زندگی اور موت کی تاریخ اور امر کا وعدہ رقم میں لکھا گیا ہے۔ جو بھی اسے پڑھتا ہے اسے لازمی طور پر غیر پیدائش کی زندگی کا مطالعہ کرنا چاہئے اور اس دنیا میں سفر کرتے ہوئے عزائم اور خواہشات کے ذریعہ اس کی نشوونما پر عمل کرنا چاہئے۔

LA

WORD

ZODIAC

ہمارے تاریخی دور سے پہلے ، عقلمند آدمی رقم میں ہر چیز کی تخلیق کی تاریخ کو پڑھتے ہیں ، کیوں کہ یہ وقت کے لحاظ سے اندراج شدہ اور ریکارڈ شدہ تھا — جو مورخین کا سب سے زیادہ ناقابل تردید اور غیر جانبدارانہ تھا۔

اس دنیا میں پیدائش کے پہیے پر بہت سے اور بار بار تجربات کے ذریعہ ، لوگ عقل مند ہوگئے۔ وہ جانتے تھے کہ انسان کا جسم عظیم کائنات کے چھوٹے چھوٹے نقارے میں تھا۔ انہوں نے آفاقی تخلیق کی تاریخ کو پڑھا کیونکہ اسے ہر انسان کی ابتداء میں دوبارہ نافذ کیا گیا تھا۔ انہوں نے یہ سیکھا کہ آسمان میں رقم کو جسم میں رقم کی روشنی سے ہی سمجھا اور سمجھا جاسکتا ہے۔ انہوں نے یہ سیکھا کہ انسانی روح نامعلوم اور چھلنیوں سے آتی ہے اور خود ہی معروف میں خواب دیکھتی ہے۔ اور یہ کہ اسے جاگنا ہوگا اور شعوری طور پر لاتعداد شعور میں جانا چاہ if اگر اس سے رقم کا راستہ پورا ہوجائے گا۔

رقم کا مطلب ہے "جانوروں کا دائرہ،" یا "زندگیوں کا دائرہ۔" فلکیات کے ذریعہ رقم کو آسمانوں کا ایک خیالی بیلٹ، زون یا دائرہ کہا جاتا ہے، جسے بارہ برجوں یا علامات میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ہر برج یا نشان تیس درجے کا ہوتا ہے، بارہ مل کر تین سو ساٹھ درجے کا پورا دائرہ بناتے ہیں۔ اس دائرے یا رقم کے اندر سورج، چاند اور سیاروں کے راستے ہیں۔ برجوں کے نام میش، ثور، جیمنی، سرطان، لیو، کنیا، لیبرا، سکورپیو، دخ، مکر، کوب، اور میش ہیں۔ ان برجوں کی علامتیں ہیں۔ ♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎, ♌︎, ♍︎, ☞︎ , ♏︎, ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎. کہا جاتا ہے کہ برج یا برج کا دائرہ خط استوا کے ہر طرف تقریباً آٹھ ڈگری تک پھیلا ہوا ہے۔ شمالی نشانیاں ہیں (یا 2,100 سال پہلے کی تھیں) ♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎, ♌︎, ♍︎. جنوبی نشانیاں ہیں۔ ☞︎ , ♏︎, ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎.

لوگوں کے ذہنوں میں رکھنا ، اور روایت کے مطابق ہمیں ان کے حوالے کرنا ، رقم کا ان کی زندگی پر عملی طور پر اثر پڑتا۔ رقم تمام آدم خور لوگوں کا رہنما تھا۔ یہ ان کا زندگی کا کیلنڈر تھا their ان کے زرعی اور دیگر معاشی کاموں میں رہنمائی کرنے والا واحد کیلنڈر۔ چونکہ اس رقم کے بارہ برجوں میں سے ہر ایک آسمان کے کسی خاص حصے پر ظاہر ہوا ، وہ جانتے تھے کہ یہ کسی خاص موسم کی نشانی ہے اور انہوں نے اپنے کاموں پر حکمرانی کی اور موسم کے ذریعہ ضروری پیشہ اور فرائض میں حاضر ہوگئے۔

