LA

WORD

دوستی

غیر معتبر، دوستی کی بات کی جاتی ہے اور دوستی کی اطمینان پیش کی جاتی ہے اور ہر جگہ تسلیم کرتی ہے؛ لیکن، دوسرے فضیلت کی طرح، اور، اگرچہ، یہ تمام مردوں کی طرف سے کچھ دریا میں محسوس ہوتا ہے، یہ ایک بانڈ ہے اور سب سے زیادہ نایاب ریاست ہے.

جہاں بھی بہت سے لوگوں کو مل کر لایا جاتا ہے، ان کے درمیان منسلک کیا جاسکتا ہے جو دوسروں کو بے نقاب یا ناپسند کرتا ہے. وہاں اسکولوں نے ان کی دوستی کا مطالبہ کیا ہے. انہوں نے اعترافات تبادلے اور اسی ماضی میں، کھیلوں اور چالوں اور مذاقوں میں نوجوانوں کے چیلنج سے باہر حصہ لیا. دکان کی لڑکی، گورس لڑکی، سوسائٹی لڑکی کی دوستی ہے. وہ ایک دوسرے کو ان کے راز بتاتے ہیں؛ وہ اپنی منصوبہ بندی کے لۓ ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں، اور ایک توقع کی جاتی ہے کہ اس کی کوئی بھی چھوٹی سی دھوکہ دہی کی جا سکتی ہے، جس کی وجہ سے دوسرے کی منصوبہ بندی کو آگے بڑھایا جاسکتا ہے. ان کے رشتے کو خود کو بہت سی اہم چیزوں میں سے کسی دوسرے کو بے نقاب کرنے کی اجازت دیتا ہے جس میں عام مفاد ہے.

بزنس مرد اپنی دوستی کے بارے میں بات کرتے ہیں، جو عام طور پر کاروباری بنیاد پر کاروبار کی طرح چلتے ہیں. جب بخشش پوچھے جاتے ہیں اور وہ واپس آ گئے ہیں. ہر ایک مالی امداد اور معاونت کرے گا اور اس کا نام دوسرے کے منصوبوں اور کریڈٹ میں قرض دے گا، لیکن قسم کی واپسی کی توقع ہوتی ہے. کاروباری دوستی میں وقفے سے خطرات ایک دوسرے کی معاونت کرتی ہیں جہاں ان کی اپنی دلچسپیوں کو اس طرح سے خطرہ ہوتا ہے؛ اور کاروباری دوستی اس حد تک بڑھا دی گئی ہے کہ کسی نے اپنے اپنے نصیب کا ایک بڑا حصہ اختیار کرنے کے لۓ رکھ دیا ہے، تاکہ دوسرے، اس کے حصول سے محروم ہو یا محروم ہوسکتا ہے. لیکن یہ سختی سے دوستی کا کاروبار نہیں ہے. سخت کاروباری دوستی والٹ سٹریٹ شخص کے اندازے کی طرف سے خاصیت کی جا سکتی ہے جو جب قابل قدر قیمت کا ایک کان کنی کمپنی کو منظم اور فلوٹ کرنے کے لئے تیار ہے اور اسے طاقت اور کھڑے ہونے کی ظاہری شکل دینے کا ارادہ رکھتا ہے تو کہتا ہے: "میں منی منی باکس کو مشورہ دونگا اور مسٹر Dollarbill اور چرچwardwarden، کمپنی کے بارے میں. وہ میرے دوست ہیں. میں ان سے پوچھوں گا کہ اسٹاک کے بہت سے حصوں کو لے لو اور انہیں ڈائریکٹر بناؤ. اگر آپ ان کا استعمال نہیں کرسکتے تو آپ کے دوست اچھے ہیں. "سیاستدانوں کی دوستی کی حمایت، ایک دوسرے کے منصوبوں کو آگے بڑھنا، اور کسی بھی بل کے ذریعے آگے بڑھنے کی ضرورت ہوتی ہے، اس کے برعکس، یہ صرف کمیونٹی کے فائدے کا ہے ، خصوصی استحقاق فراہم کرتا ہے، یا ایک نوعیت کا ہے جو بدترین اور بدنام ہے. "میں آپ کی دوستی پر منحصر ہوں،" رہنما ان کے حامیوں میں سے ایک سے پوچھتا ہے جب ان کی پارٹی پر ان کی بے حد پیمائش کی جائے گی اور لوگوں پر لگایا جاسکتا ہے. "آپ نے یہ ہے، اور میں آپ کے ذریعے دیکھوں گا،" وہ جواب ہے جو اس کی دوسری دوستی کا یقین کرتا ہے.

