کو محفوظ رکھا جاتا ہے، وہ محفوظ ہے، کیونکہ اس کے جسمانی جسم کو ایک قلعہ کے طور پر ہے. لیکن قلعے کی دیواروں کو کمزور بنایا جانا چاہئے، کیونکہ یہ بیوقوف طریقوں سے ہو سکتا ہے، پھر پوشیدہ دنیا کے عامل مخلوق اس کے ذریعے توڑیں گے اور اس کی گرفتاری کریں گے. فطرت کی عنصر قوتوں کو اسے ہر طرح سے زیادہ حد تک چلائے گا اور وہ اپنے حملوں میں سے کوئی بھی مزاحمت نہیں کر سکے گا. وہ اسے اپنی زندگی سے پاک کرے گا، اسے اپنے جسمانی جسم کو کنٹرول کرنے میں ناکام بنائے گی، اسے اپنی مرضی کے مطابق بنائے گا، اس کے جسم کو ذلت اور بے شک اسے جانور کی سطح سے کم کر دے.

عام آدمی کی ترقی کے موجودہ مرحلے میں، نفسیاتی رجحان ایک امریکی بھارتی کو وہسکی اور ستاروں کی طرح وسائل کے طور پر بیکار ہیں. نفسیات اور نفسیات کی نفسیات کا فائدہ یہ ہے کہ وہ انسان کو فطرت کے ذمہ دار بناتے ہیں اور اسے اپنے ساتھی انسان سے ہمدردی میں ڈال دیتے ہیں. وہ ایسے آلات ہیں جو فطرت اور تمام قدرتی واقعے کی تفصیلات کو سمجھنے اور سمجھنے کے لئے استعمال کرسکتے ہیں. نفسیاتی فطرت، اگر مناسب طریقے سے تربیت یافتہ ہے تو انسان کو آسانی سے اپنے جسمانی جسم کو بہتر بنانے اور بہتر بنانے کے لۓ اسے کنٹرول کرنے میں مدد ملے گی. نفسیاتی فطرت، جب کنٹرول اور ثقافتی طور پر، انسان کو جسمانی دنیا میں خزانہ بنائے گی جس میں وہ غیر معمولی دنیا سے جمع ہوسکتا ہے، جسمانی زندگی کو لے جانے کے لۓ تمام مطلوبہ خواہشات اور مثالی شکلوں کے بارے میں خیالات کی دنیا میں جمع ہوجائے گی. ذہنی دنیا، اور جسمانی دنیا کو روحانی دنیا سے علم کے لئے تیار کرنے کے لئے.

نفسیاتی اور نفسیاتی ترقی میں دلچسپی رکھتے ہیں ان کی رجحان وجہ سے نکلنے یا ان کے استحصال کے معالجوں کو نئے نفسیات اور ان کے افتتاحی دنیاوں کے لئے سبسایہ بنانا ہے. یہ ایک بار ترک کرنے کے لئے ان کی ترقی ترک کرنے کے لئے ان کو ترک نہیں. نئے اساتذہ کو بنانے کے لئے، مفید، ان کے استعمال کو سمجھا جانا چاہیے اور ان کی دیکھ بھال کرنا ضروری ہے، جب تک کہ اساتذہ کو معلوم نہیں کیا جاسکتا ہے اور اس کے استحصال کے تحت لایا جاتا ہے. وجہ کبھی ترک نہیں ہونا چاہئے.

مغربی دنیا کے لوگ، خاص طور پر امریکہ میں، نفسیاتی رجحانات کو فروغ دینے کے لئے جاری رہے گی، لیکن انہیں نفسیاتی فطرت کی اجازت دینے کے بجائے نفسیاتی رجحانات اور ان کی ترقی کے استعمال اور بدعنوانی کی بہتر تفہیم کرنا چاہئے. ظاہر اور فسادات.