جدید زندگی کے محرکات اور نظریات قدیم لوگوں سے اتنے مختلف ہیں کہ آج کل کے انسان کے لئے صنعتی اور پیشہ ورانہ پیشوں ، گھر اور قدیم لوگوں کی مذہبی زندگی کی قدر کرنا مشکل ہے۔ تاریخ اور خرافات کو پڑھنے سے گہری دلچسپی ظاہر ہوگی جو ابتدائی ادوار کے لوگوں نے تمام قدرتی مظاہر اور خاص کر آسمان کے مظاہر میں لیا تھا۔ اس کے جسمانی معنی کو چھوڑ کر ، ہر افسانے اور علامت سے لینے کے بہت سے معنی ہیں۔ چند برجوں کی اہمیت کتابوں میں دی گئی ہے۔ یہ اداریے رقم کے متعدد مختلف معانی کی نشاندہی کرنے کی کوشش کریں گے۔ کیوں کہ یہ انسان سے متعلق ہے۔ مندرجہ ذیل درخواست کو ان لوگوں کے کاموں میں بکھرے ہوئے دیکھا جاسکتا ہے جنھوں نے اس موضوع پر لکھا ہے۔

جب سورج نے ورونال گھریلو کو منتقل کیا تو ، مرد جانتے تھے کہ یہ موسم بہار کا آغاز ہے۔ انہوں نے اس برج کو سب سے پہلے کہا اور اس کا نام "میش" رکھا ، کیوں کہ یہ بھیڑوں یا مینڈھوں کا موسم تھا۔

اس کے بعد آنے والے نکشتر ، اور اس کے اندر ہی سورج نے اپنا سفر مکمل کیا ، اور اس کا نام لگاتار رکھا گیا۔

جب سورج دوسرے برج میں داخل ہوا ، تو انھیں معلوم تھا کہ زمین کو ہل چلانے کا وقت آگیا ہے ، جو انہوں نے بیلوں کے ساتھ کیا تھا ، اور اسی مہینے میں جب بچھڑے پیدا ہوئے تو انہوں نے اس برج کا نام "ورشب" رکھا تھا۔

جوں جوں سورج طلوع ہوا اس سے گرمی کا موسم گرم ہوا۔ پرندوں اور جانوروں نے ملاپ کیا تھا۔ نوجوانوں کے ذہن فطری طور پر محبت کے خیالات کی طرف مائل ہوگئے۔ محبت کرنے والے جذباتی ہو گئے ، آیتیں مرتب کرتے اور سبز کھیتوں اور بہار کے پھولوں کے درمیان بازو باندھے چلتے۔ اور اسی طرح تیسرا برج "جیمنی" ، جڑواں بچے یا محبت کرنے والے کہلاتا ہے۔

یہ دن لمبے لمبے ہوتے چلے گئے جب تک کہ سورج آسمان پر بلند ہوتا چلا گیا ، یہاں تک کہ وہ اپنے سفر کے سب سے اونچے مقام پر پہنچ گیا ، جب وہ موسم گرما کے تناظر کو عبور کرتے اور چوتھے برج یا رقم کے اس نشانی میں داخل ہوتا تھا ، جس کے بعد دن لمبائی میں کم ہوتے جاتے تھے جب سورج نے اپنا پسماندہ راستہ شروع کیا۔ سورج کی ترچھا اور پیچھے حرکت کی وجہ سے ، اس علامت کو "کینسر" ، کیکڑے ، یا لابسٹر کہا جاتا تھا ، کیونکہ اس کی وجہ یہ ہے کہ کیکڑے کی ترچھا پیچھے ہٹ جانے والی حرکت نے اس علامت میں داخل ہونے کے بعد سورج کی حرکت کو بیان کیا تھا۔