گریبل ریلوں اور دنیا کے مردوں کے درمیان دوستی ایک دوسرے کی طرف سے بیان کیا جب وہ ایک دوسرے سے وضاحت کرتا ہے، "جی ہاں، چارلی کا اعزاز قائم کرنے کے لئے اور ہماری دوستی کو برقرار رکھنے کے لئے، میں نے ایک سجیلا کی طرح جھوٹ بولا." چوروں اور دوسرے کے درمیان دوستی میں مجرمین، یہ توقع نہیں کی جاسکتا ہے کہ کسی کو جرم میں دوسرے کی مدد کرے گی اور جرم میں شریک ہو جائے گا، لیکن وہ اسے قانون سے بچانے کے لئے یا قید کی صورت میں اس کی آزادی کو بچانے کے لئے کسی بھی حد تک جائیں گے. جہازوں، فوجیوں اور پولیس اہلکاروں کے درمیان دوستی کی ضرورت ہوتی ہے کہ اگرچہ کسی کے عمل، اگرچہ بغیر کسی بھی قسمت اور حتی شرمناک، کسی کی طرف سے اس کی حیثیت کو برقرار رکھنے یا اعلی سطح پر مقرر کرنے میں مدد کرنے کے لئے کسی دوسرے کی طرف سے حمایت کی جائے گی. ان تمام دوستیوں کے ذریعہ ایک روحانی روح ہے جس کے ساتھ ہر جسم یا سیٹ لگایا جاتا ہے.

plainsmen، پہاڑوں، شکاروں، مسافروں اور تلاش کرنے والوں کی دوستی ہے، جو اسی ماحول میں ایک دوسرے کے ساتھ پھینک دیا جاتا ہے، اسی مشکلات سے گریز، اسی خطرات سے واقف اور جدوجہد اور نظر میں اسی طرح کے اختتام پذیری. ان کی دوستی عام طور پر جسمانی خطرات کے خلاف باہمی تحفظ کے احساس یا ضرورت کی طرف سے بنائے جاتے ہیں، خطرناک علاقوں میں دی گئی ہدایات اور امداد کی طرف سے، جنگل یا صحرا میں جنگلی جانور یا دیگر دشمنوں کے خلاف مدد کی طرف سے.

دوستی دوسرے تعلقات سے واقف ہونا چاہئے، واقفیت، سماجی وابستہ، محرک، واقف، دوستی، کامریڈ، عقیدت، یا محبت. وہ واقف ہوسکتے ہیں، ایک دوسرے کے ساتھ بے حد یا لاتعداد ہوسکتے ہیں. دوستی کی ضرورت ہوتی ہے ہر ایک کو دوسرے کے لئے دلچسپی اور گہری رکھنا. سماجی وابستگی معاشرے اور میلمکن تفریح ​​میں متفق ہونے کی حوصلہ افزائی کی ضرورت ہے؛ لیکن جو لوگ سماجی ہیں وہ بیمار بولتے ہیں یا ان کے خلاف کارروائی کر سکتے ہیں جن کے ساتھ وہ متفق ہیں. دوستی ایسی غصے کی اجازت نہیں دے گی. تاخیر کاروبار میں سالوں کے لئے موجود ہوسکتا ہے، یا دوسرے حلقوں میں کسی کی موجودگی کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن وہ کسی بھی شخص کو اس سے محروم اور ناراض کرسکتا ہے جسے وہ متضاد ہے. دوستی ایسی کوئی احساس کی اجازت نہیں دے گی. واقف مباحثہ واقعات سے یا سماجی موافقت سے آتا ہے، جس میں کسی اور اور ناراض ہوسکتی ہے؛ کوئی بیمار احساس یا ناپسند نہیں دوستی میں موجود ہے. دوستی ایک ایسا عمل یا ریاست ہے جس میں کسی کے دل میں کسی اور کی دلچسپی ہے، جو دوسرے کی طرف سے نہ ہی تعریف کی جاتی ہے اور نہ سمجھ سکے. دوستی ایک رخا نہیں ہے؛ یہ دونوں کی طرف سے مفاد اور سمجھا جاتا ہے. کامریڈپ شپ ذاتی ایسوسی ایشن اور صحابہ ہے، جس کے نتیجے میں جب کامریڈ جدا ہو جائیں گے؛ دوستی ذاتی رابطہ یا ایسوسی ایشن پر منحصر نہیں ہے؛ دوستی ان لوگوں کے درمیان موجود ہوسکتا ہے جو کبھی کبھی ایک دوسرے کو نہیں دیکھتے اور صبر کرتے ہیں، تاہم خلا اور وقت میں فاصلہ بہت مداخلت کر سکتا ہے. عقیدت ایک رویہ ہے جس میں کسی کو کسی بھی شخص کی طرف اشارہ کرنا، موضوع یا ہونے والا ہے. ایک ایسی ریاست جس میں وہ کسی وجہ سے کام کرنے میں مصروف ہو جاتا ہے، کچھ امتیاز یا مثالی، یا دیوتا کی عبادت میں حاصل کرنے کے لئے کوشش کر رہا ہے. دوستی دماغ اور دماغ کے درمیان موجود ہے، لیکن دماغ اور ایک مثالی، اور نہ ہی ایک خلاصہ اصول کے درمیان؛ اور نہ ہی دوستی کی عبادت ہے جو دماغ دین کو دیتا ہے. خیالات اور دماغ اور دماغ کے درمیان دوستی کو ایک ہی یا باہمی مفاہمت کی بنیاد پر منحصر ہے. محبت عام طور پر ایک پریشانی اور طویل عرصے سے سمجھا جاتا ہے، کسی چیز، شخص، جگہ یا ہونے کی وجہ سے جذبات اور حوصلہ افزائی کے فروغ کا اظہار ہوتا ہے. اور محبت خاص طور پر سوچا اور احساسات یا جذبات، یا خاندان کے ارکان، محبت کرنے والوں کے درمیان، یا شوہر اور بیوی کے درمیان موجودہ اثرات کا تعین کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے. دوستی ایک خاندان کے ارکان کے درمیان اور مرد اور عورت کے درمیان موجود ہو سکتا ہے؛ لیکن محبت کرنے والوں، یا شوہر اور بیوی کے درمیان تعلقات دوستی نہیں ہے. دوستی حساس کی کوئی تشہیر نہیں ہے اور نہ ہی کوئی جسمانی رشتہ ہے. دوستی کا تعلق ذہنی، دماغ ہے، اور حساس نہیں ہے. انسان کی محبت خدا کی طرف سے، یا انسان کے خدا کی طرف سے، ایک بہتر ہونے کے لئے کمترین کا رویہ ہے، یا اس کے تمام طاقتور ہونے والا ہے جو اسے مطمئن اور سمجھنے میں ناکام ہے. دوستی مساوات کو پہنچتا ہے. دوستی محبت کی محبت کے لئے کہا جا سکتا ہے، اگر محبت جذبہ سے گریز ہے؛ تعلقات کی احساس یا علم، سینوں کے منسلکات کی طرف سے غیر منحصر ہے؛ ایک ریاست جس میں اعلی اور کمتر کا احساس غائب ہوتا ہے.