موجودہ حالات میں، ایک عام صحت مند آدمی وہ ہے جس کا جسمانی خلیہ جسم (☞︎ ) اپنے astral molecule-body کے ساتھ قریب سے بنا ہوا ہے (♍︎) — فارم کا ڈیزائن کا اصول جس پر جسم کے جسمانی ٹشو بنائے جاتے ہیں۔

عام طور پر نفسیات کے عام میک اپ اور خصوصیات عام طور پر عام صحت مند انسان سے مختلف ہیں. ایک نفسیاتی یہ ہے جس کی شکل کے اسکرال انوک جسم جسم میں سیل کی جسم کے جسم اور جسم کے سیل کے جسم کے ساتھ ڈھیلا کنکشن کے ساتھ سرفہرست بن جاتے ہیں، اس کے ارد گرد دنیا کے اثرات کو زیادہ حساس ہوتا ہے. یہ اس کی نوعیت سے متعلق ہے.

قدرتی پیدا ہونے والی نفسیات اور نفسیات موجود ہیں جو ایسے ترقی کے ذریعہ بن جاتے ہیں. نفسیات اس طرح کے طور پر پیدا ہوتے ہیں، ان کے والدین یا جسمانی اور نفسیاتی حالت کی وجہ سے پیدائش کے وقت اور اس سے قبل موجودہ حالات موجود ہیں. نفسیاتی رجحانات کے ساتھ تمام نفسیاتی طریقوں کی کوشش کرنے سے پہلے نفسیاتی فطرت کے متعلق فلسفہ سے واقف ہونا چاہئے. نفسیات کے خطرات کو یکجا کرنے کا بہترین ذریعہ فلسفہ کا مطالعہ اور پاک زندگی کی زندگی ہے.

ان کی پیدائشی نفسیاتی نہ ہونے والی ایک نفسیاتی حیاتیات کی ترقی اور ان کی خواہش کو پورا کرنے اور منفی بننے اور ان کے تمام اثرات کا راستہ فراہم کرنے کے ذریعہ ہو سکتا ہے جو وہ جانوروں کی مزاحمت کی قوتوں کے کمزور اور توڑنے کے ذریعہ سبزیوں کی خوراک کے ذریعہ ہوسکتے ہیں. یہ ناقابل اعتماد نفسیات ہیں. لیکن نفسیاتی حیاتیات بھی اپنے اعمال کی ہدایت کی وجہ سے کسی کی بھوک اور خواہشات کے ذریعے، کسی کے فرائض کی کارکردگی کی طرف سے، یا اس کے افعال پر قابو پانے کے ذریعہ دماغ کی ترقی کی طرف سے تیار کی جا سکتی ہے. اگر بعد ازاں کورس کا عمل کیا جاتا ہے تو، نفسیاتی فیکلٹیوں کو قدرتی طور پر تیار کیا جائے گا جیسا کہ ایک درخت مناسب موسم میں پتیوں، کلیوں، پھولوں اور پھلوں کو رکھتا ہے. یہ تربیت یافتہ نفسیات ہیں. بہت کم ہیں.

ایک نفسیات کی بناوٹ کیلیڈوسکوپ کی طرح ہے. جسمانی جسم پیچھا یا مٹ کی طرح ہے، بہت سے رخا پہلوؤں جیسے اندروں میں حساس؛ رنگ اور بے ترتیب چیزیں جو اس معاملے کے ہر موڑ پر گلاس کے بارے میں گرتے ہیں جیسے خیالات اور خواہشات جو پھینک دیا جاتا ہے اور شیشے یا اسکرین جسم پر عکاسی ہوتی ہے، جس کے ذریعے پیٹرن کو دیکھا جاتا ہے جسم میں دماغ کی طرح، اور انٹیلیجنس جو نظر آتی ہے اس کے بارے میں دریافت حقیقی آدمی کی طرح ہے. جیسا کہ کلیڈوسکوپی مختلف ہوتی ہے، لہذا نفسیاتی ان کی کیفیت میں فرق کرتے ہیں اور جیسے کہ کلیدوسکوپ کو سنبھالنے والے افراد مختلف ہیں، تو وہ لوگ جو اپنے نفسیاتی فطرت کا استعمال کرتے ہیں.