پانچویں نشان یا برج کے ذریعے سورج اپنا سفر جاری رکھنے کے بعد گرمی کی گرمی میں اضافہ ہوا۔ جنگل میں نہریں اکثر سوکھ جاتی تھیں اور جنگلی جانور دریاؤں اور شکار کی تلاش میں گاؤں میں داخل ہوتے تھے۔ اس علامت کو "لیو ،" شیر کہا جاتا تھا ، کیونکہ رات کے وقت اکثر شیر کی گرج سنائی دیتی ہے ، اور اس وجہ سے کہ شیر کی فراخی اور طاقت اس موسم میں سورج کی حرارت اور طاقت سے مشابہت رکھتی ہے۔

موسم گرما بہت بہتر تھا جب سورج چھٹے نشان یا برج میں تھا۔ پھر مکئی اور گندم کھیتوں میں پکنے لگے ، اور چونکہ لڑکیوں کو بھیڑیں جمع کرنے کا رواج تھا ، چھٹی نشانی یا برج کو کنواری کہا جاتا تھا۔

موسم گرما اب قریب قریب جا رہا تھا ، اور جب موسم خزاں کے تالاب میں سورج لائن عبور کرتا تھا تو دن اور رات کے مابین ایک مطلق توازن موجود تھا۔ لہذا ، اس نشان کو "तुला" ، ترازو ، یا بیلنس کہا جاتا ہے۔

جب سورج آٹھویں برج میں داخل ہوا تھا ، اس وقت لگتا تھا کہ پالا کاٹتا ہے اور پودوں کو مرنے اور تباہ کرنے کا باعث بنتا ہے ، اور ، کچھ علاقوں سے زہریلی ہوائیں چلنے سے بیماریاں پھیلا دیتی ہیں۔ لہذا آٹھویں علامت کو "بچھو" کہا جاتا تھا ، اسپ ، ڈریگن یا بچھو۔

درختوں کو اب ان کے پتوں سے انکار کردیا گیا تھا اور سبزیوں کی زندگی ختم ہوگئی تھی۔ پھر ، جب سورج نویں برج میں داخل ہوا ، شکار کا موسم شروع ہوا ، اور اس علامت کو "دھوپ ،" ، آرچر ، سینٹور ، دخش اور تیر یا تیر کا نام دیا گیا تھا۔

سردیوں کی یکسوئی کے وقت سورج دسویں برج میں داخل ہوا اور اعلان کیا کہ وہ اپنے عظیم سفر کے سب سے کم ترین مقام پر پہنچ گیا ہے ، اور ، تین دن کے بعد ، دن لمبا ہونے لگے۔ اس کے بعد سورج نے اپنا شمالی سفر ایک تیز تر پیش قدمی میں شروع کیا ، اور دسویں علامت کو "بکری" کہا جاتا تھا ، کیونکہ بکریوں کو کھانا کھلاتے وقت مستحکم سمت میں پہاڑوں پر چڑھتے ہوئے ، جو سورج کی تیز تر حرکت کی علامت ہے۔

جب سورج گیارہویں برج میں داخل ہوتا تھا ، عام طور پر تیز بارش ہوتی تھی اور زبردست پگھل پڑتی تھی ، سانگ پگھلتی تھی اور اکثر خطرناک تازہ ہوجاتی تھی ، لہذا گیارہویں نشانی کو "ایکویریز" کہا جاتا تھا ، پانی کا نشان یا پانی کا نشان۔

بارہویں برج میں سورج کے گزرنے کے ساتھ ہی دریاؤں میں برف ٹوٹنے لگی۔ مچھلی کا موسم شروع ہوا ، اور اسی طرح ماہی گیری کی بارہویں نشانی کو ”مچھلیاں“ کہا جاتا تھا۔