ایسے الفاظ ہیں جو لفظ استعمال کیا گیا ہے، جیسے انسان اور کتے، گھوڑے اور دیگر جانوروں کے درمیان دوستی. جانور اور انسان، جو دوستی کے لئے غلطی کے درمیان تعلقات، خواہش میں فطرت کی مساوات، یا جانوروں کی خواہش اس پر انسان کے دماغ کی کارروائی کے جواب میں ہے. ایک جانور انسان کی کارروائی کا ذمہ دار ہے اور اس کے خیال کی تعریف اور ذمہ دار ہے. لیکن یہ صرف سروس کی طرف سے جواب دے سکتا ہے، اور اس کی خواہش کرنے کی تیاری کر سکتی ہے جس کی خواہش مند فطرت ایسا کرنے میں کامیاب ہو. جانور اپنی خدمت میں انسان کی خدمت کرتا ہے اور آسانی سے مر سکتا ہے. لیکن اب بھی جانور اور انسان کے درمیان کوئی دوستی نہیں ہے، کیونکہ دوستی کو دماغ اور سوچ کی باہمی تفہیم اور جوابی ضرورت ہوتی ہے، اور جانوروں سے انسان کی طرف سے اس طرح کے ردعمل اور نہ ہی مواصلات کا کوئی تعلق نہیں ہے. جانور اس کے لئے انسان کی سوچ کو بہتر سمجھا سکتا ہے. اس کے سوا اس کی اپنی خواہش سے متعلق خیالات کو سمجھا نہیں سکتا. یہ خیال پیدا نہیں کرسکتا ہے، اور نہ ہی انسان کو ذہنی فطرت سے کچھ بھی پہنچا سکتا ہے. دوستی کے بانڈ میں ضروری سوچ کے ذریعے دماغ اور دماغ کے درمیان متفقیت، انسان، دماغ اور جانور، خواہش کے درمیان ناممکن ہے.

حقیقی یا غلط دوستی کی جانچ غیر جانبدار یا خود مختار دلچسپی میں ہے جس میں ایک دوسرے میں ہے. سچ دوستی صرف محض دلچسپی نہیں ہے. ان لوگوں کے درمیان دوستی ہوسکتی ہے جو دلچسپی کا ایک کمیونٹی رکھتے ہیں، لیکن سچ دوستی نے جو کچھ دیا ہے اس کے لۓ کچھ حاصل کرنے کا کوئی خیال نہیں ہے، یا کسی بھی طرح سے کیا کیا جا سکتا ہے. سچ دوستی کسی دوسرے کے بارے میں سوچتے ہیں اور ان کے فلاح و بہبود کے لئے یا کسی دوسرے کے ساتھ کام کرتے ہیں، بغیر کسی کے اپنے مفادات کو کسی بھی سوچ کے بغیر مداخلت کرنے کے لئے اور دوسرے کے لئے کیا مداخلت کرنے کی اجازت دیتا ہے. سچائی دوستی غیر جانبدار مقصد میں ہے جس کی سوچ کا سبب بنتا ہے اور کسی دوسرے کے اچھے کام کے بغیر کام کرتا ہے.