شرائط "نفسیاتی،" "نفسیات" اور "نفسیات" اکثر اکثر استعمال ہوتے ہیں، لیکن فرق یہ ہے کہ ان کے طور پر متنازعہ تیزی سے تیار نہ ہو. نفسیاتی لفظ یونانی لفظ پیسیچ، ایک خوبصورت موت کے عہدے دار، انسانی روح سے آتا ہے جس نے بہت سے آزمائشی اور مشکلات کو دور کیا، لیکن آخر میں اروس کے ساتھ شادی میں متحد ہونے سے پہلے ایک امر بن گیا. نفسیاتی نفس خود کا مطلب ہے، اور اس کے پہلے الفاظ کے ساتھ تمام الفاظ روح کے ساتھ کرنا ہے؛ اس طرح نفسیات یہ ہے جو روح کی ہے. لیکن آج کل استعمال ہونے والی نفسیات کو جسمانی طور پر روح کی بجائے شخصیت کے اعصابی جسمانی عمل سے زیادہ کرنا ہے. نفسیاتی روح سائنس، یا روح کی سائنس ہے.

تاہم، اور خاص طور پر، یونانی میتھ کے مطابق، انسان میں نفسیات، خراش انو - جسم، یا شکل کے اصول اصول (linga-sharira) ہے. ماہر نفسیات کو کہا جاتا تھا کیونکہ فارم کے اسکرال آکسیولر جسم صرف اس وقت تک رہتا ہے جب تک جسمانی جسم، اس کا ہم منصب نہیں ہوتا. باپ، بھی، نفسیاتی کا ایک بشر تھا کیونکہ گزشتہ شخصیت کے طور پر وہ موت کے تابع تھے. موجودہ زندگی کی شکل کے اسکرال آکسیولر جسم مجموعی طور پر ہے اور پچھلے زندگی میں کسی کے خیالات کا نتیجہ - اسی معنی میں ہے کہ موجودہ زندگی میں کسی کی خواہشات اور خیالات اس کی اگلی زندگی کے لئے تعمیر کی تیاری کر رہے ہیں. اور جس کے مطابق اس کا جسمانی معاملہ مولڈ کیا جائے گا. نفسیات Eros کی طرف سے محبوب ہے، جس کا نام مختلف حواس میں استعمال ہوتا ہے. ایرس جو سب سے پہلے نفسیہ سے پیار کرتا ہے وہ خواہش کا اصول ہے جو، نفسیہ کی طرف سے غیب، اس کے ساتھ متحد ہے. فارم کی astral انوولک جسم پر نفسیاتی جسم یہ ہے جس کے ذریعہ تمام حساس سینوں کی خوشی اور درد کے طور پر تجربہ کیا جاتا ہے؛ خواہش کا خوشی ہے. لیکن موت کے روپ کے طور پر، یہ مر جاتا ہے. اگرچہ، نفسیاتی طور پر، فارم کے اسکرال آکسیولر جسم، موت کی روح، اس پر عائد تمام مشکلات اور مقدمات کے ذریعے کامیابی سے جا سکتا ہے، یہ نفسیاتی اور اس کی علامت، تیتلی اور اسی طرح کی ایک میٹامورفاسس کے ذریعے منتقل ہوتا ہے. ایک مختلف امر کی تبدیلی میں تبدیل: ایک امر کے ذریعہ موت سے. ایسا ہوتا ہے جب مستقل طور پر مستقل امر میں عارضی طور پر بشرطیکہ سے فارم کی خلیلر آلودگی کا جسم تبدیل ہوجاتا ہے. اس کے بعد اب موت کی تابع نہیں ہوتی، کیونکہ جسم کے جسمانی جسم کے لاروال ریاست سے بڑھ کر اس کی بڑی تعداد بڑھ گئی ہے. کبھی کبھی اعلی طور پر اعلی دماغ کے اس حصے کو نامزد کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے، جو انفرادی طور پر، جو فزوی آکسیولر جسم (لنہ شریرا) میں داخل ہوتا ہے اور جسمانی جسم میں ناراض ہے. دماغ کی محبت کی وجہ سے دماغ کی شکل، نفسیاتی، جسمانی جسم میں، نفسیاتی، ذاتی انسانی روح، آخر میں نجات سے بچا لیا اور دماغ کے ساتھ اتحاد کی طرف سے ایک امر بنا دیا ہے. نام نفسیات اور اروسس کے نام سے مختلف استعمال اور آروس کے نفسیات سے تعلق رکھنے والے اسرار کا ارتکاب، بشرطیک انسان انسانی روح زیادہ واضح طور پر سمجھا جائے گا کیونکہ اس کی اپنی فطرت سے واقف ہو جاتا ہے اور اس کے درمیان فرق کرنے اور مختلف حلقوں کے درمیان فرق کرنا سیکھتا ہے. حصوں اور اصولوں کو جو اس کو پیچیدہ بناتا ہے وہ جو ہے. نفسیات کا مطالعہ انسان کو ثابت کرے گا کہ وہ بہت سے نفسیات یا روح سے بنا رہے ہیں.