لہذا بارہ علامتوں یا برجوں کی رقم نسل در نسل نسل کے حوالے کردی گئی ، ہر نشانی 2,155 سالوں کے ہر دور میں اس سے پہلے جگہ لیتے ہوئے دکھائی دیتا ہے۔ یہ تبدیلی 365 1-4 دن کے ہر سال میں سورج کے چند سیکنڈ پیچھے گرنے کی وجہ سے ہوئی تھی ، جس کے ل him اس کو تمام بارہ علامات میں سے گزرنا پڑتا تھا ، اور جس وجہ سے مسلسل گرنے کے سبب اسے 25,868 سالوں میں کسی بھی جگہ نمودار ہوتا تھا۔ اس پر دستخط کریں کہ وہ اس سے پہلے 25,868 سال میں تھا۔ یہ عظیم ادوار side جسے سائیڈریئل ایئر کہا جاتا ہے the theinoino. equ equ equ equ. equ equ equ equ equ equ equ.. equinoes...................... equ. equ equ جب theator... .ator......... aroundle around around.. around around around. around around around.. around around.. around around.. around... around..............

لیکن اگرچہ ہر ایکس این ایم ایکس ایکس سالوں میں اس سے پہلے ہر علامت اپنی حیثیت کے لئے ایک کی حیثیت کو تبدیل کرتی دکھائی دیتی ہے ، مذکورہ علامات میں سے ہر ایک کا ایک ہی خیال برقرار رکھا جائے گا۔ اشنکٹبندیی میں رہنے والی ریسوں کے موسموں کے مناسب علامت ہوتے ، لیکن ہر ایک لوگوں کے مابین ایک جیسے نظریات غالب ہوتے ہیں۔ ہم اسے اپنے اوقات میں دیکھتے ہیں۔ سورج 2,155 سالوں سے ، ایک میسینیک سائیکل کی مانند رہا ہے ، اور اب ایکویریس میں گذر رہا ہے ، لیکن ہم ابھی بھی ورنال گھڑ سواری کی علامت کے طور پر میشوں کی بات کرتے ہیں۔

یہ مادی جسمانی بنیاد ہے جس کی وجہ سے رقم کے ان علامات کا اشارہ کیا جاتا ہے۔ یہ اتنا عجیب نہیں ہے جتنا شروع میں ایسا لگتا ہے کہ رقم کے بارے میں ایک ہی نظریات کو بڑے پیمانے پر الگ الگ لوگوں اور تمام ادوار میں غالب آنا چاہئے ، کیونکہ یہ فطرت کا راستہ تھا اور جیسا کہ پہلے ہی دکھایا گیا ہے ، رقم کے لئے راہنما ایک کیلنڈر کے طور پر کام کرتا تھا۔ لوگ ان کے تعاقب میں ، یہاں تک کہ اب یہ ہمارے کیلنڈرز بنانے میں ہماری رہنمائی کرتا ہے۔ لیکن برج برجوں کے بارے میں مختلف نسلوں کے درمیان یکساں نظریات کو محفوظ رکھنے کی بہت ساری اور وجوہات ہیں جو کچھ لوگوں کے لئے بے معنی نشانات اور علامتوں کے تصوراتی مجموعے کے طور پر ظاہر ہوسکتی ہیں۔

ابتدائی دور سے ہی ، کچھ دانشمند افراد ایسے ہی رہے ہیں جنھوں نے ایسے طریقہ کار اور عمل کے ذریعہ جو الہی علم ، حکمت ، اور طاقت کو حاصل کیا ، جسے عام طور پر جانا یا آسانی سے نہیں جانا جاتا ہے۔ یہ الہی مرد ، ہر قوم اور ہر نسل سے تعلق رکھنے والے ، ایک مشترکہ بھائی چارے میں متحد ہو گئے۔ اخوت کا مقصد اپنے انسانی بھائیوں کے مفادات کے لئے کام کرنا ہے۔ یہ "ماسٹرز" ، "مہاتما ،" یا "ایلڈر برادرز" ہیں ، جن کے بارے میں میڈم بلیواٹسکی اپنے "خفیہ نظریہ" میں بولتی ہیں ، اور جن کے ذریعہ ، اس کا دعویٰ کیا گیا ہے ، انہوں نے اس قابل ذکر کتاب میں موجود تعلیمات حاصل کیں۔ عقلمندوں کا یہ بھائی چارہ پوری دنیا کو نامعلوم تھا۔ انہوں نے ہر دوڑ سے منتخب کیا ، بطور ان کے شاگرد ، جیسے جسمانی ، ذہنی اور اخلاقی طور پر تعلیم حاصل کرنے کے قابل تھے۔