کسی اور کے مفادات کے لئے کام کرنے کا کام کرنا، یا جب کسی طرح کی اپنی اطمینان اور خودمختاری دلچسپی کا سبب ہے تو دوستی نہیں ہے. یہ اکثر یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مفادات کی کمیونٹی کہاں ہے اور جہاں ان کے متعلق ایک دوسرے کے لئے ان کی دوستی کی بات ہوتی ہے. دوستی اس وقت تک رہتا ہے جب تک کوئی ایسا نہیں سوچتا کہ وہ اپنا حصہ نہیں ملتا، یا جب تک کہ دوسرے اس سے متفق نہ ہو. پھر دوستانہ تعلقات ختم ہو جاتے ہیں اور جو دوستی کہتے ہیں وہ واقعی ایک خود کی دلچسپی رکھتے تھے. جب کسی دوسرے کے ساتھ یا دوستی کے ساتھ دوستی کا تعلق رکھتا ہے تو اس طرح کی دوستی کے ذریعہ وہ فوائد حاصل کرسکتا ہے یا اس کی خواہش ہے یا اپنی خواہشات حاصل کرتا ہے، دوستی نہیں ہے. ایک پروفیسر جو دوستی دوستی دوستی نہیں ہے، دیکھا جاتا ہے جب کوئی دوسرا غلط کرنا چاہتا ہے. دوستی وجود میں آئی ہے جہاں ایک یا دونوں یا سب دوستی کی طرف سے فوائد حاصل کریں گے؛ لیکن اگر خود کی دلچسپی یہ ہے کہ وہ جس مقصد کو مل کر رکھتا ہے، ان کی دوستی ظاہر ہوتی ہے. حقیقی دوستی میں ہر ایک کے دل میں کسی دوسرے سے زیادہ کم دل کی کوئی دلچسپی نہ ہوگی، کیونکہ دوسرے کا خیال اس سے زیادہ ہے اور خواہشات اور خواہشات سے زیادہ اہم ہے، اور اس کے اعمال اور اپنے خیالات کا رجحان دکھاتا ہے.

سچائی دوستی کسی کی اپنی زندگی کو بچانے کے لئے خطرناک دوست دوست کی زندگی سے اتفاق نہیں کرے گی. جو شخص اپنے دوست کو اپنی زندگی سے خطرہ کرنے کی توقع کرتا ہے یا اس کی خواہش کرتا ہے، جھوٹ بولتا ہے، اپنے اعزاز سے محروم ہوجاتا ہے، تاکہ وہ ان خطرات سے بچا جاسکتا ہے، دوست نہیں ہے، اور دوستی اس کی طرف موجود نہیں ہے. جب عقیدت ضروری ہے تو دوستی میں بہت بڑا عقیدہ اور دکھایا جاسکتا ہے، جیسے کسی اور کی جسمانی یا ذہنی کمزوریوں کے لئے طویل اور مریض کی دیکھ بھال اور اس کے ساتھ صبر کرنا ان کے مصیبت کو دور کرنے اور اس کے دماغ کو مضبوط کرنے میں مدد کرنے میں. لیکن حقیقی دوستی کی ضرورت نہیں ہے، یہ ممنوع ہے، جسمانی یا اخلاقی یا ذہنی غلطی کی بنا پر، اور عقیدت صرف اس حد تک اس حد تک استعمال کی جاسکتی ہے کہ کسی دوست کو کسی دوست کے لئے کوئی غلطی نہیں ہے. سچائی دوستی اخلاقیات اور ایمانداری اور ذہنی عظمت کا ایک اعلی معیار ہے جس میں کسی دوست کی خدمت میں عقیدت یا اس حد تک جانے کی خواہش ہوتی ہے اگر یہ دوسروں کو نقصان پہنچائے.

کسی شخص کو قربانی دینے کے لئے تیار ہوسکتا ہے اور دوستی کی وجہ سے اپنی زندگی کو بھی قربانی کر سکتا ہے، اگر یہ قربانی ایک عظیم مقصد کے لئے ہے تو اگر اس قربانی کی طرف سے وہ ان لوگوں کے مفادات کی قربانی نہیں کرتا جو اس سے منسلک ہوتے ہیں، اور اگر زندگی میں دلچسپیاں صرف قربانی کی جاتی ہیں، اور وہ ڈیوٹی سے نہیں نکلتا. وہ سب سے زبردست اور سب سے بڑی دوستی کو ظاہر کرتا ہے جو دوستی کی وجہ سے کسی کو بھی زخمی نہیں کرے گا اور کوئی غلط نہیں کرے گا.