نفسیات کی چار قسمیں ہیں: جسمانی نفسیاتی، نجومی نفسیاتی، ذہنی نفسیاتی، اور روحانی نفسیات، جیسا کہ رقم میں متعلقہ نشانات لیبرا سے ظاہر ہوتا ہے، (☞︎ ) کنوارا-بچھو، (♍︎-♏︎)، leo- sagittary، (♌︎-♐︎کینسر – مکر (♋︎-♑︎)۔ یہ چار قسمیں دکھائی اور بیان کی گئی ہیں۔ کلام، جلد 6، صفحہ 133–137. مطلق رقم کے اندر مختلف رقم میں، ہر رقم رقم انسان کی نمائندگی کرتا ہے.

کوئی شخص اپنی جسمانی نفسیاتی فطرت (لبرا، ☞︎ ) اس کی جسمانی صحت کو خراب کرنے سے، غلط کھانے سے، روزہ رکھنے سے، بد سلوکی اور جسم کے ساتھ زیادتی، جیسے کہ شراب، اور منشیات، تکلیف پہنچانے سے، کفایت شعاری سے، فضول خرچی سے، یا حد سے زیادہ جنسی لذت سے۔

نجومی نفسیاتی فطرت (کنواری-بچھو، ♍︎-♏︎) کسی روشن جگہ پر نظریں جما کر، یا دماغ کی غیر فعال حالت میں اندھیرے میں اکیلے بیٹھ کر، یا آنکھوں کی بالوں کو دبانے اور دیکھے گئے رنگوں کی پیروی کرنے سے، یا مقناطیسی علاج کے ذریعے، یا ہپناٹائز ہو کر، یا کچھ بخور جلانے سے، یا اوئیجا بورڈ کا استعمال کرتے ہوئے، یا روحانی محافل میں شرکت کرکے، یا بعض الفاظ کی تکرار اور جاپ کرکے، یا جسمانی کرنسیوں کو سنبھالنے سے، یا سانس چھوڑنے، سانس لینے اور برقرار رکھنے سے۔

دماغی نفسیاتی فطرت (لیو-ساگیٹری، ♌︎-♐︎ ) کو ذہنی مشقوں کے ذریعے تیار کیا جانا ہے، جیسے ذہنی تصویروں کی تشکیل، ذہنی رنگوں کو ذہنی شکل دے کر، اور مراقبہ کے ذریعے دماغ کے تمام افعال کو کنٹرول کر کے۔

روحانی نفسیاتی فطرت کی ترقی (کینسر-مکر، ♋︎-♑︎) دماغ کے افعال کے کنٹرول کے ذریعہ اس وقت لایا جاتا ہے جب کوئی علم کی روحانی دنیا میں اپنی شناخت کرنے کے قابل ہوتا ہے، جس میں نفسیاتی نوعیت کے دیگر تمام مراحل سمجھے جاتے ہیں۔

نفسیات کی پیش گوئی طبقات کی طرف سے ترقی یافتہ، طاقت یا اساتذہ ہیں:

سب سے پہلے: جسمانی روحانی شوہروں اور بیویوں کے ساتھ ساتھ ان کے عقیدے پر مبنی عقیدے اور انکے جسم کے ساتھ حقیقی انجو یا سکسیبی کے ساتھ تعلق رکھا گیا ہے.

دوسرا: کلائیووئیننس یا کلیئرنس کی ترقی، مادیاتی درمیانی حیثیت، یا ٹرانس درمیانے، یا ورنہ درمیانی طور پر، یا سومونبولنزم کے طور پر.

تیسری: دوسرا نظر، یا نفسیاتی، یا ٹیلی ویژن، یا تحفے، یا ایک طاقتور تخیل، فیکلٹی فیکلٹی کے فیکلٹی.

چوتھا: علم کا حصول، یا پیشن گوئی کے فیکلٹی، یا ذہنی طور پر پیدا کرنے کے لئے طاقت - مرضی کے لئے طاقت.