یہ جانتے ہوئے کہ کسی بھی دور کے لوگ کیا سمجھنے کے اہل ہیں ، عقلمندوں کے اس بھائی چارے نے اپنے شاگردوں mes لوگوں کے قاصد اور اساتذہ کی حیثیت سے ، جن کو وہ بھیجا گیا تھا ، لوگوں کو رقم کی ایسی وضاحت پیش کرنے کی اجازت دی جو دوہری خدمات انجام دے گی۔ ان کی ضروریات کا جواب دینے اور اسی وقت علامات کے ناموں اور علامتوں کا تحفظ کرنے کا مقصد۔ جادو اور داخلی تعلیم ان چند لوگوں کے لئے مخصوص تھی جو اسے حاصل کرنے کے لئے تیار تھے۔

نسلی نشوونما کے تمام مراحل کے ذریعہ رقم کی علامتوں کے علم کو محفوظ رکھنے والے لوگوں کی قدر اس حقیقت میں ہے کہ ہر نشانی کو نہ صرف تفویض کیا جاتا ہے اور نہ ہی انسانی جسم کے ایک حص withے سے مماثلت رکھتی ہے ، بلکہ اس لئے کہ برج ، گروہوں کی حیثیت سے ستاروں کے ، جسم میں اصل جادوئی مراکز ہیں۔ کیونکہ یہ برج ظہور اور کام میں ایک جیسے ہیں۔ اس کے علاوہ ، لوگوں کے ذہنوں میں رقم کے علم کو محفوظ رکھنا ضروری تھا کیونکہ ترقی کے دوران سب کو ان سچائیوں سے آگاہ ہونا چاہئے ، کہ جب ہر شخص تیار ہوجاتا ہے ، تو اس رقم کو رقم کی ضرورت ہوتی ہے۔

آئیے اب ہم جانوروں یا چیزوں اور رقم کے علامتوں کا موازنہ جسم کے جسمانی حصوں سے کرتے ہیں جس میں نشانیاں اور علامت تفویض کی گئی ہیں۔

میش ، مینڈھا ، جانور کو سر پر تفویض کیا گیا تھا کیونکہ اس جانور کو اس کے سر کے استعمال سے نمایاں کیا جاتا ہے۔ کیونکہ مینڈھے کے سینگوں کی نشانی ، جو میشوں کی علامت علامت ہے ، ہر انسان کے چہرے پر ناک اور ابرو کی تشکیل کردہ شخصیت ہے۔ اور چونکہ میش کی علامت دماغ کے نصف دائرے یا نصف دائرے کے لئے کھڑی ہوتی ہے ، جس کو ایک کھڑے لائن کے ساتھ مل کر رکھا جاتا ہے ، یا ، ایک کھڑا لائن اوپر سے تقسیم ہوتا ہے اور نیچے کی طرف مڑ جاتا ہے ، اس طرح اس بات کی نشاندہی ہوتی ہے کہ جسم میں قوتیں طواف کے راستے سے اٹھتی ہیں۔ اور میڈولا آئونگونگٹا کھوپڑی میں اور جسم کو دوبارہ زندہ کرنے کے ل.۔

اس کے گلے میں جانور کی بڑی طاقت کے سبب بیل کو گردن اور گلے میں تفویض کیا گیا تھا۔ کیونکہ تخلیقی توانائی گلے کے ساتھ قریب سے جڑی ہوئی ہے ، کیونکہ بیل کے دونوں سینگ نیچے کی طرف اور اوپر کی طرف اور جسم میں دو دھاروں کی علامت ہیں ، جب وہ گرتے ہیں اور سر سے اوپر جاتے ہیں۔