دوستی کا سبب بن جائے گا کہ وہ اپنے دوست سے سوچیں یا اس کے دوست سے کام کرے، اسے مصیبت میں چھٹکارا دے سکیں، اسے مصیبت میں آرام کرنے کے لۓ، اپنے بوجھ کو ہلانا اور جب ضرورت ہو تو اس کی مدد کرنے میں مدد ملے گی. نا امید، اس کی شکایات کو صاف کرنے میں، اس کی حوصلہ افزائی کرنے کے لئے اسے حوصلہ افزائی کرنے کے لئے، ان سے کہو کہ اس کے خوف کو کس طرح، اپنی مصیبتوں پر قابو پانے کے لئے کس طرح، مایوسیوں سے سیکھنے اور موقع پر بدقسمتی سے کس طرح، اس طوفان کے ذریعے اس کے مستحکم کرنے کے لئے کس طرح زندگی، اس کے نئے حصوں اور اعلی نظریات کو حوصلہ افزائی کرنے کے لئے، اور، عام طور پر سوچنے یا لفظ میں ان کی مفت کارروائی کو روکنے یا محدود کرنے کے لئے.

جگہ، ماحول، حالات، حالات، موافقت، مزاج اور پوزیشن، دوستی کے سبب یا سبب ہوتے ہیں. وہ صرف ہوتے ہیں. یہ صرف ترتیبات پیش کرتے ہیں؛ وہ سچ اور مستقل دوستی کے سبب نہیں ہیں. جو دوستی قائم کی جاتی ہے اور اب اس کی تلقین کرتی ہے وہ ایک طویل ارتقاء کا نتیجہ ہے. یہ صرف ایک موقع نہیں ہوتا ہے، اگرچہ دوستی اب شروع ہوسکتی ہے اور ہمیشہ ہی رہتی ہے. دوستی شکر گزار سے شروع ہوتی ہے. تشہیر صرف شکر گزار نہیں ہے جس کا فائدہ مند اپنے مفاد کی طرف اشارہ کرتے ہیں. اس کا شکریہ ادا کرنے کے لئے سردی خیرات کی وجہ سے نہیں ہے، اور نہ ہی یہ محسوس ہوتا ہے کہ ان کی نسبت ان کے اعلی درجے کے بارے میں بہت زیادہ تشویش محسوس ہوئی ہے. تعبیر فضیلت میں سے ایک ہے اور خدا کی طرح خاصیت ہے. تشبیہ دماغ کی بیداری ہے جو کچھ اچھی چیزیں کہتے ہیں یا کیا کرتے ہیں، اور اس نے اس کے دل میں غیر جانبدار اور آزاد راستہ چھوڑ دیا ہے. تشہیر کی تمام سطحوں یا مقامات. ایک غلام اپنے جسم کے مالک کے شکرگزار ہونے کے لئے شکر گزار ہو سکتا ہے، کیونکہ بابا نے بچہ کی زندگی کی مشکلات کے کچھ مرحلے کے صاف نظریہ کو بیدار کرنے کے لئے شکر گزار کی ہے اور خدا اس شخص کے لئے شکر گزار کرتا ہے جو دیوتاؤں کو ظاہر کرتا ہے. زندگی کا. تعبیر دوستی کی اتحادی ہے. دوستی کا آغاز ہوتا ہے جب دماغ میں کسی دوسرے کے ساتھ شکرگزار ہوجاتا ہے جو لفظ یا فعل کی طرف سے دکھایا جاتا ہے. کچھ رحم دھیان میں دکھایا جائے گا، نہیں ادائیگی کے ذریعہ، لیکن اندرونی فوری طور پر؛ کیونکہ عمل دل کے آثار اور سوچ کے ساتھ اور دوسرے کے نتیجے میں اس نے کیا کیا ہے کی تعریف کی حقیقی کے لئے شکر گزار محسوس کرتا ہے؛ اور اسی طرح، ہر ایک کی طرف سے دوسرے کی اخلاقیات اور رحم و حرکت کا احساس، ایک باہمی اور ذہنی تفہیم ان کے درمیان اور دوستی میں رپسن ہوتا ہے.

مشکلات پیدا ہو جائے گی اور دوستی کا وقت گزارنے کی کوشش کی جائے گی، لیکن دوستی کو یہ اختیار کرے گی کہ خود دلچسپی بہت مضبوط نہیں ہے. چیزیں اٹھتی ہیں جس میں دوستی کو توڑنے کے لئے رکاوٹ یا ظاہر ہوتا ہے، جیسے دور دراز جگہ، یا جیسے متعدد اختلافات پیدا ہوتے ہیں، یا منحصر ہونا چاہئے، اب بھی، دوستی، اگرچہ بظاہر ٹوٹا ہوا ہے، آخر میں نہیں ہے. اگرچہ موت سے پہلے نہ کسی دوسرے کو دیکھنا چاہئے، دوستی، شروع ہونے والی، ابھی تک ختم نہیں ہوسکتی. جب ان ذہنوں کو اگلے یا مستقبل میں کچھ مستقبل میں تقویت ملتی ہے، تو وہ دوبارہ ملیں گی اور ان کی دوستی تجدید ہوجائے گی.

جب وہ مل کر تیار ہوتے ہیں تو لفظ یا عمل کی طرف سے سوچ کے کچھ اظہار دماغوں کو دوبارہ بازی دے گی اور وہ محسوس کریں گے کہ جیسے ہی قیاس ہے، اور اس زندگی میں مضبوط لنکس میں دوستی کی سلسلہ میں جاسکتا ہے. پھر یہ دوستی تجدید ہو جائیں گے اور ظاہری طور پر علیحدگی، اختلافات یا موت کی طرف سے ٹوٹا جائے گا؛ لیکن دوستوں میں سے ایک دوستی کے ہر تجدید کو آسانی سے دوسرے کو تسلیم کریں گے اور دوستی دوبارہ دوبارہ قائم کی جائے گی. وہ دوسری زندگیوں میں ان کی سابقہ ​​لاشوں میں ان کے دوستی نہیں جانیں گے، لیکن اس کے لئے کوئی قوی احساس نہیں ہوگا. موقع پر یا مختصر واقفیت سے موسم بہار میں بہت مضبوط دوستی، اور جو زندگی کی وائسی وائٹس کے ذریعے ختم ہو جاتے ہیں، وہ ایک موقع ملنے کے موقع پر ظاہر ہوتا ہے کہ حادثے میں حادثے کا سامنا کرنا پڑتا ہے. اجلاس ایک حادثہ نہیں تھا. یہ دوسری زندگیوں کے ذریعہ وسیع پیمانے پر واقع ہونے والے واقعات کی ایک طویل سلسلہ میں نظر انداز ہے، اور خوش قسمتی احساس کی طرف سے تجدید ملاقات اور شناخت ماضی کی دوستی اٹھا رہی تھی. ایک یا ایک سے کچھ کام یا اظہار دوست دوستی کا باعث بنتی ہے اور اس کے بعد ہی جاری رہتا ہے.

دوستی کی تباہی شروع ہوتی ہے جب ایک جذبات سے حسد ہوتی ہے تو دوسروں کو دوسرے یا اس کے دوست کے جذبات کی ادائیگی کی. اگر وہ اپنے مال، اس کے حصول، قابلیت یا باصلاحیت کے لئے اپنے دوست کو نفاذ کرتا ہے، اگر وہ اپنے دوست کو سایہ میں رکھنا چاہے یا اسے آگے بڑھانا چاہے تو حسد اور حسد کا احساس پیدا ہوجائے گا یا ممکنہ شبہات اور شبہات اور شکایات کا استعمال کریں. دوستی کے تباہی کے ان کے کام میں انہیں ہدایت دے گا. ان کی مسلسل سرگرمی کے ساتھ دوستی کے مخالفین کو وجود میں رکھا جائے گا. ناپسندی ظاہر ہو جائے گی اور اس میں لامحدود اضافہ ہوگا. یہ عام طور پر پہلے سے ہی ہے، جہاں دوستی کے بدعنوانی سے خود دلچسپی مضبوط ہے.

دوستی کا بدلہ شروع ہوتا ہے جب کسی کا ارادہ کسی دوسرے کے بغیر اس کی نظر کے بغیر ہے. یہ کاروبار میں دیکھا جاتا ہے، جہاں کسی کو اپنے دوستوں کو خدمت کرنے کے لئے ایک نقطہ نظر کو روکنے کے بجائے اس کی خدمت کرنے کے لئے ایک نقطہ نظر کو روکنے کے لئے اپنے دوست کو ترجیح دے گا. سیاست میں یہ دیکھا جاتا ہے کہ جہاں کسی کو ان کے اپنے مفادات میں اپنے دوستوں کو استعمال کرنے کی کوشش کے بغیر اپنے دوستوں کو استعمال کرنے کی کوشش کرتا ہے. سماجی حلقوں میں دوستی کا بدلہ ظاہر ہوتا ہے جب ان میں سے ایک جو ایک دوسرے کو دوستی چاہتا ہے، خواہشات اور اپنے ذاتی مفاد کے لئے دوستوں کو استعمال کرنے کی کوشش کرتا ہے. دوستی کی وجہ سے کچھ اور کرنے کے لئے ہلکی درخواست سے، اور جب وہ اس کی دوسری خواہش کے خلاف ہے تو، دوستی کا استعمال کسی دوسرے کی درخواست پر جرم کے ارتکاب کی جاسکتا ہے. جب دوسرا پتہ چلتا ہے کہ پروفیسر دوستی صرف اس کی خدمات کو حاصل کرنے کی خواہش رکھتا ہے، دوستی کمزور ہوتی ہے اور اس سے دوستی کے برعکس تبدیل ہوسکتا ہے. دوستی کے ساتھ زیادتی نہیں ہے.