جڑواں بچے، یا محبت کرنے والے، مختلف تقویموں اور کیلنڈروں کے ذریعہ اس طرح مختلف طریقے سے نمائندگی کرتے ہیں، ہمیشہ دو مخالفوں کے خیال کو محفوظ رکھتے ہیں، مثبت اور منفی جو، اگرچہ ہر ایک اپنے آپ میں الگ ہے، دونوں اب بھی ایک لازم و ملزوم اور متحد جوڑے تھے۔ یہ بازوؤں کو تفویض کیا گیا تھا کیونکہ، جب تہہ کیا جاتا ہے، تو بازو اور کندھے جیمنی کی علامت بناتے ہیں، ♊︎; کیونکہ محبت کرنے والے اپنے بازو ایک دوسرے کے گرد رکھیں گے۔ اور کیونکہ دائیں اور بائیں بازو اور ہاتھ جسم میں دو سب سے زیادہ طاقتور مثبت اور منفی مقناطیسی قطب ہیں اور ساتھ ہی عمل اور عمل کے اعضاء بھی ہیں۔

کیکڑے یا لابسٹر کو چھاتی اور چھاتی کی نمائندگی کرنے کے لیے چنا گیا تھا کیونکہ جسم کے اس حصے میں پھیپھڑے ہوتے ہیں جس میں کیکڑے کی نیچے اور آگے کی حرکت ہوتی ہے۔ کیونکہ کیکڑے کی ٹانگیں چھاتی کی پسلیوں کی بہترین علامت ہوتی ہیں۔ اور کینسر کی وجہ سے ♋︎، بطور علامت دو چھاتیوں اور ان کی دو ندیوں اور ان کے جذباتی اور مقناطیسی دھاروں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

شیر کو دل کے نمائندے کے طور پر لیا گیا کیونکہ یہ وہ جانور تھا جسے عالمی سطح پر ہمت، طاقت، بہادری اور دیگر خصوصیات کی نمائندگی کرنے کے لیے چنا گیا تھا اور کیونکہ لیو کی علامت، ♌︎، دل کے سامنے، دونوں طرف دائیں اور بائیں پسلیوں کے ساتھ سٹرنم کے ذریعہ جسم پر خاکہ کیا جاتا ہے۔

عورت، کنواری کی قدامت پسند اور تولیدی فطرت کی وجہ سے، کنواری کو جسم کے اس حصے کی نمائندگی کرنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ زندگی کے بیجوں کو محفوظ رکھنے کے لیے؛ اور کیونکہ کنیا کی علامت، ♍︎، پیدا کرنے والے میٹرکس کی علامت بھی ہے۔

تلا ، ☞︎ , ترازو یا میزان، جسم کے تنے کی تقسیم کو ظاہر کرنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ ہر ایک جسم کے درمیان یا تو مونث یا مردانہ ہونے کی تمیز کرنا، اور کنیا اور بچھو دونوں جنسوں کے اعضاء کی علامت کرنا۔

بچھو ، ♏︎, بچھو یا asp، مردانہ نشان کو طاقت اور علامت کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔

علامتیں طمع خور ، سمندری ، ایکویریز ، मीس ، جو رانوں ، گھٹنوں ، پیروں اور پیروں کے لئے کھڑے ہیں جیسے سرکلر یا خفیہ رقم کی نمائندگی نہیں کرتے ہیں جس سے نمٹنا ہمارا ارادہ ہے۔ لہذا یہ اس کے بعد کے اداریے میں چھوڑ دیا جائے گا جہاں یہ دکھایا جائے گا کہ رقم کس طرح کی ہے کہ آفاقی ڈیزائن جس کے ذریعہ آفاقی طاقتیں اور اصول کام کرتے ہیں اور کس طرح اس اصول سے جسم کو منتقل کیا جاتا ہے ، اور نئے کی تعمیر میں جسمانی اور روحانی طور پر انسان کا جسم یا برانن۔

(جاری ہے)