دوستی کی تسلسل کے لئے لازمی ہے کہ ہر ایک کو اس کی خواہش اور عمل میں کسی دوسرے کا انتخاب آزادی ہے. جب دوستی میں ایسی رویہ موجود ہے تو یہ برداشت کرے گا. جب خود اپنی دلچسپیوں کو متعارف کرایا اور جاری رہتا ہے، دوستی ہوسکتی ہے تو اس میں دوستی، بدبختی، نفرت اور نفرت میں تبدیلی ہوتی ہے.

دوستی ذہن کا رحم ہے اور اس کی بنیاد پر اور تمام مخلوقات کی روحانی اصل اور حتمی اتحاد پر قائم ہے.

دوستی یہ ہے کہ دماغ اور دماغ کے درمیان ہوشیار تعلقات، جو بڑھتی ہوئی ہے اور اس کے نتیجے کے طور پر قائم کیا جاسکتا ہے اور سوچتا ہے کہ عمل اور عمل میں دوسرے کے نزدیک سب سے بہتر مفادات ہیں.

دوستی شروع ہوتی ہے جب کسی کے کام یا سوچ میں ان کے درمیان ذلت کی شناخت کے لئے کسی دوسرے ذہن یا دوسرے ذہن کا سبب بنتا ہے. دوستی بڑھ جاتی ہے جیسے خیالات کو ہدایت دی جاتی ہے اور اعمال اپنی مفاد کے بغیر اور دوسروں کی مستقل خوب کے لئے کئے جاتے ہیں. دوستی اچھی طرح سے قائم کی گئی ہے اور قائم کی جاتی ہے اور اس وقت اس وقت ٹوٹا نہیں جاسکتا ہے جب اس کے فطرت اور مقصد میں تعلقات روحانی ہو.

دوستی سب سے بڑی اور سبھی رشتے میں سے ایک ہے. یہ انسانی عمل کے ذریعہ، دماغ کے سب سے زبردست اور سب سے بہترین خصوصیات کو فروغ دیتا ہے اور ان کو ترقی دیتا ہے. دوستی اور ان لوگوں کے درمیان موجود ہے جس میں ذاتی مفادات ہیں اور جن کی خواہشات اسی طرح ہیں؛ لیکن نہ ہی ذاتی پرکشش اور نہایت خواہشات کی کوئی بھی حقیقی دوستی کی بنیاد ہو سکتی ہے.

دوستی بنیادی طور پر دماغ کا تعلق ہے، اور جب تک یہ ذہنی بانڈ موجود نہیں ہے وہاں کوئی حقیقی دوستی نہیں ہوسکتی. دوستی سب سے زیادہ دیرپا اور رشتہ داروں میں سے ایک ہے. یہ ذہن کے تمام فیکلٹیوں کے ساتھ کرنا ہے. اس کے اپنے دوست کے لئے کام کرنے کے لئے ایک آدمی میں سب سے بہتر کا سبب بنتا ہے، اور آخر میں، یہ تمام مردوں کے لئے کام کرنے کے لئے سب سے بہترین کا سبب بنتا ہے. دوستی لازمی عوامل میں سے ایک ہے، اور کردار کی تعمیر میں، دوسرے عوامل کو حوصلہ افزائی کرتا ہے؛ یہ کمزور جگہوں اور اس کی نشاندہی کرتا ہے کہ انہیں کس طرح مضبوط کرنا ہے. اس کی اپنی کمی اور ان کی فراہمی کیسے کی جاتی ہے، اور یہ غیر جانبدار کوشش کے ساتھ کام میں رہنمائی کرتا ہے.

دوستی نے ہم آہنگی کی حوصلہ افزائی کی ہے اور اس سے قبل ہمدردی سے کم یا کوئی ہمدردی کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور اپنے دوستوں کے ساتھیوں کے ساتھ دوستی کو زیادہ دوست رکھتا ہے.

دوستی کو دھوکہ دہی اور جھوٹے احاطہ اور عطیہ کو زبردست کرنے کی طرف سے ایمانداری کا باعث بنتا ہے، اور حقیقی فطرت کو اس کی حیثیت سے دیکھا جا سکتا ہے، اور اپنی خود مختار ریاست میں خود کو ظاہر کرنے کی اجازت دیتا ہے. امتحان دوستی کی طرف سے تیار کیا جاتا ہے، ٹیسٹ کھڑے ہونے میں اور دوستی کے تمام آزمائشیوں کے ذریعہ اس کی امانت کو ثابت کرتی ہے. دوستی سوچ اور تقریر اور عمل میں سچائی کو سکھاتا ہے، دماغ کو اس کے بارے میں سوچنے کے لۓ اس کے بارے میں سوچنے کے لۓ، جو دوست کے لئے اچھا یا بہترین ہے، کسی دوست کی وجہ سے کہتا ہے کہ اس کے بغیر یہ سچ ہے اور اس کے دوست کے بہترین مفاد کے لئے. دوستی کو انسان میں وفاداری قائم رکھی ہے اور اس کے علم اور احترام کو برقرار رکھتا ہے. دوستی کی ترقی کے ساتھ ناخوشگی بڑھتی ہے، شک کی ناگزیر اور بے اعتمادی کی طرف سے، اور اچھی مرضی کے بارے میں جاننے اور تبادلے سے. طاقت کی کیفیت دوستی کی ترقی کے طور پر مضبوط اور صاف ہو جاتا ہے، اس کے علاوہ کسی دوسرے کے مفاد میں. دوستی غصہ خاموش کرنے اور بیماریوں، غصے یا غصہ کے بارے میں سوچنے اور دوسرے کے اچھے کے بارے میں سوچنے کی طرف سے، انسان میں بدبختی پیدا ہوتا ہے. بے گھرگی کو کہا جاتا ہے اور دوستی کے ذریعہ قائم کیا جاتا ہے، دوستی کی طرف سے اپنے دوست کو نقصان پہنچانے میں ناکام ہونے کی وجہ سے دوستی کی حوصلہ افزائی کرتا ہے اور دوسرے دوست کو نقصان پہنچے گا. دوستی سخاوت کی حوصلہ افزائی کے ذریعہ، حوصلہ افزائی کی جاتی ہے اور سب سے بہتر یہ کہنے کے لئے کہ وہ اپنے دوستوں کو مل جائے. غیر جانبداری دوستی کے ذریعہ سیکھا ہے، اس کے دوست کے بہترین مفادات کے لئے آسانی سے اور خوشی سے ماتحت خواہشات کی طرف سے. دوستی کا سبب بنتا ہے، شعبوں کی پودوں کی وجہ سے، خود آرام کے عمل کی طرف سے. دوستی نے جرات مندانہ طور پر خطرے کا سامنا کرنا پڑا، بہادرانہ عمل کرنے اور ایک دوسرے کے سبب سے دفاع کرنے کے لئے دوستی کا اظہار کیا اور جرات کا اظہار کیا. دوستی صبر کے فروغ کو فروغ دیتا ہے، جس کے نتیجے میں کسی کو غلطی یا اس کے دوستوں کے ہاتھوں سے برداشت کرنا پڑتا ہے، جب انہیں مشورہ دیا جاسکتا ہے، اور اس وقت ان کو برداشت کرنے اور فضیلت میں تبدیل کرنے کے لئے وقت کو برداشت کرنا. دوستی کے حق میں اضافہ، دوسرے کے لئے احترام، اور انحصار اور سالمیت اور زندگی کی اعلی معیار جس میں دوستی کی درخواست ہے. دوستی کے ذریعہ مددگار کی طاقت حاصل ہوتی ہے، اپنی مصیبتوں کو سننے، ان کی دیکھ بھال میں حصہ لینے، اور اپنی دشواریوں پر قابو پانے کے لۓ راستہ دکھاتا ہے. دوستی سچائی کا فروغ ہے، اعلی نظریات کی طرف سے، اپنے خیالات کو صاف کرنے اور حقیقی اصولوں کے عقیدے کی طرف سے. دوستی بشمول امتیاز کی ترقی میں مدد کرتا ہے، اپنے مقاصد کو تلاش کرنے، ارادے، معائنہ کرنے اور ان کے خیالات کا جائزہ لینے، ان کی تنقید کرنے اور ان کے عمل کا تعین کرنے، اپنے فرائض کو اپنے فرائض کو خارج کرنے اور ان کے فرائض کو خارج کرنے کے ذریعہ تلاش کرنے کے لئے. دوستی بہترین عظمت کی طرف سے اور اس کے نظریات کے ساتھ مطمئن رہنے کی طرف سے، سب سے زیادہ اخلاقیات کا مطالبہ، نیکی کے لئے ایک امداد ہے. دوستی دماغ کے ماہرین میں سے ایک ہے، کیونکہ یہ غیر جانبداریاں صاف ہو جاتی ہے اور ذہن کو اس کے رشتے کو سمجھنے اور سمجھنے کے لۓ دوسرے کے ساتھ اپنے ذہین تعلقات کو دیکھنے کے لئے ضروری ہے؛ یہ ان کی ترقی میں دوسرے کی منصوبہ بندی اور ایڈز میں دلچسپی دیتا ہے؛ اس کا دماغ اس کی بے معنی کو خاموش کرنے، اس کے اثرات کی جانچ پڑتال، اور اس کے اظہار کو ریگولیٹ کرنے کی طرف سے نظر ثانی شدہ، مساوات اور اچھی طرح سے متوازن بناتا ہے. دوستی کو ذہن میں رکاوٹ کے کنٹرول، اس کے مزاحمت کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور عمل میں سوچ اور انصاف میں راستبازی سے الجھن سے نکالنے کی ضرورت ہوتی ہے.

(ختم کیا جائے)